课时训练10 过小孤山大孤山
一、夯基训练
1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一组是( )
A.屏风(pínɡ) 宿松县(sù) 上干云霄(ɡàn)
B.惠济(jì) 载其事(zài) 楼观亭榭(ɡuān)
C.渺弥(ní) 泊湓浦(bó) 徙倚久之(yǐ)
D.溯流(sù) 烽火矶(jī) 鸥鹭灭没(mò)
解析:A项,“干”应读“gān”;B项,“载”应读“zǎi”,“观”应读“ɡuàn”;C项,“弥”应读“mí”。
答案:D
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.又秋深潦缩 潦:积水
B.幸有舟楫迟,得尽所历妙 幸:幸而
C.信造化之尤物也 信:相信
D.尝加营葺 葺:修补
解析:“信”意为“诚然”。
答案:C
3.下列句子中,加点的词古今意义相同的一项是( )
A.信造化之尤物也
B.与江山相发挥
C.江水浑浊,每汲用……过夕乃可饮
D.江自湖口分一支为南江,盖江西路也
解析:A项,“造化”文中指天地、自然界;今义指福气、运气。B项,“江山”文中指长江与小孤山;今义多指国家或国家的政权。C项,“浑浊”古今义相同,都指(水、空气等)含有杂质,不清洁,不明澈。D项,“江西”文中指长江的西面;今义指江西省。
答案:C
4.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A项,形容词词尾,……的样子/连词,表转折,但是;B项,介词,用,依靠/介词,因为;C项,副词,的确,诚然/形容词,诚实,真实;D项,均为副词,才。
答案:D
5.下列句子中与其他三项句式不同的一项是( )
A.倒影水中 B.泛彭蠡口
C.今为定江军 D.其间一日阻风不行
解析:D项为被动句。其余为省略句。
答案:D
二、课内阅读
6.阅读下面的文字,完成第6~9题。
八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见,杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。
二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。俄复开霁,遂行泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支为南江,盖江西路也。江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。晚抵江州。州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。自七月二十六日至是,首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流行七百里云。
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.杰然特起 杰:高大。
B.有俊鹘抟水禽 抟:持,抓。
C.有碑载其事 载:记载。
D.信造化之尤物也 信:相信。
解析:D项,信:诚然,确实。
答案:D
7.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:D项,副词,相互。A项,连词,即使/连词,虽然。B项,形容词词尾,……的样子/代词,这样。C项,助词,用在表示时间的副词后,补足音节,没有实际意义/代词,它。
答案:D
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.等到抛锚停船后,作者走过山下,看到裂缝的岩石和各式岩洞,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头大不一样。
B.所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是名闻天下的,作者认为,从峭拔秀丽上看,小孤山不能和它们相比。
C.大孤山的样子像西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,有几片沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是广阔无边的江水,望上去它好像浮在水面上,在作者看来,这也是一种奇景。
D.这一段长江的水很浑浊,每逢要汲用时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。但长江从湖口分出的一支称为南江的水却很清,两江水的合流处像用绳尺划分过一样,不相混淆。
解析:B项,应该是“从峭拔秀丽上看,它们不能和小孤山相比”。
答案:B
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见,杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。
(2)复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没。
答案:(1)船走得很慢,又因为深秋,水位下降,所以能看到这里的一切美景,(正像)杜甫所说的“幸有舟楫迟,得尽所历妙”。
(2)(我)又乘小艇到小孤山的庙中游览,向南远望彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭无影无声。
三、延伸阅读
10.阅读下面的文言文,完成第10~14题。
天 池
(明)袁宏道[来源:学_科_网Z_X_X_K]
从贺九岭而进,别是一洞天。峭壁削成,车不得方轨,飞楼跨之,舆骑从楼下度。逾岭而西,平畴广野,与青峦紫逻相映发。时方春仲,晚梅未尽谢,花片沾衣,香雾霏霏,弥漫十余里,一望皓白,若残雪在枝。奇石艳卉,间一点缀,青篁翠柏,参差而出,种种夺目,无暇记忆。归来思之,十不得一,独梦境恍惚,余芬犹在枕席间耳。
土人以茶为业,隙地皆种茶。室庐不甚大,行旅亦少,鸡犬隐隐,若在云中。因诵苏子瞻“空山无人,水流花开”之偈,宛然如画。四顾参曹,无一人可语者。余因下舆,令两小奚掖而行,问若佳否?皆云:“疲甚,那得佳!”行数里始至山足,道旁青松,若老龙鳞,长林参天,苍岩蔽日,幽异不可名状。才至山腰,屏山献青,画峦滴翠,两年尘土面目,为之洗尽,低徊片晷,宛尔秦余,马首红尘,恍若隔世事矣。
天池在山半,方可数十余丈,其泉玉色,横浸山腹。山巅有石如莲花瓣,翠蕊摇空,鲜芳可爱。余时以勘地而往,无暇得造峰顶,至今为恨。寂照庵在池旁,内有石室三间,柱瓦皆石,刻镂甚精。室后石殿一,殿甚宏敞,内外柱皆石,围三尺许,禅堂僧舍,周绕其侧,亦胜地也。时寺僧方有构,庵内行脚挂搭者多,余意欲讽其去,因大书简板曰:“种阿僧祇善根,亲非亲,怨非怨,阳焰空华,诸法皆如幻。遍阎浮提佛土,去自去,来自来,闲云野鹤,何天不可飞?”自是诸僧稍稍散矣。
(选自《袁宏道集笺校》,有删改)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.舆骑从楼下度 度:经过。
B.晚梅未尽谢 谢:凋谢。[来源:Zxxk.Com]
C.低徊片晷 晷:时间。
D.余意欲讽其去 讽:讥刺。
解析:D项,讽:劝告。[来源:Zxxk.Com]
答案:D
11.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A项,都是表示顺承关系的连词。B项,介词,把,凭借/表目的的连词,用来。C项,介词,被/介词,为了。D项,副词,于是、就/介词,通过、经由。
答案:A
12.以下六句话分别编为四组,全部直接描写天池景美的一组是( )
①晚梅未尽谢,花片沾衣,香雾霏霏 ②奇石艳卉,间一点缀 ③其泉玉色,横浸山腹 ④空山无人,水流花开
⑤山巅有石如莲花瓣,翠蕊摇空 ⑥禅堂僧舍,周绕其侧,亦胜地也
A.①②④ B.②④⑥[来源:Zxxk.Com]
C.①③⑤ D.③⑤⑥
解析:①②是去天池的路上所见景色,④是苏轼的诗句,间接表现路上所见景色的优美。
答案:D
13.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.仲春时节,作者与同僚带着勘察地形的任务坐车马前往天池,他们从贺九岭进去,越过贺九岭再向西好几里,直到山脚下作者才下车登山,天池在半山腰。
B.前往天池的路上,作者被一路的美景吸引,徜徉其中,为山水痴迷,回来后,魂牵梦绕乃至于梦境之中犹觉“余芬犹在枕席间耳”。
C.文末的联语充满禅趣,上联针对“寺僧方有构”来说的,旨在阐明:无论是怨还是亲,都是因缘所生法,而诸法既是随缘生灭,就如阳焰与空华,没有恒常不变、独立自主的特性。借此讽喻寺僧,应以怨、亲平等的精神,化解相互间的矛盾。
D.文末联语下联是针对“庵内行脚挂搭者多”来说的,点出修行之人应如闲云野鹤般,不攀缘执着,去来自在,如此则海阔天空,处处无家处处家,何处不可安身?袁宏道以饱含着禅理的对联为寂照庵的僧众排难解纷。
解析:A项,“直到山脚下作者才下车登山”错,文中有“余因下舆……行数里始至山足”,可见是下了车子,让两个仆人搀着走了几里到山脚的。
答案:A
