课时训练15 六国论
一、夯基训练
1.下列词语中,加点字的音、形、义都正确的一项是( )
A.赂(lù 贿赂)秦 率(shuài 大概)赂秦耶
B.暴(bào 残酷)霜露 奉之弥(mí 更加)繁
C.洎(jì 自从)牧以谗诛 犹抱薪(xīn 柴)救火
D.秦击赵者再(zài 两次) 为(wéi 治理)国者
解析:A项,“率”,“全都,一概”;B项,“暴”应读“pù”,“暴露”;C项,“洎”,“等到”。
答案:D
2.下列句子中加点的词,古今义相同的一组是( )
①盖失强援,不能独完 ②思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘
③至于颠覆,理固宜然 ④可谓智力孤危 ⑤然后得一夕安寝 ⑥较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍 ⑦然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 ⑧而从六国破亡之故事
A.①②⑦ B.③④⑤
C.①⑤⑦ D.④⑥⑧
解析:②古义为“泛指祖辈、父辈”;③古义为“表示由于上文所说的情况,引出下文的结果”;④古义为“智谋和力量”;⑥古义为“它的实际数目”;⑧古义为“旧事,先例”。
答案:C
3.下列句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
①六国破灭,非兵不利 ②旦日飨士卒,为击破沛公军 ③贤于己者,问焉以破其疑 ④城之破也,妇孺不存 ⑤沛公不先破关中,公岂敢入乎
A.①② B.②⑤ C.③④ D.①⑤
解析:①被打破,被攻克;②攻克;③解除,破解;④被攻占,被攻克;⑤攻克,攻破。
答案:B
4.下列句子中“于”的用法与“其势弱于秦”中“于”的用法相同的一项是( )
A.齐人勿附于秦
B.至于颠覆,理固宜然
C.吾祖死于是
D.师不必贤于弟子
解析:A项,“于”是“和”的意思;B项,“至于”,固定短语;C项,“于”是“在”的意思;D项,“于”与例句中“于”皆是“比”的意思。
答案:D
二、课内阅读[来源:学科网ZXXK]
5.阅读下面的文字,完成第5~8题。
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.弊在赂秦 弊:弊病,弊端。
B.六国互丧 互:互相。[来源:学科网]
C.暴秦之欲无厌 厌:满足。
D.固不在战矣 固:本来。
解析:B项,互:交互、相继。
答案:B
6.下列句子中,加点虚词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.[来源:学科网]
解析:A项,介词,凭借/介词,拿,用。B项,都是连词,表承接。C项,动词,如同,好像/副词,还,仍然。D项,代词,这样/与“则”连用,意为“既然这样,那么”。
答案:B
7.下列对本段内容分析不正确的一项是( )
A.通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比,证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。
B.割地赂秦不但不可能换来和平保全自己,反而助长了秦的侵略野心和实力,造成颠覆的下场。
C.将赂秦比作“抱薪救火”,形象地说明赂秦的危害。
D.这一段以骈文的排比句和对偶句为主,又间杂一些散句,语言显得既有气势,又有变化。
解析:D项,以散句为主,间杂骈句。
答案:D
8.上段文字使用了对比手法,可以从三个方面加以分析。试简要说明分别是哪三个方面。
解析:对比的三个方面可以从相关层次来划分对比的标准,在行文上通过对比增强了论点鲜明性和深刻性。
答案:第一,将秦国战胜得到的土地和由诸侯贿赂所得到的土地进行对比;第二,将诸侯战败失去的土地与贿赂秦国而失去的土地进行对比;第三,将祖辈、父辈得到土地的艰难与子孙“视之不甚惜”进行对比。
三、延伸阅读
9.阅读下面的文字,完成第9~13题。
论养士
(宋)苏轼
春秋之末,至于战国,诸侯卿相皆争养士。自谋其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流,下至击剑、扛鼎、鸡鸣、狗盗之徒,莫不宾礼。靡衣玉食以馆于上者,不可胜数。越王勾践,有君子六千人。魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦,皆有宾客三千人。而田文招致任侠奸人六万家于薛。齐稷下谈者亦千人。魏文侯、燕昭王、太子丹,皆致客无数。下至秦、汉之间,张耳、陈余号多士,宾客厮养,皆天下俊杰。而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此。度其余当倍官吏而半农夫也。此皆奸民蠹国者,民何以支,而国何以堪乎?
苏子曰:此先王之所不能免也。国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。区处条理,使各安其处,则有之矣,锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可以不察也。
夫智、勇、辩、力此四者,皆天民之秀杰也。类不能恶衣食以养于人,皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵,与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一。三代以上,出于学。战国至秦,出于客。汉以后,出于郡县吏。魏、晋以来,出于九品中正。隋、唐至今,出于科举。虽不尽然,取其多者论之。六国之君,虐用其民,不减始皇、二世。然当是时,百姓无一叛者,以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。其力耕以奉上,皆椎鲁无能为者,虽欲怨叛,而莫为之先,此其所以少安而不即亡也。
始皇初欲逐客,用李斯之言而止。既并天下,则以客为无用,于是任法而不任人,谓民可以恃法而治,谓吏不必才取,能守吾法而已。故堕名城,杀豪杰,民之秀异者散而归田亩,向之食于四公子、吕不韦之徒者,皆安归哉!不知其槁项黄馘而老死于衣褐乎?亦将辍耕叹息以俟时也?秦之乱,虽成于二世,然使始皇知畏此四人者,有以处之,使不失职,秦之亡不至若此之速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之,不知其将噬人。世以始皇为智,吾不信也。
楚、汉之祸生民尽矣,豪杰宜无几,而代相陈豨,从车千乘,萧、曹为政,莫之禁也。至文、景、武之世,法令至密矣,然吴濞、淮南、梁王、魏其、武安之流,皆争致宾客。岂惩秦之祸,以谓爵禄不能尽縻天下士之士,故少宽之,使得或出于此也耶?
若夫先王之政,则不然,曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”呜呼,此岂秦、汉之所及也哉![来源:Z#xx#k.Com]
(选自《唐宋八大家散文·苏轼卷》)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.度其余当倍官吏而半农夫也 度:估计。
B.盖出于此,不可以不察也 察:明察,了解。
C.既并天下,则以客为无用 并:吞并,兼并。
D.然吴濞、淮南、梁王、魏其、武安之流 流:流派,派别。
解析:D项,流:一类,同类。
答案:D
10.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:C项,副词,已经。A项,介词,在/介词,对,对于。B项,副词,于是,就/连词,表转折,却。D项,连词,虽然/连词,即使。
答案:C
11.下列句子中,全部表现春秋末期到战国时代,各国的诸侯卿相“争养士自谋”的一组是( )
①越王勾践,有君子六千人 ②张耳、陈余号多士,宾客厮养,皆天下俊杰 ③魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦,皆有宾客三千人 ④田文招致任侠奸人六万家于薛。齐稷下谈者亦千人 ⑤田横亦有士五百人 ⑥始皇初欲逐客,用李斯之言而止
A.①②⑤ B.③⑤⑥
C.①③④ D.②④⑥
解析:②⑤都是说秦末汉初诸侯卿相“争养士自谋”的,⑥是说秦始皇接受李斯建议不逐客的事。
答案:C
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.“三苏”父子的《六国论》,都长期被后人所传诵,三篇《六国论》当属苏轼的《六国论》最为老辣,因为它不是就事论事,而是借古讽今。
B.苏轼对有关史实的列举是为了说明但凡能够长久的朝代都善于安置有才能的人,使有才能的人不至于怀才不遇,能者不为乱,庸者无力为乱,这样的社会才能安稳。
C.苏轼针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调士的作用,并认为,六国合理使用人才,也让那些鸡鸣狗盗之徒“各安其处”,最大限度地利用了社会人才资源,使得国家强大,秦朝也就无法灭亡他们。
D.苏轼的《六国论》侧重点是怎样选拔人才和安置人才。苏轼认为秦朝应收回“逐客令”,广泛利用国内外的所有人才资源,这样,秦朝逐渐强大,就将六国灭亡了。
解析:苏洵的《六国论》借古讽今,最为老辣。A项,应将“苏轼”改为“苏洵”。
答案:A
