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第3课:远古的传说
史前时期——中国境内早期人类与文明的起源
新石器时代晚期,随着生产力的发展,使劳动产品有了一定的剩余,私有观念逐渐萌生,由此而产生的冲突就更为激烈,相邻的氏族为了自卫就组成氏族部落;久而久之,在五六千年前,部落之间冲突也不断加剧,相邻的部落为了自卫和扩大自己的实力,纷纷成立部落联盟,进而形成最初华夏民族核心的国家雏形。传说中的炎帝黄帝就生活在这一时期。社会大变动、部族大融合、加速了社会发展的步伐,加速了文明的降临。
这一段历史有相当一部分通过传说保留在古文献中,透过这些浓厚神话色彩的传说,我们可以窥见向国家过渡阶段社会发生重大变革的大致情况和过程。
本课导语:
延迟符
2022年课程标准:
通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。
时空观念
梳理中华民族形成的过程,了解炎黄联盟的形成、涿鹿之战,知道炎帝和黄帝部落联盟构成了华夏族的主干。
唯物史观 史料实证
通过史料分析黄帝、炎帝的发明,知道炎帝、黄帝对中华文明的贡献。
家国情怀 历史解释
理解 “禅让”的含义,知道大禹治水的故事。学习他勇于奉献的精神。
壹
贰
叁
目标评价
鸟瞰“人类文明的起源”
距今约170万年
元谋人
北京人
距今约70万-20万年
距今约3万年
山顶洞人
最早人工栽培农作物
距今约1万年左右
距今约7000年
河姆渡人
半坡人
距今约6000年
距今约5000年左右
良渚遗址
(长江下游地区进入文明社会)
部落联盟时期
五六千年
距今约4000年左右
陶寺遗址
(黄河中游地区进入文明社会)
考
古
传说
盘古开天辟地
后羿射日
精卫填海
女娲补天
神农尝百草
抟土造人
部落联盟时期——两场战役奠华夏
炎帝
蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。《史记》
涿鹿之战
炎黄部落联盟
炎黄部落
蚩尤
炎帝
黄帝
阪泉之战
黄帝
黄炎联盟
华夏族
汉族
炎帝
蚩尤
其他部落
阪泉之战
涿鹿之战
根据图示描述华夏族形成的过程? 汉族的由来
1、五六千年前,中国步入部落联盟时期
2、黄河流域的主要部落:炎帝、黄帝、蚩尤等部落。部落结成联盟,推选联盟首领。
从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点?
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
华夏族是由众多民族在不断的交往、交流过程中,逐渐融合而成。
几千年来,就是在这样的神话传说中,寄托着人们对那个英雄时代的无限遐想,寄托着我们探寻中华文明起源的渴望。在传说中,交融着中华民族的模样,彰显着中华民族包容兼蓄的特质。
请阅读材料结合课本回答炎帝的发明有哪些?
发明:1.炎帝会制作生产工具,教民开垦耕作。
发明:2.种植五谷和蔬菜
《礼纬含文嘉》曰:“始作耒耜,教民耕种。”——《太平御览》第七十八卷《炎帝神农氏》“···神农···,制耒耜,教民耕作···” ——《白虎通义》卷二
“(炎帝)能殖百谷百蔬。” ——《国语·鲁语上》
“神农耕而作陶”——《太平御览》引《周书》
神农氏 “始削桐为琴,练丝为弦。”——《新论·琴通篇》
“神农····始尝百草,始有医药。”——《史记·补三皇本纪》
发明:3.炎帝神农发明陶器
发明:4.炎帝神农发明医药
发明:5.炎帝神农发明弦琴
炎帝
你知道传说中炎帝和皇帝的发明吗?
