14 诗词三首 课件（共59张PPT）

(共59张PPT)
诗词三首
那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里，人却不见了
把满地的难民和伤兵
把胡马和羌笛交践的节奏
留给杜二去细细的苦吟
自从那年贺知章眼花了
认你做谪仙，便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起来，连太太也寻不到你
怨长安城小而壶中天长
在所有的诗里你都预言
会突然水遁，或许就在明天
只扁舟破浪，乱发当风
树敌如林，世人皆欲杀
肝硬化怎杀得死你？
酒入豪肠，七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
绣口一吐就半个盛唐
从开元到天宝，从洛阳到咸阳
冠盖满途车骑的嚣闹
不及千年后你的一首
水晶绝句轻叩我额头
当地一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄
再放夜郎母乃太难堪
至今成谜是你的籍贯
陇西或山东，青莲乡或碎叶城
不如归去归哪个故乡？
凡你醉处，你说过，皆非他乡
失踪，是天才唯一的下场
身后事，究竟你遁向何处？
猿啼不住，杜二也苦劝你不住
一回头囚窗下竟已白头
七仙，五友，都救不了你了
匡山给雾锁了，无路可入
仍炉火示纯青，就半粒丹砂
怎追蹑葛洪袖里的流霞？
樽中月影，或许那才是你故乡
常得你一生痴痴地仰望？
而无论出门向西哭，向东哭
长安却早已陷落
二十四万里的归程
也不必惊动大鹏了，也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飞碟
诡绿的闪光愈转愈快
接你回传说里去
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——《赠汪伦》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——《早发白帝城》
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
——《古朗月行》
李诗
将进酒·君不见黄河之水天上来
[唐] 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
李诗
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
李诗
李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，夸张奇特，形成了飘逸、奔放、雄奇、壮丽的风格。有《李太白集》。
行　路　难 （其一）
李白
　 “行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。李白以此为题的诗有三首，大约写于天宝三年（744）。其时，作者应召入长安已两年，未能受到重用，“济苍生”“安社稷”的愿望无法实现，愤而写了这组诗。
行　路　难
李　白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
zūn
zhù
sè
行　路　难
李　白
金樽/清酒/斗十千，玉盘/珍羞/直万钱。
停杯/投箸/不能食，拔剑/四顾/心茫然。
欲渡黄河/冰塞川，将登太行/雪满山。
闲来垂钓/碧溪上，忽复乘舟/梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪/会有时，直挂云帆/济沧海。
zūn
zhù
sè
金樽清酒
玉盘珍羞
长风破浪会有时，
直挂云帆济沧海。
定有机会乘长风破万里浪，
坚决挂上高帆渡过大海。
行　路　难
李　白
金樽清酒斗十千，
玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，
拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，
将登太行雪满山。
金壶装着的清醇美酒每斗十千文，
玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。
停杯投筷吃不下去，
拔剑四望心中茫茫然。
想渡黄河冰塞住河流，
想登太行雪布满了山岭。
闲来垂钓碧溪上，
忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，
多歧路，今安在？
长风破浪会有时，
直挂云帆济沧海。
空闲时在碧绿的溪水中钓鱼，
忽然又梦见乘舟从日边经过。
行路难啊，行路难，
歧路多啊，如今身在哪里？
定有机会乘长风破万里浪，
坚决挂上高帆渡过大海。
“波澜开阖，如江海之波，一波未平，一波复起。”元人杨载在《诗法家数》中这样评价李白的七言诗。
吟咏《行路难》，试用折线图来表示李白在诗中的感情变化，并在节点处标上具体情绪。
品读赏析
李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗？作者为何会有这种感受的？
助读资料
唐天宝元年（742），李白受友人推荐被征召入京。他本以为自己将被重用，像管仲、张良一样干出一番大事业。但入京后，他受到了权臣的馋毁排挤，两年后，被“赐金放还”。求仕无望的李白在这种情形下写了《行路难》三首。
品读赏析
李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗？作者为何会有这种感受的？
不是写实。这两句诗是承上句而来的比喻和象征。当时作者的心情非常苦闷抑郁，自己受诏入京，有幸接近了皇帝，仕途渐现生机之时，却不能被皇帝继续任用，被“赐金还山”，遭受打击之大，无以复加。他感到这处境犹如想渡黄河却被冰塞满，无法可渡；想登太行山而大雪封山无路可登。因而“冰塞川”“雪满山”有其象征意义，象征人生道路上的艰难险阻，象征前途渺茫，令作者痛苦万分。
品读赏析
作者为什么提到姜尚、伊尹的故事？
借姜尚、伊尹的故事来说明贤臣在明君治下倍受重用，而自己也希望得到君主的器重，发挥自己的才干。
古诗词中的典故
“典者，典范也；故者，故事、成例也。”典故，就是诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。运用典故是古代诗词常见的表现方法。典故，分为事典和语典两类，有时也两者兼而有之。