13.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可以不察也。
(2)于是任法而不任人,谓民可以恃法而治,谓吏不必才取,能守吾法而已。
(3)楚、汉之祸生民尽矣,豪杰宜无几,而代相陈豨,从车千乘,萧、曹为政,莫之禁也。
解析：参考译文:春秋末期,到战国时代,各国的诸侯卿相,都为自己打算,争着收养人才。那些谋士、说客和谈天说地的、修饰文词的、辩论“坚白同异”的等等,往下到击剑行刺的、力能扛鼎的、鸡鸣狗盗的等等,没有不以宾客的礼节去款待他们的。穿着华丽的衣服,吃着珍贵的食品,被招待在官府里的人,不能数得清有多少。越王勾践有“君子军”六千人,魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦等,都有宾客三千人,并且田文还在薛地招聚了侠客和犯罪的人有六万家,齐国稷下地方聚谈的学者也有千人之多,魏文侯、燕昭王、太子丹等,也都招致了宾客无数。以后到了秦汉更替的时候,张耳、陈余的部下,号称人才很盛,宾客和供他们役使的人等,都是天下的俊杰,田横也有五百士人。这是些见于传记的,估计不见传记的养士应当是官员的一倍,农夫的一半。这些都是役使他人来奉养自己的人,人民怎能吃得消,国家又怎能受得了呢?[来源:学|科|网]
苏先生说:这是古先帝王不能避免的事。国家有坏人,像鸟兽中有猛鸷,昆虫中有毒螫一样。把他们分别处理安置,使他们都能各安本位,这些人便都有用了;把他们尽数铲除掉,是没有道理的。我曾就世代的兴废考察过,知道六国之所以久存,和秦朝之所以速亡,原因都在这里,不可不明察。
要知道有智、有勇、有辩才、有气力的这种人,都是百姓中的优秀分子,大多不能自己穿坏的吃坏的而去奉养人的,都是要役使他人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来,和这四种人共同享有。这四种人不失业,百姓便安定了。四种人虽然性质不同,可是从前的帝王却根据习俗来制定法律制度,使他们都从同一途径中出身。三代以上是从学校中出身,战国到秦代是从宾客中出身,汉以后是由郡县的选拔中出身,魏晋以来是由九品中正中出身,隋唐以至现在,是由科举考试出身。虽不完全这样,但就大多数而言是这样的。六国的君主,虐待他的百姓,并不亚于秦始皇与二世,然而当时百姓并没有一个人起来反叛。这是因为所有百姓中优秀杰出的人才,多数都被当作宾客奉养起来,没有失其职分。至于那些努力耕作奉养官府的,都是一些愚蠢而没有什么作为的人,虽然想反叛,但是没有人去领导他们,这是六国能够有一时的安定而不立即灭亡的原因。
秦始皇当初想驱逐宾客,因为采用了李斯的建议才没有实行。并吞天下以后,就以为宾客已无用处,于是便信任法律而不信任人才,说百姓可以靠法律来统治,说官吏不必有才,只要能够遵守我的法律便够了。所以才毁坏了名城,杀戮了豪杰,对于百姓中优秀而又有特殊才干的人员,把他们遣散还乡,(这样一来,)从前就食于四公子和吕不韦的那些人,都回到哪里去呢!不知道他们是带着瘦长的脖子、黄黄的面孔、忍饥挨饿、老死在贫苦生活中呢?还是停止耕作、叹息着等待时机呢?(所以,)秦代的变乱,虽然是在秦二世的时候所造成的,然而假使秦始皇当初知道这四种人的可怕,设法安置他们,使他们不失业,秦代的灭亡还不至于这样快。把百万只虎狼放到山林里去,却让它们饿着、渴着,不知道它们将来是要吃人的。世上以为秦始皇聪明,我是不信的。
楚汉战争的灾祸使老百姓几乎没有了,所谓豪杰也应该没有多少了,然而代相陈豨经过赵国时,侍从车辆仍然成千,(都满载着宾客,)萧何与曹参这两位相国先后当政,没有加以禁止。到了汉文帝、景帝、武帝的时代,法令已经非常严密,可是吴濞、淮南、梁王、魏其、武安那些人,都还争着招致宾客。这难道是由于秦代祸乱的教训,以为单靠名位官职不能完全羁縻天下的人才,所以稍稍放宽一点,使他们或者能够从宾客中出头吗?
像那古代先王的政治就不是这样,(孔子曾经)说过:“君子学习了礼乐就能爱人,小人学习了礼乐就容易指使。”唉,这是秦朝和汉朝能够做得到的啊!
答案:(1)我曾就世代的兴废考察过,知道六国之所以久存,和秦朝之所以速亡,原因都在这里,不可不明察。
(2)于是便信任法律而不信任人才,说百姓可以靠法律来统治,说官吏不必有才,只要能够遵守我的法律便够了。
(3)楚汉战争的灾祸使老百姓几乎没有了,所谓豪杰也应该没有多少了,然而代相陈豨经过赵国时,侍从车辆仍然成千,(都满载着宾客,)萧何与曹参这两位相国先后当政,没有加以禁止。
四、语言运用
14.请用一句话概括下面一段文字的主要观点。
在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《六国论》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。
解析:本段文字主要讲了六国灭亡的背景和原因,这包括秦国强大后逐步吞并六国的土地,六国灭亡原因是多方面的,不仅仅是因为割地赂秦。另外,文段指出了苏洵只抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证的意图。
答案:六国破灭的原因是多方面的,苏洵只抓住“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。
课时训练16 伶官传序
一、夯基训练
1.下列词语中,加点词的注音和解释全都正确的一项是( )
A.乱者四应(yīnɡ) 以一少牢告庙(告诉)
B.仇雠已灭(chóu) 系燕父子以组(组合)
C.盛以锦囊(shènɡ) 原庄宗之所以得天下(推究)
D.与尔三矢(shǐ) 抑本其成败之迹(或者)
解析:A项,“应”应读“yìnɡ”;告,祭告。B项,组,绳索。C项,“盛”应读“chénɡ”。
答案:D
2.下列句子中,加点的“其”字用法不同于其他三项的一项是( )
A.尔其无忘乃父之志
B.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙
C.抑本其成败之迹
D.以故其后名之曰“褒禅”
解析:A项为加强祈使语气的副词,其余为代词。
答案:A[来源:Z&xx&k.Com]
3.下列句子中,没有活用现象的一项是( )
A.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
B.一夫夜呼,乱者四应
C.岂得之难而失之易欤
D.函梁君臣之首
解析:A项,“兴”“亡”为使动用法;B项,“夜”为名词作状语,“乱”为形容词用作动词;D项,“函”为名词用作动词。
答案:C
4.下列句子中,文言句式不同于其他三项的一项是( )
A.身死国灭,为天下笑
B.吾长见笑于大方之家
C.智勇多困于所溺
D.及其衰也,数十伶人困之
解析:A、B、C三项均为被动句。
答案:D
5.下列句子中,省略成分不同于其他三项的一项是( )
A.请其矢,盛以锦囊,负而前驱
B.有志矣,不随以止也
C.入于太庙,还矢先王
D.旦日,客从外来,与坐谈
解析:A、B、D三项均省略宾语“之”,C项省略介词“于”。
答案:C
二、课内阅读
6.阅读下面的文字,完成第6~9题。[来源:学*科*网]
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.方其系燕父子以组
方:副词,当,在。
其意气之盛,可谓壮哉
哉:表赞叹语气。
B.举天下之豪杰,莫能与之争
举:所有的。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也
也:表惋惜、悲叹语气。
C.抑本其成败之迹,而皆自于人欤
本:本来。欤:表反问语气。
D.夫祸患常积于忽微
忽微:微小的事。
自然之理也
也:表肯定、判断语气。
解析:C项,本:推究。“而皆自于人欤”与前面的问句组成选择关系的问句,所以是疑问句。
答案:C
7.下列两组句子中,加点词的意义和用法判断正确的一项是( )
A.①和②相同,③和④也相同。
B.①和②相同,③和④不相同。
C.①和②不相同,③和④相同。
D.①和②不相同,③和④也不相同。
解析:其:①副词,表祈使语气;②代词,代庄宗。于:③表被动;④表“藏”的处所,可译为“在”。
答案:D
8.根据文意,下列分析有误的一项是( )
A.文章以庄宗极盛之时“其意气之盛,可谓壮哉”的情景,与极衰之时“士卒离散”“泣下沾襟”的惨相进行对比,鲜明地推导出成败由人的道理。[来源:学*科*网]
B.文章通过一个“夫”字,引出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论。这一结论既着眼于总结历史教训,又含蓄地提醒北宋王朝统治者,应吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,以免重蹈庄宗的覆辙。
C.“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?”前句以反问的形式肯定得天下难失天下易,后句则强调成败在于“人事”。
D.“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,对称的语句与文章开头的论断相呼应,揭示了“人事”的具体含义,强化了文章的观点。
解析:C项,“肯定得天下难失天下易”一说不准确,应为“否定”。
答案:C[来源:学#科#网]
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!
