2022-2023学年高中语文统编版（2019）选择性必修上册课件：第二单元 5.3 人皆有不忍人之心(共18张PPT)
文档属性
| 名称 | 2022-2023学年高中语文统编版（2019）选择性必修上册课件：第二单元 5.3 人皆有不忍人之心(共18张PPT) |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 2.1MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-10-14 18:52:13 | ||
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文档简介
(共18张PPT)
4.3 人皆有不忍人之心
第二单元
孟子
作者介绍
孟子
孟子(约公元前372年-公元前289年)，名轲，字子舆，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的著作收录于《孟子》一书。《孟子》是记录孟子言行的著作，共7篇，一般认为孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，属先秦语录体散文集。书中有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。
创作背景
孟子生活的战国中期，各国互相攻伐，强者称霸，割据混乱的书面已成为社会经济进一步发展的障碍。尖锐激烈的社会变革和错综复杂的社会矛盾，激起了新旧势力和各种不同政治主张的剧烈斗争，形成百家争鸣的局面。孟子针对社会现状阐述自己的观点，宣扬他的“仁政”“王道”学说。《人皆有不忍人之心》即是其一。
常识积累
《孟子》
《孟子》是儒家的经典著作，被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。
《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚(今本《孟子外书》系明姚士粦伪作)。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考《四书》与《五经》。
文章结构
全文可分为三个部分：
第一部分：不忍人之心——不忍人之政——治天下可运之掌上
第二部分：“四心”：恻隐、羞恶、辞让、是非
第三部分：“四端”：仁、义、礼、智
思考讨论
1、孟子认为“不忍人之心”是人所固有的，但又要求“知皆扩而充之”，两者是否矛盾？
不矛盾。因为在孟子看来，即使“人皆有不忍人之心”，然而在人们的社会活动中，仍存在私欲膨胀的问题，这会导致善的本性逐渐泯灭，所以必须在后天的教育中指导人们自觉地扩大充实自己的“四端”。
思考讨论
2、本文是如何进行逻辑推理论证的？
本文开篇以“人皆有不忍人之心”为前提，推导出“不忍人之政”，继而推导出以“不忍人之政”治理天下，就如同“运之掌上”那样容易。接下来，孟子以“孺子将入于井”举例论证，展开了进一步的论述，说明了“人皆有不忍人之心”，这乃是人的本能。之后，孟子指出了“四心”与“四端”的关系。最后运用比喻论证和对比论证的方法，强调了扩充“四端”的重要性。
思考讨论
3、孟子认为“人皆有不忍人之心”在人生修养中居于核心地位，你是否认可孟子的观点？
观点一认可。孟子首先强调人都具有“不忍人之心”，从“四心”推导出“四端”，再推导出“不忍人之政"（仁政）。“人皆有不忍人之心”是一切的基础和出发点。
观点二不认可。孟子虽然从“人皆有不忍人之心”展开自己的论证，但是在本文最后还是强调“知皆扩而充之矣”。“苟能充之”“苟不充之”的正反对比，更是说明一个人即使有善的本性，离开后天的努力也不行。所以，“人皆有不忍人之心”只是提供了一个基础，真正起到决定作用的还是后天的努力。
逻辑谨严，层层深人。表面看来，孟子的文章铺张扬厉，散漫无纪，实则逻辑清晰，段落分明，层次井然。《人皆有不忍人之心》中孟子把性善具体阐述为恻隐、羞恶、辞让、是非这四心，层层推理，所述主旨水到渠成。
写作特点
总结
