第一单元测试卷
(时间:150分钟 满分:150分)
班级:____________ 姓名:____________ 学号:____________
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
奥林匹克运动有一句著名的格言“更快、更高、更强”,这是奥林匹克运动不断进取,永不满足的精神追求。回首现代奥林匹克运动一个多世纪的发展历程,我们越来越深切地感到,奥林匹克运动带给人们的不仅仅是精彩绝伦的体育比赛与优异的运动成绩,也不仅仅是城市在物质层面的快速发展,更多的是对人自身全面发展、对社会和谐进步、对世界和平等更高层次理想的关注与实践。
早在古希腊奥运会时,人的和谐发展便成为奥运会发展的主题,形成了以“和平友谊”“公平竞争”“追求人体健美”和“奋进”为主要内容的奥林匹克精神体系。现代奥林匹克运动创始人顾拜旦吸收了这些古奥运思想,摒弃了古奥运会的民族主义色彩和排外特征,使奥运会成为包容、开放的和平友谊盛会。他明确提出了现代奥林匹克主义最基本的目标:人的身心协调和全面发展。他还说,体育竞技的目标不是要造出健壮的“人形动物”,而是培养和造就像古希腊人那样身心协调发展的、完整而健康的现代人格。
对人的全面发展的关注是奥林匹克运动个人层面人文价值的集中体现。顾拜旦从古奥运会遗产中得出了体育竞技应是使人身心和谐发展的结论,从而彻底否定了世俗所认为的体育竞技只是“身”的一元文化的观念,确定了新的竞技体育价值观。在此基础上演变而来的奥林匹克主义的核心正是人的全面发展。“在奥林匹克圣火下,参加体育竞技不仅是身体的健康与娱乐,更重要的是通过竞技使人的精神、道德、思想及意志品质得到全面的提高,成为符合当时社会发展需要的一代新人。”因此,通过竞技运动手段,实现人的全面发展正是奥林匹克运动个人层面人文价值的核心内涵所在。
奥林匹克运动社会层面的人文价值集中体现为建设公平和谐的社会。奥林匹克竞技是以竞争为前提的,但竞争不是无序的和盲目的,所有竞争都有严格的制度,所有参加者都享有平等的权利,每项竞赛都有细致而严格的评判标准,对场地、器材有统一的要求,使双方在公平的条件下进行技术、战术、体能、智慧及心理素质的综合较量,这些方面均体现了对人的尊重和人人享有平等权利的人文价值。
促进不同国家、文化间的相互了解,促进和维护世界和平是奥林匹克运功国际社会层面的人文价值,奥林匹克运动并不仅限于促进参与者个人的发展与完善,它还对人类总体社会的生存、发展、自由和解放进行着更积极的思考。《奥林匹克宪章》说:“通过没有任何歧视,具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。”体育是一种国际语言,不需要翻译、解释,人们便可以自由地交流。来自世界各地的运动员,不分肤色、种族、贫富、宗教信仰,在统一的规则下,紧张激烈而又公正友好地竞争,这种大规模的群众互相接触,互相了解的活动为人类创造了良好的理解与沟通环境。
(摘编自孙葆丽《奥林匹克运动的人文价值》)
材料二:
著名教育家张伯苓曾预言:“奥运举办之日,就是我中华腾飞之时!”在全世界饱受新冠肺炎疫情侵扰的今天,办好冬奥盛会,需要从我国奥运史中不断汲取前进的勇气和力量,充分发扬北京奥运精神。北京奥运精神是中国革命精神与世界奥林匹克精神在新的历史时期对接碰撞而结出的灿烂果实,不仅是中国革命精神谱系的重要组成部分,也是新时代中国重要的文化软实力。
北京奥运精神的最大底色是爱国主义精神。奥运是跨越时空的联结,奥运梦想的追逐和奥运精神传承的背后是中华民族的复兴与发展,因为奥运与国运从来都是唇齿相依、紧密联系的。竞技体育,实现爱国的根本途径在于拼搏,奥运会是最能体现拼搏精神的舞台。在奥林匹克精神的鼓舞下,一代又一代的奥运健儿不断发掘自身的潜能,创造了一个又一个新的世界纪录,把诸多的不可能变成可能。奥运赛场上国歌响起、国旗升起,可以极大地振奋国人的爱国热情,凝聚更强烈的奋斗激情。