解析:注意“以”“其”“可谓”是本句的关键词。
答案:向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊!
(2)及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。
解析:注意“及”“而”等词语的解释及句式特点。
答案:到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。
三、延伸阅读
10.阅读下面的文字,完成第10~14题。
《苏氏文集》序(节选)
(宋)欧阳修
予友苏子美①之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之,以为十卷。子美,杜氏婿也。遂以其集归之,而告于公曰:“斯文,金玉也,弃掷埋没粪土,不能销蚀。公其可无恨。”
予尝考前世文章政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年而圣宋兴,天下一定,晏然无事。又几百年,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多,幸时治矣,文章或不能纯粹,或迟久而不相及。何其难之若是欤?岂非难得其人欤?苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤?嗟吾子美,以一酒食之过②,至废为民,而流落以死,此其可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也。
子美之齿少于予,而予学古文反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂③,号为时文,以相夸尚,而子美独与其兄才翁及穆参军伯长作为古歌诗杂文。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书讽勉学者以近古,由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望之昂然,而即之温温④,久而愈可爱慕。其材虽高,而人亦不甚嫉忌,其击而去之者,意不在子美也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊,亦被收采,进显于朝廷。而子美独不幸死矣,岂非其命也。悲夫!
庐陵欧阳修序。
(选自《古文鉴赏辞典》)
注:①苏舜钦,字子美,北宋诗人。②北宋庆历五年,进奏院举行祭神活动,苏舜钦等人把祭神活动剩余的废纸变卖,所得金钱用于吃喝应酬,(这种卖废纸凑酒钱是当时一种不成文的官场陋习)被范仲淹的政治对手王拱宸上奏而免职。当时官场保守派蓄意打击革新派的政治人物,如范仲淹、富弼、杜衍等人。苏子美为杜衍的女婿,又是范仲淹所推举的,所以亦被卷入这场政治风波之中。③指当时流行的骈四俪六,浮艳空泛的西昆体文章。④柔和的样子。
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.自古治时少而乱时多 治:国家安定。
B.见时学者务以言语声偶擿裂 务:致力。
C.下诏书讽勉学者以近古 讽:讽刺。
D.望之昂然,而即之温温 即:接近。
解析:C项,讽:劝告。
答案:C
11.下列句子中,加点虚词的意义和用法完全相同的一项是( )
A. B.
C. D.
解析:A项,代词,他/助词,的。B项,均为介词,比。C项,表示判断语气/表示感叹语气。D项,语气助词,无意义/代词,那个地方。
答案:B
12.以下六个句子,分别编为四组,全都能反映推行古文十分困难的一项是( )
①斯文,金玉也,弃掷埋没粪土,不能销蚀 ②后百有余年,韩、李之徒出,然后元和之文始复于古 ③又几百年,而古文始盛于今 ④何其难之若是欤 ⑤时人颇共非笑之 ⑥而子美独不幸死矣
A.①②④ B.①④⑥
C.②③⑤ D.③⑤⑥
解析:①意在突出苏氏文章不可掩抑的才华,④表示作者的一种感叹,⑥反映了子美的不幸遭遇。
答案:C
13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.这是作者整理亡友苏子美遗稿、编录成集后所写的一则书序。先叙述了成书缘由、经过,而后评价诗文的艺术价值和人物的精神品质,再表露自己的情感态度。语言平易,文笔精练,手法多样。
B.作者在第三段从文章与政治盛衰的关系,详尽地回顾了近几百年来古文发展的曲折而又艰难的过程及当时古文运动的情况,通过展示广阔的社会背景,突出说明了苏子美在古文学史上的重要地位。
C.苏子美生活的时代,形式主义文风充斥文坛,士人们竞相以时文夸耀崇尚,唯有子美兄弟身体力行,矢志不渝地倡导创作古文。作者通过对比,肯定了苏子美为宋代古文的繁荣发展所做出的卓越成就。
D.本文虽是书序,但情感丰富,淋漓满纸,低回深挚,具有强烈的感人效果。既有对友人坚守心志、独立不移、不追逐时尚精神的赞美,又有对他不幸遭遇、坎坷命运的由衷惋惜、不平和愤懑,令人唏嘘不已。
解析:D项,原文中体现不出“愤懑”之意。
答案:D
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。[来源:学科网]
(1)独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。
(2)赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。
解析：参考译文:我的朋友苏子美死后四年,我才从太子太傅杜衍家里得到他的一生所写的文章遗稿,于是把它们编集成十卷。子美是杜家的女婿,于是我便把编好的《苏舜钦文集》归还杜家,并且告诉杜衍说:“这些文章像金玉那样珍贵,即使把它扔掉埋没在粪土中,也不能消失磨灭。您可不必遗憾了。”
我曾经考察过前代文章与政治的盛衰关系,感到奇怪的是,唐太宗治理天下接近于夏禹、商汤和周文王武王的盛世,然而文章却不能革除宋、齐、梁、陈、隋五代的纤弱浮华的遗风。以后一百多年,韩愈、李翱这些人出来,然后元和年间的文章才开始恢复古文的传统。唐代衰微、战乱频繁,又经过一百多年宋朝兴起,天下统一安定,安然无事。又过了近百年,古文在今天才盛行起来。自古以来,安定的时候少而混乱的时候多,幸好时代安定了,但文章却不能达到纯正精美,又过了很久还赶不上太平盛世。为什么它是如此困难呢?难道不是很难得到能够振兴文风的人才吗?假如一旦有了这样的人才,又幸好赶上生活安定的时代,世上难道能不因此敬重他爱惜他吗?唉,我的好友子美,因为一餐酒食的过失,以致被废黜为百姓而流落外地死去,这是值得令人叹息流涕的,并使人替那些处在应该为国家培养人才职位上的仁人君子们感到痛惜啊!
子美年龄比我小,可是我学习古文反而比他迟。天圣年间,我在礼部考进士,看见当时读书人总是摘取古籍文句,讲究对仗平仄,这样写成的文章,称为“时文”,拿来相互夸耀崇尚,然而子美独自同他的兄长舜元及穆修写作古体诗歌和杂文。当时人们都认为不对而讥笑他们,然而子美却不管这些。此后,皇上担忧“时文”的弊端,发下诏书,劝告和勉励学者学习古文,因此那股崇尚“时文”的风气逐渐停止,而学者渐渐趋向古文了。唯独子美在举世不作的时候作古文,始终坚守自己的主张,不被世俗好恶向背所转移,真可称得上是个与众不同的有独立见解的士人啊!
子美的官做到大理寺评事、集贤院校理,就被废黜为民,后来又当了湖州长史死去,享年四十一岁。子美的状貌非常高大,看他觉得气宇轩昂,然而接近他却感到温和柔顺,时间久了,越来越令人爱慕。他的才华虽然很高,然而人们却也不太妒忌他,那些打击排挤他的人,用意不在子美身上。幸赖天子聪明仁爱圣哲,凡是当时被点名而遭受排斥的,从执政大臣杜衍、范仲淹等人以下,以及因为子美的原由而受牵累的人,都得到保全,现今都一起在荣耀宠幸之列。虽然那些跟子美同时饮酒而获罪的人,大都是一时豪杰,现在也被收录任用,进身显名在朝廷上。然而唯独子美不幸死去了,难道不是子美的命运吗。可悲啊!
庐陵欧阳修序。
答案:(1)唯独子美在举世不作的时候作古文,始终坚守自己的主张,不被世俗好恶向背所转移,真可称得上是个与众不同的有独立见解的士人啊!
(2)幸赖天子聪明仁爱圣哲,凡是当时被点名而遭受排斥的,从执政大臣杜衍、范仲淹等人以下,以及因为子美的原由而受牵累的人,都得到保全,现今都一起在荣耀宠幸之列。
四、语言运用
15.请以“典丽的词句”开头,重组下面的句子。(可适当增删词语,但不能增减信息)
散文的美,不在乎你能写出多少旁征博引的故事穿插,亦不在于多少典丽的词句,在于能把心中的情思干干净净直截了当地表现出来。
典丽的词句?