1.炎帝,号神农氏
五谷蔬菜、煮盐
纺织
炎帝
部落
吃
穿
胡麻
黍
麦
豆
稷
用
制作生产工具、陶器、乐器琴瑟、交换物品、天文历法
半坡尖底瓶
仰韶葫芦纹彩陶壶
出土器物充分证明当时确实已掌握较高的制陶技术。
2.黄帝,轩辕氏
“有土德之瑞,土色黄,故称黄帝。”——《史记》
“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖,嫘祖为黄帝正妃。”——《史记》
黄帝
部落
用
吃
穿
住
行
水井
制作衣裳、缫丝、纺织
建造宫室
炼铜、弓箭;创造文字、音律、算盘
船只
嫘祖
【合作探究】:根据下图并结合教材相关内容思考,以上发明反映出人们生活的哪些变化?这些传说是否有科学依据?
河南出土的彩陶盆
河南出土的骨笛
山西出土的人工切割
蚕茧标本
浙江出土8000年前
的独木舟
浙江出土4000年前
的绸片和丝带
这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有根据的。
【独立思考】:说一说远古传说与历史事实之间有哪些区别和联系?
区别:①历史是过去发生的真实的事件,而传说则是带有虚假色彩的神话演绎;
联系:①远古传说中蕴含着某些比较可靠的历史资料;传说有可能是夸大的,不可全信;只有对于其中已被实物佐证(即考古能证实)的部分,才能相信。
“禅让”
将部落首领之位传给贤德之人
传位
传位
实质:民主推选部落联盟首领(原始民主)
尧舜禹的禅让
什么是禅让制 ?这种制度的实质和特点分别是什么?
历史解释
禅让制的特点:
(1)通过部落联盟会议民主推选出来。
(2)首领没有任何特权。
尧舜禹其人
《韩非子》载:尧住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,穿的是粗麻衣。但他对百姓却很关心,部落里有人挨饿受冻,他都主动承担责任。
《史记》载:舜在历山耕种,历山的人都让他在河畔耕种,在雷泽捕鱼.雷泽的人都让他居住,在河滨制陶,在那里的陶器没有不好的.一年后他所居住的地方就聚集起来,两年后成了一个小镇,三年后就成了一个都市.
禹吸取父亲鲧用堵塞治水失败的教训,领导人们挖沟开渠,三过家门而不入,把洪水慢慢地疏导到江河中去,然后流向大海。经过13年努力,终于制服洪水,禹由此在人们心目中树立起了崇高的威望。
三、尧舜禹的禅让——华夏联盟的扩大
尧生活俭朴,克己爱民
舜宽厚待人,以身作则
创新精神,不屈不挠,
坚持不懈的斗争精神;
无私奉献,敬业精神,
高度的社会责任感。
贤德之人
易错易混点解析 分清早期人类的区别
河姆渡遗址和半坡遗址的区别
远古传说与历史史实间的关系
①元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类;
②北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址;
③山顶洞人与现代人最为接近,不仅会使用火、保存火种还懂得人工取火。
①相同点:都是原始农耕生活的代表。
②不同点:时间、地点、生产工具、农作物、家畜、居住条件等。
①传说有一定的真实性,但代代口耳相传会发生变化,与历史史实不符
②我们可以通过考古发现来印证并提取传说中的真实历史信息
素养评价
小组合作探究:早期人类的区别、河姆渡遗址和半坡遗址的区别、远古传说与历史史实间的关系?
1
距今约170万年
元谋人
3
距今约3万年
山顶洞人
5
距今约6千年
半坡居民
4
距今约7千年
河姆渡居民
2
距今约70万—20万年
北京人
6
炎帝、黄帝
远古人类
氏族聚落
文明曙光
打制石器—旧石器时代
磨制石器—新石器时代
迁徙 采集狩猎
定居 农耕
生产工具的改进体现了生产技术和生产力的发展
生产资料私有制产生
生产工具改进
生产力发展
由原始社会进入奴隶社会
小组合作梳理大单元知识
多维整合单元大概念
1.炎黄联盟
远古的传说
2.传说中炎帝和
黄帝的发明
(1)阪泉之战
(2)涿鹿之战
(3)华夏族的形成
(1)传说中炎帝的发明
(2)传说中黄帝时期的发明
(3)考古发现
3.尧舜禹的禅让
(1)禅让制
(2)大禹治水
思维创新