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)种种夺目,无暇记忆。归来思之,十不得一。
(2)道旁青松,若老龙鳞,长林参天,苍岩蔽日,幽异不可名状。
(3)余时以勘地而往,无暇得造峰顶,至今为恨。
解析：参考译文:从贺九岭进去,别有一番洞天。峭壁如刀削成,两车不能并行,两旁的山峰如飞楼横跨在头顶,车马从楼下经过。越过贺九岭向西,田野平坦广阔,与青山、紫色溪水的边缘互相辉映。此时正是仲春,晚梅没有完全凋谢,梅花瓣沾在衣服上,香雾袅袅,弥漫十多里,满眼都是白色,好像残雪挂在枝头。奇形怪状的石头、艳丽的野花,间隔点缀其间,青竹翠柏,高低参差不齐,各种景色夺人眼球,让我没有时间记忆。我回来想一想,记住的美景不到十分之一,只是在梦境中恍惚又见到了那情景,醒来还能闻到花香。
当地人以种茶为业,凡有空地都种茶。房子不是很大,来的旅客也很少。隐约有鸡犬之声,好像从云中传来。于是吟诵苏轼的“空山无人,水流花开”的禅语,宛然如画。四顾官署同僚,没有一人能交流的。我于是下车,让两个仆役搀着我前行,问他们这里的景色美不美?(他们)都说:“太疲劳了,哪里好?”走了几里才到山脚下,路边的青松,树皮好像老龙鳞,高大的树木直入云霄,苍翠的山峰遮住了太阳,幽深奇异难以形容。刚刚到山腰,满山的青翠,美丽的山峦翠色欲滴,两年来(沉积的)满面尘土,被满山的青翠洗尽,流连片刻,好像战乱之后,马首红尘,仿佛隔了一世啊。
天池在半山腰,面积大约十几丈。天池的泉水像玉的颜色,平铺浸润于山腹中。山顶有块大石,极像莲花瓣,青翠的花蕊在空中摆动,鲜芳可爱。我当时因为勘察天池地形而来,没有时间爬到山顶,到今天仍然为此深感遗憾。天池旁有一座寂照庵,庵内有三间石屋子,廊柱屋瓦都是石头,雕刻得都很精细。石屋后面有一座石殿,大殿非常宏伟宽敞,内外的柱子也都是石柱,都有三尺多粗,禅堂僧舍,环绕在大殿两侧,也是风景优美的地方。当时寺僧正在争吵,庵内的行脚僧要投寺寄寓的比较多。我想要劝他们离开,于是在简板上写上:“种阿僧祇善根,亲非亲,怨非怨,阳焰空华,诸法皆如幻。遍阎浮提佛土,去自去,来自来,闲云野鹤,何天不可飞?”从此那些僧人慢慢散去。
答案:(1)各种景色夺人眼球,让我没有时间记忆。我回来想一想,记住的美景不到十分之一。[来源:学|科|网]
(2)路边的青松,树皮好像老龙鳞,高大的树木直入云霄,苍翠的山峰遮住了太阳,幽深奇异难以形容。
(3)我当时因为勘察天池地形而来,没有时间爬到山顶,到今天仍然为此深感遗憾。
四、语言运用
15.在陆游880周年诞辰之际,学校文学社准备召开主题为“读陆游诗词,做爱国青年”的纪念会。请你以主持人的身份,为会议拟写一段结束语。
要求:内容扣住主题,语言要有文采,不少于80字。
解析:首先要注意主题:读陆游诗词,做爱国青年。这个主题包括两方面的内容,两方面应互相映照,缺一不可。同时注意语言要有文采。
答案:同学们,“位卑未敢忘忧国”,在壮志难酬的情况下,陆游仍矢志不渝,临终前大声疾呼“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”!今天,中华民族已经屹立于世界民族之林,作为其中的一分子,我们更应该为民族的振兴竭尽力量。这样,才能让古往今来赍志而殁的矢志仁人含笑九泉!
16.下面是中国人寿保险(集团)公司(China Life)的标志,请仔细观察图片内容,展开想象,阐释一下你对这个标志寓意的理解。
解析:首先应读懂题干隐含的信息,注意中国人寿英文名称的首字母是C,圆球可理解为代表客户、地球等,圆环可以理解为细心呵护,然后结合画面内容,扣住人寿保险的意义展开联想阐释即可。
答案:(1)圆环象征中国人寿,圆球象征客户,圆环细心呵护、高高托起圆球,表明了中国人寿“以人为本、关爱生命”的崇高境界和“客户至上”的经营理念。
(2)圆环向上敞开,圆球象征地球,展现出中国人寿海纳百川的博大胸怀和放眼全球的广阔视野。
课时训练11 庖丁解牛
一、夯基训练
1.下列词语中,加点字的读音有误的一项是( )
A.肩之所倚(yǐ) 莫不中音(zhònɡ)
B.砉然向然(xiǎnɡ) 技经肯綮(qìnɡ)
C.批大郤(xǐ) 岁更刀(ɡēnɡ)
D.导大窾(kuǎn) 发于硎(xínɡ)
解析:“郤”应读“xì”。
答案:C
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.乃中《经首》之会 中:合乎。
B.批大郤,导大窾,因其固然 导:引导。
C.族庖月更刀,折也 族:众。
D.黫然已解,如土委地 委:卸落。
解析:导:顺着、循着。
答案:B[来源:学科网ZXXK]
3.下列各句中,加点词的意义和用法完全相同的一项是( )[来源:Z,xx,k.Com]
A.
B.
C.
D.
解析:D项,均为介词,用;A项,介词,替/介词,被;B项,介词,从/介词,比;C项,连词,表转折关系,可是/连词,表修饰关系。
答案:D
4.下列各句中,没有通假字的一项是( )
A.砉然向然
B.技盖至此乎
C.技经肯綮之未尝
D.善刀而藏之
解析:A项,“向”通“响”;B项,“盖”通“盍”;D项,“善”通“缮”。[来源:学_科_网]
答案:C
5.下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )
A.视为止,行为迟
B.虽然,每至于族
C.依乎天理,批大郤,导大窾
D.三年之后,未尝见全牛也
解析:A项,“行为”在文中为两个词,“行”意为“动作”,“为”是介词,意为“由于,因为”;今义指受思想支配而表现在外面的活动。B项,“虽然”在文中是两个词,“虽”意为“虽然”,“然”是代词,意为“这样”;今义为转折连词。C项,“天理”在文中指牛的生理上的天然结构;今义指天然的道理或伦理道德。
答案:D
二、课内阅读
6.阅读下面的文字,完成第6~9题。
庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀鱣然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,饡然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.嘻,善哉!技盖至此乎
盖:大概
B.批大郤,导大窾,因其固然
批:击
C.动刀甚微,饡然已解,如土委地
委:卸落
D.庖丁释刀对曰
释:放下
解析:“盖”通“盍”,何,怎样。
答案:A
7.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:D项,均为介词,凭、用;A项,介词,替、给/介词,因为;B项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性/结构助词,的;C项,连词,表转折/连词,表修饰。
答案:D
8.下列说法有误的一项是( )
A.庖丁解牛技巧发展的第二阶段:三年后,不再把牛看成是一个不可分割的整体,因为他对牛的身体结构已完全了解,这反映了他技术的精湛。
B.庖丁技艺高超的原因之一是他对技术的追求超过了对“道”的追求。
C.庖丁解牛的故事说明,凡事只有经过反复实践,才能认识并掌握其客观规律;只有认识并掌握它的客观规律,做起事来才能得心应手,运用自如。
D.庖丁解牛的故事启示我们,技艺的高超并非天生而来,而是长期反复实践的结果。
解析:B项,应为“对‘道’的追求超过了对技术的追求”。
答案:B
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣之所好者道也,进乎技矣。
(2)臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
(3)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
答案:(1)我所爱好的是自然的规律,(已经)超过(一般的)技术了。
(2)我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看了,视觉停止了,而精神在活动。
(3)用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰的,刀刃的运转必然是有余地的啊。
三、延伸阅读
10.阅读下面的文言文,完成第10~13题。
孔子围于陈蔡之间,七日不火食。
大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然。”
“子恶死乎?”曰:“然。”
任曰:“予尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,翂翂翐翐,而似无能;引援而飞,迫肋而栖;进不敢为前,退不敢为后;食不敢先尝,必取其绪。是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。子其意者饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎如揭日月而行,故不免也。昔吾闻之大成之人曰:‘自伐者无功,功成者堕,名成者亏。’孰能去功与名而还与众人!道流而不明居,得行而不名处;纯纯常常,乃比于狂;削迹捐势,不为功名。是故无责于人,人亦无责焉。至人不闻,子何喜哉?”