解析:题目要求以“典丽的词句”开头重新组合句子,对原句进行分析,我们可以发现解答这个题目的关键是对前一个分句进行重新组合。所以,转换时应把“典丽的词句”和“旁征博引的故事穿插”作为并列意义放在一起,这样,只要将原文段的前两个分句进行倒置,适当调整个别词语就行了。
答案:典丽的词句、旁征博引的故事穿插用得多并不意味着散文就美,散文的美在于能把心中的情思干干净净直截了当地表现出来。
课时训练17 祭十二郎文
一、夯基训练
1.下列词语中,加点字的注音不正确的一组是( )
A.归取其孥(nú) 形单影只(zhī)
不省(xǐnɡ)所怙(hù)
B.衔哀致诚(xián) 万乘之公相(shènɡ)
丞相薨(hōnɡ)
C.其余奴婢(bì) 冀其成立(jì)
兄殁南方(mò)
D.令守汝丧(sànɡ) 长吾女(zhǎnɡ)
辍汝而就(chuò)
解析:D项,“丧”应读“sānɡ”。
答案:D
2.对下列句子中加点词的解释,全都正确的一项是( )[来源:学科网]
A.比(等到)得软脚病
辍汝而就(接近)
敛不凭(凭借)其棺
B.不省所怙(依靠)
遽(突然)去吾而殁
使者妄称以应(答应)之耳
C.其又何尤(怨恨)
抱无涯之戚(忧伤)
吊(抚慰)汝之孤与汝之乳母
D.远具(准备)时羞
止(停止)一岁
既(既然)又与汝就食江南
解析:A项,“比”意为“近来”,“就”意为“就职上任”,“凭”意为“临”;B项,“应”意为“应付”;D项,“止”意为“留居”,“既”意为“不久、后来”。
答案:C
3.下列句子中加点的“其”字,按意义和用法分类正确的一组是( )
①其后四年,而归视汝 ②止一岁,请归取其孥 ③如吾之衰者,其能久存乎 ④吾兄之盛德而夭其嗣乎 ⑤死而有知,其几何离 ⑥其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣 ⑦其余奴婢,并令守汝丧 ⑧敛不凭其棺,窆不临其穴 ⑨自今已往,吾其无意于人世矣 ⑩教吾子与汝子,幸其成
A.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩
B.②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩
C.①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩
D.①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩
解析:C项,“其”的意义和用法依次为:代词,那、那些/代词,你的/副词,表反问语气/假如/副词,表揣测语气/代词,他、他们。
答案:C
4.对下列句子按句式分类,正确的一组是( )
①惟兄嫂是依 ②何为而在吾侧也 ③吾其无意于人世矣 ④其又何尤 ⑤吾佐董丞相于汴州 ⑥不知问家人以月日
A.①②④/③⑤⑥ B.①③⑤/②④⑥
C.①②⑤/③④⑥ D.①④⑤/②③⑥
解析:①②④为宾语前置句,③⑤⑥为介词结构后置句。
答案:A
5.下列各句中加点双音词与现代汉语词义最接近的一项是( )
A.吾与汝俱少年
B.几何不从汝而死也
C.又可冀其成立邪
D.而汝抱无涯之戚
解析:A项,“少年”古义为“青年男子”,今义为“人生一年龄段”;B项,“几何”古义为“多少”,今义为“几何学的简称”;C项,“成立”古义为“成长立业”,今义为(组织、机构等)筹备成功,开始存在或(理论,意见)有根据,站得住。
答案:D[来源:学科网ZXXK]
二、课内阅读
6.阅读下面的文字,完成第6~9题。
(甲)呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也!梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。所谓理者不可推,而寿者不可知矣。
(乙)呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。吾行负神明,而使汝夭。不孝不慈,而不得与汝相养以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年。教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )[来源:Zxxk.Com]
A.汝之纯明而不克蒙其泽乎 克:能
B.汝之纯明宜业其家者 业:继承……的事业。
C.长吾女与汝女,待其嫁 长:成长
D.吾实为之,其又何尤 尤:怨恨
解析:C项,长:养育。
答案:C
7.下列句子中加点的“之”字,与其他三项用法不同的一项是( )
A吾兄之盛德而夭其嗣矣
B.汝之纯明而不克蒙其泽乎
C.其传之非其真邪
D.东野之书,耿兰之报
解析:D项为助词,的;其余三项均用于主谓之间,取消句子的独立性。
答案:D
8.下列对选文的分析不正确的一项是( )
A.这两段选文都以“呜呼”两个叹词开头,表明作者的感情变得更加强烈。
B.选文(甲)段写作者初闻噩耗时将信将疑的矛盾心情,文章语意反复而一气贯通,具有浓厚的抒彩。
C.选文(乙)段主要表现作者痛悔、内疚之情,多用整句,情绪激荡,一气呵成,具有震撼人心的力量。
D.(乙)段选文中画波浪线的句子表明作者因为十二郎之死的打击,更因自己身体状况很差,所以已预感到自己将不久于人世。
解析:(乙)段画波浪线句子只是表明自己悲痛至极,并非已预感到自己将不久于人世。
答案:D
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)所谓理者不可推,而寿者不可知矣。
解析:注意“所谓”“推”“知”几个词语的意思。
答案:也就是所说的天理不可推求,而寿命的长短无法预知啊![来源:Zxxk.Com]
(2)生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。
解析:注意把握“影”“形”“相接”的意思。
答案:你活着的时候不能和我形影相依,死后灵魂也不在我的梦中显现。
三、延伸阅读
10.阅读下面的文言文,完成第10~13题。
伯父墓表
(宋)苏辙
公讳涣,始字公群,晚字文父。少颖悟,所与交游,皆一时长老。天圣元年,始就乡试,明年登科,为凤翔宝鸡主簿。
未几,移凤州司法。王蒙正为凤州,以章献太后姻家,怙势骄横。知公之贤,屈意礼之,以郡委公。公虽以职事之,而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝,复以书抵要官,论公可用。公喻郡邸吏,屏其奏而藏其私书。未几,蒙正败,士以此多公。
以太夫人忧去官。起为开封士曹。雍丘民有狱死者,县畏罪,以疾告。府遣吏治之,阅数人不能究。及公往,遂直其冤。夏人犯边,府当市民马以益骑士,尹以诿公,马尽得而民不扰。通判阆州。虽为政极宽,而用法必当,吏民畏而安之。阆人鲜于侁,少而好学笃行,公礼之甚厚,以备乡举,侁以获仕进。其始为吏,公复以循吏许之,侁仕至谏议大夫,号为名臣。
选知祥符。乡书手张宗久为奸利,畏公,托疾满百日去,而引其子为代。公曰:“书手法用三等人,汝等第二,不可。”宗素事权贵,诉于府。府为符县,公杖之。已而中贵人至府,传上旨,以宗为书手,公据法不奉诏。复一中贵人至曰:“必于法外与之。”公谓尹李绚曰:“一匹夫能乱法如此,府亦不可为矣,公何不以县不可故争之?”绚愧公言,明日入言之。上称善,命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族,不复穷治,杖矫命者,逐之,一府皆震。包孝肃公拯见公,叹曰:“君以一县令能此,贤于言事官远矣!”擢提点利州路刑狱,公至逾年,劾城固县令一人妄杀人者,一道震恐,遂以无事。
公没二十七年,不危状公遗事,以授辙曰:“先君既没,惟小子仅存,不时记录,久益散灭,则不孝大矣。”辙幼侍伯父,闻其言曰:“予少而读书,少长为文,日有程,不中程不止。出游于途,行中规矩。入居室,无惰容。故当是时,不闻有过行。尔曹才不逮人,姑亦师吾之寡过焉可也。”辙惧子弟之日怠也,故记其所闻以警焉。
(选自《苏辙集》,有删节)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.蒙正败,士以此多公 多:称赞。
B.府当市民马以益骑士 益:有利。
C.公复以循吏许之 许:期望。
D.杖矫命者,逐之 矫:假传。
解析:B项,益:增加。
答案:B
11.下列句子中,全都表现苏涣为官公正的一组是( )
①所与交游,皆一时长老 ②公虽以职事之,而鄙其为人 ③虽为政极宽,而用法必当 ④公礼之甚厚,以备乡举 ⑤传上旨,以宗为书手,公据法不奉诏 ⑥劾城固县令一人妄杀人者
A.①②⑥ B.①③④
C.②④⑤ D.③⑤⑥
解析:①是说苏涣交游(结交朋友)的情况,②是说苏涣对王蒙正的看法,④表明苏涣爱才。
答案:D
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.苏涣担任凤州司法时,知州王蒙正很赏识他,曾经把他推荐给朝廷,又给要官写信,认为他可以担当大任。
B.雍丘县有百姓死在狱中,县官报告说是因病而死。开封府多次派人处理而没能查明真相,苏涣去后,便洗雪了冤情。
C.祥符县张宗长期作奸营私,因畏惧苏涣,称病辞职,让儿子来接替自己。苏涣认为他儿子不合书手的要求,加以杖责。
D.苏涣去世二十七年后,他儿子苏不危记叙了父亲遗事,交给苏辙;苏辙又补充了他所听到的伯父言谈,写成这篇墓表。
解析:C项,受杖责的不是张宗的儿子,而是张宗,此处是对“府为符县,公杖之”的错误理解。
答案:C
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)知公之贤,屈意礼之,以郡委公。
(2)君以一县令能此,贤于言事官远矣!