从理论基础来说，孟子的确是从天赋性善论（“四心”）推导出天赋道德论（“四端”），再推导出“不忍人之政”（仁政）。但从实践来说，他还是重视后天努力（“扩而充之”）的作用的。而且，撇开关于先天还是后天、唯心还是唯物的抽象讨论，联系到孟子所处的战国时代社会状况来历史地看问题，主张人性本善，强调天赋道德，推行仁爱政治，这些都是具有积极意义的。其实，也不仅仅限于孟子的时代，就是到任何时代，强调这些，总比鼓吹人性本恶，放弃道德，施行暴政要好得多罢！
小试牛刀
1.下列选项中，加粗虚词意义和用法全都相同的一项是( )
A.人皆有不忍人之心 采采芣苢，薄言采之
B.谓其君不能者 仁也者，人也
C.以不忍人之心行不忍人之政 以小人之心，度君子之腹
D.非所以要誉于乡党朋友也 此非孟德之困于周郎者乎
小试牛刀
1.答案：C
解析：A.之：结构助词，的/句末衬字，无实义。B.者：代词，……的人/助词，表判断。C.介词，用。D.于：介词，在……中/介词，表被动。
小试牛刀
2.下列选项中，对加粗词语的解释全都正确的一项是( )
A.治天下可运之掌上 ①治：治理 ②运：运动
B.今人乍见孺子将入于井 ①乍：刚刚 ②入：掉进
C.恻隐之心，仁之端也 ①恻隐：哀痛，怜悯（别人的不幸） ②端：萌芽，发端
D．若火之始然，泉之始达 ①始：开始 ②达：到达
小试牛刀
2.答案：C
解析：A.②运：运转。B.①乍：突然。D.②达：流通，涌出。
小试牛刀
3.下列句子中不含通假字的一项是( )
A.非所以内交于孺子之父母也 B.非所以要誉于乡党朋友也
C.若火之始然，泉之始达 D.苟不充之，不足以事父母
小试牛刀
3.答案：D
解析：A.“内”同“纳”，结交。B.“要”同“邀”，求取。C.“然”同“燃”，燃烧。
小试牛刀
4.下列句子中加粗词全都属于古今异义现象的一项是( )
①今人乍见孺子将入于井
②非所以要誉于乡党朋友也
③牺牲玉帛，弗敢加也
④犹其有四体也
⑤将军者，国之爪牙也
⑥丈夫亦爱怜其少子乎
A.①②④ B.③⑤⑥ C.①③⑥ D.②④⑤
小试牛刀
4.答案：B
解析：③牺牲，古义：祭祀用的纯色体全牲畜。今义：为了正义的目的舍弃自己的生命。⑤爪牙，古义：比喻重臣，武将。今义：指坏人的党羽。⑥丈夫，古义：男子的通称。今义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。①②④古今同义。①孺子：小孩子。②乡党：乡里，也指同乡的人。④四体：四肢。
4.3 人皆有不忍人之心
第二单元
孟子
作者介绍
孟子
孟子(约公元前372年-公元前289年)，名轲，字子舆，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的著作收录于《孟子》一书。《孟子》是记录孟子言行的著作，共7篇，一般认为孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，属先秦语录体散文集。书中有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。
创作背景
孟子生活的战国中期，各国互相攻伐，强者称霸，割据混乱的书面已成为社会经济进一步发展的障碍。尖锐激烈的社会变革和错综复杂的社会矛盾，激起了新旧势力和各种不同政治主张的剧烈斗争，形成百家争鸣的局面。孟子针对社会现状阐述自己的观点，宣扬他的“仁政”“王道”学说。《人皆有不忍人之心》即是其一。
常识积累
《孟子》
《孟子》是儒家的经典著作，被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。
《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚(今本《孟子外书》系明姚士粦伪作)。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考《四书》与《五经》。
文章结构
全文可分为三个部分：
第一部分：不忍人之心——不忍人之政——治天下可运之掌上
第二部分：“四心”：恻隐、羞恶、辞让、是非
第三部分：“四端”：仁、义、礼、智
思考讨论
1、孟子认为“不忍人之心”是人所固有的，但又要求“知皆扩而充之”，两者是否矛盾？
