7.2《归园田居（其一）》课件(共27张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

(共27张PPT)
采菊东篱下，悠然见南山
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
看图猜诗句
“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”
———《桃花源记》
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
————《五柳先生传 》
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
统编版高中语文必修上册
教学目标
1、掌握重点字词 ，了解陶渊明其人及诗文的内容。　　
2、体会平中有奇，淡中有味的语言特色。　　
3、体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。
陶渊明
陶渊明（约 365 年—427 年），字元亮，晚年更名为潜，别号五柳先生，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋时期杰出的诗人、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。开创了田园诗，代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等，共传世诗125首、文12篇，被后人编为《陶渊明集》。
东晋时局动荡，陶渊明从孝武帝太元十八年（393年）首次出仕做官，到义熙二年（406年）彻底告别仕途，其间一共十三年，有“五进五出”的经历：
⑴公元393年，29岁出任江州祭酒，不久辞职；
⑵公元398年，35岁入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕，次年冬以母丧辞职；
⑶公元404年，40岁离家，入刘裕幕下任镇军参军，不久隐居；
⑷公元405年，41岁转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军，三月，随刘敬宣离职而离职；
⑸同年秋再度出仕，任彭泽县令，81天后辞职归隐。
不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。
他是东晋最杰出的诗人。流传至今的有125首，他的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而田园诗数量最多，成就最高。
陶诗的风格：质朴、平实、清新、自然
羁鸟 守拙
荫 暧暧 樊笼
jī
zhuō
ài
fán
yìn
读准字音
归园田居（其一）
少无/适/俗韵,性本/爱/丘山.误落/尘网/中，一去/三十/年。
羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。开荒/南野/际，守拙/归/园田。
方宅/十余/亩，草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐，桃李/罗/堂前。
暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。
户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。
少无适俗韵， 性本爱丘山。
误入尘网中， 一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。
理解
天性，本性 田园生活
尘世的罗网，这里指仕途
笼中鸟 池中鱼 水潭
开荒南野际， 守拙归园田。
方宅十余亩， 草屋八九间。
榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。
暧暧远人村， 依依墟里烟。
狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂， 虚室有余闲
守住愚拙，指不随波逐流，固守节操
动词，遮蔽
村落
模糊，昏暗 轻柔而缓慢地飘升
枝头
门庭 世俗的杂事 空室 闲暇
思考:　“归园田居”的意思明确的告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么 在这个明示信息下还潜藏着值得我们思考的几个问题：
　　　　　
　 归
　　　
从何而归
为何而归
归向何处 　
归去如何
合作探究
1、作者把官场比作什么？表现了诗人怎样的情感？
2、提问：如何理解“守拙”，言外之意是什么？
3、请从诗中找出描述他归隐之后生活的诗句及蕴含作者情感的词语。由此可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
4、诗人描写到了哪些田园景色？是如何描绘的？这些田园景色有何特点？表现了诗人怎样的心情？
作者把官场比作什么？表现了诗人怎样的情感？
误落尘网中，
一去三十年。
久在樊笼里，复得返自然。
（1）对勾心斗角、尔虞我诈的官场生活的厌恶。
（2）“误落尘网中，一去三十年”，用夸大的数字，说明误入时间之长、痛苦之深，是作者对前半生的摇摆、痴迷表示深沉的悔恨。
“樊笼”“尘网”表现了做这个怎样的情感？
从何而归
思考：作者“归”园田，除了对官场的厌恶，还有其他原因吗？
少无适俗韵，
性本爱丘山。
（1）比喻和拟人。
（2）诗人以“羁鸟”和“池鱼” 自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
羁鸟恋旧林，
池鱼思故渊。
为何而归
提问：如何理解“守拙”，言外之意是什么？
明确：守拙，即守住“正直善良”的本性。东晋末年权力之争剧烈，官员皆是尔虞我诈勾心斗角，没有这种本领就无法得意于仕途。所以，正直良善之辈就会感到压抑束缚，为了守住自己的本心，归园田是他最好的归宿。“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。　　
保持自己高尚的节操和精神上的自由和独立。
归向何处？
开荒南野际，守拙归园田。
诗句：
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
安逸、悠闲、自在、愉悦、欣喜
思考:从中可以见出作者的人格倾向和精神追求是怎样的
厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和独立!
请从诗中找出描述他归隐之后生活的诗句及蕴含作者情感的词语。
归去如何？
诗人描写到了哪些田园景色？是如何描绘的？这些田园景色有何特点？表现了诗人怎样的心情？
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
视
听
静
动
衬
景语
情语
清幽
优美
安定
和谐
和平
宁静
恬淡
舒畅
对田园生活的热爱
白描
手法
近景
远景
归去如何？
总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。
归去如何？
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
白描
工笔
写意
一些使用白描手法的作品
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。马致远《天净沙秋思 》
作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果。
张岱的《湖心亭看雪》的描写：“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”。这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人一种似有若无,依稀恍惚之感。
归
恋
厌
弃
田园：
方宅 草屋
榆柳 桃李
村庄 炊烟
狗吠 鸡鸣
官场：
闲适、幽美
黑暗
小结：
尘网
樊笼
主旨：厌恶官场 向往田园
手法：白描 以动衬静 远近结合 情景交融
（1）我赞成这种说法。因为：“天下兴亡，匹夫有责”。
（2）我反对这种说法。a.陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛； b.“性本爱丘山”，这是陶渊明的个人追求； c.陶渊明处在乱世之中，纵是文武双全，有济世之才，一介书生，除却不甘之外，也只有悲愤和无奈，既然改变不了现实，还不如独善其身。
（3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）
总结拓展
《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“璞”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
1、对《归园田居》分析不正确的一项（ ）
A 这首诗运用了白描的表现手法，情景交融，语言朴素，比喻贴切。
B 表现了作者摆脱黑暗的官场，来到清新的农村之后的自由生活和愉快的心情。
C 一些平常的农家事物，在诗人笔下构成了一副恬静优美，清谈朴素的田园图画。
D 全诗写了诗人从少年进入官场到多年退出官场的全过程。
课堂练习
答案：D 全诗并未写诗人出入官场的全过程，而是借描写田园风光的美好和农村生活的淳朴可爱，来抒发归隐后的愉悦心情。
D
2、默写并背诵全文。