南康三中2022-2023学年度第一学期高一第一次月考语文试卷
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
材料一：
所谓移情，通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移置到外在的天地万物身上去，似乎觉得它们也有同样的情感。当自己心花怒放时，似乎天地万物都在欢笑；苦闷悲哀时，似乎春花秋月也在悲愁。当然，天地万物不会欢笑，春花秋月也不会悲愁，是人把自己的悲欢移置到了他们身上。描绘此种移情现象的第一人是庄子。《庄子·秋水》篇中，庄子看见鱼儿出游从容，于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的。庄子所述，是典型的审美移情现象。
审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身。
审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠。移情和感受不同。在感受活动中，主体面对客体，主客体是分离的，界限是清楚的。但在移情活动中，主体移入客体，客体也似乎移入主体，主客体融合为一，已不存在界限。对主体而言，他完全地沉浸到对象中去，在对象中流连忘返，进入忘我境界；对客体而言，它与生命颤动的主体融合为一，实现了无情事物的有情化，无生命事物的生命化。也就是说，在移情之际，不但物我两忘、物我同一，而且物我互赠、物我回还。清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时所说的“山川脱胎于予，予脱胎于山川”“山川与予神遇而迹化”，就是审美移情中的物我互赠、物我回还的情境。
（节选自童庆炳《中国古代心理诗学与美学》，有删改）
材料二：
大自然靠什么给人以美感呢？它蕴含有许多美的要素，如：对称、和谐、奇巧、虚实、变化、新鲜等等。这些要素我们在人类的精神产品中，如小说、戏剧、绘画、音乐中都可以找到，而在大自然中早就存在，并且更为丰富。这些东西再简化一点就是三样：形状、颜色、声音。形、色、声这三样基本东西经对称、和谐、奇巧等等的变化组合，就出现无穷无尽的美。美的要素在自然中最多，远远多于人为的创造，所以艺术家强调师法自然，国画大师刘海粟就曾十上黄山“搜尽奇峰打草稿”。
客观的景物和人怎样沟通、交流、融合而共同创造一件艺术品呢？是通过人与自然的交流，通过艺术家的观察，再创造。刘勰说“目既往还，心亦吐纳”，是通过眼睛观察，内心思考，经过一番酝酿吐纳之后才加工出来的。这些要素作用于人，激活人的美感有三个步骤。一是以美形引人，二是以美情感人，三是以美理服人，由形及情及理。我们看到鲜艳的花朵、奇伟的山峰、行云流水，这些美好之物就会被吸引。不论是人还是山水，只要美，人就喜欢。有学者研究发现动物也有趋美厌丑的本能。不过与动物不同，人能将这种美感上升到感情，并形成一种定式，于是相应于景色的明暗便有心情的好坏，物象之异可转化为精神之别。小石潭的凄清，荷塘月色的宁静，范仲淹所谓物悲物喜，这就是意境。
人们不只满足于自然中的“形”向主观的“情”的转化，又进而求理。因为哲理本身的逻辑美，在自然中也能找到相似的形象。它们灵犀一点可相通。如山之沉毅，海之激荡，云之多变等，人们从美的形、色、声中不但可以悟到美好的情感，达到美好的意境，还能悟出一种哲理的美，逻辑的美。周敦颐见莲花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理；朱熹“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来”，这是讲做学问的理。又像练气功常说的精、气、神，炼精化气，炼气化神。在散文写作上就是美的三个层次：描写美、意境美、哲理美。
（选自梁衡《山水为何有美感》，有删改）
材料三：
有些理论家和艺术家力主用联想来解释审美体验，并不认为有什么纯粹的音乐、绘画、舞蹈等。白居易的《琵琶行》写琵琶女所弹的声音，就是用各种联想的意象来描写来表现的，如“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。有的理论家根据这样一些事例，认为人们喜爱音乐，从音乐中获得愉悦，并不是因为欣赏声音本身的和谐等，而是因为音乐能唤起视觉或听觉的意象（即联想）。然而，也另有一些理论家和艺术家认为，审美体验不但与联想无关，而且联想还会妨碍审美体验。在他们看来，自然和艺术的美都在形式而不在内容，欣赏者不能靠题材唤起的联想来获得美感。反之，只能在摒弃联想的情况下，靠对艺术形式的直观以获取美感。要是在欣赏这些艺术时产生联想，那恰好是走出了艺术境界，进入了实用境界，审美体验就丧失殆尽。他们认为，在审美体验中，只有让我们的注意力专注于一个独立的意象上面凝神于一，不左顾右盼，才能沉醉于审美的愉悦之中。而联想则使欣赏者精神不集中，从而导致意识由审美对象向非审美对象的转换，所以联想是妨碍审美体验的。
