8.1 梦游天姥吟留别 (教学课件)(共33张PPT)-高中语文人教统编版必修上册

文档属性

名称 8.1 梦游天姥吟留别 (教学课件)(共33张PPT)-高中语文人教统编版必修上册
格式 pptx
文件大小 3.4MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-10-12 22:14:51

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文档简介

(共33张PPT)
梦游天姥吟留别
李白
他写诗:笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
他喝酒:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠;天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
他的剑:安得倚天剑,跨海斩长鲸。
“公非人世之人,可不是太白星精耶”,这是贺知章心中的李白;“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐”, 这是余光中心中的李白;“如果能重来,我要选李白”,这是歌手李荣浩对李白的倾慕。李白是国人心中的“诗仙”,从古到今,无人质疑。他因何被称为“诗仙”?
1.读准字音,疏通字词,继续积累重点实词。
2.反复诵读,置身诗境,初步了解诗歌内容。
3.知人论世,结合背景,体味诗人情感与人格。
4.大声诵读,吟咏诗韵,体味诗歌的浪漫之美。
学习目标
写作背景
李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被“赐金放还”,他那由布衣而卿相的梦幻就此破灭。
写作背景
离开长安后,李白与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
作者介绍
李白(701~762),字太白,号青莲居士,素有“诗仙”之称。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),他的家世和出生地至今还是个谜。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城,五岁时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油市)青莲乡。
作者介绍
李白性情豪放,喜爱纵横家的作风,爱好任侠之事, 轻视财货。他的一生,绝大部分在漫游中度过。天宝元年(742),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年, 被“赐金放还”,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
作者介绍
安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李琳的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。
晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即卒。
作者介绍
李白的诗歌以豪迈的气魄歌唱自己的进步思想,抨击权贵,蔑视礼教。但也时时流露出怀才不遇、人生如梦的消极情绪。
从艺术上说,他的诗歌具有丰富的想象力,运用大胆的夸张和深入浅出的语言,形成豪迈爽朗的风格,是屈原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代表。
著有《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》《行路难》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《送孟浩然之广陵》《望天门山》《赠汪伦》《望庐山瀑布》等,都是脍炙人口的名篇。
文体知识
游仙诗
游仙诗是汉诗的一个类型,以遨游仙境为主题的诗歌。广义的游仙诗,包括《楚辞》等辞赋。游仙诗在中国历史上最兴盛的时期是魏晋时代,代表诗人有东晋的郭璞和晚唐的曹唐。根据列子、庄子等人对于神仙传说的描述,肌肤若冰雪,淖约若处子的逍遥而游的仙人观念已经深入人心,在社会广泛流传。秦始皇曾作《仙真人诗》,及行所游天下,传令乐人歌弦之。这些《仙真人诗》已佚,鲁迅认为“其诗盖后世游仙诗之祖”。就其本义而言,这指的是歌咏仙人漫游之情的诗。其体裁多为五言,句数或十句,或十二句,或十六句不等。关于游仙诗的类型,前人曾做过种种划分;或从作者思想倾向出发,以富贵者而游仙,为游仙诗之正体,以坎坷者而游仙,为游仙诗之变体;或从表现形式出发,以作者同神仙共游为古体,作者不在内,仅神仙自游为近体。
题目解说
梦游:虚写
天姥:天姥山,即梦的地点
吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意。
留别:写诗的目的——临行前留下诗与朋友告别。
层次结构
全文可分为三个部分:
第一层(1):写如梦的缘由。
第二层(2):详写梦游幻境的见闻和感受。
第三层(3):抒发梦醒后的感慨。
齐读第一段并思考:既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。
(一)诵读并分析第一段
除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?
还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
(一)诵读并分析第一段
如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。
思考:或以时间为序,或以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,归纳每一幅图景的特色,写出每幅图景的句子。
(二)诵读并分析第二段