孔子曰:“善哉!”辞其交游,去其弟子,逃于大泽;衣裘褐,食杼栗,入兽不乱群,入鸟不乱行。鸟兽不恶,而况人乎!
孔子问子桑雽曰:“吾再逐于鲁,伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交益疏,徒友益散,何与?”
子桑雽曰:“子独不闻假(古国名)人之亡与?林回(假国之逃民)弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘为其布与?赤子之布寡矣;为其累与?赤子之累多矣;弃千金之璧,负赤子而趋,何也?’林回曰:‘彼以利合,此以天属也。’夫以利合者,迫穷祸患害相弃也;以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。”
孔子曰:“敬闻命矣!”徐行翔佯而归,绝学捐书,弟子无挹于前,其爱益加进。
(选自《庄子今注今译·山木》)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.大公任往吊之 吊:慰问。[来源:Z,xx,k.Com]
B.自伐者无功 伐:夸耀。
C.为其布与 布:财帛。
D.绝学捐书 捐:捐献。
解析:D项,捐:抛弃。
答案:D
11.下列各项中,全都表现孔子“全身远祸”的一项是( )
①昭昭乎如揭日月而行 ②辞其交游 ③逃于大泽 ④伐树于宋,削迹于卫 ⑤徐行翔佯而归,绝学捐书
A.①②③ B.②③⑤
C.③④⑤ D.①③④
解析:①说明孔子招致祸害的原因,④叙述孔子在宋国和卫国被驱逐。
答案:B
12.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.本文中的孔子是一个谦虚而又勇于改错的人物形象,和《论语》中的孔子不能等而视之。
B.太公任认为至人心地纯一,行为平常,不求声名,不显露自己,所以能免受伤害。
C.子桑雽认为假国人林回丢掉价值千金的璧玉,背着婴儿逃命,正可说明人与人之间的关系不应以利害相维系,而应以天性相联结。
D.这两段文字,借孔子的故事说明无欲无用、因顺自然的处世哲学,说明庄子思想与儒家“独善其身”的思想有着共同之处。
解析:D项,不能说明庄子思想与儒家“独善其身”的思想有着共同之处。
答案:D
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)子其意者饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎如揭日月而行,故不免也。
(2)君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。
解析：参考译文:孔子被围困在陈国、蔡国之间,七天七夜不能生火煮饭。
太公任前去看望他,说:“你快要饿死了吧?”孔子说:“是的。”
(太公任又问:)“你讨厌死吗?”孔子回答:“是的。”
太公任说:“我曾说过不死的方法。东海里生活着一种鸟,它的名字叫意怠。意怠作为一种鸟,飞得很慢,好像不能飞行似的;它们总是要有其他鸟引领而飞,栖息时又都跟别的鸟挤在一起;前进时不敢飞在最前面,后退时不敢落在最后面;吃食时不敢先动嘴,总是吃别的鸟所剩下的。所以它们在鸟群中从不受排斥,人们也终究不会去伤害它,因此能够免除祸患。长得很直的树木总是先被砍伐,甘甜的井水总是先遭枯竭。你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人,注重修养以便彰明别人的浊秽,毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路,所以总不能免除灾祸。从前我听圣德宏博的老子说过:‘自吹自擂的人不会成就功业,功业成就了而不知退隐的人必定会毁败,名声彰显而不知韬光隐晦的人必定会遭到损伤。’谁能够摈弃功名而还原跟普通人一样!大道广为流传而个人则韬光隐居,道德盛行于世而个人则藏誉匿耀不处其名;纯朴而又平常,竟跟愚狂的人一样;削除形迹捐弃权势,不求取功名。因此不会去要求他人,别人也不会要求自己。道德修养极高的人不求闻名于世,你为什么偏偏喜好名声呢?”
孔子说:“说得实在好啊!”于是辞别朋友故交,离开众多弟子,逃到山泽旷野;穿兽皮麻布做成的衣服,吃柞树和栗树的果实;进入兽群兽不乱群,进入鸟群鸟不乱行。鸟兽都不讨厌他,何况是人呢!
孔子问桑雽道:“我两次在鲁国被驱逐,在宋国受到伐树的惊辱,在卫国被人铲除足迹,在商、周之地穷愁潦倒,在陈国和蔡国间受到围困。我遭逢这么多的灾祸,亲朋故交越发疏远了,弟子友人更加离散了,这是为什么呢?”
桑雽回答说:“你没有听说过那假国人的逃亡吗?林回舍弃了价值千金的璧玉,背着婴儿就跑。有人议论:‘他是为了钱财吗?初生婴儿的价值太少太少了;他是为了怕拖累吗?初生婴儿的拖累太多太多了;舍弃价值千金的璧玉,背着婴儿就跑,为了什么呢?’林回说:‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合,这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃;以天性相连的,遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了,而且君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊却心地亲近,小人甘甜却利断义绝。那些无缘无故而接近相合的,也会无缘无故地离散。”
孔子说:“我会由衷地听取你的指教!”于是慢慢地离去,闲适自得地走了回来,终止了学业、丢弃了书简,弟子没有一个侍学于前,可是他们对老师的敬爱反而更加深厚了。[来源:学科网]
答案:(1)你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人,注重修养以便彰明别人的浊秽,毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路,所以总不能免除灾祸。
(2)君子淡泊却心地亲近,小人甘甜却利断义绝。那些无缘无故而接近相合的,也会无缘无故地离散。
四、语言运用
14.每年中央电视台举办的“感动中国”人物评选活动,都吸引了无数人参与,所评选出来的人物也感动着整个中国,感动着整个世界。中共中央文明办受此启发,以深情的目光回望我们这个泱泱大国五千年的文明史,推选出了孔子、屈原、司马迁、李白、辛弃疾、关汉卿、鲁迅等“感动中国”的人物。请你参照示例,依据高中课本的相关内容和自己对他们的理解,从上述人物中任选一位,为其拟写一则颁奖词。要求:讲究文采,评价角度准确、得体,100字左右。
示例:
庄 子
九千里豪情荡漾于三千濮水之上,悲天悯人的赤子之心光耀日月,曳尾涂中,逍遥尘世。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁;踌躇满志却似是而非,螳臂当车却又游刃有余。一部《庄子》,深邃宏阔,那满纸荒唐言中的一把辛酸泪,那充满血泪的怪诞与孤傲,怎能不令我们悚然面对,肃然起敬,油然生爱?
选择人物: ?
颁奖词:?