联想究竟是有助于审美体验还是妨碍审美体验呢？我以为应该从以下两点来把握它：第一，应该把审美联想和非审美联想区别开来。非审美联想相当于心理学上的自由联想，这是一种偶然的、随意的、杂乱的、不定向的联想。英国美学家布洛称这种联想为“非融化的”联想，即这种联想所引起的实用情感与审美对象所展示的情境不相融合，从而与审美无关。譬如：当我们心中想到船时，便想到它航行的海，想到海便想到风暴等等。尽管这种联想是对一种接近事物的联想，人们是容易理解的，但它没有定向性，没有主旨，不能构成审美的情境，因而是与审美无关的非审美性联想。审美联想相当于心理学上的控制联想，它的最大特点是联想时所展示的情境的定向性和整体性。按一定的情致、具有定向选择、沉入整体情境的联想就是审美联想。审美联想是人的心灵自由的一种表现，它给人带来美感的愉悦。布洛称审美联想为“融化的”联想，即这种联想所引起的情感与审美对象本身的情感是相融化的，不是隔离、孤立的。由此看来，笼统地说联想可以解释审美体验是不对的，只有审美联想才与审美体验相关，只有用审美联想才能解释审美体验。
第二，应该考虑到美有“依存美”和“纯粹美”的区别。“纯粹美”就是重形式的美，某些艺术品种，由于社会历史等各种原因，内容已淡化，人们直接感知到的仅是线、形、色、光、声、质等媒介及其组合方式，如图案画、花边装饰、建筑、陶瓷造型等等，就是以形式感取胜的“纯粹美”，对于这些艺术品的欣赏，只能靠艺术直觉，而不能靠审美联想。要是运用联想，就会离开特定的艺术世界，审美体验也就立刻消失了。与审美联想相契合的往往是“依存美”。所谓“依存美”就是重内容的美，像小说、戏剧、散文和古典诗歌等等，人们欣赏这类艺术品，就不能不借助审美联想，只有在审美联想中，作品所描绘的形象和形象体系，才能在欣赏者的头脑中呈现出来，而欣赏者也才能沉入艺术世界，并获得审美愉悦。审美联想是审美活动中实际存在的、不可缺少的。
（选自《中国社会科学报》，有删改）
1.根据材料一和材料二，下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） （ ）
A.《庄子·秋水》中，庄子把自己出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的。这实际上是庄子对自己感情的对象化享受。
B.在审美移情说看来，人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏中，触生出千种情绪、万般感受，从而体验到审美对象所具有的独特的审美价值。
C.艺术家强调的“师法自然”，是指进行艺术创作要从自然中获取美的要素以及创作的灵感。
D.小石潭的凄清、荷塘月色的宁静、岳阳楼的阴晴是人与客观景物沟通、交流、融合的产物。
2.根据材料三，下列不属于“非审美联想”的一项是（3分） （ ）
A.见到博物馆展出的清代官窑瓷器，就联想到它比金子还值钱。
B.见到西湖中鱼儿游动，就联想到今天晚餐也许会有红烧鲤鱼。
C.读到贺知章的“二月春风似剪刀”，就联想到花匠用剪子精巧地把柳叶剪成绿丝绦。
D.读到陶渊明的《归园田居》，就联想到草长莺飞的春季美景。
3.根据原文内容，下列对移情概念的理解和分析不正确的一项是（3分） （ ）
A.李白的“相看两不厌，只有敬亭山”、李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”等诗句，都体现了审美移情，是诗人把自己体验过的情感移置到景或物身上的结果。
B.郑板桥《竹石》诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”从审美移情看，诗人审美欣赏的对象不是竹石，而是移入竹石形象中的自我情感。
C.北宋画家文与可画竹时，“其身与竹化，无穷出清新”。“身与竹化”所强调的是竹已化为画家的精神，获得了人的生命存在。这是移情中出现的物我两忘、物我同一的境界。
D.在“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”中，南宋词人辛弃疾以移情的方式把自己的深情移入青山，青山因此就妩媚起来。此时主体的情感是移置在青山中，只属于青山的。
4.材料三首段是如何引出论题的？这样安排有何好处？（4分）
请分别从自然和艺术两个角度概括如何获得更好的审美体验。（6分）
现代文阅读II(本题共4小题，18分）
一生的赌注
吴刚和程浩打赌。
俩人是同事，年龄相仿，学历相当，在同一起跑线上。生活上、工作上，吴刚和程浩相互瞄着，你追我赶，操着劲儿，自然成了对手。
某次，单位很多人在场，包括领导，还有女同事。缘起很模糊，有众人起哄，领导作壁上观，这事才热闹起来。
但是后来分析，这事肯定是吴刚提议的，而且蓄谋已久。从打赌的状况，以及输赢的后果，利弊得失判断，都有利于吴刚。不用时日衡量，程浩败局已定。有人分析判断，吴刚居心叵测，有意摆程浩一道。
程浩平日吸烟，嗜好严重，工作时、闲暇时、睡觉前、如厕中，等等，均有香烟相伴，可谓无烟不欢。
俩人做下的“赌”，极其稀松平常，即程浩能否戒烟，以一顿饭做赌注。程浩输了，请同事吃饭；吴刚输了，吴刚做东。吴刚声明，在酒店档次上，可以满足众人要求。
这场赌局见者有份儿，不伤害众人利益，有志愿者为佐证此事，愿意作为证人，把当时言语录音，作为日后“呈堂证据”。
赌局刚刚设定，结果已然清晰，只是时间问题。吴刚以胜利者自居，程浩抵抗不了几日。同事享受的，不仅是作为旁观者的轻松，还有日后的美味。
程浩对烟的钟爱，不计后果，且一意孤行。有两件事可以证明。