(3)尔曹才不逮人,姑亦师吾之寡过焉可也。
解析：参考译文:伯父名涣,早年字公群,晚年字文父。小的时候,他聪明有悟性,和他交往的朋友都是当时年长有德行的人。天圣元年,开始参加乡试,第二年就考中进士,担任凤翔宝鸡主簿。
不久,苏涣改任凤州司法。王蒙正担任凤州知州,因为自己是章献太后的亲家,便倚仗势力骄傲蛮横。(王蒙正)了解苏涣的贤能,降低身份以礼相待,把郡里的事务托付给他。苏涣虽然因为职务关系侍奉王蒙正,但是看不起他的为人。王蒙正曾经向朝廷推荐苏涣,又写信给显要的官员,说苏涣可以被重用。苏涣告诉凤州在京城办事处的官员,截留了王蒙正的奏章,并且藏起了他的私信。不久,王蒙正失势败落,士人们因此称赞苏涣。
因为太夫人去世,苏涣辞官。后来被起用,担任开封士曹。雍丘有百姓死在狱中,县官害怕获罪,报告说是因病而死。开封府派官员去处理,考察多次都不能查出真相。等到苏涣前往,就洗雪了冤情。夏人进犯边疆,开封府应当买百姓的马匹来增加骑兵,开封府尹把这件事交给苏涣办理,马全部买到而老百姓没有受到惊扰。后又做阆州的通判。虽然施政极其宽容,但是有法必依,官员和百姓敬畏他,社会安定。阆州人鲜于侁,年轻时候好学并且能够忠诚地实践,苏涣礼遇他并非常看重他,让他准备乡试,鲜于侁因而获得了功名得以为官。鲜于侁刚开始只是担任小吏,苏涣又任命他为循吏,对他给予期望。鲜于侁最后官至谏议大夫,号为名臣。[来源:学科网ZXXK]
苏涣担任祥符的县令。乡中书手官张宗长期作奸营私,害怕苏涣,假托有病,满百日后辞官离开,并引荐自己的儿子代替自己。苏涣说:“书手一职依照法令应该任用三等人,你属于二等,不能胜任。”张宗一向侍奉权贵,到府衙控告。府衙为此向祥符县下达了公文,苏涣杖责了张宗。不久宫中地位显赫的宦官到府衙,传达皇上的旨意,让张宗担任书手一职,苏涣依据法令拒不奉旨。又一个宫中地位显赫的宦官到祥符县,说:“一定要按法令之外的要求来任命张宗。”苏涣对府尹李绚说:“一个小人物能这样扰乱法纪,府衙也没有什么办法了,你为什么不用县里面不同意为借口争辩一下呢?”李绚面对苏涣的话,非常惭愧,第二天入朝报告皇上。皇上说很好,命令内侍省审问苏涣。张宗贿赂温成那些人,就不再深究,杖责假传圣旨的人,将他赶走,一府的人都震惊了。包拯见苏涣感叹道:“你作为一个县令能够这样,比言事的官员好多了!”提拔苏涣做了利州路刑狱官,苏涣到任一年多,弹劾城固一个滥杀无辜的县令,一道的人都震惊惶恐,于是因此此处太平。
苏涣死后二十七年,儿子苏不危记叙了父亲苏涣过去的事迹,来交代我说:“父亲已经逝去,只有我这个儿子活着,不抓紧时间记录下来,不久这些事迹就更要散失了,这就是我做儿子的大不孝。”我年轻时候侍奉伯父,常常听伯父说:“我年少时候读书,年长一些开始写文章,每天都有目标,不完成目标就不会停下来。在外漫游,行路中规中矩。回到家里生活,没有懒惰的样子。所以那时,没有听过我自己有错误的行为。你们才能赶不上别人,姑且学习我少犯错误就可以了。”我害怕家门后生一天天懈怠,所以记录下这些听闻来作为警戒。
答案:(1)(王蒙正)了解苏涣的贤能,降低身份以礼相待,把郡里的事务托付给他。
(2)你作为一个县令能够这样,比言事的官员好多了!
(3)你们才能赶不上别人,姑且学习我少犯错误就可以了。
四、语言运用
14.请用一句话概括出下面一段文字的主要观点。20字以内。
文忌平淡,所以叙述总要讲究妙趣横生,波澜起伏。古人有“韩潮欧澜”的说法,正说明韩愈与欧阳修的文章是极讲究笔法的。前人说到韩愈,有“春与猿吟兮秋鹤与飞”的仿例——它打乱了我们的阅读习惯,造成了时序的错位而使我们形成了一种心理上的波澜,从而给我们带来了一种新的审美感受。韩愈不愧为写文章的高手,他恣肆的文笔总要显示出他的独特性,一旦他寻找到的结构既符合行文需要又能合乎自然的律动与人们心中的节奏,便会在双方的审美心理上产生共鸣效应。这种结构有时更带隐蔽性,它甚至不必经过逻辑的过滤而直观地为人所接受,同样可以达到移人情性的效果。清代林云铭读韩愈的《师说》后,其感受是这样的:“其文错综变化,反复引证,似无段落可寻,一气读之,只觉意味无穷。”
解析:解答此题,可利用分层法迅速筛选出文段的主要信息,然后对其进行整合。文段共6句话:第1、2两句是第一层,说明韩愈和欧阳修的文章讲究笔法,追求波澜之美;第3、4、5句话是第二层,说明韩愈追求波澜的具体做法及效果;第6句话是最后一层,引用前人的话印证韩愈的文章具有波澜之美。显然,整段文字的主要信息是说明韩愈的文章具有波澜起伏的美。
答案:韩愈的文章追求波澜起伏的独特美。
15.仿照下面的示例,自选话题,另写三句话。要求:内容贴切,句式与示例相同。
不要怕土地贫瘠,只要你愿耕耘,收获就在金秋;
不要怕冰雪寒冷,只要你有热情,春天就会来到;
不要怕人生短暂,只要你肯创造,生命就会不朽。
解析:本仿写题重点在内容的选择以及句子内部内容的一致性。比如例句中“土地——耕耘——收获”。
答案:不要怕路途遥远,只要你有意志,天涯就在咫尺;
不要怕高山耸峙,只要你肯攀登,峰顶就在眼前;
不要怕长夜漫漫,只要你能忍耐,光明就会出现。
课时训练18 文与可画筼筜谷偃竹记
一、夯基训练
1.下列词语中,加点字的读音全都相同的一组是( )
A.应届 应酬 应有尽有 心手相应
B.间距 间歇 间不容发 亲密无间
C.喷薄 喷饭 噀玉喷珠 喷云吐雾
D.离散 散乱 天女散花 散兵游勇
解析:A项,读音依次为:yīng,yìng,yīng,yìng;B项,读音依次为:jiān,jiàn,jiān,jiàn;C项,均读:pēn;D项,读音依次为:sàn,sǎn,sàn,sǎn。
答案:C
2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.袜材当萃于子矣 萃:聚集。
B.书尾复写一诗,其略曰 略:简略。[来源:Z+xx+k.Com][来源:学科网ZXXK]
C.吾言妄矣,世岂有万尺竹哉 妄:荒谬。
D.苏子辩矣 辩:能说会道。
解析:“略”意为“大概,大致”。
答案:B
3.下列句子中,加点词的意义不相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:B项,践踏/跟踪,追随。A项,均为“馈赠”的意思;C项,均为“没有用来”的意思;D项,均为“打开”的意思。
答案:B
4.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A项,助词,用于句尾,表示停顿/兼词,相当于“于之”;B项,副词,竟然,却/副词,于是,就;C项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性/代词,他;D项,均为介词,把。
答案:D
5.下列句子中加点的词,按用法归类正确的一组是( )
①吾将买田而归老焉 ②余因而实之 ③与可厌之 ④至于剑拔十寻者 ⑤初不自贵重
A.①②③/④/⑤ B.①②/③④/⑤
C.①/②③/④⑤ D.①②/③/④⑤
解析:①②③为形容词用作动词,④为名词作状语,⑤为形容词的意动用法。
答案:A
二、课内阅读
6.阅读下面的选文,完成第6~9题。
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。
对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.执笔熟视 熟:熟练。
B.少纵则逝矣 少:通“稍”,稍微。
C.不学之过也 过:过错。
D.岂独得其意,并得其法 独:仅仅。
解析:A项,熟:仔细。
答案:A
7.下列各句中加点的词,意义与用法相同的一项是( )
A.