解析:撰写颁奖词,首先要注意从大处着眼,抓住人物最主要的令人钦敬的事迹,简要概述,如同画写意画,力求用最简洁的笔墨,勾勒出丰满的笔下之物,人物事迹点到为止,人们自然心领神会;其次,要通过人物的事迹,引出对人物精神的评价,要体现出人物的闪光心灵、人格魅力,或是人物的坚强意志、思想品质等,要体现一定的哲理意味。颁奖词一般很简短,这就要求语言高度浓缩,言简意赅,同时还要求语言自然流畅,音韵铿锵悦耳,富有音乐美。
答案:(1)李白 一星升起,灿烂了整个盛唐星空。他飘逸,欲上九天揽月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人!他用美酒挥洒自己的性情,用诗歌抒发自己的情怀!李白,在气势恢弘的大唐景象中舞动着洒脱浪漫、傲岸挺拔的动人身影!
(2)司马迁 身陷囹圄,缘于赤胆忠心;身遭奇辱,在隐忍中默然前行。梦未竟,信念不倒,意志永存!他用血泪和幽愤,著成“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,他以山的刚毅和正直书写了中国三千年的沧桑。壮哉,伟哉,中国的“史学之父”司马迁!
15.下面一封求职信,有许多表述不妥之处。请推敲一下,提出3点修改意见。
①我是一个有三年以上工作的广告设计师,②很希望能到贵公司以求发展。③虽然我的学历不高,④但希望贵公司领导不要唯“历”是图。⑤附上我设计的几份广告,⑥相信你们会慧眼识英雄而量才聘请我的。⑦希望能得到你们的指导和帮助。
解析:①“有三年以上工作”不搭配;②“以求”多余;④表达不得体;⑥“慧眼识英雄”表达不得体,“聘请”是邀请别人任职,此处应改为“录用”。
答案:①“工作”后加“经验”或“经历”;②中“以求”删除;④“不要唯‘历’是图”应改为“能唯才是举”或“重视真才实学”等;⑥中“慧眼识英雄而”删除,“聘请”改为“录用”。
课时训练12 项羽之死
一、夯基训练
1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一组是( )
A.垓下(ɡāi) 乌骓马(zhuī)
数阕(è) 美人和之(hè)
B.麾下(huī) 五千骑(qí)
田父(fù) 斩将刈旗(yì)
C.自度(duó) 能属者(zhǔ)
溃围(kuì) 瞋目叱之(chēn)
D.鴂船(yǐ) 十余创(chuànɡ)
披靡(mǐ) 怜而王我(wànɡ)
解析:A项,“阕”应读“què”;B项,“骑”应读“jì”,“父”应读“fǔ”;D项,“创”应读“chuānɡ”。
答案:C
2.下列句子中,加点词的用法不同于其他三项的一项是( )
A.直夜溃围南出
B.项王则夜起
C.于是项王乃欲东渡乌江
D.且籍与江东子弟八千人渡江而西
解析:D项,名词用作动词。其余均为名词作状语。
答案:D
3.下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )
A.江东虽小,地方千里
B.令四面骑驰下,期山东为三处
C.项王泣数行下,左右皆泣
D.我何面目见之
解析:A项,“地方”文中为两个词,“地”意为“土地”,“方”意为“方圆、面积”;今义指地面的某一个特定地区。B项,“山东”文中指山的东面;今义指山东省。C项,“左右”文中指随从、部下;今义是方位词,左和右两个方面。
答案:D
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.时不利兮骓不逝 逝:奔驰。
B.项羽乃复引兵而东 引:率领。
C.然今卒困于此 卒:士卒。
D.马童面之 面:面对。
解析:C项,卒:终于。
答案:C
5.对下列各句句式的判断,全都正确的一项是( )
①麾下壮士骑从者八百余人——一般陈述句
②骑能属者百余人耳——定语后置句
③汉骑追者数千人——定语后置句
④所当者破——被动句
⑤有美人名虞,常幸从——介词结构后置句
⑥此天之亡我,非战之罪也——判断句
A.①②③④ B.③④⑤⑥
C.①②⑤⑥ D.②③④⑥
解析:①是定语后置句,⑤是被动句。
答案:D
二、课内阅读
6.阅读下面的文字,完成第6~9题。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长木义船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.马童面之 面:面对。
B.籍独不愧于心乎 独:唯独,独自。
C.持短兵接战 兵:武器。[来源:学&科&网Z&X&X&K]
D.项王身亦被十余创 被:受。
解析:B项,独:岂,难道。
答案:B
7.下列句子中,加点的“之”字用法不同的一项是( )
A.天之亡我,我何渡为
B.纵江东父兄怜而王我,我何面目见之
C.不忍杀之,以赐公
D.马童面之,指王翳曰
解析:A项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性。B、C、D三项都为代词。
答案:A
8.下列句子中,不能表现项羽知耻的一项是( )
A.纵江东父兄怜而王我,我何面目见之
B.纵彼不言,籍独不愧于心乎
C.乃自刎而死
D.独籍所杀汉军数百人
解析:D项,表现的是项羽的勇猛。
答案:D
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)天之亡我,我何渡为!
(2)项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”
解析:(1)注意“何……为”的固定结构。(2)购,悬赏征求。吾为若德,我送给你个人情吧。
答案:(1)上天要亡我,我还渡江干什么!
(2)项王于是说:“我听说汉王用重价千金、封邑万户来悬赏我的头,我送给你个人情吧!”[来源:Z#xx#k.Com][来源:Zxxk.Com]
三、延伸阅读
10.阅读下面的文字,完成第10~14题。
论项羽范增
(宋)苏轼
汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。增大怒曰:“天下事大定矣,君王自为之。愿赐骸骨,归卒伍。”归未到彭城,疽发背死。
苏子曰:增之去善矣,不去,羽必杀增。独恨其不早耳。然则当以何事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下。当于是去耶?曰:否。增之欲杀沛公,人臣之分也,羽之不杀,犹有君人之度也。增曷为以此去哉!《易》曰:“知几其神乎?”《诗》曰:“相彼雨雪,先集维霰。”增之去,当于羽杀卿子冠军①时也。
陈涉之得民也,以项燕、扶苏。项氏之兴也,以立楚怀王孙心②。而诸侯叛之也,以弑义帝。且义帝之立,增为谋主矣。义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。其弑义帝,则疑增之本也。岂必待陈平哉。物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。陈平虽智,安能间无疑之主哉。
吾尝论:义帝,天下之贤主也。独遣沛公入关,而不遣项羽,识卿子冠军于稠人之中,而擢以为上将,不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪,非羽弑帝,则帝杀羽,不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从,中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听也。不用其言,而杀其所立,羽之疑增,必自是始矣。
方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?增年已七十,合则留,不合则去,不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣。虽然,增,高帝之所畏也,增不去,项羽不亡。呜呼!增亦人杰也哉!