北京奥运精神内在生发的动力源泉是团结协作精神。北京奥运会成功的重要前提是“全民参与、共享奥运”,在北京奥运会期间,七大城市牵手同心,赛事组织务实高效,后勤服务保障有力,人与人、部门与部门、城市与城市之间高度配合,圆满完成各项任务。北京奥运会的成功举办,可以说是全体人民共同参与的结果。这种全民参与也激发了人们对体育运动的空前热情。奥林匹克运动所倡导的体育为大众、把健康和友谊送给全世界的理念,在北京奥运会上得到充分彰显。
北京奥运精神的最大共识是服务奥运的科学精神为自主突破、革故鼎新、应对挑战提供不竭动力。北京奥运精神中创新超越所倡导的自主突破、革故鼎新、勇攀高峰等与中国革命精神是一致的,也与奥林匹克精神中“追求卓越”的价值理念相契合。进入新时代,中国共产党进一步深化了对创新的思考。习近平指出,“在激烈的国际竞争中,唯创新者进,唯创新者强,唯创新者胜”。不断创新同样是体育事业发展的力量源泉。申奥、办奥过程中,“技力”与“气力”都很重要,也都得到较大的提升与发展。如在奥运场馆建设方面,北京奥运诸多比赛场馆的先进设计建造理念,及其呈现出的高超水准,都蕴含着“科技奥运”的创新超越精神。正是应用装配式快速拆装和调平动态监测技术,“水立方”摇身一变,成为服务2022年北京冬奥会、冬残奥会的“冰立方”,真可谓“内外兼具”的全能型体育场馆。
立春时节,第24届冬奥会在“双奥之城”北京盛大开幕,具有“中式美学”意味的二十四节气倒计时,惊艳全场的“迎客松”烟火,交相辉映的“冰雪五环”与“巨型雪花”,阜平山区的孩子们头戴虎头帽用希腊语演唱奥林匹克会歌,让人叹为观止。不断汇聚的一朵朵雪花,冬奥历史上首支低碳氢燃料火炬,由工业建筑改造成的首钢大跳台,无不彰显着“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念,也诠释着“更快,更高、更强——更团结”的奥运精神。
(摘编自邹秀春等《北京奥运精神的形成、内涵与价值》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.奥林匹克运动从古希腊时就追求精彩的运动与优异的成绩,关注人的和谐发展,展现了公平、开放、包容的精神。
B.奥林匹克运动的前提是竞争,但这种竞争应该是有序的、有制度保证的,是双方在公平条件下进行的综合较量。
C.奥运与国运唇齿相依、紧密联系,中华民族的复兴与发展为国人追逐奥运梦想和传承奥运精神提供了有力保障。
D.全民参与助力了北京奥运会的成功举办,激发了人们对体育运动的热情,彰显了奥林匹克运动倡导的诸多理念。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) ( )
A.现代奥运完全摆脱了古奥运会崇尚的体育竞技只是“身”的一元文化观念,强调通过竞技运动实现人的全面发展。
B.现代奥运能够促进参与者个人的发展与完善,但其最重要的目的是建设公平和谐社会、促进和维护世界和平。
C.以“水立方”变为“冰立方”为代表的诸多比赛场馆的先进设计建造理念,促成了“科技奥运”创新超越精神的形成。
D.形成和发展于申奥、办奥伟大实践的北京奥运精神,早已超出了体育的范畴,成为新时代中国重要的文化软实力。
3.结合材料内容,下列选项中不能直接体现奥运人文价值的一项是(3分)( )
A.北京2022年冬奥会设立了“和平之光”休战壁画,供各国参赛运动员签名。
B.北京2022年冬奥会配备了超高速摄像机、电子眼裁判,让比赛更公平公正。
C.北京冬奥村中的送餐机器人与可控制升降电动床等高科技产品令人惊喜不已。
D.五战冬奥的老将说:“年龄不是问题,只要拥有夺冠的雄心,就一定能够做到。”
4.请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分)
5.依据两则材料,简要分析北京奥运会(夏季奥运、冬季奥运、残奥会)对奥运人文价值发展所作出的中国贡献。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
老 马
蒋子龙
老马,大名马步良,年已七十有五。身体羸弱,心脏不好,肠胃不好,睡眠不好,血压还有点高……总之浑身是病。幸好有个好老伴照顾,活得倒也滋润。这天老伴突然觉得喘不上气来,还咳了一摊血,送到医院一查,竟是肺癌晚期。