B.[来源:Zxxk.Com]
C.
D.
解析:A项,副词,竟然,却/副词,于是,就;B项,代词,这样/形容词词尾,……的样子;C项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性/代词,指画竹之事;D项,赞许。
答案:D
8.下列句子分别编为四组,全能体现艺术创作思想的一组是( )
①故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣 ②故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎 ③今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶 ④若予者,岂独得其意,并得其法
A.①③④ B.①②③
C.①② D.②④
解析:①体现“胸有成竹”;②体现“心手相应”。其余两句没有体现艺术创作思想。
答案:C
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
(2)若予者,岂独得其意,并得其法。
解析:注意对“蜩腹”“蛇蚹”“寻”“岂”等关键词的理解。
答案:(1)从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到像剑从鞘中抽出一样几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。
(2)像我呢,不只是理解文与可的绘画理论,同时也领会了(他)画墨竹的方法。
三、延伸阅读
10.阅读下面的文字,完成第10~14题。
养竹记
(唐)白居易
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行夷险一致者。夫如是,故君子多树为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎。始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚①者斩焉,篲帚②者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁③,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹,植物也,于人何有哉?以其有似于贤,而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
(选自《全唐文》)
注:①筐篚:竹制器物。②篲帚:扫帚。③菶茸荟郁:草木杂乱茂盛。
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.竹本固,固以树德 本:根。
B.始于长安求假居处 假:借。
C.以贻其后之居斯者 贻:遗留。
D.竹心空,空以体道 体:体验、体悟。
解析:C项,贻:赠给。
答案:C
11.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )[来源:学*科*网Z*X*X*K]
A.
B.
C.
D.
解析:D项,连词,就、接着。A项,介词,凭借/介词,因,由于。B项,连词,表承接关系,就,便/连词,表转折关系,可是,却。C项,代词,它,它们,指竹子/音节助词。
答案:D
12.下列句子中,加点词的指称内容理解不正确的一项是( )
A.犹贤之于众庶 众庶:凡俗、普通的人。
B.刑余之材,长无寻焉 材:被砍割剩下的竹子。
C.居易惜其尝经长者之手 长者:年岁高的人。
D.以贻其后之居斯者 斯:这,代“白居易暂住的东亭”。
解析:C项,长者:此指德行高尚的人,这里指关相国。
答案:C
13.下列对文章有关内容的阐述,不正确的一项是( )
A.文章叙述了关相国私第的竹子经历了关相国对它们爱护有加、后遭人任意砍伐、再后来作者精心扶植重焕生机又送给他人的遭遇。
B.作者写作这篇文章,其实是运用托物寓意的手法,以便让居住在这里的后人和当时的用人者读到后有所启发、借鉴。
C.作者认为培养人才犹如养竹,人才虽然难得,可是爱惜和识拔人才的人更为难得。文章婉转曲折,流畅自然。
D.文人士大夫喜欢竹子的原因,不仅在于它的自然外观,更在于竹子的自然性状所比附的人的品格情操的象征意义。本文就是一个有力的证据。
解析:A项,文中没有写到作者把竹子送人的情况。
答案:A
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故君子多树为庭实焉。
(2)明日,履及于亭之东南隅。
(3)依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
解析：参考译文:竹子像有贤能的人,为什么呢?竹根深固,竹根深固有利于培养德操;有修养的人看到它的根,就会想到善于树立德操坚贞不拔的人。竹身刚直,刚直不阿有利于立身;有修养的人看到竹身,就会想到立身刚正不偏倚的人。竹心空虚,内心虚空有利于体察天地之道;有修养的人看到竹心,就会想到谦冲虚静处世的人。竹节坚贞,坚贞有利于树立志向;有修养的人看到竹节,就会想到磨砺自身名节在顺境逆境中都保持一致的人。像这样,所以有修养的人大多喜欢种植它来充实庭院。
贞元十九年春天,我凭借书判拔萃科考取进士,被任命为秘书省校书郎,才开始在长安访求借住的地方,寻得常乐里已故关相国私家宅第的东亭住了下来。第二天,我走到亭的东南角,看到这里一丛丛的竹子,枝叶枯萎憔悴,没有声音也没有颜色。向关家还活着的老人询问,他说:这是相国亲手培植的。自从相国逝去,其他人借住这里,于是编制竹器的人砍伐它们,制作扫帚的人剪折它们,现在被砍割剩下的竹子高不过八尺,数目不满一百了。又有普通的草木夹杂生长在它们中间,草木杂乱茂盛,都有了铲除掉竹子的想法。我叹惜它们曾经过德行高尚人的亲手培植,却被庸俗之人的眼睛轻贱地看待,它们虽然被削剪摧残成这样,竹子的本性却还保有。于是就铲除茂盛的杂草,扫除满地肮脏的粪土,疏松竹子间的泥土,再将竹子根部的土封培起来,不到一天的时间就完成了这件事情。因为这样,太阳出来时就有清凉的竹阴,风儿吹过竹子就会发出清新悦耳的声音。竹子那依恋的样子、欣喜的样子,好像有一种感激知己知遇的情感啊。
可叹啊!竹子是植物,跟人有什么关系呢?因为它有和贤能的人相似的地方,而有修养的人懂得爱护怜惜它,培植它,何况对于那些真正贤能的人呢?然而竹子对于一般的草木,如同贤能的人对于凡俗普通的人。唉!竹子不能自己从一般草木中区别、超越出来,只有人才能赏识它们。贤能的人也不能自己从凡俗人中区别、超越出来,只有善于运用贤能的人才能赏识选拔他们。所以写作《养竹记》,书写在东亭的墙壁上,以此赠送给在我之后住在这里的人,也是想用这让现在有用人权力的当政者知道呀。
答案:(1)所以有修养的人大多喜欢种植它来充实庭院。
(2)第二天,我走到亭的东南角。
(3)竹子那依恋的样子、欣喜的样子,好像有一种感激知己知遇的情感啊。
四、语言运用
15.荆楚大地,历史悠久,物华天宝,人杰地灵。在这片广阔的大地上,有数不清的文人墨客,有赏不尽的人文景观:屈原、诸葛亮、李白、崔颢、苏轼、闻一多等;武当山、荆州古城、黄鹤楼、古琴台、黄州赤壁等都天下闻名。联系课文和相关内容,从以上历史人物或旅游景观中选出两项完成以下对联。
(1)苏东坡贬谪黄州感慨赤壁赋, 。?
(2) ,临赤壁遥想公瑾谈笑英姿慨华发早生。?
解析:第一句涉及苏东坡贬谪黄州时创作《赤壁赋》的内容;第二句化用了《念奴娇·赤壁怀古》下片中的“遥想公瑾当年……雄姿英发……谈笑间……早生华发”的词句。由此可知,本题要求对题干中所涉及的文人墨客及其代表诗作有所了解,并能化用。诸葛亮和《梁甫吟》《出师表》都是较为常见的内容。第二句完全可以化用崔颢《黄鹤楼》中的相关诗句,如“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”都可以引入对联。
答案:(1)诸葛亮高卧隆中吟诵梁甫吟/孟浩然隐居襄阳吟咏鹿门歌/闻一多蛰居异国高唱红烛歌/屈灵均行吟泽畔悲吟怀沙篇/李太白游历江城忽闻落梅花
(2)登名楼追思仙人乘鹤陈迹叹乡关难觅/登琴台追忆古人高山流水叹知音难遇/游荆州缅怀三国风云历史叹英雄远逝/瞻古城怀想三国英雄成败叹青山依旧
16.把下面的这个长句改写成四个较短的语意连贯的句子,可以增删词语,但不得改变原意。
微阅读,是一种与传统阅读方式有别的,文本不需要读者太多背景铺垫与感情投入,甚至不要求阅读经验前后连贯的,需要借助手机短信、微博和短文体传递信息的迅捷阅读方式。
(1)?