其一，五年前，程浩开始恋爱，姑娘是中学教师，容貌端庄，气质文雅。程浩一见钟情，每日接姑娘下班。俩人很快热恋，卿卿我我，如胶似漆。谈婚论嫁时，姑娘对彩礼婚礼、规模形式等等，丝毫不感兴趣，提出唯一条件，若想两人结婚，程浩必须戒烟。当然可以想象，姑娘在说明理由时，一定剖析了吸烟的利弊，无非是人所共知，有害身体健康、家人健康、后代健康，等等。在鱼与熊掌之间选择，肯定要经过一番思想斗争、内心挣扎与冲突。程浩答应了姑娘的要求，毕竟婚姻是大事。
据说，程浩坚持了八小时，然后就把誓言和决心彻底抛到了脑后。开始是地下活动，被姑娘发现后，索性恢复了常态。最后的结果是，姑娘嫁给了程浩。程浩两者兼得。妻子为何原谅丈夫，缘由不得而知。
其二，程浩结婚第二年，单位来了一位新领导。新领导有洁癖，对办公环境要求高，学习某西方国家，搞起厕所文化。主要的思想主旨为：单位厕所搞不好，哪里还能搞好？或者，能把厕所搞好，其他都能搞好。“一把手”指示落地，单位窗明几净，卫生间兰香涌动。形势大好之际，领导嗅到了烟味儿，厕所是间接吸烟室，领导吸到了二手烟。领导立刻在会议上提出严厉批评，公共场合禁止吸烟。领导甚至提出方案，对忌烟者奖励。方案实施卓有成效，宣传稿件上传，被全系统推广。
在这个关口，程浩被抓了现行。他蹲在单位的一个角落里，一根烟吸到一半时，被领导现场目击。这等于打领导脸，信息迅速传播，领导极有涵养，未当面教育。或许考虑周到，顾及其他吸烟者，故领导在会议上建议“在家吸了烟再来，否则不要来上班。”当然，领导没权力开除员工，更没有某条某款规定，吸烟者停职或者检讨。这条建议足见领导之气愤。但是，程浩依然在吸烟，只是秘密地进行而已。
结过婚的男人，或者工作的男人，知道一个道理：很多时候，影响男人一生的人，包括自己的妻子、自己的父母，还有顶头上司。程浩未顺从领导，足见香烟的魅力。
有先例做参照，程浩能坚持多久？
吴刚在跟踪进展，一天，两天，三天……已经超过预期。时常有同事问：“程浩怎么样了？这是第几天了？”吴刚扳着手指算。从某种角度说，他轻视了程浩。
赌注无足轻重，验证赌者品性。换言之，此事意义重大。
半个月以后，吴刚按捺不住了，连爱情和前途都不顾的人，会在意输掉一顿饭吗？吴刚盯梢程浩，去餐厅时、去厕所时、在下班路上、在上班途中，围追堵截十面埋伏。吴刚时刻准备着，发现程浩抽烟就立即出现，让程浩束手就擒。甚至在周末，吴刚也不惜休息日，出现在程浩面前，但是一无所获。吴刚对同事、朋友许诺：提供线索获得证据，比如手机偷拍等，都可以得到奖励。吴刚支付了很多饭费。某次，有人声称找到了证据，前提是吴刚请吃饭。酒足饭饱之后，吴刚才被告知情节纯属虚构。吴刚失望至极，依然穷追不舍。他吸取了教训，不再相信任何人。他利用心理战术，采取条件反射原理，把程浩引到吸烟场合，以烟雾诱惑程浩。程浩丝毫不为所动。
吴刚隐隐感受到，程浩潜在的力量，无形而强大。在漫长的共事生涯中，吴刚不再轻视程浩。俩人不断成长，吴刚成了中层骨干，程浩当了纪委书记。
多年后，吴刚承认输了赌局，请程浩和同事吃饭。醉酒中，吴刚提出了疑问：“为何能坚持戒烟？”程浩问：“真要回答？”吴刚道：“只求真相！”程浩道：“当年，未婚妻相信我的德行，领导相信我的能力。在你面前，我要让你知道我的人品。”
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“吴刚和程浩打赌”单独成段，特别醒目，能起到突出主要人物、点明事件、照应题目、引起读者注意的作用。
B．尽管赌注只是一顿饭，花费不多，但程浩看出这是吴刚想在仕途上压自己一头而设的局，所以十分认真地应对。
C．前文写“妻子为何原谅丈夫，缘由不得而知”，后文说“当年，未婚妻相信我的德行”，前勾后连，使结构更严谨。
D．有人让吴刚请吃饭的内容，虽然只有寥寥几句，却饶有趣味，增强了生活气息，对塑造人物形象也有一定作用。
7．关于文中插叙程浩两件事的部分，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．程浩戒烟未果，姑娘却仍然嫁给他，因为抽烟毕竟是小事，无碍人生幸福。
B．程浩即使在吸烟被领导抓了现行后，也并未产生悔过之意，依然旧习难改。
C．这部分的内容是上文所说的程浩在吸烟上不计后果、一意孤行的典型例证。
D．两件事都突出程浩戒烟之难，而这正是吴刚愿意与其打赌的一个重要原因。
8．吴刚的心绪随着打赌事件的推进而逐渐展开。请结合文中相关内容简要分析。（6分）
9．本文在写作上的一个突出特点是运用了抑扬结合之法。请对此加以解说。（6分）
二、古诗文阅读（35分）
（一）阅读下面的文言文，完成下面4小题，共20分。
舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。
项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日，微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。先黥布反时，高祖尝病甚恶见人卧禁中诏户者无得入群臣群臣莫敢入十余日哙乃排闼直入大臣随之上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰、沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎！且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起。