从老伴住院的那一刻起,他就抓着老伴的手不放,嘴里说个不停:“都怪我,都是为了照顾我把你累成这样的,我总以为你比我年轻两岁,身体也比我好,闹了半天你是强撑着!你可不能出事,花多少钱咱都治,咱有积蓄,闺女也有钱,他们都是孝顺孩子。没有你我可没法活,闺女忙,谁管我?咱俩不是早就说好了吗,我先走,你送我……”老伴的病情越来越重,不是一天比一天重,而是一刻比一刻重,老马神情凄惶,双眼迷离,不再出声,跟谁也不再说话,谁问什么也不搭腔,只是默默地抓着老伴的手,一刻也不松开。直到晚上被逼着回家睡一觉,至于睡着睡不着,那就另说了。
他走后,老伴强打精神嘱咐女儿:“我不放心你爸,平时家里的药都是我管着,放药的抽屉里有个安眠药的小瓶,里面大概还有二十多片,白天趁你爸在医院的时候你回家一趟,把安眠药片倒出来,数数多少片,再换上谷维素片。”
送走老伴从火葬场回到家,女儿跟他说:“以后就不要开伙了,跟我们一块儿吃,哪天累了不想动,我就做好饭菜送过来,好在只隔着一个门。”老马哪有胃口,几天来都没有好好吃东西,仍然一点不饿,晚上只喝了半碗多面汤,就回到自己的家。家还是原来的那个家,却一下子变得特别空旷而陌生,实际上这也不是他的家了,小时候老娘在哪儿,哪儿就是家,老了有老伴就有家,老伴一走,家充其量就是个安身的窝。老马在火葬场没有掉泪,此时却悲从中来,躲进卫生间,关好门窗,打开水龙头,擗踊拊心放声痛哭。
直到哭够了,洗了个澡,出来换上自己最喜欢的干净衣服,坐在椅子上,对着老伴的遗像开始说话:
老梁啊,算啦,还是像刚处对象的时候一样叫你惠洁吧。世人都认为长寿好,可对老两口子来说,谁先走谁有福,长寿的那个反而受罪。老话说“过一不过三”,一对老夫妻先走了一个,剩下的那一个大多活不过一年,即使活过了一年,也逃不过三年,我病病怏怏的,就不想再多受那一年的罪了!六号楼的老杨,比我大两岁,自年初老伴死后就不出门,谁劝也不行,理由很奇怪,怕丢人现眼,没脸见人,总觉得心里冤屈得慌,还老哭……谁都不理解,说他脑子出了毛病,我现在倒觉得有点理解他的感受。四号楼的大老王,跟我是一个单位的,每天早晨买一大堆菜、肉,有时还有水产,下午估计儿媳妇们快下班了,就出去溜了。两个儿媳妇特别团结,下班后都到老公公这儿来,两个人合计着把饭菜做好,两家人吃完,再各自带着明天中午吃的,当然也给老头剩一点。等儿孙们都走了,老王才回家,说回家早了看见儿媳妇们连吃再带,怕人家不好意思。他每个月把自己那点退休费花得精光还不够,老伴活着时攒了一点钱,等把那点存款花完,还不知该怎么办。说起来还是咱的闺女好,他两口子工作都不错,收入也不少,外孙子已经上了大学,咱们算是没有牵挂了,只有我是她的累赘。人想人是天下最苦的事了,特别是想死人。这些天我翻过来调过去,前思后想,决定跟着你一块儿走,比赖赖巴巴活着强。你等我一会儿,我马上就来。
他从抽屉里找出那小半瓶安眠药,从柜子里拿出整瓶的直沽高粱酒,他打听过了,就着水服死不了人,反而又吐又难受白折腾一通,用白酒送服安眠药则必死无疑,舒舒服服就睡过去了。他去卫生间,把体内的脏东西打扫干净,再穿上几乎没怎么穿过的那身西装,将安眠药全倒进嘴里,扬脖咕咚咕咚喝了几大口白酒,险些没被呛着。随后慢慢仰面躺好,欢欣鼓舞地等着去见老伴了,给她个惊喜。
在去见老伴的路上并不舒服,肚子不好受,脑袋又疼又胀,有一段时间感到身体似乎是飞了起来,显然是要进天堂了……四外一片亮堂,想必天堂已到,他猛地睁开眼,没有万丈祥云,没有五彩霞光,跟人间差不多,心里还有点失望。女儿开门进来,一手端着豆浆,一手拿着烧饼、油条……他大叫一声:“你怎么来了,你娘呢?”眼睛瞪得老大,中邪一般。
女儿放下早点,顺手把酒瓶子放进柜子里:“昨天晚上自己一个人又喝酒了?怎么穿着衣服就睡了?以后馋酒在吃饭的时候喝,不能一个人喝闷酒。”她又拿起安眠药瓶晃了晃,说道:“安眠药没了,以后睡前我给您拿过来,一次只能吃一片,不能多吃……”这时老马清醒过来,自己没有死,只是睡了一大觉,到天堂边上转了一圈又回来了。他把女儿赶走,起来看了看安眠药的瓶子,又到放药的抽屉里翻了半天,没错,就是这一瓶,他数过,一共二十七片,足以置人于死地,为什么对他无效?