(2)?
(3)?
(4)?
解析:长句变短句的基本方法是:首先对长句的内容进行分析,理解内容要点,进而确定每个内容要点的主语,然后合理安排各内容要点的表述顺序,使语意连贯畅通,必要时需要补加关联词语。长句附加成分多,有时可在附加成分原来的位置上加指代词语,构成同位复指;或改变标点符号,用冒号使其构成总分关系或分总关系。
答案:(1)微阅读,是一种有别于传统阅读的迅捷阅读方式。
(2)它需要借助手机短信、微博和短文体来传递信息。[来源:Zxxk.Com]
(3)其文本不需要读者太多的背景铺垫与感情投入。
(4)甚至不要求有阅读经验来前后连贯。
课时训练19 狱中杂记 陶庵梦忆序
一、夯基训练
1.下列词语中,加点字的读音全都不同的一组是( )
A.鞭笞 懈怠 舌苔 心旷神怡 百战不殆
B.隔阂 遗骸 弹劾 惊涛骇浪 言简意赅
C.癖好 薜荔 巨擘 穷乡僻壤 劈波斩浪
D.茁壮 罢黜 拙劣 咄咄逼人 相形见绌
解析:A项,读音依次为:chī,dài,tāi,yí,dài;B项,读音依次为:hé,hái,hé,hài,gāi;C项,读音依次为:pǐ,bì,bò,pì,pī;D项,读音依次为:zhuó,chù,zhuō,duō,chù。
答案:C
2.对下列句子中加点词的解释,全都正确的一组是( )
A.与饮食之气相薄 薄:贫瘠。
遥思往事,忆即书之 书:写。
B.其轻系及牵连未结正者 正:治罪。
不次岁月,异年谱也 次:按……顺序排列。
C.惟大辟无可要 要:要挟。
经秋审入矜疑 矜:夸耀。
D.然犹质其首 质:抵押。
不分门类,别志林也 别:另外的。
解析:A项,“薄”意为“迫”;C项,“矜”意为“矜悯”;D项,“别”意为“区别”。
答案:B
3.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A项,连词,表承接/连词,表修饰;B项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性/助词,的;C项,连词,表目的/介词,由于;D项,均为代词,他的。
答案:D
4.下列句子中,加点的词按用法分类正确的一组是( )
①牖其前以通明 ②不问罪之有无,必械手足 ③贫则面语之 ④仇簪履也 ⑤贫亦罄衣装 ⑥失足破其瓮 ⑦与胥卒表里 ⑧其枉民也亦甚矣哉
A.①②④⑦/③/⑤/⑥⑧ B.①②/③④⑦/⑤⑥/⑧
C.①③④/②⑦/⑤/⑥⑧ D.①②④/③⑦/⑤⑥/⑧
解析:①②④⑦名词用作动词,③名词作状语,⑤形容词用作动词,⑥⑧形容词的使动用法。
答案:A
5.下列句子中,句式不同于其他三句的一项是( )
A.此疫作也
B.其乡人有杀人者
C.还是后人妆点语也
D.不次岁月,异年谱也
解析:B项,定语后置句,A、C、D三项均为判断句。
答案:B
二、课内阅读
6.阅读下面的文字,完成第6~9题。
康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。有洪洞令杜君者……杜君曰:“迩年狱讼……刑部;而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。苟入狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保,出居于外,量其家之所有以为剂,而官与吏剖分焉。中家以上,皆竭资取保;其次,求脱械居监外板屋,费亦数十金;惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其余。或同系,情罪重者,反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。”……余同系朱翁、余生及在狱同官僧某,遘疫死,皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。
……
部中老胥,家藏伪章,文书下行直省,多潜易之,增减要语,奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部,犹未敢然。功令:大盗未杀人及他犯同谋多人者,止主谋一二人立决;余经秋审皆减等发配。狱词上,中有立决者,行刑人先俟于门外。命下,遂缚以出,不羁晷刻。有某姓兄弟以把持公仓,法应立决。狱具矣,胥某谓曰:“予我千金,吾生若。”叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,取案末独身无亲戚者二人易汝名,俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰:“是可欺死者,不能欺主谳者,倘复请之,吾辈无生理矣。”胥某笑曰:“复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去。彼不能以二人之命易其官,则吾辈终无死道也。”竟行之,案末二人立决。主者口呿舌挢,终不敢诘。余在狱,犹见某姓,狱中人群指曰:“是以某某易其首者。”
(节选自《狱中杂记》)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.皆利系者之多 利:获利。
B.量其家之所有以为剂 剂:契券,字据。
C.遂缚以出,不羁晷刻 羁:捆绑。
D.情罪重者,反出在外 情:案情。
解析:C项,羁:停留。
答案:C
7.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A项,助词,用于主谓间,取消句子独立性/结构助词,的;B项,介词,引进动作处所,到/介词,引进行为的主动者,被;C项,代词,那,那些/副词,表示反诘语气,难道;D项,连词,均表示动作、行为产生的原因,可译为因,由于。
答案:D
8.下列句子分别编为四组,全都写胥吏贪赃枉法的一组是( )[来源:Zxxk.Com]
①少有连,必多方钩致
②械系不稍宽,为标准以警其余
③文书下行直省,多潜易之
④其上闻及移关诸部,犹未敢然
⑤中有立决者,行刑人先俟于门外
⑥取案末独身无亲戚者二人易汝名
A.①②③ B.③⑤⑥
C.②④⑥ D.②③④
解析:④写胥吏不敢在“上闻及移关诸部”的文件上动任何手脚,⑤写“功令”(政府的法令)上的正常规定。这两项,不符合题干要求。其他几句,或单独刻画,或勾勒群像,或写其言,或写其行,均为胥吏贪赃枉法的具体内容。
答案:A
9.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )
A.掌管刑狱的官员枉法作恶的现象,不仅普遍见于下级官吏,还涉及许多“部”级官员。可见在“康熙盛世”时,吏治腐败的问题已很严重。
B.封建家长以“不孝”的罪名对子女提起诉讼,左右邻居也帮着把“忤逆”之人捆入牢房。为这样的事情都能坐牢受罪,作者为此感慨不已。
C.胥吏之所以胆敢篡改判决书的内容,就是因为他摸准了上级的心理:主审官宁可让案子错下去,也不愿因为事后追究错案的责任而丢官。
D.作者在狱中了解到许多黑幕,对于那些从他人口中听来的实事,作者也向同牢的犯人一一印证,体现了桐城派作家注重考据的行文特点。
解析:B项,根据文意,左右邻居也受牵连作证而被戴上刑具关进牢房。
答案:B
三、延伸阅读
10.阅读下面的文言文,完成第10~13题。
神清观烟霞洞游记
(清)周正
烟霞洞昆嵛山之西北隅,神仙窟宅其间,古木丛茂,岭峻壑幽,视向所游岠嵎院诸山观,大小异矣,于子介繁为余言且曰:吾兄茂先尝与林子青岳钟山订游焉。今偕诸君复其言:三月晦日,过孤梅山,偕林子直北行百余里,由昆嵛山西北麓入东行二十里,折而南,又折而西,又折而北,其折北也,连岫蔽日,耸柯出岭,重荫漫溪,气候如盛夏。