太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”
（节选自《史记·樊郦滕灌列传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） （ ）
A.高祖尝病甚恶/见人卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排闼直入/大臣随之/上独枕一宦者卧。
B.高祖尝病甚恶/见人卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排闼直入/大臣随之上/独枕一宦者卧。
C.高祖尝病甚/恶见人/卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排闼直入/大臣随之/上独枕一宦者卧。
D.高祖尝病甚/恶见人/卧禁中/诏户者无得入群臣/群臣莫敢入/十余日/哙乃排闼直入/大臣随之上/独枕一宦者卧。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ）
A.高祖，是中国古代帝王的庙号，如刘邦被称为汉高祖、李渊被称为唐高祖。
B.参乘，亦作“骖乘”。古时乘车，尊者在左，御者在中，又一人在右，称车右或骖乘。由武士充任，负责警卫。
C.禁中，表示禁令所及范围之内，指帝王所居宫内，也作“禁内”。帝王所居的宫苑，因不许人随便进出，故有此称。
D.陛下，陛，原指帝王的宫殿。“陛下”后来变成了尊称帝王的称谓。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.樊哙出身低微，以杀狗为生，当初和高祖在丰县起兵，高祖为沛公，樊哙为舍人，跟从沛公攻打沛县、胡陵、方与。
B.樊哙有勇有谋。鸿门宴上，项庄舞剑，威胁沛公安全时，樊哙毅然闯入军帐，面对项羽慷慨陈词，明为责备项羽，实则为沛公开解。
C.樊哙生性豪爽。在项羽帐中，大口喝酒，生食猪腿，不仅没有被项羽治罪，反而赢得了项羽的称赞。
D.樊哙胆识不凡，忠心为君。高祖一度病重，不肯见人，樊哙率众闯入，以赵高作乱之事警示高祖。高祖一笑而起。
13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。
（2）是日，微樊哙奔入营谯让项羽，沛公事几殆。
樊哙为什么能垂名汉廷，德流子孙？请结合文本分析。（3分）
（二）古代诗歌阅读，完成下面这首唐诗，完成下面2小题，共9分。
游赏心亭①
王佳
六朝遗迹此空存，城压沧波到海门。万里江山来醉眼，九秋天地入吟魂。
于今玉树②悲歌起，当日黄旗王气昏。人事不同风物在，怅然犹得对芳樽。
【注】①赏心亭：建康（今江苏南京）名胜，北宋丁谓所建。②玉树：这里指《玉树后庭花》，南朝陈后主所作，被认为是亡国之音。
15．下列对这首诗的赏析，不恰当的项是（ ）（3分）
A．“六朝遗迹此空存”写六朝的繁华不复存在，而今此地只剩下令人望之怅然的历史陈迹，一个“空”字含有无限感慨。
B．“城压沧波到海门”从空间着眼，“压”写出了江城的险峻；“沧波"写出了江水的浩渺；“到海门”写出了江水一泻千里的气势。
C．“来醉眼”暗示诗人襟怀郁勃，举杯遣怀，于醉中登高远眺；“入吟魂"透露出诗人触景生情，感慨弥深。
D．"黄旗”“王气”指帝王气象，诗人由耳边不时传来的悲歌之声，想起宋王朝开国之初，王气强盛，横扫六合，结束混乱局势的辉煌历史。
16．诗中表达了哪些“怅然"之感？是如何表达的？请结合全诗简要分析。（6分）
（三)名篇名句默写，本题共1小题，共6分。
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《归园田居（其一）》中的“____________，____________”两句通过对声音的描写，表现了最富有农村特征的田园生活。
（2）杜甫在《登高》中以“____________，____________”两句，为我们营造了一副气势磅礴的长江秋日图。
（3）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是“____________，____________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）阅读下面的文字，完成下面3小题，共11分。
电影《长津湖》以史诗级的手法，全景式展示了长津湖战役的全貌，上映第4天票房已经突破15亿元，其市场表现和观众口碑持续升温。该片不仅让观众走近并了解那些 ① 的英雄，更使观众铭记祖国因何河清海晏，今天因何国泰民安。
以史为鉴，可以知兴替。2021年是中国共产党成立一百周年，是中国人民志愿军抗美援朝七十一周年。人们从来没有忘记那段② 烽火连天的悲壮历史，从来没有忘记那些为赢得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福而 ③ 的英雄先辈们。
面向未来，走好新时代的长征路，我们必须不忘历史、不负先烈，让红色火种 ④ 。只有我们握紧历史的“接力棒”,接续奋斗,坚定信仰,才定能在复兴路上不断向前,创造出新的无愧于革命先烈的“人间奇迹”!