(选自《小说月报》2021年第1期,有删改)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.文章开头从主人公老马的情况写起,具体交代了主人公的年龄、身体状况、生活状态,同时还交代了他老伴的病情,不禁让读者心头一紧。
B.小说以主人公老马为线索串联故事情节,老伴让女儿把安眠药换成谷维素片的情节虽没有老马直接参与,但仍是围绕老马展开。
C.“白天趁你爸在医院的时候你回家一趟,把安眠药片倒出来,数数多少片,再换上谷维素片”,临终前的交代反映了老伴对老马关怀备至。
D.结尾写道:“他数过,一共二十七片,足以置人于死地,为什么对他无效?”令人啼笑皆非的结局为惨淡的故事增添了一点喜剧效果。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.小说中老马对老伴说:“没有你我可没法活,闺女忙,谁管我?”这句话揭示了老马被照顾惯了,从而不愿老伴先走的自私心理。
B.小说写女儿让老马“以后就不要开伙了”以及最后女儿对老马自杀揣着明白装糊涂的情节,体现的是对老人的物质关怀与精神关怀。
C.小说语言有特色,出自《孝经·丧亲》的词语“擗踊拊心”既贴合语境,又增添了文学色彩;而“过一不过三”的俚语又浅显易懂。
D.小说介绍老杨和大老王在老伴死后的生活状态,看似赘余且无足重轻,实则让老马在比较之后产生自杀念头的情节变得顺理成章。
8.画横线的句子叙事人称发生了改变,有什么作用?请简要分析。(6分)
9.本文最大的特点是平实简单。请你从情节、人物两个角度进行探讨。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成10~14题。
初淮阴人韩信家贫无行不得推择为吏汉王之入蜀信亡楚归汉信数与萧何语何奇之。信度何等已数言王,王不我用,即亡去。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言王曰:“丞相何亡。”王大怒,如失左右手。居一二日,何来谒王,王且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者耳。”王复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追,追信,诈也!”何曰:“王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无可与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎!”何曰:“计必欲东,能用信,信即留;不能用信,终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将,如呼小儿,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。信拜礼毕,上坐。王曰:“丞相数言将军,将军何以教这寡人计策?”信辞谢,因问王曰:“今东乡争权天下,岂非项王邪?”汉王曰:“然。”曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”汉王默然良久,曰:“不如也。”信再拜贺曰:“惟信亦以为大王不如也。然臣尝事之,请言项王之为人也。项王喑恶叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮;至使人有功当封爵者,忍不能予,此所谓妇人之仁也。逐其故主而王其将相,又迁逐义帝置江南,所过无不残灭,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心,故其强易弱。今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约法三章,秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之。大王失职入汉中,秦民无不恨者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜,自以为得信晚。
(选自《通鉴纪事本末·高帝灭楚》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.初/淮阴人韩信/家贫无行/不得推择为吏/汉王之入蜀/信亡楚归汉/信数与萧何/语何奇之
B.初/淮阴人韩信/家贫无行/不得推择为吏/汉王之入蜀/信亡楚归汉/信数与萧何语/何奇之
C.初/淮阴人韩信/家贫无行不得推择/为吏/汉王之入蜀/信亡楚归汉/信数与萧何/语何奇之
D.初/淮阴人韩信/家贫无行不得推择/为吏/汉王之入蜀/信亡楚归汉/信数与萧何语/何奇之
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.斋戒,指古人在祭祀时,穿整洁衣服,戒除嗜欲,以表示虔诚。
B.寡人,意为“寡德之人”,是古代君主诸侯王对自己的谦称。
C.三秦,项羽破秦入关,三分关中之地给秦三个投降的将领,合称“三秦”。
D.檄,中国古代官员向皇帝汇报情况的文书名称之一。常见的还有“表”“疏”。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.萧何听说韩信逃走,便去追赶他,汉王大怒,误以为萧何逃跑了,萧何回来后向汉王解释了原因,汉王认为萧何纯粹是在骗人,并责罚了萧何。
B.萧何认为汉王想争夺天下,就必须留下韩信,并劝说汉王重用韩信,并且说如果汉王重用韩信,韩信就会留下来,如果不能重用韩信,韩信终归还是要逃跑的。
C.汉王在萧何的劝说下任命韩信为大将军,又为韩信举行了授职的仪式,然后向韩信询问平定天下的计策,在听了韩信的看法后,汉王十分高兴,认为得到韩信太晚了。
D.韩信认为汉王终将夺取天下,因为汉王在入关以后,没有伤害任何东西,还废除了秦朝严酷的法令,与秦地的百姓约法三章,受到了秦地百姓的欢迎。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)信度何等已数言王,王不我用,即亡去。
(2)今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!
