高中语文统编版选择性必修中册11.2《五代史伶官传序》（共37张ppt）

(共37张PPT)
①了解欧阳修及《新五代史》；了解唐末五代及北宋的历史背景。
②掌握重点字词的意义、用法以及特殊句式。
③学习本文严谨的论证结构和论证特点。
④明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，体会作者对国家强烈的责任意识及文中警句对人生的启示。
学习目标
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”
——欧阳修《六一居士传》
醉翁之意不在酒，而在山水之间也。（《醉翁亭记》）
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。（《生查子》）
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（《蝶恋花》）
欧阳修
欧阳修(1007－1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋八大家”。
知人论世
北宋著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。著有《欧阳文忠公集》，史书《新唐书》《新五代史》。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。
欧阳修(北宋)为何写“伶官传”，还得从“五代”开始讲起。五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖（xù）称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
写作背景
100多年后，北宋王朝建立，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。
面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。北宋外交上极端软弱，对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。
在这样的历史背景下，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史 伶官传》。欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
本文就是欧阳修为《新五代史 伶官传》 所作的序言。
写作背景
借古讽今
李存勖出身于西突厥沙陀部，本姓朱邪，世为沙陀酋长。祖父朱邪赤心因镇压兵变有功，被唐朝皇帝赐为李姓，编入宗室谱籍。父亲李克用，官至河东节度使，封晋王，驻节太原，建立河东割据势力。十一岁的时候，随父面见唐昭宗，唐昭宗看他面相奇特，抚着他的背说：“儿将来之国栋也，勿忘忠孝于予家。”并且赏赐深厚，又因为昭宗一句“此子可亚其父”而得名“亚子”。
了解李存勖
庄宗李存勖
⑴军事天才： 毛泽东：“生子当如李亚子。”
李存勖自幼喜欢骑马射箭，少年即随父作战，11岁与父亲一同到长安报功；24岁袭晋王位，灭了试图造反的亲叔父李克宁；其父李克用去世前，曾留给他三支箭，李存勖供奉在家中，每次出征都要随身携带，激励自己。911年，李存勖击败朱温50万大军，向北攻破幽州，活捉刘守光；921年，击败契丹，使得契丹不敢南顾；923年灭后梁，李存勖登机称帝，国号唐。；925年灭前蜀，疆域达到顶峰，“时梁晋吴蜀四分天下，后唐以一灭二，天下四分已得三分”，成为五代十国时期统治疆域最广的朝代。
了解李存勖
李存勖是真正的军事奇才，他擅长谋略，胆力过人。对后梁决定性的汴梁之战，他力排众议，发挥骑兵机动力强的优势，9天之内灭2城，长途奔袭600余里兵临汴梁城下，一战灭亡后梁，成为军事史上长途奔袭、速战速决的经典战例。李存勖还身先士卒，冲锋陷阵，敢于冒险，常常以少胜多，比起“浑身是胆”的赵子龙亦不遑多让。
庄宗李存勖
⑵政治白痴
灭梁称帝后，李存勖他却不思进取，开始享乐，尤其对伶人、宦官极度宠幸，对功臣却十分蔑视。926年，李存勖听信宦官谗言，冤杀了刚刚带兵灭亡前蜀，立下第一战功的郭崇韬；另一位战功卓著的大将李嗣源也被他猜忌，派人监视，险遭杀害，搞得众叛亲离，怨声四起，终于导致魏州兵变，李存勖死于乱兵之中。
了解李存勖
四、听读全文，理解文意
1.读准字音，圈划出标志作者观点的关键语句，
2.理清课文层次，找出文章论点、论据及结论。
正音
盛衰之理（shèng） 盛以锦囊（chéng）
以三矢赐庄宗（shǐ ） 系燕父子以组（xì）
仇雠（chóu） 燕王，吾所立（yān）
岂独伶人也哉（líng）
思考：本文的中心论点
（1）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