(选自《唐宋八大家散文·苏轼卷》,有改动)
注:①卿子冠军:即宋义。公元前207年,秦围赵,楚怀王封宋义为上将军,项羽为次将,援救赵国,途中,宋义畏缩不前,被项羽矫诏杀死。②楚怀王孙心:楚怀王孙子熊心,项梁拥立他为王,仍称怀王。项羽称霸后尊熊心为义帝。
对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.汉用陈平计,间疏楚君臣
间:离间。
B.项羽疑范增与汉有私,稍夺其权
稍:稍微。
C.其弑义帝,则疑增之本也
本:根本,本质的东西。
D.增与羽比肩而事义帝
比肩:并肩,引申为地位相等。
解析:B项,稍:渐渐。
答案:B
11.下列句子中,加点词的意义与用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A项,都是助词,用于主谓之间,取消句子独立性;B项,句中语气词,表推测,大概/代词,他;C项,连词,况且/副词,将要;D项,介词,表原因,因为/介词,用。
答案:A
12.依据文意,作者确认范增离开项羽的最佳时机的主要依据是( )[来源:学§科§网Z§X§X§K]
A.汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。
B.增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下。
C.羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。其弑义帝,则疑增之本也。
D.(义帝)独遣沛公入关,而不遣项羽。
解析:C项,文章议论范增应何时离开项羽,通过以退为进的议论,提出“增之去,当于羽杀卿子冠军时也”,以此推论可知。
答案:C
13.下列对文章理解和分析不当的一项是( )
A.范增既不能促使项羽抓住机遇除去刘邦,又没有帮助项羽抢在刘邦之前进军关中,更没有阻止项羽弑杀义帝。所以作者评价时说范增“陋矣”。
B.作者认为项羽怀疑范增是两人之间矛盾的必然结果。两人初期的政治地位为后来的矛盾埋下伏笔,后来政治主张上的巨大分歧又加剧了这个矛盾。
C.作者分析问题时,能从两方面着眼。比如作者认为项羽先有怀疑范增之心,陈平的离间计才能发挥作用;又比如从一方面指出范增浅陋,从另一方面又指出范增也是人中豪杰。
D.本文结构上很有特色:从“增之去”这一点铺开,多次运用引证和比喻论证的方法推理证明,层层深入,逻辑性强。
解析:A项,原因错误。范增没有见微知著,没有审时度势,更没有在政见不合时果断除掉项羽或者果断离开,所以作者认为范增“陋矣”。
答案:A
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)增之去善矣,不去,羽必杀增。独恨其不早耳。
(2)义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也。
(3)合则留,不合则去,不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣。
解析：参考译文:刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣,项羽怀疑范增和汉暗中勾结,渐渐剥夺了他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致成为定局,君王好自为之吧。希望能让我这把老骨头回乡务农。”回乡时,还没到彭城,背上痈疽发作就病死了。
苏子说:范增离去是对的,如果不离去,项羽一定会杀了他。只遗憾他没有早早离开罢了。既然如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听,最终因此失去了天下。应当在此时离去吗?回答说:不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责,项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢!《易经》说:“能洞察事情的发展趋势大概很神明吧?”《诗经》说:“观察那气象若要下雪,水气必定先聚集成雪珠。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙子熊心。诸侯背叛他,因为他杀了义帝。况且拥立义帝,范增实际上是主要谋划者。义帝的生死存亡,岂只关系到楚国的盛衰成败,也和范增的祸福密切相关。绝没有义帝被杀而单单范增却能够长久生存的道理。项羽杀卿子冠军宋义,就是杀义帝的先兆。他杀义帝,就是怀疑范增的本源。难道还要等到陈平(使用反间计)吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才能够乘机而入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑心的君主呢。
我曾经评论:义帝,是贤明的君主。只派遣沛公入关,(却)不派遣项羽,在稠人广众之中发现了卿子冠军,并且提拔他做上将军,如果不是贤明之君能像这样吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍,(因此,)不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者(指点)就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此服从(楚的指挥),中途杀义帝,一定不是范增的本意。其实岂但不是他的本意,他必然极力劝谏却没有被接受。不听取他的忠告又杀死他所拥立的人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。
在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份。如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是刚毅果敢的大丈夫吗?范增年龄已经七十岁,意见一致就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去留的时机,却想依靠项羽成就一番事业,(见识)浅陋啊。虽然如此,范增是汉高祖畏惧的人物,范增不离去,项羽就不会灭亡。唉!范增也是人中豪杰呀!
答案:(1)范增离去是对的,如果不离去,项羽一定会杀了他。只遗憾他没有早早离开罢了。
(2)义帝的生死存亡,岂只关系到楚国的盛衰成败,也和范增的祸福密切相关。
(3)意见一致就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去留的时机,却想依靠项羽成就一番事业,(见识)浅陋啊。
四、语言运用
15.阅读下面一则新闻材料,根据要求答题。
近日,与“中国作家富豪榜”同时发布的“中国漫画作家富豪榜”引人关注,凭借风趣、幽默的笔调走红内地的台湾漫画家朱德庸以6 190万元的总收入遥遥领先,紧随其后的是台湾绘本作家几米,他10年的总收入为2 500万元。三甲中,唯一的内地漫画家是周洪滨,他以《偷星九月天》等作品收获了1 830万元。
此榜一出,顿时掀起一阵波澜,很多人惊呼:在中国,画漫画也能成为千万、百万富翁!
就中国市场的复杂性及统计能力来讲,排行榜中的具体数值是否经得起推敲仍值得商榷。不过,就近十年中国漫画的发展趋势而言,这个榜单仍具有一定的意义,它在某种程度上证明中国的漫画市场正在经历一个前所未有的繁荣时期,绘本和幽默漫画则成为这种繁荣的引导者,而优秀漫画作家的收入也得到了大幅提升,曾经的“泡面时代”一去不复返了。[来源:Z_xx_k.Com]
(1)请给这则新闻拟一个标题,要求包括标点符号在内不超过15字。
(2)请给这则新闻写一两句话的短评,要求包括标点符号在内不超过40字。
解析:（1）给新闻拟标题要抓住关键信息,并能吸引读者,格式是“谁做什么”。本题中心句(主要信息)不在第一段,而是在最后一段,并且需要提炼。“中国漫画家”为陈述对象,用“告别”替代“一去不复返”;“泡面时代”指代“收入”,形象生动,故保留。
(2)新闻短评要明确说出自己的观点,并适当阐释理由。本则新闻意在报道漫画市场的繁荣以及漫画家收入的大幅提升,做题时紧扣新闻内容点评即可。
答案:（1）中国漫画家告别“泡面时代”。
（2）漫画市场正在经历繁荣,年入千万则是价值的体现(或:年入千万都无可非议)。
16.请仿照画线句子,另写两句话。要求语意连贯,句式整齐。
我想生活在唐朝,生活在诗的世界里。在唐朝,我可以接触到高吟“前不见古人,后不见来者”的陈子昂,感受他的悲愤。
解析:注意语境的限制,所选人物是唐朝诗人,不要出现常识性错误。另外应注意诗人与诗句的对应。
答案:在唐朝,我可以接触到感叹“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”的王勃,感受他的才气;在唐朝,我可以接触到畅言“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的孟郊,感受他的轻狂。
课时训练13 阿房宫赋
一、夯基训练
1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )
A.贿赂(luò) 骊山(lì) 妃嫔媵嫱(pín)
B.剽掠(piāo) 逦迤(yǐ) 鼎铛玉石(dānɡ)
C.呕哑(ǒu) 囷囷(qūn) 直栏横槛(kān)
D.雨霁(jì) 杳然(yǎo) 架梁之椽(chuán)
解析:A项,“赂”应读“lù”,“骊”应读“lí”;B项,“铛”应读“chēnɡ”;C项,“槛”应读“jiàn”。
答案:D
2.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )
A.奈何取之尽锱铢 锱铢:贵重的东西。
B.与嬴而不助五国也 与:跟、和。
C.独夫之心,日益骄固 固:巩固。
D.戍卒叫,函谷举 举:拔、攻占。