14.在韩信眼中,项羽是一个怎样的人?请简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成15~16题。
夜过邵伯湖
[明]李东阳
苍苍雾连空,冉冉月堕水。
飘飖双鬓风,恍惚无定止。
轻帆不用楫,惊浪长在耳。
江湖日浩荡,行役方未已。
羁栖正愁绝,况乃中夜起。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.第一句的“连”字,形象地写出了邵伯湖夜晚水汽蒸腾与天相接的特点。
B.第三、四句“飘飖”与“恍惚”对仗工整,体现了近体诗格律谨严的特点。
C.“轻帆不用楫”与李白的“轻舟已过万重山”表达的乘舟体验大为不同。
D.诗歌由眼前景开篇,综合运用多种表达方式,写了夜行邵伯湖时的感受。
16.诗歌是如何表现羁旅之愁的?请结合全诗简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏逐客书》中,李斯以“山和海的有容乃大”类比出“__________________,__________________”的道理。
(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“__________________,__________________”两句用历史典故,表达了自己英勇不减当年,希望能为国效力的愿望。
(3)《赤壁赋》中,描写听到客人悲伤幽怨的箫声,蛟龙飞舞,寡妇想到自己凄凉的身世也不禁落泪的语句是:__________________,__________________。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
不同于往届奥运会,以羊毛绒线编结而成的颁奖花束,在北京冬奥会、冬残奥会上首次亮相。____________的背后,是上百位中国民间手工艺人的智慧和劳动结晶。一束束绒线花,工艺源自上海市非物质文化遗产“海派绒线编结技艺”,在奥林匹克的舞台上____________了中华文化的独特魅力。
北京冬奥会和冬残奥会不仅是弘扬体育精神和竞技实力的舞台,却也是向全世界展现中国文化。会徽、吉祥物、体育图标、火炬、奖牌、火种灯……每一次发布,都给人们带来惊喜,这样的精彩,多因为融入了中国传统文化元素——讲述着动人的中国故事,彰显着强烈的文化自信,承载着厚重的东方文化底蕴。
北京冬奥会和冬残奥会场馆改造建设融入了很多中国元素。不论是依山而建、形似游龙的国家雪车雪橇中心“雪游龙”,还是晶莹剔透、仿佛披着一件冰雪外衣的国家速滑馆“冰丝带”,一座座____________、令人赞叹的冬奥场馆与自然山水、历史文化交相辉映。以“中国风”托起“奥运范”,正是文化自信的冬奥____________。
18.下列依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)( )
A.独出心裁 表现 五光十色 表示
B.匠心独运 绽放 流光溢彩 表达
C.独出心裁 绽放 五光十色 表达
D.匠心独运 表现 流光溢彩 表示
19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( )
A.北京冬奥会和冬残奥会不仅是展现体育精神和竞技实力的舞台,却也是向全世界展示中国文化。
B.北京冬奥会和冬残奥会不仅是弘扬体育精神和竞技实力的舞台,也是向全世界展示中国文化。
C.北京冬奥会和冬残奥会不仅是展现体育精神和竞技实力的舞台,也是向全世界展示中国文化的契机。
D.北京冬奥会和冬残奥会不仅是弘扬体育精神和竞技实力的舞台,也是向全世界展示中国文化的契机。
20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(5分)
(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
许多能够持久经营下去的大企业,都秉承“顾客是上帝”的理念,①__________________________。然而,如今有些外卖平台的员工,有时对顾客,态度十分恶劣,甚至没有遵守职业道德,在派送过程中,偷吃客户的餐物……
近年来,外卖已成了人们日常生活中不可或缺的行业,②________________________,“舌尖上的安全”问题日益凸显,无数事实证明,在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里,商家的“良心”往往是靠不住的。( ),谁来担此重任?