18.请在文中横线处填入恰当的成语。（4分）
19.文中画波浪线的句子有语病，请将它修改正确。（3分）
20．文中画横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。（5分）
（二）阅读下面的文字，完成下面2小题，共9分。
中山眼科中心主任医师颜建华提醒家长注意：孩子习惯在阳光下眯起一只眼睛， ① ，可能是患有斜视，因为畏光才可能做出这样的动作。如果家长注意到孩子的目光有时会不自觉往眼角“飘”，就需要尽早找眼科医生需求帮助了。
中山眼科中心斜视与弱视科主任医师余新平指出，至今并没有明确证据证明间歇性外斜视会加速近视的发展， ② ：相当一部分间歇性外斜视患者合并有近视，近视患者也有部分合并有外隐斜，还可能从外隐斜恶化成间歇性外斜视。间歇性外斜视的治疗主要包括手术治疗和非手术治疗，非手术治疗有佩戴棱镜治疗、视觉训练、肉毒素治疗等。在治疗过程中，医生需要对每位病患进行一段时间的观察，并对斜视对其外观、视觉和心理等产生的影响加以综合分析，才能判断哪种治疗方式更合适。
“研究显示，手术治疗在孩子七岁之前进行比较好，但也需根据患者个体情况决定，并不绝对。”颜建华表示，如果治疗不当， ③ 。因此对于手术治疗，医生都会采取慎重的态度，并非“越早进行手术就越好”。
21．下列句子中的引号，与上述文字第一段的引号作用相同的一项是（ ）（3分）
A．《红烛》化用“蜡炬”这一意象，赋予它新的含义，赞美了点亮世界的奉献精神。
B．阅读这些文章，看看文中列举了哪些错误现象，作者是如何给出精妙“药方”的。
C．于是就靠装样子吓人，以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。
D．韩愈“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的观点透彻精辟而振聋发聩。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分)
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
著名作家梁晓声说：“我是可以写出畅销书的，我写了这么长时间，太知道加入什么元素、怎么操作就会畅销了，但我不愿意这么干。”他无意把自己定位成一个畅销书作家，他说，如果自己写一本书，少男少女都抢着读，那必然很滑稽。
歌手王小莉说：“不迎合歌迷就不能出名，不迎合歌迷就无法打开市场，我唱歌就是唱给他们的，不必坚守自我，歌迷们喜欢就是成功。”
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。试卷第4页，共4页南康三中2022-2023学年度第一学期高一第一次月考语文试卷
参考答案
1.B（B项，“人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏中”错。材料一第二段说的是“审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感”，选项曲解文意。）
2.C（C项，联想的内容，仍处在一首清新的咏柳诗的情境中，是按诗所提供的独特情感，定向地进行联想的。其它A．B．D三项则纯属随意的、无定向的、不受控制的联想。）
3.D（D项，“主体情感是移置在青山中，只属于青山的”错。材料一第二段说“审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身”， 第三段也有明确说明，此时应是物我合一，物中有我，我中有物，移情过程中，主体的情感不可能只属于客体青山。故选D。）
4.引出论题方式：采用对比方法，列举两种对联想与审美体验之间关系的态度引出论题。效果：采用对比引发人们对联想与审美体验之间关系的疑问，便于后文对此进行针对性分析。
（解析：本文通过“有些理论家和艺术家力主用联想来解释审美体验，并不认为有什么纯粹的音乐、绘画、舞蹈等”和“然而，也另有一些理论家和艺术家认为，审美体验不但与联想无关，而且联想还会妨碍审美体验”可知第一段是通过对比方法，列举出了两种对联想与审美体验之间关系的态度引出论题。这样安排的好处是采用对比使人们对联想与审美体验之间关系的产生疑问，激起好奇心，为后文对此进行针对性分析打下基础。）
5.①走进自然，观察自然，发现自然之美，与自然交流，与自然景物沟通融合。②发现自然的逻辑美，从自然中悟出哲理。③根据审美对象的不同特性，合理选用审美联想和艺术直觉来欣赏。
（解析：本题的答案主要在材料二和材料三，根据材料二第1段“美的要素在自然中最多，远远多于人为的创造，所以艺术家强调师法自然”可得出要想从自然角度概括获得更好的审美体验就要走进自然，观察自然，发现自然之美，与自然交流，与自然景物沟通融合；从材料二第2段“客观的景物和人怎样沟通、交流、融合而共同创造一件艺术品呢？是通过人与自然的交流，通过艺术家的观察，再创造”可得出发现自然的逻辑美，从自然中悟出哲理；根据材料三第2．3段可得出要想从艺术角度概括获得更好的审美体验就要根据审美对象的不同特性，合理选用审美联想和艺术直觉来欣赏。）