解析:A项,“锱铢”,古代重量单位,形容极为细微;B项,“与”,结交,亲附;C项,“固”,顽固。
答案:D
3.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A项,均为连词,表转折;B项,代词,指金玉珠宝/助词,的;C项,介词,到/介词,比;D项,用在句末,表示反诘语气/用在句中,表示语气停顿。
答案:A
4.下列句子中,文言句式与例句相同的一项是( )
例句:为国者无使为积威之所劫哉[来源:Z#xx#k.Com]
A.灭六国者六国也,非秦也
B.洎牧以谗诛
C.赵尝五战于秦
D.朝歌夜弦,为秦宫人
解析:B项与例句均为被动句;A、D两项为判断句;C项为介词结构后置句。
答案:B
5.下列句子中,加点词的古今意义相同的一项是( )
A.一旦不能有,输来其间
B.而犹有可以不赂而胜之之势
C.韩魏之经营,齐楚之精英
D.胜负之数,存亡之理
解析:A项,“一旦”,古义为“一天之间”,形容时间短;今义指不确定的时间,表示有一天。B项,“可以”,古义为“可以凭借”,今义表示同意、能够。C项,“经营”,古义指金玉珠宝等物;今义指筹划、计划或组织。
答案:D
二、课内阅读
6.阅读下面的文字,完成第6~9题。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而①后人哀之;②后人哀之而不鉴之,亦使③后人而复哀④后人也。[来源:学科网ZXXK]
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )[来源:Zxxk.Com]
A.奈何取之尽锱铢
锱铢:古代重量单位。锱、铢连用,极言其细微。
B.秦爱纷奢
爱:喜爱。
C.则递三世可至万世而为君
递:传递,顺着次序传下。
D.后人哀之而不鉴之
鉴:鉴赏。
解析:D项,鉴:名词的意动用法,以……为鉴。
答案:D
7.下列句子中,加点虚词的意义和用法分析正确的一项是( )
①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫 ②后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也
A.①句的两个“之”相同,②句的两个“而”不同。
B.①句的两个“之”不同,②句的两个“而”也不同。
C.①句的两个“之”相同,②句的两个“而”也相同。
D.①句的两个“之”不同,②句的两个“而”相同。
解析:两个“之”,一个是代词,一个是助词;两个“而”,一个表转折,一个表顺接。
答案:B[来源:学科网ZXXK]
8.下列对文中画线的四个“后人”分析正确的一项是( )
A.①②相同,都指秦以后的人;③是指当时的唐人(如杜牧);④是指秦人。
B.①②④相同,都是指秦以后的人;③是指唐以后的人。
C.①③相同,都是指秦以后的人;②④相同,都是指唐以后的人。
D.①④相同,都是指唐人(如杜牧);②③相同,都是指秦以后的人。
解析:①②④指秦以后的人,③指唐以后的人。
答案:B
9.对上述两段文字分析不正确的一项是( )
A.第一段用比喻句和排比句,极言秦始皇不顾人民死活和民心向背,残民而自肥,很快失掉了民心。
B.第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言,但最终还是像火山一样爆发出来,使秦迅速灭亡。
C.对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁,作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。
D.第二段作者更进一步指出,六国和秦的灭亡,都是由于内部原因造成的,见解极为深刻。
解析:C项,没有同情。
答案:C
三、延伸阅读
10.阅读下面的文字,完成第10~14题。
感二鸟赋
(唐)韩愈
贞元十一年,五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关出,息于河之阴。时始去京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌、白瞿鸟鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子!”东西行者皆避路,莫敢正目焉。因窃自悲。幸生天下无事时,承先人之遗业,不职干戈耒耜、攻守耕获之勤;读书著文,自七岁至今,凡二十二年,其行己不敢有愧于道,其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉;选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,唯以羽毛之异,非有道德智谋承顾问赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达;不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:
吾何归乎!吾将既行而后思;诚不足以自存,苟有食其从之。出国门而东骛,触白日之隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永。退潼关而坐息,窥黄流之奔猛;感二鸟之无知,方蒙恩而入幸。唯进退之殊异,增余怀之耿耿。彼中心之何嘉,徒外饰焉是逞。余生命之湮阨,曾二鸟之不如;汨东西与南北,恒十年而不居;辱饱食其有数,况策名于荐书;时所好之为贤,庸有谓余之非愚!
盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位!唯得之而不能,乃鬼神之所戏;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类。
(选自《韩昌黎文集校注》,有删节)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.自潼关出,息于河之阴 阴:水的北面。
B.不职干戈耒耒吕 职:主管。
C.且明夫遭时者 遭时:遇到好时机。
D.出国门而东骛 骛:奔驰。
解析:A项,阴:水的南面。
答案:A
11.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A项,连词,来/连词,相当于“而”;B项,副词,竟/副词,才;C项,介词,在/介词,到;D项,均为连词,表示转折关系。
答案:D
12.下列句子分为四组,在文中能直接起到讽刺统治者作用的一组是( )
①东西行者皆避路,莫敢正目焉 ②乃反得蒙采擢荐进,光耀如此 ③彼中心之何嘉,徒外饰焉是逞 ④时返顾以流涕,念西路之羌永 ⑤余生命之湮阨,曾二鸟之不如
A.①②③ B.②③⑤
C.③④⑤ D.①③④
解析:①陈述的是行人的神态,④描述的是作者离开长安时的沉重心情。[来源:学科网]
答案:B
13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.文章前三句话交代了时间、地点、经历、原委以及此时此际的心境,作者是带着怀才不遇的心情离开长安的。
B.在文中,作者揭露了一种社会现实:封建统治者搜罗名花异鸟供自己享乐,谗佞的官僚到处掠夺此种珍奇异物进献给朝廷,以求得国君的宠幸。
C.作者离开长安是深思熟虑之后作出的选择,他在京城里连吃饭都成问题,借此表明了他的坎坷遭遇和愤激之情。
D.“庶无羡于斯类”这句话表明作者并不是真的要和鸟相比,不像鸟那样“蒙恩入幸”,被人当作玩物。
解析:C项,文中是“吾将既行而后思”,表明作者是踏上归路之后才思考的为什么离开长安这个问题。
答案:C
14.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)见行有笼白乌、白瞿鸟鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”
(2)盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位!
解析：参考译文:贞元十一年,五月戊辰日,我向东回归故里。癸酉日,我出了潼关,在黄河南岸休息。当时才离开长安不久,深有不逢时的感叹。看见路上的行人之中有用笼子装着白乌鸦、白瞿鸟鹆(八哥)向西去长安的人,在路上喊着说:“某地方的某某长官,派遣使者进献它们给皇帝赏玩。”当时路上的行人都躲开道路,没有敢正眼瞧一下的。于是我暗自悲伤起来。我有幸生在没有战事的年代,继承了先人的遗业,不以战斗、农事、攻守、种田等作为职守;努力读书写文章,从七岁起到现在,一共二十二年了,自己认为行为都是符合伦理道德的,从来不敢有所违背,所以说是问心无愧的;我闲居的时候,思虑前古或当今的事情,其中的一些大的事端也差不多都能铭记不忘,了然于胸。可是礼部在选拔人才时,我和百十人一同进退,竟落得个榜上无名,只能在低级小官吏的簿册上列上个名字,才能在朝廷中能够仰望天子的光明。如今这两只鸟,只是凭借着羽毛的奇异,并没有品德谋略承担利国利民的政治顾问、辅助教育感化人民的责任,却被朝臣推荐、引进和起用,荣耀到这种地步。所以写了这篇赋来痛惜自己,目的就是说明遇到好时机,即使有小的优点也能通达;如果生不逢时,即使有许多好处也不会被世事所容。辞赋的内容是这样的:
我为什么要离开长安回到故乡去!我只能踏上归路之后才思考这个问题;这里确实不能让自己生存,于是哪里有饭吃就往哪里去了。出了国都的大门向东驰行,炎炎的烈日晒得身上发烫;时不时地回过头去顾盼那离去的长安城(心里悲伤)而流下了眼泪,又怀念那西逝的道路可能永久难回。经过潼关坐在那里暂且休息,看见了黄河水水势凶猛;感叹无知的鸟却能够蒙恩受宠。人被疏离鸟却被亲近,所遇的厚薄极其不同,增加了我心中的不平之气。那两只鸟的内心有什么好呢,只不过靠着外部的装饰来达到目的罢了。我的生命之路坎坷不平,竟然不如两只鸟儿;四处求食,从来不曾有安定的生活;天天能吃饱的好日子都能数得过来,何况在荐书上显耀着名字;当时人们所喜欢的东西就是有才能的,哪里有说我是不愚蠢的!