相较于政府及主管部门的监管,外卖平台无疑更为接近“守门员”的角色。外卖平台虽然也是“利益攸关方”,③__________________________,而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人,其麾下成千上万的外卖送餐员更是直接接触食品的运送者,对商家有无实体店、卫生条件等一目了然,因此,作为外卖平台,在整个产业链上,其天生具备监督员的角色定位。
21.下列在文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项是(3分)( )
A.人们需要给外卖尽责的食品安全“守门员”,与其他任何餐饮食品领域一样
B.外卖与其他任何餐饮食品领域一样,急需一位尽职尽责的食品安全“守门员”
C.其他任何餐饮食品领域与外卖一样,急需一位尽职尽责的食品安全“守门员”
D.不仅其他任何餐饮食品领域需要一位尽职尽责的食品安全“守门员”,而且外卖也需要监管
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
①站立在约960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有14亿中国人民聚合的磅礴之力,我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。
②诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说:“人类要生存下去,就必须回到25个世纪以前,汲取孔子的智慧。”自创办以来,孔子学院累计为各国数千万学员学习中文、了解中国文化提供服务。
③近期,某地开展关于中学生传统文化认同的调查,在接受调查的中学生中,有20%喜爱与支持民族文化产品,28%喜爱外来文化产品,52%表示无所谓。
以上材料触发了你怎样的联想和思考?请选好角度,确定立意,自拟标题,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据充实,论证具有逻辑性;语言得体;不少于800字。
参考答案:
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
奥林匹克运动有一句著名的格言“更快、更高、更强”,这是奥林匹克运动不断进取,永不满足的精神追求。回首现代奥林匹克运动一个多世纪的发展历程,我们越来越深切地感到,奥林匹克运动带给人们的不仅仅是精彩绝伦的体育比赛与优异的运动成绩,也不仅仅是城市在物质层面的快速发展,更多的是对人自身全面发展、对社会和谐进步、对世界和平等更高层次理想的关注与实践。
早在古希腊奥运会时,人的和谐发展便成为奥运会发展的主题,形成了以“和平友谊”“公平竞争”“追求人体健美”和“奋进”为主要内容的奥林匹克精神体系。现代奥林匹克运动创始人顾拜旦吸收了这些古奥运思想,摒弃了古奥运会的民族主义色彩和排外特征,使奥运会成为包容、开放的和平友谊盛会。他明确提出了现代奥林匹克主义最基本的目标:人的身心协调和全面发展。他还说,体育竞技的目标不是要造出健壮的“人形动物”,而是培养和造就像古希腊人那样身心协调发展的、完整而健康的现代人格。
对人的全面发展的关注是奥林匹克运动个人层面人文价值的集中体现。顾拜旦从古奥运会遗产中得出了体育竞技应是使人身心和谐发展的结论,从而彻底否定了世俗所认为的体育竞技只是“身”的一元文化的观念,确定了新的竞技体育价值观。在此基础上演变而来的奥林匹克主义的核心正是人的全面发展。“在奥林匹克圣火下,参加体育竞技不仅是身体的健康与娱乐,更重要的是通过竞技使人的精神、道德、思想及意志品质得到全面的提高,成为符合当时社会发展需要的一代新人。”因此,通过竞技运动手段,实现人的全面发展正是奥林匹克运动个人层面人文价值的核心内涵所在。
奥林匹克运动社会层面的人文价值集中体现为建设公平和谐的社会。奥林匹克竞技是以竞争为前提的,但竞争不是无序的和盲目的,所有竞争都有严格的制度,所有参加者都享有平等的权利,每项竞赛都有细致而严格的评判标准,对场地、器材有统一的要求,使双方在公平的条件下进行技术、战术、体能、智慧及心理素质的综合较量,这些方面均体现了对人的尊重和人人享有平等权利的人文价值。
促进不同国家、文化间的相互了解,促进和维护世界和平是奥林匹克运功国际社会层面的人文价值,奥林匹克运动并不仅限于促进参与者个人的发展与完善,它还对人类总体社会的生存、发展、自由和解放进行着更积极的思考。《奥林匹克宪章》说:“通过没有任何歧视,具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。”体育是一种国际语言,不需要翻译、解释,人们便可以自由地交流。来自世界各地的运动员,不分肤色、种族、贫富、宗教信仰,在统一的规则下,紧张激烈而又公正友好地竞争,这种大规模的群众互相接触,互相了解的活动为人类创造了良好的理解与沟通环境。