这些典故的运用，使诗歌词语凝练含蓄，表意丰富，议论抒情形象化，并让读者借助典故的原始意象，展开联想，扩大了诗词的意境，增强了表现力。
“行路难，行路难，多歧路，今安在？”显然不同于其他诗句，分析其独特之处及表达效果。
四句节奏短促、跳跃，运用反复的修辞手法，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。
欢乐
内心苦闷抑郁
昂扬、明朗
阴沉、低落，再度陷入苦闷彷徨之中
复又振起，表示了对美好前景的热忱希望和实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐观的调子。
　　这首诗充满了隐喻。借乐府古题抒发情志，本来就有慷慨悲歌的韵味，加之诗人对自己政治追求的含蓄表达和形象描述，使诗意更加扑朔迷离。李白少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使寰区大定，海县清一”。退而求其次，也要像他的乡人司马相如、扬雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉诏供奉翰林，两年后又不容于朝，被迫出京。推敲诗意，这首诗当是李白入长安求仕无路时的作品，所以既作激愤之语，亦存有“长风破浪”之志。
　　诗歌主要抒发了作者怀才不遇的情怀，在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。
诗歌的主旨是什么？
刘白相遇
唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史，与刚离任苏州刺史的白居易在扬州相遇。两位神交已久的诗友初次相见，喜不待言。同是天涯沦落人，酒席上二人惺惺相惜。白居易作《醉赠刘二十八使君》：
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。
酬乐天扬州初逢席上见赠
酬，这里是以诗相答的意思。
乐天，白居易的字。
对“初逢”二字，可以有两种理解，一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。到底是哪一种理解，现在尚无定论。
见，放在动词前，表示对自己怎样，相当于“我”。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡（唐）
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
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刘诗的感情基调——
感情基调：
伤感、雄健、低沉、慷慨、昂扬、沉郁、豪放、高昂、感慨、雄浑、愤慨、哀叹、愤懑、豪迈
感情基调
我被贬到巴山楚水这样的荒凉之地，二十三年啊，我心中的辛酸苦楚无处诉说……
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
首联
亦知合被才名折，二十三年折太多。
思考：
刘诗不仅仅是悲叹，还有……
颔联
颈联
尾联
颔联运用了哪两个典故？请借助注释把它们概括出来（四字），并说说所表达的感情。
向秀作赋 王质烂柯
颔联
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
德宗贞元九年（793年），刘禹锡与柳宗元同榜登进士，又举博学宏词科，授太子校书，升监察御史。此时刘禹锡锐意仕途，怀有远大的政治抱负，与柳宗元等参加主张革新的王叔文政治集团。贞元二十一年（805年），唐德宗病死，顺宗即位，王叔文集团在皇帝支持下，为解决当时日趋严重的社会问题，发动了一场政治革新运动，史称“永贞革新”。刘禹锡深受王叔文器重，表现出卓越的才干，对当时的朝廷有较大的影响力。
由于藩镇和宦官集团的压力，王叔文改革宣告失败，王叔文被杀（806年），刘禹锡被贬为连州刺史，行至荆南，又改授朗州司马(今湖南常德）。与刘禹锡一同被贬的共有八人（其中柳宗元为永州司马，卒于819年），史称“八司马”。
助读资料1
颔联运用了哪两个典故？请借助注释把它们概括出来（四字），并说说所表达的感情。
向秀作赋 王质烂柯
颔联
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
“怀旧”句表达了对受迫害的故友王叔文柳宗元等人的悼念和对统治者的不满；“到乡”句抒发了诗人对岁月流逝、物是人非的怅惘感慨。既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情。“翻似”，倒好像，有抑郁不平、愤愤不平的意思。
颈联
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
以“沉舟”“病树”比喻久遭贬谪的诗人自己。
颈联承接了白诗的哪句？
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
“沉舟”和“病树”指什么呢？
刘禹锡的人生写照：
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
一落名宦途，浩如乘风船。
莫道桑榆晚，微霞尚满天
助读资料2
颈联
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
至此，刘禹锡的真正思想才显露出来。原来白诗的意思是您长守寂寞独自蹉跎，真令人悲叹不已；而刘诗的意思是反过来劝慰白居易不必为自己的寂寞蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出开朗、豁达、乐观、坦荡的气魄和襟怀。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
颈联
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（哲学思考）借用自然景物的变化暗示社会的发展，新事物必将取代旧事物。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”（刘禹锡）