不矛盾。因为在孟子看来，即使“人皆有不忍人之心”，然而在人们的社会活动中，仍存在私欲膨胀的问题，这会导致善的本性逐渐泯灭，所以必须在后天的教育中指导人们自觉地扩大充实自己的“四端”。
思考讨论
2、本文是如何进行逻辑推理论证的？
本文开篇以“人皆有不忍人之心”为前提，推导出“不忍人之政”，继而推导出以“不忍人之政”治理天下，就如同“运之掌上”那样容易。接下来，孟子以“孺子将入于井”举例论证，展开了进一步的论述，说明了“人皆有不忍人之心”，这乃是人的本能。之后，孟子指出了“四心”与“四端”的关系。最后运用比喻论证和对比论证的方法，强调了扩充“四端”的重要性。
思考讨论
3、孟子认为“人皆有不忍人之心”在人生修养中居于核心地位，你是否认可孟子的观点？
观点一认可。孟子首先强调人都具有“不忍人之心”，从“四心”推导出“四端”，再推导出“不忍人之政"（仁政）。“人皆有不忍人之心”是一切的基础和出发点。
观点二不认可。孟子虽然从“人皆有不忍人之心”展开自己的论证，但是在本文最后还是强调“知皆扩而充之矣”。“苟能充之”“苟不充之”的正反对比，更是说明一个人即使有善的本性，离开后天的努力也不行。所以，“人皆有不忍人之心”只是提供了一个基础，真正起到决定作用的还是后天的努力。
逻辑谨严，层层深人。表面看来，孟子的文章铺张扬厉，散漫无纪，实则逻辑清晰，段落分明，层次井然。《人皆有不忍人之心》中孟子把性善具体阐述为恻隐、羞恶、辞让、是非这四心，层层推理，所述主旨水到渠成。
写作特点
总结
从理论基础来说，孟子的确是从天赋性善论（“四心”）推导出天赋道德论（“四端”），再推导出“不忍人之政”（仁政）。但从实践来说，他还是重视后天努力（“扩而充之”）的作用的。而且，撇开关于先天还是后天、唯心还是唯物的抽象讨论，联系到孟子所处的战国时代社会状况来历史地看问题，主张人性本善，强调天赋道德，推行仁爱政治，这些都是具有积极意义的。其实，也不仅仅限于孟子的时代，就是到任何时代，强调这些，总比鼓吹人性本恶，放弃道德，施行暴政要好得多罢！
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1.下列选项中，加粗虚词意义和用法全都相同的一项是( )
A.人皆有不忍人之心 采采芣苢，薄言采之
B.谓其君不能者 仁也者，人也
C.以不忍人之心行不忍人之政 以小人之心，度君子之腹
D.非所以要誉于乡党朋友也 此非孟德之困于周郎者乎
小试牛刀
1.答案：C
解析：A.之：结构助词，的/句末衬字，无实义。B.者：代词，……的人/助词，表判断。C.介词，用。D.于：介词，在……中/介词，表被动。
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2.下列选项中，对加粗词语的解释全都正确的一项是( )
A.治天下可运之掌上 ①治：治理 ②运：运动
B.今人乍见孺子将入于井 ①乍：刚刚 ②入：掉进
C.恻隐之心，仁之端也 ①恻隐：哀痛，怜悯（别人的不幸） ②端：萌芽，发端
D．若火之始然，泉之始达 ①始：开始 ②达：到达
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2.答案：C
解析：A.②运：运转。B.①乍：突然。D.②达：流通，涌出。
小试牛刀
3.下列句子中不含通假字的一项是( )
A.非所以内交于孺子之父母也 B.非所以要誉于乡党朋友也
C.若火之始然，泉之始达 D.苟不充之，不足以事父母
小试牛刀
3.答案：D
解析：A.“内”同“纳”，结交。B.“要”同“邀”，求取。C.“然”同“燃”，燃烧。
小试牛刀
4.下列句子中加粗词全都属于古今异义现象的一项是( )
①今人乍见孺子将入于井
②非所以要誉于乡党朋友也
③牺牲玉帛，弗敢加也
④犹其有四体也
⑤将军者，国之爪牙也
⑥丈夫亦爱怜其少子乎
A.①②④ B.③⑤⑥ C.①③⑥ D.②④⑤
小试牛刀
4.答案：B
解析：③牺牲，古义：祭祀用的纯色体全牲畜。今义：为了正义的目的舍弃自己的生命。⑤爪牙，古义：比喻重臣，武将。今义：指坏人的党羽。⑥丈夫，古义：男子的通称。今义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。①②④古今同义。①孺子：小孩子。②乡党：乡里，也指同乡的人。④四体：四肢。