6．B 7．A
【解析】6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“但程浩看出这是吴刚想在仕途上压自己一头而设的局”说法错误，结合文本“在你面前，我要让你知道我的人品”可知程浩是为了让吴刚知道他的人品。故选B。
7．本题考查学生鉴赏文本相关情节的作用的能力。
A.“因为抽烟毕竟是小事，无碍人生幸福”的说法于文无据。从文中可知“当年，未婚妻相信我的德行”可知程浩戒烟未果，姑娘却仍然嫁给他是相信他的德行，并不是说抽烟毕竟是小事，无碍人生幸福。故选A。
8．①一开始吴刚认为自己赢定了，觉得程浩抵抗不了几天。②超过预期的时间后，吴刚觉得自己轻视了程浩。③半个月后，吴刚按奈不住，各种盯梢程浩，没有找到程浩吸烟的证据，很失望，同时也对程浩能做到不吸烟很不理解。④最后吴刚认识到程浩无形而强大的力量，不再轻视程浩。（意思对即可）
9．①本文的抑扬结合是欲扬先抑。先是通过两件事佐证程浩对烟的钟爱，不计后果，且一意孤行，突出程浩戒烟之难；再写与吴刚打赌后，程浩真的戒掉了烟，让吴刚知道了他的人品，认识到程浩无形而强大的力量，不再轻视程浩。②前文极力渲染程浩对烟的钟爱，戒烟之难，与后文程浩坚决戒烟形成强烈的反差，突出了程浩的人品，丰富了人物形象。（意思对即可）
8．本题考查学生筛选整合信息的能力。结合“赌局刚刚设定，结果已然清晰，只是时间问题。吴刚以胜利者自居，程浩抵抗不了几日”可知一开始吴刚认为自己赢定了，觉得程浩抵抗不了几天。结合“吴刚在跟踪进展，一天，两天，三天……已经超过预期。时常有同事问：‘程浩怎么样了？这是第几天了？’吴刚扳着手指算。从某种角度说，他轻视了程浩”可知超过预期的时间后吴刚觉得自己轻视了程浩。结合“半个月以后，吴刚按捺不住了，连爱情和前途都不顾的人，会在意输掉一顿饭吗？吴刚盯梢程浩……甚至在周末，吴刚也不惜休息日，出现在程浩面前，但是一无所获……吴刚失望至极，依然穷追不舍。他吸取了教训，不再相信任何人。他利用心理战术，采取条件反射原理，把程浩引到吸烟场合，以烟雾诱惑程浩。程浩丝毫不为所动”可知半个月后，吴刚按奈不住，各种盯梢程浩，没有找到程浩吸烟的证据，很失望，同时也对程浩能做到不吸烟很不理解。
结合“吴刚隐隐感受到，程浩潜在的力量，无形而强大。在漫长的共事生涯中，吴刚不再轻视程浩”可知最后吴刚认识到程浩无形而强大的力量，不再轻视程浩。
9．本题考查学生鉴赏文本艺术手法的能力。 本文的抑扬结合是欲扬先抑。
“程浩对烟的钟爱，不计后果，且一意孤行。有两件事可以证明……”“结过婚的男人，或者工作的男人，知道一个道理：很多时候，影响男人一生的人，包括自己的妻子、自己的父母，还有顶头上司。程浩未顺从领导，足见香烟的魅力”“有先例做参照，程浩能坚持多久”，先是通过两件事佐证程浩对烟的钟爱，不计后果，且一意孤行，突出程浩戒烟之难，这是“抑”的写法。
“吴刚时刻准备着，发现程浩抽烟就立即出现，让程浩束手就擒。甚至在周末，吴刚也不惜休息日，出现在程浩面前，但是一无所获……吴刚失望至极，依然穷追不舍。他吸取了教训，不再相信任何人。他利用心理战术，采取条件反射原理，把程浩引到吸烟场合，以烟雾诱惑程浩。程浩丝毫不为所动”“当年，未婚妻相信我的德行，领导相信我的能力。在你面前，我要让你知道我的人品”“吴刚隐隐感受到，程浩潜在的力量，无形而强大。在漫长的共事生涯中，吴刚不再轻视程浩”，与吴刚打赌后，程浩真的戒掉了烟，只为了让吴刚知道他的人品，吴刚也通过程浩戒烟的事认识到程浩无形而强大的力量，不再轻视程浩，这是“扬”的手法。“程浩对烟的钟爱，不计后果，且一意孤行。有两件事可以证明……”“他利用心理战术，采取条件反射原理，把程浩引到吸烟场合，以烟雾诱惑程浩。程浩丝毫不为所动”，前文极力渲染程浩对烟的钟爱，戒烟之难，与后文程浩坚决戒烟形成强烈的反差，“当年，未婚妻相信我的德行，领导相信我的能力。在你面前，我要让你知道我的人品”，这样的手法更加突出了程浩的人品，使人物形象更丰满。
10.C（句意：高祖一度病得很厉害，讨厌见人，他躺在宫禁之中，诏令守门人不得让群臣进去看他。群臣都不敢进宫，这样过了十多天，有一次樊哙推开宫门，径直闯了进去，后面群臣紧紧跟随，看到高祖一人枕着一个宦官躺在床上。“恶”意思是“厌恶”“讨厌”，此处是说高祖讨厌见人，“见人”属于动宾短语做“恶”的宾语，所以二者不能断开，排除AB；“上”意思是“皇上”，是“独枕……”的主语，且前一句中，“随”是动词，主语是“大臣”，宾语是“之”，主谓宾俱全，应在“之”和“上”之间断开，排除D。）
11.D （D“陛，原指帝王的宫殿”错误，“陛”，指台阶）
12.A（A.“当初和高祖在丰县起兵，高祖为沛公，樊哙为舍人”错误，时间和事件不一致，从文中来看，第一段说“初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人”，由此可知，刘邦称沛公，樊哙为舍人，是在攻下沛县之后。）
13．（1）沛公带领一百多骑兵来到项营，通过项伯的关系面见项羽，向项羽谢罪，说明自己并没有封锁函谷关，不让诸侯军进入关中的事。（得分点：“从”，动词使动，使……跟从，或“率领”；“因”，介词，通过；“面见”，当面拜见，“面”，名词做状语；“谢”，谢罪。）