(摘编自孙葆丽《奥林匹克运动的人文价值》)
材料二:
著名教育家张伯苓曾预言:“奥运举办之日,就是我中华腾飞之时!”在全世界饱受新冠肺炎疫情侵扰的今天,办好冬奥盛会,需要从我国奥运史中不断汲取前进的勇气和力量,充分发扬北京奥运精神。北京奥运精神是中国革命精神与世界奥林匹克精神在新的历史时期对接碰撞而结出的灿烂果实,不仅是中国革命精神谱系的重要组成部分,也是新时代中国重要的文化软实力。
北京奥运精神的最大底色是爱国主义精神。奥运是跨越时空的联结,奥运梦想的追逐和奥运精神传承的背后是中华民族的复兴与发展,因为奥运与国运从来都是唇齿相依、紧密联系的。竞技体育,实现爱国的根本途径在于拼搏,奥运会是最能体现拼搏精神的舞台。在奥林匹克精神的鼓舞下,一代又一代的奥运健儿不断发掘自身的潜能,创造了一个又一个新的世界纪录,把诸多的不可能变成可能。奥运赛场上国歌响起、国旗升起,可以极大地振奋国人的爱国热情,凝聚更强烈的奋斗激情。
北京奥运精神内在生发的动力源泉是团结协作精神。北京奥运会成功的重要前提是“全民参与、共享奥运”,在北京奥运会期间,七大城市牵手同心,赛事组织务实高效,后勤服务保障有力,人与人、部门与部门、城市与城市之间高度配合,圆满完成各项任务。北京奥运会的成功举办,可以说是全体人民共同参与的结果。这种全民参与也激发了人们对体育运动的空前热情。奥林匹克运动所倡导的体育为大众、把健康和友谊送给全世界的理念,在北京奥运会上得到充分彰显。
北京奥运精神的最大共识是服务奥运的科学精神为自主突破、革故鼎新、应对挑战提供不竭动力。北京奥运精神中创新超越所倡导的自主突破、革故鼎新、勇攀高峰等与中国革命精神是一致的,也与奥林匹克精神中“追求卓越”的价值理念相契合。进入新时代,中国共产党进一步深化了对创新的思考。习近平指出,“在激烈的国际竞争中,唯创新者进,唯创新者强,唯创新者胜”。不断创新同样是体育事业发展的力量源泉。申奥、办奥过程中,“技力”与“气力”都很重要,也都得到较大的提升与发展。如在奥运场馆建设方面,北京奥运诸多比赛场馆的先进设计建造理念,及其呈现出的高超水准,都蕴含着“科技奥运”的创新超越精神。正是应用装配式快速拆装和调平动态监测技术,“水立方”摇身一变,成为服务2022年北京冬奥会、冬残奥会的“冰立方”,真可谓“内外兼具”的全能型体育场馆。
立春时节,第24届冬奥会在“双奥之城”北京盛大开幕,具有“中式美学”意味的二十四节气倒计时,惊艳全场的“迎客松”烟火,交相辉映的“冰雪五环”与“巨型雪花”,阜平山区的孩子们头戴虎头帽用希腊语演唱奥林匹克会歌,让人叹为观止。不断汇聚的一朵朵雪花,冬奥历史上首支低碳氢燃料火炬,由工业建筑改造成的首钢大跳台,无不彰显着“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念,也诠释着“更快,更高、更强——更团结”的奥运精神。
(摘编自邹秀春等《北京奥运精神的形成、内涵与价值》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.奥林匹克运动从古希腊时就追求精彩的运动与优异的成绩,关注人的和谐发展,展现了公平、开放、包容的精神。
B.奥林匹克运动的前提是竞争,但这种竞争应该是有序的、有制度保证的,是双方在公平条件下进行的综合较量。
C.奥运与国运唇齿相依、紧密联系,中华民族的复兴与发展为国人追逐奥运梦想和传承奥运精神提供了有力保障。
D.全民参与助力了北京奥运会的成功举办,激发了人们对体育运动的热情,彰显了奥林匹克运动倡导的诸多理念。
【答案】A 【解析】“开放包容地办赛”的是现代奥林匹克运动。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) ( )
A.现代奥运完全摆脱了古奥运会崇尚的体育竞技只是“身”的一元文化观念,强调通过竞技运动实现人的全面发展。
B.现代奥运能够促进参与者个人的发展与完善,但其最重要的目的是建设公平和谐社会、促进和维护世界和平。
C.以“水立方”变为“冰立方”为代表的诸多比赛场馆的先进设计建造理念,促成了“科技奥运”创新超越精神的形成。
D.形成和发展于申奥、办奥伟大实践的北京奥运精神,早已超出了体育的范畴,成为新时代中国重要的文化软实力。
