第8课 百家争鸣 同步练习（含答案）

第8课 百家争鸣
一．单项选择题
1．战国时期，百家争鸣有力地促进了当时思想文化和社会的发展。下列“诸子百家”及其思想对应正确的是（ ）
A．孟子﹣﹣民贵君轻
B．韩非子﹣﹣“兼爱”“非攻”
C．墨子﹣﹣无为而治
D．庄子﹣﹣以“法”治国
2．《史记太史公自序》评诸子百家说：“儒者博，墨者俭，法家严，道家使人精神专一”。“严”字当头的代表人物是（ ）
A．孔子 B．孟子
C．墨子 D．韩非
3.老子在政治上主张“无为而治”；孔子提倡“为政以德”。二者的共同出发点是（ ）
A．弘扬社会正气 B．寻求国家治理方案
C．塑造理想人格 D．建立中央集权统治
4．钱穆在《国史大纲》中写道“孔子因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。”作者认为孔子“开中国史上民间自由讲学之第一声”，主要是因为孔子（ ）
A．在鲁国从政 B．周游列国 C．编订《诗经》 D．创办私学
5．历史活动小组在探究活动中梳理如下关键词，据此可以推断他们探究的主题是（ ）
主题
时期 器物 文字 政治 思想
夏商周 青铜器 甲骨文 春秋争霸 战国战争 战国变法 诸子百家
A．统一多民族国家形成 B．早期国家与社会变革
C．中国境内的史前文明 D．春秋战国的社会变化
6．春秋战国时期思想文化空前繁荣，到了战国时期出现了“百家争鸣”，历史上把这一时期的不同学派称之为“诸子百家”。下列历史人物与a.《人与自然》b.《致力民生》c.《法制天下》d.《世界需要和平》四档栏目，对应最为合理的一项是（ ）
A．①—d、②—b、③—a、④—c B．①—a、②—b、③—c、④—d
C．①—c、②—a、③—b、④—d D．①—b、②—d、③—c、④—a
7．由分裂趋向统一的春秋战国时期，造就了一大批杰出的思想家，学术思想繁荣，形成了百家争鸣的局面。以下观点体现热爱和平、反对战争的是（ ）
A．“民为贵，社稷次之，君为轻”
B．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”
C．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”
D．“天下兼相爱则治，交相恶则乱”
8．郭沫若说：“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想上是中国的黄金时代。”其理由是春秋战国时期出现了（ ）
A．竞相改革的时代风潮 B．诸侯争霸的混乱局面
C．百家争鸣的活跃局面 D．商业繁荣的城市景观
9．春秋战国时期，周王室衰微，士大夫崛起，各种力量都对社会现实提出了改革时弊的方案，人们观点各异，畅所欲言。出现了百家争鸣。由此可以推知百家争鸣（ ）
A．助推了传统文化的繁荣 B．在整体上提高民众素养
C．主要由士大夫推动和引导 D．改变了官府垄断教育局面
10．下表反映了战国时期思想家们的共同思想是（ ）
A．反对不义的战争 B．民贵君轻，社稷次之
C．都主张统一 D．加强中央集权
11．下列思想主张属于老子的是（ ）
A．世间事物都有其对立面，对立的双方可以互相转化 B．以德治国，反对苛政
C．君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民顺服 D．治国要顺应自然和民心
12．某班同学对春秋战国时期的历史开展研究性学习。拟定了以下研究题目，其中符合史实的是（ ）
A．百家争鸣:古代思想文化的高峰 B．铁犁牛耕:社会经济趋于崩溃
C．春秋争霸:加强了周天子的王权 D．战国变法:推动分封制的发展
13．春秋战国时期，道家主张“顺其自然 无为而治”，西汉初年统治者奉行“ 无为而治”与民休息，使国力逐渐恢复。法家主张“法治”，秦朝统治者实施严刑峻法。以上说明（ ）
A．道家的主张保适用所有时期
B．法家的主张损害了民众的利益，应当禁绝
C．百家争鸣影响后世政治
D．百家争鸣促进了思想和学术的繁荣
14．天气转冷，四位同学讨论穿衣问题。甲说：“天冷多穿一点，天热少穿一点，穿衣应合乎四季的变化。”乙说：“穿衣服要依身份与地位而定，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙说：“讲究穿着是一种浪费，穿着简单朴素为好。”丁说：“何必麻烦，按学校规定，大家都穿校服不就好了吗？”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻合，下列对应正确的是（ ）
A．甲一儒、乙一法、丙一墨、丁一道 B．甲一道、乙一墨、丙一法、丁一儒
C．甲一道、乙一儒、丙一墨、丁一法 D．甲一儒、乙一墨、丙一法、丁一道
二．材料题
15.阅读下列材料，完成问题。
材料一 “中国之所以能成为世界上面积最大的国家之一，有一部分应归功于他们的文字。”
——摘自费正清《中国：传统与变迁》
(1)请写出我国已发现的年代最早、体系较为完整的文字的名称。我国有文字可考的历史始于哪个朝代？
材料二 孔子为中华民族保存了……一大批宝贵的文化财富，奠定了中国文化主体结构的初步基础……中国早期文化第二次大发展是战国后期……各种文化既互相对立又互相渗透，出现了文化发展的综合趋势。
——摘编自赵吉惠《论中国文化的多元性、一元性与封建专制主义》
(2)材料二中“孔子”是什么学派的创始人？其思想核心是什么？根据材料回答，孔子对中华民族的贡献。
材料三 春秋战国时期，鲁国尚儒学……齐地学术比较庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛……
——邹逸麟《中国历史地理概述》
(3)材料三反映了这一时期在思想学术领域出现了怎样的局面？
16.中华传统文化内涵丰富，源远流长。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 费正清在《中国传统与变迁》中说：“中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一，有一部分应该归功于他们的文字。”
材料二 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
——《论语》
材料三 战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。……各学派之间展开激烈的辩论，相互押击；同时又相互影响，取长补短，出现了思想文化的繁华局面。
(1)根据材料一结合所学知识回答中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字是什么？我国有文字可考的历史始于哪一朝代？
(2)材料二是哪位思想家的言论？他是哪一学派的创始人？根据材料二指出，他的主要治国思想是什么？
(3)材料三中“旧的社会制度”和“新的社会制度”分别指什么？“学术繁荣的局面”又指什么？
(4)依据材料结合所学知识，你觉得应该如何正确看待中国传统文化？
答案：
1.A 2.D 3.B 4.D 5.B 6.A 7.D 8.C 9.A 10.C 11.A 12.A 13.C 14.C
15. (1)文字：甲骨文；朝代：商朝。
(2)学派：儒家；核心：“仁”。贡献：为中华民族保存了一大批宝贵的文化财富，奠定了中国文化主体结构的初步基础。
(3)局面：百家争鸣。
16.(1)甲骨文 商朝
(2)孔子 儒家 为政以德（以德治国）
(3)分别指奴隶社会和封建社会 百家争鸣
(4)中国传统文化内涵丰富，源远流长；有许多优秀的成分，如崇尚爱国、仁爱、诚信、正义、孝道、和谐等应继承学习；传统文化中的封建礼教等要进行否定；要继承和弘扬中华优秀传统文化，并在继承的基础上发展、创新。对待中国传统文化，不能采取极端的态度，要“取其精华，去其糟粕。”（言之有理即可）