（2）这一天若不是樊哙闯进大营责备项羽的话，沛公的事业几乎就完了。（得分点：“是”，这；“微”，（如果）没有；“谯让”，责备；“几”，几乎；“殆”，危险。）
14．（1）与刘邦结识较早，立下赫赫战功。（2）在鸿门宴中，智勇双全，化解了刘邦的危机。（3）对朝廷一片忠心。
参考译文：
舞阳侯樊哙是沛县人，以杀狗卖狗肉为生，曾经和汉高祖一起隐居在乡间。当初跟从高祖在丰县起兵，攻取了沛县。高祖做了沛公，就以樊哙为舍人。接着，他跟随沛公攻打胡陵、方与，回过头来又镇守丰县，在丰县城下，击败了泗水郡郡监所带领的军队。
项羽驻军戏下，准备进攻沛公。沛公带领一百多骑兵来到项营，通过项伯的关系面见项羽，向项羽谢罪，说明自己并没有封锁函谷关，不让诸侯军进入关中的事。项羽设宴犒赏军中将士，正在大家喝得似醉非醉的时候，亚父范增想谋杀沛公，命令项庄拔剑在席前起舞，想乘机击杀沛公，而项伯却一再挡在沛公的前面。这时只有沛公和张良在酒席宴中，樊哙在大营之外，听说事情紧急，就手持铁盾牌来到大营前。守营卫士阻挡樊哙，樊哈径直撞了进去，站立在帐下。项羽注视着他，问他是谁。张良说：“他是沛公的参乘樊哙。”项羽称赞道：“真是个壮士!”说罢，就赏给他一大碗酒和一条猪前腿。樊哙举杯一饮而尽，然后拔出宝剑切开猪腿，把它全部吃了下去。项羽问他：“还能再喝一碗吗 ”樊哙说道：“我连死都不怕，难道还在乎这酒吗!况且我们沛公首先进入并平定咸阳，露宿霸上，以此来等待您的到来。大王您今天到这里，就听信了小人的胡言乱语，跟沛公有了隔阂，我担心天下从此又要四分五裂，百姓们都怀疑是您一手造成的啊！”项羽听罢，沉默不语，沛公借口要去上厕所，暗示樊哙一同离去。这一天若不是樊哙闯进大营责备项羽的话，沛公的事业几乎就完了。以前在黥布反叛的时候，高祖一度病得很厉害，讨厌见人，他躺在宫禁之中，诏令守门人不得让群臣进去看他。群臣都不敢进宫，这样过了十多天，有一次樊哙推开宫门，径直闯了进去，后面群臣紧紧跟随，看到高祖一人枕着一个宦官躺在床上。樊哙等人见到皇帝之后，痛哭流涕地说：想当初陛下和我们一道从丰、沛起兵，平定天下，那是什么样的壮举啊!而如今天下已经安定，您又是何等的疲惫不堪啊!况且您病得不轻，大臣们都惊慌失措，您又不肯接见我们这些人来讨论国家大事，难道您只想和一个宦官诀别吗 您难道不知道赵高作乱的往事吗 ”高祖听罢，于是笑着从床上起来。
太史公说：我曾经到过丰、沛，访问当地的遗老，观看原来萧何、曹参、樊哙、滕公居住的地方，打听他们当年的有关故事，所听到的真是令人惊异呀!当他们操刀杀狗或贩卖丝缯的时候，难道他们就能知道日后能附骥尾，垂名汉室，德惠传及子孙吗
15．D 【解析】15．本题考查的是对诗歌内容的理解及手法赏析的能力。解答此类试题要注意认真审题，注意从诗歌内容的理解及手法把握入手分析诗歌。题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不恰当的项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。D项，“王气”指王朝的运数，“黄旗王气昏”犹言陈王朝寿终正寝。颈联是说，耳边不时响起的《玉树后庭花》的歌声，使人们不禁想起陈王朝覆灭的历史悲剧。故选D。
16．①物是人非的历史沧桑之感。 首联、颔联寓情于景，诗人大笔勾勒赏心亭风物，寄寓沧桑之感。
②统治者不以前车为鉴、沉迷亡国之音的忧虑之感。诗人用典，悲叹北宋统治者不吸取陈后主荒淫误国的历史教训。
16．本题考查是对诗歌情感主旨的赏析和抒情方法的理解的能力。解答此类试题要注意根据对诗歌内容的把握，准确把握诗歌的情感主旨，注意结合诗句把握诗歌的抒情方式。诗的前两联寓情于景，诗人登高远眺，见千里沧波浩荡，万里江山依旧壮阔，而曾在此定都的六朝皆已消亡，空留历史遗迹，物是人非的怅然之感油然而生。第三联借用典故，说今天依然能听到悲伤淫靡的亡国之音，如今的统治者却不能吸取前朝教训，对现实的忧虑使诗人“怅然”。
【点睛】诗歌鉴赏的选择题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之，考生要认真研读诗句，然后将选项内容与诗句进行比对分析，这样就能很好的作答这类试题了。
17．（1）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（3）了却君王天下事，赢得生前身后名。【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有：“吠”“颠”“萧萧”“生前身后”。
18．（1）为国捐躯 （2）腥风血雨 （3）前赴后继 （4)薪火相传 19．我们只要握紧历史的“接力棒”，坚定信仰，就定能在复兴路上不断向前，创造出无愧于革命先烈的新的“人间奇迹”！
20．①运用了对偶的修辞手法。(1分) ②构成特点:“祖国”和“今天”相对;“河清海晏”和“国泰民安”相对，其中“河清”“海晏”“国泰”“民安”均为主谓结构，两两相对。(2分) ③表达效果:形式上，音节整齐匀称，顿挫感强;内容上，时空结合,凝练集中,概括力强,生动地呈现了英雄们浴血奋斗的时代价值。