上天既然生下了我韩愈,当然也就希望我在人间做出一番事业来;为什么不同古代贤人比一比本领,却独独怅恨自己不曾取得官位!想得到官位却是不可能的,那是鬼神在戏弄他们;庆幸远没有到老大之年,那就大可不必羡慕那进献到朝廷去的那两只鸟儿了。
答案:(1)看见路上的行人之中有用笼子装着白乌鸦、白瞿鸟鹆(八哥)向西去长安的人,在路上喊着说:“某地方的某某长官,派遣使者进献它们给皇帝赏玩。”
(2)上天既然生下了我韩愈,当然也就寄希望于我,要我在人间做出一番事业来;为什么不同古代贤人比一比本领,却独独怅恨自己不曾取得官位!
四、语言运用
15.在下列文段横线处填写恰当的句子,使所填句子与原句句式整齐,文意贯通。
依据历史记载,杜牧借古讽今,吟成《阿房宫赋》;面对赤壁古战场,苏轼感慨万千,唱出大江东去; ; 。?
解析:这是一道仿写题,要求分析仿句结构,上下句关系;其次,需要使整段的表意保持和谐一致,也就是文题要求的文意贯通。
答案:(1)面对无垠的大漠,王维有感而发,诵出长河落日 看到药典混乱,李时珍跋山涉水,写出《本草纲目》
(2)面对沈园旧迹,陆游睹物思人,诵出黄縢酥手 看到强敌入侵,辛弃疾叹古悲今,写成《稼轩词》
16.下面这段话是一篇语文教学论文的内容摘要,请加以筛选整合,提炼出五个能反映其主要信息的关键词语或短语。
散文是中小学阅读教学的主导文体。散文教学要建立学生和“这一篇”散文的链接,实质是建立学生的经验与作者的语文经验和人生经验的链接。本文结合具体的教学实例,揭示散文阅读教学的主要问题:从散文里的“个人化的言说对象”,跑到“外在的言说对象”;从散文里的“独特的情感认知”,跑到概念化、抽象化的“思想”“精神”。实际上是丢弃语文经验,抽空人生经验。综合目前的研究和实践探索,解决散文教学的问题,应实施阻截、分流、正面应对这三种策略。
提炼出的五个关键词语或短语依次是: ?
解析:首先要整体把握文意。这个文段主要围绕“散文教学”来阐述,因此,提炼出与此相关的重要概念即可。
答案:散文教学 语文经验 人生经验 建立链接
问题与策略
课时训练14 方山子传 大铁椎传
一、夯基训练
1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一组是( )
A.驰骋(chěnɡ) 当世(dānɡ)
矍然(jué) 岐山(qí)
B.著帽(zhù) 谪居(zhé)
勋阀(xūn) 垢污(ɡòu)
C.奴婢(bēi) 萧然(xiāo)
省亲(xǐnɡ) 言讫(qì)
D.两骑(qí) 精悍(hàn)
偕行(xié) 仆倒(pū)
解析:B项,著”应读“zhuó”;C项,“婢”应读“bì”;D项,“骑”应读“jì”。
答案:A
2.下列句子中,不含通假字的一项是( )[来源:学科网ZXXK]
A.阳狂垢污 B.善刀而藏之[来源:学科网]
C.扣其乡及姓字 D.鹊起于前
解析:A项,“阳”通“佯”,假装;B项,“善”通“缮”,修治;C项,“扣”通“叩”,询问。
答案:D
3.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A项,均为连词,表并列关系;B项,形容词词尾,……的样子/代词,这样;C项,介词,在/介词,跟;D项,代词,他的/副词,大概,表推测。
答案:A
4.下列各句中,句式特点与其他三项不同的一项是( )
A.方山子,光、黄间隐人也
B.精悍之色,犹见于眉间
C.泯泯然不见功名于世者
D.使从事于其间
解析:A项为判断句,其他三项为介词结构后置句。
答案:A
二、课内阅读[来源:Zxxk.Com]
5.阅读下面的文字,完成第5~9题。
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之,独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉?
然方山子世有勋阀,当得官。使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?
余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之欤?
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.余谪居于黄 谪:降职。
B.稍壮,折节读书 折节:改变以往的志向行为。
C.方山子傥见之欤 傥:或许。
D.欲以此驰骋当世 驰骋:纵马奔跑。
解析:D项,“驰骋”在文句中是放开手脚干一番事业的意思。
答案:D
6.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A项,均为连词,表递进;B项,形容词词尾,……的样子/连词,表转折,但是;C项,代词,指陈慥/助词,的;D项,表示……的原因/表示用来……的办法。
答案:A
7.清代王文儒评此文说:“隐字侠字乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组( )
①使酒好剑,用财如粪土 ②弃车马,毁冠服,徒步往来山中 ③从两骑,挟二矢,游西山 ④皆弃不取,独来穷山中 ⑤庵居蔬食,不与世相闻 ⑥晚乃遁于光、黄间
A.①②④⑤ B.①③④⑤
C.②④⑤⑥ D.②③④⑥
解析:①③是描述他的“侠”。
答案:C
8.下列各项是对文章的分析阐述,正确的一项是( )
A.方山子出身贫寒,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但不得意,晚年隐逸光州、黄州一带,自得其乐。
B.传主少年、壮年时血气方刚,意气风发,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。
C.尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”,从“岂山中之人哉”这句话中可以看出,答案是否定的。
D.作者写方山子,实际上是自悲“不遇”。但他方以诗文遭祸,不便直言,于是在文中隐约其辞。从这个意义上可以说,《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。
解析:A项,“方山子出身贫寒,自幼苦读”错误;B项,“传主少年、壮年时血气方刚,意气风发,一身侠气”错误,因为他壮年时“折节读书,欲以此驰骋当世”;C项,理解有误,方山子自己就是一个“异人”,当然会同类相求。
答案:D
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。
(2)因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。
解析:(1)注意“而”和“妻子”的翻译。(2)注意“因”和“马上”的翻译。
答案:(1)(他的家里)四壁萧条,然而他的妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。
(2)因而他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。[来源:学科网]
三、延伸阅读
10.阅读下面的文字,完成第10~13题。
许秀才传
(清)魏禧