（2）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（3）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
悟读：探究文本
文中有三处观点句，哪句话才是本文的中心论点？请说明理由。
找出文章的论点和论据和结论。
论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
论据：庄宗得天下与失天下。
结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
理清思路
思路：总——分——总
论证方法：举例论证、对比论证
第1段
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
①理：道理
②岂：难道
③人事：古今异义，古义与“天命”相对，指人的作为。
④原：推究
⑤所以：……的原因
译文： 唉！盛衰的道理，虽然说是天命决定的，难道说不是人的作为造成的吗？推究庄宗取得天下，和他失去天下的原因，就可以明白这个道理了。
代词，这道理
积累文言知识点
第1段：提出中心论点
①开篇直接提出中心论点“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”引发思考；
②总领式点出拿庄宗兴亡的历史进行说理，引起下文，为下文的叙事说理做铺垫。
作用——
第2段
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”
①矢：箭
②立：推立，扶持
③约为：订立盟约，结为
④遗恨：遗憾，古今异义
⑤其：语气词，表祈使，一定
⑥乃：代词，你，你的
⑦无：通“毋”，不要
译文：世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他说:“梁王朱温是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我订立盟约结为兄弟，可是后来都背叛我并且投靠了梁。这三件事是我的遗憾。交给你三支箭，你一定不要忘记为你的父亲报仇的志向。
用于主谓间，取独
判断句
相当于“而”，表递进
介词，拿、把
第2段
庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
⑦从事：官名，泛指属官，古今异义；
⑧少牢：古代祭品，一猪一羊。补充：“太牢”，即牛羊猪全备。牢：祭祀用的牲畜
⑨盛以锦囊：状语后置，“以锦囊盛”。
⑩前驱：在前面开路
及：等到
译文：庄宗受箭然后收藏在祖庙。这以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用一猪一羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，用漂亮的丝织口袋装着，背着在前面开路,等到打了胜仗回来，仍旧把箭收藏（在祖庙里）。
第2段 问题探究
1.试概括第2段的主要内容，并分析其作用。
2.晋王赐给庄宗的三支箭有什么含义？
①内容：详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。
②作用：承上叙事，为第3段的议论做铺垫。
代指晋王的三个遗憾，分别代指对梁、燕王和契丹的仇恨，并借此来激励庄宗要励精图强。
3.第1段、第2段各自采用了什么表达方式？两段之间是什么关系？
第1段议论，第2段记叙；总分关系。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢
先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
当，正当
“以组系燕父子”状语后置
“以成功告（之）”
状语后置，省略句
气势，骄傲之气，古今异义
旺盛
第3段
名作动，用木匣子装
绳索
威武雄壮
译文：当庄宗用绳子捆着燕王父子，用木匣装着后梁皇帝、大臣的头颅，进宗庙，把箭交还先王，把报仇成功的消息禀告先王的时候，他气势的旺盛，真可以说是威武雄壮啊!
皇帝宗庙
捆绑
①在得天下的过程中，具体写了哪几件事？
908年，23岁，受命继志
913年，28岁，系燕父子以组
923年，38岁，函梁君臣之首
②23岁袭晋王之位，先后攻燕国，破幽州，灭梁国，何等的雄姿英发。思考：后唐庄宗为什么能够获得成功，建立后唐？用原文的话来回答。
后唐庄宗之所以成功，是因为有着三支箭的鞭策，他怀着一股报仇的信念，时刻恭敬地面对父亲的遗愿。用原文的话来说就是“忧劳可以兴国”。
（1）“原庄宗之所以得天下
15年，得天下
盛
译文：等到仇敌已灭，天下平定，一个人在夜里呼喊，叛乱的人从四方响应，庄宗慌张向东逃跑，还没等见到叛军，官兵们就离散了，只剩下君臣互相瞧着（面面相觑），不知投奔的地方，以至于对天发誓，割断头发，眼泪流下来沾湿了衣裳，这又是多么衰败啊!
