第三单元雪域天音《献上最洁白的哈达》教学设计 人音版八年级音乐上册

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名称 第三单元雪域天音《献上最洁白的哈达》教学设计 人音版八年级音乐上册
格式 docx
文件大小 20.6KB
资源类型 教案
版本资源 人音版
科目 音乐
更新时间 2022-10-13 11:09:47

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文档简介

第三单元《雪域天音-献上最洁白的哈达》教学设计
教学目标:
1、增强学生对民族音乐文化的情感,激发学生对藏族人民深厚的友谊之情。
2、能用自然优美的声音演唱《献上最洁白的哈达》。
3、在参与中体验藏族民歌的风格特点,并通过合作学习、自主探究等方法,提高自身对藏族音乐的鉴赏能力。
教学重点:学生能积极地参与音乐活动中体验合作表现歌曲的情绪。
教学难点:
1、倚音、一字多音的作用及唱法
2、用藏族民族特色风格演唱
教法学法:讲授法、示范法、练习法、自主探究法、比较学习法
教具: 钢琴,多媒体课件
教学过程:
组织教学,师生问好!
一、视频导入
1、播放视频《天路》,并请学生思考三个问题再观看后回答:
(1)歌曲的名字 (韩红:藏族人,央金卓玛 母亲:雍西)
(2)歌曲的背景
(3)歌曲表达了怎样的感情2、教师小结:《天路》是为歌颂青藏铁路的建设者而作的。
背景:2001年春天,北京曲作家印青和词作家屈塬,来到青藏铁路施工现场采风。在火热的工地上,在藏族同胞的家里,两位词曲作家在对铁路工人和藏族群众采访中发现:“只要一谈起青藏铁路,人们都非常激动,他们都把青藏铁路形象地称为“天路”,而不叫铁路!多少年来,我们西藏人民就一直渴望有一条通往远方的路,这条路可以带我们走出贫穷,走出落后,走向富裕,走向北京。”
老阿妈的一席话,让两位词曲作家非常激动,几天以后,经过反复修改,一首歌颂青藏铁路的歌曲《天路》由此创作出来。青藏铁路的开通促进了藏族与其他民族的经济文化的交流,增强了民族团结。歌曲表达了藏族儿女对青藏铁路通车的喜悦心情,更表达了藏族人民对祖国大家庭的赞美。今天老师就带大家走进藏族,一同去感受这个民族。
二、整体感知
1、学生完整感受《献上最洁白的哈达》。
2、了解藏族风情藏族主要是居住在中国青藏高原地区,以从事畜牧业为主。藏族有自己的语言和文字。西藏有着壮丽的河山,奇特的民俗风情、星罗棋布的寺庙和仙境般的自然景观。藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域,有着不同的服饰,特点是长袖、宽腰、大襟。色彩鲜艳,配饰较多。藏族人跟我们这里的人吃的不一样,他们吃糌粑、青稞酒、酥油茶。糌粑是藏族牧民传统主食之一。糌粑,名字听起来新鲜,实际上就是青稞炒面。将青稞(属大麦类)晒干炒熟、磨细、不过筛磨成的面粉。食用时用少量的酥油茶、奶渣、糖等搅拌均匀,用手捏成团即可。它不仅便于食用,营养丰富、热量高,很适合充饥御寒,还便于携带和储藏。酥油茶是用酥油,浓茶加工而成,先将茶叶,或者是砖茶用水久熬成,再倒入放有酥油的桶中,佐以食盐,用木柄反复捣拌,使酥油还有茶汁溶为一体,呈乳状,喷香可口的酥油茶就成了。酥油茶茶是主料,并加有多种食材,混合而成,因此,滋味多样,喝起来咸里透香,甘中有甜,它既可暖身御寒,又能补充营养。他们信佛。(连接神与人的经幡)西藏还有随处可见的挂在山顶山口、江畔河边道旁以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。经幡有长有短,图案也各不相同。之所以被称作经幡,是因为这些幡上面都印有佛经和鸟兽图案,颜色或红或白,一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。在信奉佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。这样,经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在,也意味着人
们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。献哈达(礼巾)是藏族待客规格最高最普遍的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。婚丧节庆、拜会尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等等,都有献哈达的习惯。献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。献“哈达”的动作因人而异,一般来说,要用双手捧哈达,高举与肩平,然后再平伸向前,弯腰给对方,献哈达时还要说一句"扎西得勒",以表示祝福。这时,哈达正与头顶平,这表示对对方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。对方以恭敬的姿态用双手平接。(蒙古族也献哈达)今天,让我们沿着朝圣者的足迹,乘着寄托藏族人民梦想的列车,走进那古老而遥远的神山传说,让我们《献上最洁白的哈达》表达我们最崇高的敬意。
三、聆听音乐、感知音乐
1、学生完整感受《献上最洁白的哈达》。
2、教师设问:
(1)这首歌的内涵是什么?
(2)歌曲的速度、情绪如何?
(3)藏族歌曲有哪些风格特征?
3、学生带着问题聆听音乐。
4、教师总结:
(1)这首歌内涵藏族人民对北京的向往和热爱伟大祖国的感情。
(2) 很抒情地、富有歌唱性。
(3)风格特征:结构简练,曲调优美,节奏两头松,中间紧特点。
5、分析歌曲:这首歌是藏族民间歌曲“弦子”中颇具典型性的歌曲。弦子是流行于康、藏地区的藏族歌舞音乐,由于歌舞时在队前多由男子用牛角胡或二胡领舞伴奏,故称弦子。弦子以结构简练、曲调优美、极富歌唱性、曲目丰富、舞姿舒展而著称。弦子舞。藏族称“谐”。流行于四川、云南等省藏族地区及西藏昌都一带。弦子舞是藏族人民生活中不可缺少的一种自乐性歌舞。在节庆、婚嫁、集会时,人们欢聚一堂,舞时围成圆圈,领舞者边歌边舞,拉着弦子(藏族一种拉弦乐器)伴奏,余者随之,时而向圈内聚拢,时而散开,双手甩动长袖,动作优美。2006年 5月 20日,弦子舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
四、学唱歌曲(听唱法)
1、教师随音乐范唱歌曲
2、学生用“啦”来模唱旋律、感受音乐情绪。
3、有节奏的朗读歌词,并带上歌词进行演唱。
4、欣赏歌曲,观察这首歌曲是几拍子的。
出示强弱规律和指挥图示(学一学)
5、学生随音乐唱一唱,分组研究学习,边唱边指挥,找出难唱的地方。
6、注意“倚音”、“一字多音”的唱法(倚音就是依附在主音上的音)。装饰音的作用:对音的装饰,增加旋律的美感,会使被装饰的音变得更美丽动听,主要表现音乐风格。7、独乐乐不如众乐乐。分组有感情的随音乐演唱,注意体现民族韵味,比一比看哪一组演唱的好。教师及时评价,都很好,给自己鼓励的掌声。
五、实践与创造
1、展示一下基本藏族舞蹈动作,激发学生们的学习热情。
2、欣赏藏族弦子舞蹈片段。
课下可以搜一搜,学一学。五、课外拓展布置课外作业:走进西藏,收集西藏民歌。
六、课堂小结
同学们,今天老师和大家一起学习了藏族民歌《献上最洁白的哈达》,在歌声当中我们体会了藏族民歌的风格特点,感受了它美妙的民族特色。以后,大家应该更加热爱我们的民歌,让我们的中国民歌唱遍世界每个角落。