时蝉喧树间,声幽细入耳不厌,他谷无有也。屈曲而上二里许,神清宫殿宇数区,依岩迤冈,夹阶古柏三株皆数围,上拂云。西偏鸭脚树一株,合有三柏之围高如之,枝覆数亩;粘枣一株欹阶下,一围许,长寻,臃肿轮囷,一枝旁出。长松弥山,杂以槐柞楷枫杏桧之属,其高围俱不减柏。宫东南冈,脊平衍,构石亭于上,东姑余西苍山,坐而收之。东北登望海岩,岩三面岿崎千尺,西面盘曲可缘而登,上容七八人坐,北望海,西径长松岭三里许,南下观飞泉,泉在宫西北二百余步,复西北上六七里登狮子峰,望东南诸峰,罗立高下,参差可数,独一峰峻极依云,余下狮子峰南里许,胁息攀援而上,陟其巅平,临太白顶。
烟霞有二洞,一在宫东北一里而近覆以阁,莫考。所自或曰:乡有唐氏不嫁,学神仙之术居此,一在宫西北四五里,荒僻无居,人旧曰王重阳辟之服气炼形,授丘马谭诸真人道于此,有丹井焉。余读王马丘谭诸公之传,其与人接无他畸行,及语人孝弟日用而已,无他异说,人皆化之,所居成都。吾以为若而人,隐君子也,生不逢盛时,非幽峦无以悦志,非邃谷无以远尘,故伏处此,盖有讬而逃焉者也,世不察,以为神仙,过矣。
然唐氏女何以称焉,或曰:其得道也。神清左有唐四姑冢云。
(有删改)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.神仙窟宅其间 宅:占据。
B.一围许,长寻 寻:古代长度单位。[来源:学科网]
C.西径长松岭三里许 许:左右。
D.及语人孝弟日用而已 弟:兄弟。
解析:D项,弟:通“悌”,顺敬兄长。
答案:D
11.以下各组句子中,全都表明烟霞洞与“向所游岠嵎院诸山观,大小异矣”的一组是( )
①古木丛茂 ②岭峻壑幽 ③今偕诸君复其言 ④时蝉喧树间,声幽细入耳不厌 ⑤烟霞有二洞 ⑥非幽峦无以悦志
A.①②③ B.④⑤⑥
C.①②④ D.③⑤⑥
解析:③写我和朋友说的话而不能表明烟霞洞的奇异,⑤介绍烟霞洞有二洞,⑥写作者的议论,是说只有幽静的山峦才能让人愉悦心志。
答案:C
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.烟霞洞在昆嵛山的西北角,那里古木参天,枝叶繁茂,山岭险峻,山谷幽深。即使在春末夏初,气候也如盛夏一般。
B.在通往神清宫的石阶旁边生长着三株高大的柏树、一株鸭脚树、一株粘枣树。这五株树的径围差不多,高度相差无几。
C.神清宫东南面的山脊上建造了一座石亭,坐在石亭里可以眺望东面的姑余山、西面的苍山。神清宫东北面有望海岩。
D.烟霞洞有两个洞,一个洞在神清宫的东北面,里面修建了一座楼阁,另一个洞在神清宫西北面,传说是王重阳修炼的地方。
解析:B项,由原文第二段可知,鸭脚树生长在西偏殿,径围是三株柏树径围之和;且粘枣树径围只有一围左右,高度只有一寻。所以“这五株树的径围差不多,高度相差无几”的说法错误。[来源:学,科,网]
答案:B
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)连岫蔽日,耸柯出岭,重荫漫溪,气候如盛夏。
(2)然唐氏女何以称焉,或曰:其得道也。神清左有唐四姑冢云。[来源:学科网ZXXK]
解析：参考译文:烟霞洞在昆嵛山的西北角,神仙窟(就)在其间。那里古木参天,枝叶繁茂,山岭险峻、山谷幽深,和过去所游览过的各大山的院观比较,大有不同。于介繁先生对我说:我的兄长于茂先曾经和林青岳约定到钟山游览。现在和各位一道,对各位复述他的话:农历三月最后一天,游过孤梅山,和林先生一道一直向北行走了一百多里,从昆嵛山西北麓向东行走二十里,折向南,又折向西,又折向北,我们折向北面后,(看见)连绵的山峰遮蔽了太阳,高耸的树木挡住了山岭,重重的浓荫弥漫在溪谷,气候就像盛夏一样。
这时蝉儿在树间鸣唱,声音幽细,听在耳中不觉厌烦,其他山谷没有这样的情形。沿着弯弯曲曲的山路向上走了二里左右,就看见神清宫的几处殿宇,这些殿宇都依着山岩和冈峦的地势而建,生长在石阶两边的三株古柏都有几围粗,向上直伸云天。西偏殿旁有一株鸭脚树,径围有三株柏树之和那样大,高度和三株柏树一样,树枝覆盖的地方有几亩宽;一株粘枣树斜生在石阶下,有一围左右宽,长八尺,长得臃肿盘曲,有一枝向旁边伸出。高大的松树长满山冈,中间夹杂着槐树、柞树、楷树、枫树、杏树、桧树之类,它们的高度和径围都不比柏树小。神清宫东南面的山冈,山脊向外平行延伸,在山脊上建造了石亭,向东是姑余山,向西是苍山,坐在石亭上可以将这两座山尽收眼底。向东北登上望海岩,望海岩三面岿然屹立,高达千尺,可以沿着西面弯曲的山路攀登而上,上面容得下七八个人坐着,向北眺望大海,向西直线距离长松岭三里左右,向南可以俯视飞泉,飞泉在神清宫西北二百多步远的地方,又向西北攀登六七里登上狮子峰,眺望东南各山峰,都或高或低地排列着,高低错落,屈指可数。唯独有一座山峰,险峻之极,高耸入云,我走下狮子峰,向南面走了一里左右,喘息着攀援而上,登上山顶,山顶平坦,正对着太白顶。
烟霞洞有两个洞,一个洞在神清宫的东北一里的地方,而近期上面修建了一座楼阁,关于修建的情形无可考证。关于楼阁的来源,有人说,乡里有一个姓唐的女子不出嫁,住在这楼阁里学习神仙之术。另一个洞在神清宫西北面四五里远的地方,荒远偏僻,无人居住,过去人们传说这是王重阳辟谷服气炼形的地方,在这里教授了丘、马、谭等真人的道行,这里有一座丹井。我读王、马、丘、谭等先生的传记,他们待人接物和一般人没有差异,只是教育别人要孝敬长辈,爱护同辈罢了,没有其他的异端学说,人们都受到他们的教化,他们所居住的地方成为了都城。我认为像他们这样的人,是隐居的君子,生不逢盛世,没有幽静的山峦就无法愉悦他们的心志,没有幽深的山谷就无法使他们远离尘世,所以隐居在这里,大概有借此脱离尘世的意思,世人不觉察,以为他们是神仙,(就)错了。
但是姓唐的女子又凭什么受到称道呢?有人说:她得道了。神清宫左面有唐四姑的坟墓。
答案:(1)(看见)连绵的山峰遮蔽了太阳,高耸的树木挡住了山岭,重重的浓荫弥漫在溪谷,气候就像盛夏一样。
(2)但是姓唐的女子又凭什么受到称道呢?有人说:她得道了。神清宫左面有唐四姑的坟墓。
四、语言运用
14.请仿照例句填空。要求:①符合人物的经历;②句式相似,字数相近。
爱情是文学作品永恒的主题。当李甲背信弃义时,杜十娘在船头怒沉百宝箱, ;当宝玉洞房花烛时,林黛玉 ,把爱情变成一缕青烟;当张生挥鞭远去后,崔莺莺 ,把爱情变成一片霜林。?
解析:本题是句式仿写,实际也是对文本内容的考查。结合所阅读过的知识,运用示例的句式表达即可。
答案:把爱情变成一圈涟漪 在病榻上焚烧诗稿 在长亭外泪洒秋叶[来源:Z§xx§k.Com]
15.阅读下面的材料,回答问题。
材料一:校园的每一面墙壁、每一个角落都潜藏着教育资源,必须让它们都会说话。那就是——校园隐形文化。
材料二:走进温州市实验中学的校园,随处可见精心的环境艺术布景:用木雕展现的校训墙、园艺造型的春草池、刻着《爱莲说》的休闲庭院的石桌、架空大厅的三角钢琴,楼层的图书角,定期举办学生个展与群展的艺术长廊,还有棋社活动区、天文长廊、师生墙的布置,走廊上、橱窗里定期更换的“班级文化建设”风采榜等等。
(1)请用一句话概括以上材料的内容。
(2)你对上述现象有何看法?请简要阐述。(150字左右)
解析:(1)所给的两段材料实际上构成了论点与论据的关系,明白此点就不难概括出材料的内容要点了。(2)评论的角度可以多样,但都应紧扣校园隐形文化的教育功能这一主题来阐释,材料可作论据,亦可不用。
答案:(1)校园隐形文化大有文章可做。
(2)(示例)无论什么教育,只有潜移默化,循序渐进,才能达到事半功倍的效果。教育绝对不能暴风骤雨,更不能山洪暴发,否则,原本蓄势待发的生命将被扼杀在萌芽之中。温州市实验中学注重校园隐形文化对学生的潜移默化作用,以一种“随风潜入夜,润物细无声”的方式熏陶、启迪、激励着学生,促进他们健康成长,这种做法是值得提倡的。