21.A 【解析】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。“飘”引号是强调。
A.引号是强调；B.引号是特殊含义；C.引号是反语；D. 引号是直接引用。故选A。
22．①显得比较畏光 ②但两者间实际上存在交叉 ③反而可能加重患者的病情
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处，结合上下文“习惯在阳光下眯起一只眼睛”“畏光”可知，应填：显得比较畏光。
②处，与前文语意转折，冒号提示总结下文，下句“相当一部分间歇性外斜视患者合并有近视，近视患者也有部分合并有外隐斜”是说两者间存在交叉，据此应填：但两者间实际上存在交叉。
③处，此处填治疗不当的结果，下句结论强调手术治疗要采取慎重态度，结果可能是加重病情，应填：反而可能加重患者的病情。
23．例文：
褪尽铅华，坚守本心
摒一味地迎合讨好，弃格格不入的畅销元素，梁晓声不愿做迎合市场、讨好读者的作家。吾写吾爱之音乐，吾作吾心之书籍，其看似与主流受众背道而驰，实际却根植于其对本心的坚守。
行我所行，无问东西。只有坚守本心才能创作出感人、动人的作品。
艺术需要的是百花齐放，而非千篇一律；时代欣赏的是多元蓬勃，而非陈陈相因。当代女诗人中独树一帜的余秀华，突破了残缺的身体与世俗偏见的桎梏，极写“心中之热情、激情与爱”，追随者与批判声与日俱增。但作为当事者，她从不惧众人言语，只求本心之诗。曾受“书比作者名气高”等言论缠身的余华亦是此类人，他因一部《活着》荣获豆瓣最高评分，而于其自身而言，坚守本心，努力创作，既不受大众评论的影响，也从不借名气而趁机炮制出畅销书来获利。如此艺术家能在汹涌澎湃的市场大潮的冲击下，岿然不动，坚守本心，其文艺作品，必将璀璨如星，经得起时间的打磨，经得起读者的拷问。
不能坚守本心，一味地哗众取宠，趋名逐利，必将迷失自我，被滚滚时代大潮所湮没。
倦于粗制滥造的“工业制成品”，近年来饱受追捧的品牌之作，无不体现出对本心的坚守。《朗读者》走过四年三季，有人质疑其为何不作“创新流量”的引入，然其却以高品质有力回击，始终不改、不变、不减的本心正是观众喜爱的源头。反观作家麦家，潜心力作《解密》，问世后大受追捧。随后只用六个月而创作出的新作，却被批“毫无作家之新意”，最终被迫公开道歉。由此可见，观众与读者内心自有一杆秤，能够明辨其是否为用心、用情之作。一味地迎合讨好大众，抛却自我真挚情感、真实想法的作品是无法打动人心的，又怎能经得起读者和观众慧眼的审视呢？
当然，坚守本心并不意味着闭目塞听，不接受大众的建议与评论。
实际上，正是因为对本心的坚持，才获大众喜爱，也正是有志趣相投之人的支持，“本心”才得以延续。这是互为因果的，“麻油从芝麻中浸出，而又以之浸芝麻，使它更油”，鲁迅先生的质朴之语，亦道出“坚守本心”之真谛。在工业化时代，浮躁急功近利愈来愈成为时代页面的标签，坚守本心，经得起诱惑，坚持自我，淡泊名利，用情用心去创作就显得至关重要，这种看似很自我的“固执”，恰恰是对观众读者的负责，是对艺术作品的敬畏，也正是优秀作品得经得起时间考验、岁月打磨的关键。
“卅载光阴弹指过，未应磨染是初心。”坚守本心何惧前路慢慢亦漫漫，未来忙忙亦茫茫？我愿青年朋友们都能坚守本心，不因名利遮望眼，皆能坚守本心，笃行不怠展芳华。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
第一段，作家梁晓声说要写出自己的文字，不为畅销而写书，即不一味迎合别人，不盲目迎合世俗的眼光，要保持初心，坚持自我、追求自我。材料第二段，歌手王小莉认为应该迎合市场和歌迷，从而赢得成功，不必坚守自我。这种观点也无可厚非，没有了市场艺术生命也就终结了。
到底该不该坚守自我、坚持初心？什么时候应该坚守自我，什么时候应该灵活变通？考生应该辩证思考。梁晓声的观点体现了艺术家保持初心、坚持自我的品质。做人做事亦是如此，不可一味追求功利，盲目迎合他人，受制于世俗的眼光，失去自我。要保持初心，坚守自我。但是保持自我并非脱离大众，而是以自己所能所好更好地服务于人民，造福于社会，这就是王小莉的观点。可见这两种观点并不矛盾。
上述观点，考生既可以赞同，也可以批判，还可以辩证思考。比如可以认可两段材料表述的观点，结合当下现实谈文艺创作者应该有的责任和担当，创作时要坚持自己的兴趣、爱好、个性，而不要为盲目追求功利，一味迎合他人、顾及世俗的眼光，要保持初心，坚守自我。其次，考生可以辩证地解读材料，思考文艺创作和大众的关系，进行更深层次的立意：一方面文艺创作既要保持个性，写出自我，不可一味迎合他人；另一方面要考虑到大众的需要，使文艺创作可以引导人民，更好地服务人民、满足人民的需要，发挥文艺作品广泛的意义和价值。再者，考生可以由材料延展写作，由创作到生活，谈为人处世不要一味迎合别人，不要盲目考虑世俗的眼光，要保持初心，坚持自我、追求自我。
立意：
1.坚持自我，又要服务大众。
2.“大众”“畅销”诚可贵，坚守自我价更高。
3.不因名利遮望眼，坚守本心展芳华。
答案第1页，共2页