(1)写“月下清丽之景”的句子:我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
(2)写“日升明快之景”的句子:脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。
(二)诵读并分析第二段
(3)写“山中奇幻之景”的句子:千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
(4)写“天空盛大之景”的句子:霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
(5)写“梦醒”的句子:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
(二)诵读并分析第二段
品味重点字词:飞、送、殷、栗、惊等。
“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。
(二)诵读并分析第二段
段中反映了李白怎样的思想性格?
“别君”二字照应题目“留别”。段中主要流露出的是不满现实,不趋炎附势,蔑视权贵,傲岸不屈的反抗精神。同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的封建官场,该有多少人被同化得没了自我,没了人格,诗人不可能改变当时的社会环境,能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。
(三)诵读并分析第三段
作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
(三)诵读并分析第三段
中心思想
本诗通过梦游仙境,描绘了天姥山的奇景,赞美了仙界的光明美好,表现了诗人鄙弃黑暗现实,蔑视权贵,追求自由的理想。
写作特点
1、在构思和表现手法方面,极富浪漫主义色彩。
这首诗完全突破了一般留别诗惜别伤离的模式,而是借留别来表明自己不事权贵的政治态度。在叙述的时候,诗人没有采取平铺直叙的方法,而是围绕着一场游仙的梦境来构思,直到最后才落到不事权贵的主旨上。这样的构思,给诗人幻想的驰骋开拓了广阔的领域。跟这样的构思相适应的是,诗人大胆运用夸张的修辞手法来描述幻想中的世界,塑造幻想中的形象。在这一方面,诗人显示了非凡的才能。他写“能咆龙吟”,写“列缺霹雳”,写空中楼阁,写霓衣风……他把这些幻想的场面写得活灵活现,令人眼花缭乱,惊心动魄。
写作特点
2、思想感情自由奔放。
诗人不是为了写幻想而写幻想,写幻想是为表达不事权贵的主旨服务的。他写神仙世界的美丽,正是为了反衬现实世界的丑恶;他写自己一心想遨游仙境,正表明他不愿与权臣贵戚同流合污。不事权贵的主旨,像一盏明灯,把全诗照亮。幻想在这灯光里才生动起来,否则,即使铺张百倍,也是不会放出动人的光彩的。
写作特点
3、句法的变化极富创造性。
全诗以七言为主,但是交错地运用了四言、五言、六言和九言的句子。这样灵活多样的句法用在一首诗里,浑然一体,非常协调。全诗为一条感情发展的脉络所贯串,随着感情的起落,诗句有长有短,节奏有急有缓。
写作特点
4、对比手法的运用。
全诗运用对比手法,从现实(混浊、冷酷)到梦境(美妙、欢乐),又回到现实,对比鲜明。
当堂检测
1.下列句子中,加粗词的解释不正确的一项是( )
A.烟涛微茫信难求 信:实在 渌水荡漾清猿啼 渌:清澈
B.失向来之烟霞 向来:原来 须行即骑访名山 须:等待
C.洞天石扉,訇然中开 訇然:形容声音很大 我欲因之梦吴越 因:于是
D.恍惊起而长嗟 恍:猛然惊醒的样子 迷花倚石忽已暝 暝:昏暗
C
解析:C项,“因”,依据。
当堂检测
2.下列加粗字词类活用情况不同的一句是( )
A.云青青兮欲雨
B.栗深林兮惊层巅
C.越人语天姥
D.虎鼓瑟兮鸾回车
B
解析:B项使动用法,其余为名词作动词。
当堂检测
3.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《梦游天姥吟留别》中运用夸张手法,直接描写天姥山巍峨、挺拔的句子是“_______________,_______________”。
(2)李白《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“_______________,_______________”。
(3)李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人的高尚节操,揭示全诗主旨的句子是:“_______________,_______________?”
当堂检测
答案:
(1)天姥连天向天横;势拔五岳掩赤城
(2)我欲因之梦吴越;一夜飞度镜湖月
(3)安能摧眉折腰事权贵;使我不得开心颜
当堂检测
4.《梦游天姥吟留别》尽显浪漫主义色彩,诗人描写了气象万千的美妙世界,诗人大胆地用夸张手法来写想象中的事物,通过对梦境的描绘,借助仙界的出现,展开了丰富的想象。诗中所写的是梦游而不是真游,却又以现实为基础。
请你恰当地运用想象的手法,写一段生动形象的文字,200字左右。
当堂检测
答案:【写作示例】我是一只毛毛虫,艰难地在树叶上爬着,啃着自己的食物,喝着上天馈赠的雨露,好奇地望着这儿的山山水水。说实话,除了这树上的几片叶子之外,我就没去过别处,傻傻地看着那些会飞的生物,一下从这朵花飞到那朵花,一下又从这个草丛飞到那个草丛,又唱又跳的,开心极了。
日子一天天地过去了,我有了飞向蓝天的想法,向往着有一天自己也可以在天空中飞舞。于是,我拼命地吞食树叶,拼命地喝雨露,拼命地成长。我一直在奋斗着,渐渐地,我长到能够吐丝为自己做茧了。我高兴极了,为自己向着理想更近了一步而欢呼!
当堂检测
解析:【写作指导】想象是人们在头脑里改造记忆中的表象从而创造新形象的过程。想象是修辞活动中一个重要的心理活动。
想象有以下两种作用:(1)想象是人在头脑中凭借记忆所提供的材料进行加工,从而产生新的形象的心理过程;(2)想象是人类特有的对客观世界的一种反映形式,它能突破时间和空间的束缚,达到“思接千载”的境域。
写作时,要遵循下面两条原则:(1)注意其随意性和现实性的结合,想象要合理;(2)关注内容的新颖性、独立性和创造程度,以及赋予文章的深意。