许王家,字君聘,一字乂民,苏州长洲县人也。少好学,以名节自励。甲申国变①,王家闻之,悲号不食。久之,奉父母挈家隐居澄河东之姚澄。乙酉,北兵南下,八月下剃发令,王家慨然太息曰:“父母冠我时,祝我为何如人?此发岂复可毁伤耶?”或劝王家曰:“君一秀才耳。未食天禄,奈何遽以身殉乎?”王家曰:“吾已名列学宫,亦朝廷士也。”以父母属妻顾氏曰:“尔善事堂上,吾不能终养为孝子矣。”父母素知王家为人,亦忍涕谓王家曰:“汝行汝志,勿以我二人为念。”王家乃整衣冠赴河水而死,时年三十有九。
妻顾氏亦挈两女赴河,水浅,人救之不得死。亲戚乃群绕顾氏相与语之曰:“夫殉义,妻保孤可也。且汝夫以堂上二人托汝,今背其言,陷夫于不孝,虽死,汝夫犹将恨汝。”顾氏泣谢诸亲戚,收王家尸殓之,色如生,衣冠肃然不乱,观者百数十人皆惊叹。
魏禧曰:王会者,笃实君子也。与禧善,长为禧道许秀才事。甲申国变,吴门诸生许玉重饿死于学宫。二许不知同宗族否。何许氏之多奇男子也?禧亦故诸生,方偷活浮沉于时,视二许能不愧死入地哉?或谓以诸生死国难,及争毛发丧其元为已甚。禧曰:此不可以责望天下士。士苟奋然出此,虽圣人不以为过。主上殉社稷,公卿崩角稽颡恐后期。及夫毁章甫,裂缝掖②,昔之鸣玉垂绅者,莫不攘臂争先,效仿之惟恐其万一之不肖。于此有贫贱士,不食朝廷升斗之禄,无一级之爵,顾毅然舍其躯命,以争名义于毫末,震天地而泣鬼神,虽夷、齐何以加焉?惜夫穷乡下里匹夫老生之以死殉义者,多有其人,禧不及闻,闻之或不详,而不能为之传也。
(选自《魏叔子文集》,有删改)
注:①明崇祯十七年,李自成起义军攻入北京,崇祯皇帝于景山自尽。是年为干支纪年甲申年,时称“甲申国变”。②毁章甫,裂缝掖:章甫、缝掖均为古代儒者的服饰,此处以“毁章甫,裂缝掖”指清兵入关之后,勒令汉人剃发易服,改变华夏正统。
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.以父母属妻顾氏 属:托付。
B.夫殉义,妻保孤可也 保:养育。
C.何许氏之多奇男子也 何:为什么。
D.而不能为之传也 传:作传。
解析:C项,何:副词,多么。
答案:C
11.下列各组语句中,全都刻画了许秀才“殉义者”形象的一组是( )
①王家闻之,悲号不食。久之…… ②挈家隐居澄河东之姚澄 ③此发岂复可毁伤耶 ④以父母属妻顾氏 ⑤色如生,衣冠肃然不乱 ⑥攘臂争先,效仿之惟恐其万一之不肖
A.①②③ B.②④⑥ C.①③⑤ D.④⑤⑥
解析:②表现许秀才的孝,⑥是“昔之鸣玉垂绅者”的所为。[来源:Zxxk.Com]
答案:C
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.面对清军的剃发令,许秀才决心抗命殉国。得到父母的支持,许秀才投河而死。入殓时面色如常,衣冠整齐。
B.在丈夫许秀才以死殉义后,顾氏也带着女儿跳河自尽,被救起后,亲友劝她不要违背丈夫的遗言,让丈夫背上不孝之名。
C.魏禧觉得自己在国破家亡之后未能跟随许秀才以身殉义而苟且偷生,自己的行为不能与两位许姓读书人的凛然大义相比,感到十分羞愧。
D.魏禧认为,那些以死殉义的平民百姓比那些效仿崇祯皇帝殉国的达官贵人更值得后人敬仰与铭记。
解析:C项,“未能跟随许秀才以身殉义”为无中生有。
答案:C
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)尔善事堂上,吾不能终养为孝子矣。
(2)或谓以诸生死国难,及争毛发丧其元为已甚。
(3)以争名义于毫末,震天地而泣鬼神,虽夷、齐何以加焉?
解析：参考译文:许王家字君聘,一字乂民,苏州长洲县人。年少好学,用高尚的名誉节操来自我勉励。甲申年发生了国难,许王家听到这个消息,悲痛地号哭绝食。很久以后带着全家在澄河东面的姚澄隐居。乙酉年,清兵南下,八月下达了剃发令,许王家愤怒地说:“父母自我行冠礼时,向天祷告希望我成为什么样的人?这头发怎么可以再损伤呢?”有人劝许王家说:“你只是一个秀才罢了。没有得到朝廷的俸禄,为什么就要用自己的生命来殉国呢?”许王家说:“我的名字已经列于学宫的学生名单上,也算是朝廷的人了!”于是把父母托付给妻子顾氏:“你好好地侍奉两位老人,我不能做孝子供养他们终老了。”许王家的父母向来知道儿子的为人,也含泪对儿子说:“你就实现你的志愿去吧,不要挂念我们两老。”许王家于是整理衣冠跳河而死,终年三十九。
他的妻子顾氏也带着两个女儿跳河,因为河水太浅,被人救起来没有死。亲友于是围着顾氏一起对她说:“丈夫为了大义而死,做妻子的应该活下来养育他的遗孤。况且你丈夫把父母托付给你,你现在死了就是违背了他的遗言,让你的丈夫背上不孝之名,即使你死了,你的丈夫仍然恨你。”亲友们将许王家的尸体入殓,(看到)许王家尸体如同活着一样,衣冠端正没有凌乱,百十多个围观者都惊叹不已。
魏禧说:“王会,是一个忠厚老实的君子。和我关系很好,常向我说起许秀才的故事。甲申年发生国难,苏州的许玉重在学宫里绝食饿死。这两位许姓的义士不知道是不是同宗族。为什么许氏家族的奇男子这么多呀?魏禧我也曾经是生员,如今在当世苟且偷生、辗转沉浮,与两位许姓义士相比难道不要羞愧万分吗?”有些人把读书人为国家变故而死和为了保住头发而失去头颅这些事作为过分的事。魏禧我却认为:不能用这种观点来要求和期望普天下这样做的义士。如果他们是出于激愤而做这样的事情,就算是圣人也不会认为这种行为是过分的。崇祯皇帝殉国的时候,文武百官纷纷前来磕头下跪(生怕延误时间)。等到清朝定国,要变更华夏正统之时,昔日的明朝官员们又全都愤怒万分,争先恐后地效仿崇祯皇帝殉国,唯恐自己担上一丁点大逆不道的罪名。在这个时候有许多贫穷低贱的义士,没有接受过明朝廷任何的俸禄和官爵,却毅然地舍弃自己的身体和生命,在很小的地方争取美名与大义,使天地震撼、鬼神哭泣,即使是伯夷、叔齐这样的贤士又凭什么超过他们呢?只可惜在乡下地方为大义而牺牲的平民百姓有很多,而我魏禧要么没听说他们的事迹,要么听说了又没有详细了解,以至于不能为他们作传。
答案:(1)你好好地侍奉两位老人,我不能做孝子供养他们终老了。
(2)有些人把读书人为国家变故而死和为了保住头发而失去头颅这些事作为过分的事。
(3)在很小的地方争取美名与大义,使天地震撼、鬼神哭泣,即使是伯夷、叔齐这样的贤士又凭什么超过他们呢?
四、语言运用
14.请从学过或熟知的诗词中选出符合下面要求的诗句,填写在下面横线处。
苏轼,和李白一样,诗文里多月。思其弟,情深却不悲戚,写出“ , ”。念其妻,肝肠寸断,“ , , ”。也曾豪情万丈,“ , , ”。?
解析:注意题目中给出的“月”,说明诗句都和月相关。填写时,第一句注意“不悲戚”,第二句注意月和“肝肠寸断”,第三句注意“豪情万丈”。
答案:但愿人长久 千里共婵娟 料得年年肠断处
明月夜 短松冈 会挽雕弓如满月 西北望 射天狼
15.请从下面这段文字中概括出“文化热”应具有的表现特征。(不超过22字)
艾君曾经著文讲过,对于“文化热”之说他是不赞成的。文化这种人化的特殊的产品,不是由组织策动能达到“热的本质”的。文化热的表现形式是一种思维和理论被广泛认可,让百姓自动自愿参与其中的社会现象。而文化和经济的关系决定文化有时会受到经济驱动,产生一种“虚热”“内发热”,确切地讲是“文化利益驱动热”,这种热只能说是文化内部的分子建构开始活动,还没有表现出热量。
解析:这类题要求回答的内容就在文段中,首先要能准确找出相关语句,但也不能照搬语句,因为题目还有字数限制。因此,还需要具有概括提炼能力。
答案:文化思维和理论被广泛认可并让百姓自愿参与。