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，
未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，
泣下沾襟，何其衰也！
到，等到
名作状，在夜里
形作动，作乱、叛乱
数词作状语，从四方
名作状，向东面
叛军
看
动作名，泪水
多么
（2）“与其所以失天下”
到....的结局，以至于
衰败
省略句
衰
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于
人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以
兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
迹象
使……兴盛
使……灭亡
判断句
（3）“抑本其成败”
译文：难道真是得天下难而失天下易吗!或者推究他成功或失败的迹象（原因），都出自人的原因吗 《尚书》说:“自满招致损失，谦虚得到好处。忧思与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可使性命丧失，这是很自然的道理。
推究
或者
安逸享乐
忧思勤劳
盛衰之理
岂非人事
得天下
908年　　23岁 受命继志
913年　　28岁 系燕父子以组
923年　　38岁 函梁君臣之首
失天下
926年　　41岁 身死国灭
一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出
15年
3年
作者是如何来写庄宗“得天下”与“失天下”的？
盛
衰
1.试概括第3段的内容
明确：评论庄宗的盛衰，阐明论点“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。
2.第3段和第2段综合运用了什么论证方法？试具体说明。
明确：正反对比论证。
第2段正面叙说兴盛的原因，第3段反面叙说灭亡的原因。
3.庄宗得天下用了十几年的时间，而失天下只用了三年，“盛”与“衰”各是什么原因呢？
庄宗“盛”的原因是“忧劳”，而“衰”的原因是“逸豫”。从庄宗的盛衰史中，我们还可以得出这样的认识：敌人往往是自己生存的必要条件。庄宗之所以“壮哉”，就是因为敌人存在，激励他发愤努力，完成先王未成的事业，告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后，天下平定，庄宗就失去了警戒之心，认为可以高枕无忧了，从此便沉溺于声色之中，在“逸豫”中葬送了自己，也葬送了国家。
第3段 问题探究
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，
数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
（4）以史为鉴
强盛的时候
“为”表被动
形作名，智慧勇敢的人
困扰
状语后置
“于所溺困”被动句
积累
只是
介词，从、在
围困
衰败
译文：所以当庄宗气势强盛时，全天下豪杰没有谁能同他对抗，等到衰败时，几十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。可见人生的祸患常常在极小的事上累积而成，聪明勇敢的人反而常被溺爱的人或事困扰，难道只是（溺爱）伶人才如此吗？
细小的事
试概括第4段的作用。
明确： 进一步议论，引出教训，总结全文，点明写作目的:引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”的教训，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训。增强了文章的针对性，也使得文章更具现实意义。
②回应开篇论点，使文章首尾呼应，结构完整，形成强大的逻辑关系。
第4段 问题探究
再理全文思路
1段（总—立论）论点——盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
论据——庄宗得天下和失天下的史实[议论]
2—3段（分—论证）
史[记叙、描写] 论[议论、抒情]
得——庄宗复仇灭敌——成则由人。 盛——意气之盛，可谓壮哉！
失——庄宗身死国灭——败也由人。 衰——泣下沾襟，何其衰也！
结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
4段（总—推论）：积于忽微，困于所溺——岂独伶人也哉？
《五代史伶官传序》
内容总结
《伶官传序》
总起
提出论点：
分说
分说
启示
总结
衰
三矢—恭敬
伶官—宠幸
盛衰之理，是天命也是人事
正面
后唐庄宗得天下
智勇多困于所溺
后唐庄宗失天下
祸患常积于忽微
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
得出结论
反面
盛
归纳文本，提升总结
1.本文是欧阳修为《伶官传》作的序，可为什么主人公不是伶官而是庄宗呢
首先，伶官的事迹在传内已作了详细叙述，不必重复。
