部编版七年级下册 13《卖油翁》优质课教学设计

《卖油翁》优质课教学设计(部编版七年级下册)
知识与技能 流利、有感情地朗读课文，积累文学常识与文言词汇
过程与方法 理解文言句意，揣摩人物心理及人物形象。
情感态度与价值观 理解“熟能生巧”的道理，培养生虚心学习，谦虚做人的好品质。
活动重点 流利、有感情地朗读课文，积累文言词汇
活动难点 理解文言句意，揣摩人物心理及人物形象
活动准备 多媒体课件
活动方法 自主探究、合作交流，讲授法
活动内容
一、引入展导
1.民间手工艺图片导入 ：出示木雕，糖人图片，引导生思考如此精美的手工艺品如何得来？由此引出“熟能生巧”进入课题。 （学生：认真看，畅所欲言）
导入新课
二、主题展导
（一）预习检测
1、作者介绍
2、读准字音
（二）初读感受
1.播放朗读音频，划分节奏
2.认真听，划分节奏，齐读感受 感受体会节奏停顿
3.再读译内容
（学生活动：1.组内自读，结合注释翻译全文（分小组翻译，提出疑惑）2、学习检测 3.分组讨论，提出疑惑、释疑）
（三）研读了解人物
再读课文，从人物描写的角度来思考完成以下表格，并通过表格思考陈尧咨与卖油翁分别是怎样的人？
学生自读，完成表格，并积极发言 揣摩人物心理及人物形象
（四）趣味品读
1、想象一下陈尧咨与卖油翁对话时的神情语气，读一读体会体会。（要求：全班分角色对读，读出人物语气，体现人物性格心理。）
2、男女生分角色读对话 大声朗读，积极参与
再次感受人物心理及人物形象
（五）读悟道理
1.这个故事告诉我们一个什么道理？
2.理解“熟能生巧”的道理，培养生虚心学习，谦虚做人的好品质。
（六）拓展延伸
出示关于谦虚学习的名言警句
（七）小结
填空式小结：请生自主填空完成回顾。
《陋室铭》学案(部编版七年级下册)
一．基础知识填空。
1．《陋室铭》的作者是 ，字 ，是 朝人。
2．铭， 一种的文体。这种文体有 的特点。
3．《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是 的修辞方法。
二．解释句子加点黑体字的意思。
1．斯是陋室，惟吾德馨。（ ）（ ）
2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。（ ）（ ）
3．可以调素琴，阅金经。（ ）
4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ）（ ）( )
5，山不在高，有仙则名。（ ）（ ）
三．翻译句子。
1．山不在高，有仙则名。
2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4．何陋之有？
四．下列句中“之”的用法分别是
之的用法： A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到”
D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志
A．何陋之有？（ ） B．送孟浩然之广陵（ ） C．康肃笑而遣之（ ）D．无丝竹之乱耳（ ） E．牡丹，花之富贵者也（ ）
五．课内阅读。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．找出表明中心的句子。 ．文2.中描写陋室环境的句子是：
3．来陋室的有哪些人？
4.室的主人的志趣有
5．作者是从哪几方面描写陋室的？
5．作者通过描写自己的“陋室”表明了自己 的愿望和
的生活情趣。这这篇短文采用了 的写法。
6．完成下面两个问题。　
①写出本文中你最喜欢的一个骈句。
②完成下面的对偶句创作。（选做题）
上句：品千古美文 下句：__________________________
（五）类文阅读
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
[乙]夏玑吴县人，父尝夜坐凭窗，月阴中，见一白晰少年醉行，父曰：“谁家嗜狂药若此？”逼近叩门，乃玑也，父置不言。
后登第，赴选，父戒以前日状，遂受严教，终身不饮酒。
后为河南道御史，焚黄①先茔②，抚军亲诣茔前，酌酒半卮以庆，且曰：“荣先矣，可饮此，九泉之下，已乐有荣封，少辍戒，无伤也。”玑流涕却之，卒不饮。
注①：焚黄：古人升官时焚疏表以告祖先，用来显祖德，表示孝道。
注②：先茔：指祖坟。
1．甲文通过对陋室和陋室生活的描述，表达了作者怎样的愿望和生活情趣。
2．解释下列句子中加点词的意思
⑴山不在高，有仙则名 （ ） ⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（ ）
⑶欠尝夜坐凭窗（ ） ⑷逼近叩门，乃玑也。（ ）
3．用现代汉语写出下列句子的意思
⑴孔子云：何陋之有？
⑵玑流涕却之，卒不饮。
5．甲乙两文都涉及到修养身心的问题，请你简要评析夏玑其人，然后反省自己，从小父母给过你哪些教诲，你是否能始终奉行不渝？并举例说明。（不超过100字）
《陋室铭》辅助练习答案
一、基础知识。
1．刘禹锡，梦得，唐朝人
2．用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，用韵
3．对偶
二．
1．斯：这；惟：只；馨：香气，这里指品德高尚
2．鸿：大；白丁：封建社会里没有功名的人。
3．素：素朴；金经：佛经
4．丝竹：奏乐的声音；案牍：官府的公文；劳：使劳累
5．在：在于；名：著名
1．山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。
2．谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人。
3．没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
4．有什么简陋的呢？
四．E A B B A A A
五：
1.苔痕上阶绿，草色入帘青
2．调素琴，阅金经
3．鸿儒
4．斯是陋室，惟吾德馨
5．保持高尚节操；安贫乐道；借物抒情
一、①刘禹锡
②1）著名2）大3）政府公文4）品德高尚，流传久远
③孔子说：有什么简陋的呢？
④惟吾德馨。
⑤这是今天精神文明建设取得成效的典型。
这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统一的提高，完善的发展。
⑥A、苔痕/上/阶绿B、草色/入/帘青）
（三）1．刘禹锡。2．山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。3．①馨：香气，这里指品德高尚。②调：调弄，这里指弹。4．①苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映人帘里。②没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。5．表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的陋室铭
（四）《陋室铭》1．①出名，著名 ②品德高尚 ③大 ④官府的公文 2．D 3．①谈笑有鸿儒，往来无白丁 ②惟吾德馨 4．陋室的环境、陋室中的人和陋室的生活三个方面 5．C 6．从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了
（五）1．保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。（意思对即可）
2．⑴出名 ⑵身体 ⑶曾经 ⑷是
3．⑴孔子说：有什么简陋呢？
⑵夏玑流着眼泪辞谢，终究没有喝下那半杯酒。
4．不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。（意思对即可）
5．闻过即改，终身奉行父训。（其余略）