助读资料3
尾联
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
结合标题，谈谈尾联的用意。
——尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，又是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。
尾联承接了白诗的哪句？
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
《赠看花诸君子》（被贬10年后）：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
他以玄都观比当时的朝廷，巧借点缀春光的“轻薄桃花”曲笔展意，说满朝中红极一时的权贵都是自己被贬后才爬上去的。这首诗引得朝中权贵群起而攻之，刘禹锡再次被贬到连州去当刺史。
《再游玄都观》（被贬24年后）：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来！
诗人以昂扬不屈的口吻，再次显示了他坚持真理、坚忍不拔的精神。
助读资料4
事实上，战斗精神一直充盈在刘禹锡的血脉中，请看：
白居易对刘禹锡的遭遇抱有同情和悲叹，而本文前四句承接白诗，后四句翻出新意，表达出不同于白居易的思想。
前文：伤感、低沉、沉郁、愤慨、感慨、哀叹、愤懑
后文：雄健、慷慨、昂扬、豪放、高昂、雄浑、豪迈
全诗总结
感情基调：
伤感、雄健、低沉、慷慨、昂扬、沉郁、豪放、高昂、感慨、雄浑、愤慨、哀叹、愤懑、豪迈
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，唐朝文学家、哲学家，有“诗豪” 之称（白居易语）。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。
乐天赠诗悲愁肠，
梦得酬和志昂扬。
刘禹锡（772年—842年），享年70岁。
长期遭贬
遭遇坎坷
归来感慨
世事变迁
感叹身世
展望未来
感谢赠言
振作精神
辛酸、愤懑
悲叹、怅惘
豁达、进取
积极、昂扬
用典
比喻
富有哲理
积极进取、乐观豁达
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛思赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。
清代词评家胡仔在《苕（tiáo）溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
水调歌头 · 明月几时有
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
背景
宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。
它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾（豪放派代表词人“苏辛”）、柳永、李清照（婉约派代表词人）。
词大致可分小令(58字以内）、中调(59一90字)和长调（91字以上，最长的词达240字)。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。
词有词牌。词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如《六州歌头》；取名人诗词句中几个字，如《西江月》；据某一历史人物或典故，如《念奴娇》；还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体。
水调歌头 · 明月几时有
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪里比得上在人间？
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着不能入睡的自己。明月不该有什么怨恨吧，为什么偏在人们不能团聚时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
【体会词情】
本词句句扣住“月”来写，情感多次起伏变化，在抑扬之间反复转换，有很强的感染力。有感情地朗读，结合具体词句，梳理作者情感的变化轨迹。
1.“我欲乘风归去，又恐琼搂玉宇，高处不胜寒”，表达了词人怎样的心理？
——由于无法排解内心的困惑，词人便想乘风飞往月宫去，但又担心在高寒的月宫自己难以承受。词人将月当作自己的精神家园，流露出词人“出世”、“入世”的双重矛盾心理。
2.“起舞弄清影，何似在人间”透露了诗人主要的心愿？
——既然月宫回不去，还不如在人间。出尘之思让位于对人间的热爱，这显现苏轼一种积极的人生态度。
【比较诗句】
青天有月来几时？
我今停杯一问之。
李白《把酒问月》
明月几时有？
把酒问青天。
我歌月徘徊，
我舞影零乱。
李白《月下独酌》
起舞弄清影，
何似在人间。
唯愿当歌对酒时，
月光长照金樽里。
李白《把酒问月》
但愿人长久，
千里共婵娟。
“向上看一首诗的继承，可知推陈出新之妙；向下看一首诗的影响，则可见其衣被（同“披”，披及）百代之力。”
——周啸天（评论家）
想过《水调歌头》为什么会有流芳百世的魅力吗？
从苦闷的悲观中走出来，到了豁达乐观的人生境界。一位从失意矛盾中走向胸怀坦荡的达观的文人，留给后人的温暖与美好，慰藉着千年来普天下不得意与离恨的人，超脱的灵魂装着美好的东西就会永世活着。
“好的作品，往往在一个或几个方面给后世之人以启发。”
借用、脱化余光中的诗句（《寻李白》），来对名句说出你的所思所悟。
千年后 你的一句
“ ”
轻叩我的额头
“当”地一弹
挑起回音袅袅……
我明白
水调歌头 · 明月几时有
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
优秀的作品优秀的人值得我们一生用心去读。东坡的这首词，从千年前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘去……以后无论在何时何地，只要能再一次与它相遇，让我们都能从心底生发出一个真诚的声音：但愿人长久，千里共婵娟！