其次，庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者借古讽今，就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理，希望北宋统治者励精图治。
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。
2.文章主旨：
3.写作特色：
①语言委婉,气势旺盛。全文从“呜呼”起笔,到“岂独伶人也哉”收尾,一叹再叹,以叹始终,于反复叹咏之中显现委婉的韵致。
②文笔酣畅,波澜起伏。文章开篇突兀而起地提出论点,马上落到立论根据上;再落入“晋王三矢”的叙事,又语势猛然一升,发出对庄宗之“盛”的赞叹,而后语势陡然一降,发出对庄宗之“衰”的悲叹,继而设疑问、引古语而得出“自然之理”
③平易自然,简约凝练。文中用平实的语言生动地叙说事例,深入地说明道理,语言平易近人,自然晓畅。
4.技法点拨：欲抑先扬
欧阳修的这篇《五代史伶官传序》叙事简约且富有波澜,采用欲抑先扬的手法,以“得天下”之“盛”,与下文写“衰”形成鲜明对比,从而揭示了盛衰在于人事的道理。
延伸拓展
1.文章中作者通过庄宗得失天下的史实说明了国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。
请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。
逸豫可以亡身：如商纣王、楚怀王、南唐后主、夫差…
忧劳可以兴国：
如唐太宗 —“贞观之治”、
齐威王 —“皆朝于齐”、 勾践 —“卧薪尝胆”…
所以，兴衰成败，不在天命，而在人事
2.历史的兴衰成败给予我们怎样的启示？
①“满招损，谦受益”，凡事要有“归零”的心，戒骄戒躁，空杯接受一切；
②要有居安思危，谨小慎微的忧患意识；警惕玩物丧志，不要满足于表面的虚荣。
③要有防微杜渐的心态；注意细节
3、国家盛衰兴亡，尚且与人事有关，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。那么集体、个人的命运更该与人事紧密相连。忧劳可以使集体不断壮大，使个人事业蒸蒸日上；逸豫则同样可以亡身。请同学们联系实际，写一篇读后感，不少于800字。
首先，要注重生活中的细节，防微杜渐，谨言慎行。
其次，要亲近贤良，远离损友，保持清醒的头脑和勤劳的精神。
最后，要有忧患意识，保持谦逊的生活态度。
1.《伶官传序》中，作者否定“得”“失”的难易都是由人事决定的句子是： ？ ， ？
2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益"，结合庄宗得失天下的史实，得出结论是“ ， ， 。”
3.孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是： ， 。
4.《伶官传序》的中心论点是“ ， ， ！"
5.《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“ ， ， ？”
得之难而失之易欤 抑本其成败之迹 皆自于人欤
忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 自然之理也
忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
盛衰之理 虽曰天命 岂非人事哉
祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺 岂独伶人也哉
语境默写
6.《伶官传序》中，从“ , "可以知道盛衰之理在于人事。
7.《伶官传序》中，晋王将终时提及三个仇人的情况是： ， ； ， ; ， 。
8.《伶官传序》中，作者以感叹词起笔，接着语用反问，提出中心论点的句子是： ! ， ， !这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调.
9.《伶官传序》中，庄宗出兵打仗及凯旋之时,用“ ， ， ， ， ，
”来表示对父亲的敬重及对其遗愿的重视。
原庄宗之所以得天下 与其所以失之者
梁 吾仇也 燕王 吾所立 契丹与吾约为兄弟 而皆背晋以归梁
呜呼 盛衰之理 虽曰天命 岂非人事哉
其后用兵 则遣从事以一少牢告庙 请其矢 盛以锦囊 负而前驱
及凯旋而纳之
10。《伶官传序》中, 由 “ , ， ; , ,
， ”两种截然相反的结果，引出“ ， ， ？”的教训，得出具有更普遍意义的结论。
11.古人云：谋事在人,成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。欧阳修在《伶官传序》中说：“ ， 。”
12.作者引《尚书》之语与史实相对照的句是： ， 。
13.《伶官传序》中，庄宗之父以三箭与其子来明其志的句子是： ， ！
故方其盛也 举天下豪杰 莫能与之争 及其衰也 数十伶人困之，而身死国灭 为天下笑
夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺 岂独伶人也哉
虽曰天命 岂非人事哉
满招损 谦得益
与尔三矢 尔其无忘乃父之志