【答案】D 【解析】A.体育竞技一元文化观念是世俗的观点,而非古奥运会。B.“最重要”说法错误。C.逻辑错误,这些设计理念体现了“科技奥运”的创新超越精神。
3.结合材料内容,下列选项中不能直接体现奥运人文价值的一项是(3分)( )
A.北京2022年冬奥会设立了“和平之光”休战壁画,供各国参赛运动员签名。
B.北京2022年冬奥会配备了超高速摄像机、电子眼裁判,让比赛更公平公正。
C.北京冬奥村中的送餐机器人与可控制升降电动床等高科技产品令人惊喜不已。
D.五战冬奥的老将说:“年龄不是问题,只要拥有夺冠的雄心,就一定能够做到。”
【答案】C 【解析】高科技产品不能直接体现奥运的人文价值,而是体现了“科技奥运”的创新超越精神。
4.请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分)
【答案】①材料一首先提出奥林匹克运动的人文价值,再采用并列式结构,运用了引用论证、对比论证等方法,分析了其三大人文价值。②材料二首先提出“北京奥运精神”这一主题,运用了引用论证、举例论证等方法,从底色、动力与共识三个方面分析了其内涵。(意思对即可)
5.依据两则材料,简要分析北京奥运会(夏季奥运、冬季奥运、残奥会)对奥运人文价值发展所作出的中国贡献。(4分)
【答案】①北京奥运精神传承了奥运在个人层面、社会层面、国际社会层面的人文价值。②中国“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念,向世界传递的团结、命运共同体理念,拓宽了“更快、更高、更强——更团结”的奥运精神。③北京冬奥会开幕式展现的科技力量、传统文化、乡村振兴成果等,赋予了奥运人文精神更丰富的内涵。④北京奥运精神是中国革命精神与世界奥林匹克精神在与新的历史时期对接中产生的,已经超越体育层面,成为中国革命精神谱系的重要组成部分。(答出3点,意思对即可)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
老 马
蒋子龙
老马,大名马步良,年已七十有五。身体羸弱,心脏不好,肠胃不好,睡眠不好,血压还有点高……总之浑身是病。幸好有个好老伴照顾,活得倒也滋润。这天老伴突然觉得喘不上气来,还咳了一摊血,送到医院一查,竟是肺癌晚期。
从老伴住院的那一刻起,他就抓着老伴的手不放,嘴里说个不停:“都怪我,都是为了照顾我把你累成这样的,我总以为你比我年轻两岁,身体也比我好,闹了半天你是强撑着!你可不能出事,花多少钱咱都治,咱有积蓄,闺女也有钱,他们都是孝顺孩子。没有你我可没法活,闺女忙,谁管我?咱俩不是早就说好了吗,我先走,你送我……”老伴的病情越来越重,不是一天比一天重,而是一刻比一刻重,老马神情凄惶,双眼迷离,不再出声,跟谁也不再说话,谁问什么也不搭腔,只是默默地抓着老伴的手,一刻也不松开。直到晚上被逼着回家睡一觉,至于睡着睡不着,那就另说了。
他走后,老伴强打精神嘱咐女儿:“我不放心你爸,平时家里的药都是我管着,放药的抽屉里有个安眠药的小瓶,里面大概还有二十多片,白天趁你爸在医院的时候你回家一趟,把安眠药片倒出来,数数多少片,再换上谷维素片。”
送走老伴从火葬场回到家,女儿跟他说:“以后就不要开伙了,跟我们一块儿吃,哪天累了不想动,我就做好饭菜送过来,好在只隔着一个门。”老马哪有胃口,几天来都没有好好吃东西,仍然一点不饿,晚上只喝了半碗多面汤,就回到自己的家。家还是原来的那个家,却一下子变得特别空旷而陌生,实际上这也不是他的家了,小时候老娘在哪儿,哪儿就是家,老了有老伴就有家,老伴一走,家充其量就是个安身的窝。老马在火葬场没有掉泪,此时却悲从中来,躲进卫生间,关好门窗,打开水龙头,擗踊拊心放声痛哭。
直到哭够了,洗了个澡,出来换上自己最喜欢的干净衣服,坐在椅子上,对着老伴的遗像开始说话:
老梁啊,算啦,还是像刚处对象的时候一样叫你惠洁吧。世人都认为长寿好,可对老两口子来说,谁先走谁有福,长寿的那个反而受罪。老话说“过一不过三”,一对老夫妻先走了一个,剩下的那一个大多活不过一年,即使活过了一年,也逃不过三年,我病病怏怏的,就不想再多受那一年的罪了!六号楼的老杨,比我大两岁,自年初老伴死后就不出门,谁劝也不行,理由很奇怪,怕丢人现眼,没脸见人,总觉得心里冤屈得慌,还老哭……谁都不理解,说他脑子出了毛病,我现在倒觉得有点理解他的感受。四号楼的大老王,跟我是一个单位的,每天早晨买一大堆菜、肉,有时还有水产,下午估计儿媳妇们快下班了,就出去溜了。两个儿媳妇特别团结,下班后都到老公公这儿来,两个人合计着把饭菜做好,两家人吃完,再各自带着明天中午吃的,当然也给老头剩一点。等儿孙们都走了,老王才回家,说回家早了看见儿媳妇们连吃再带,怕人家不好意思。他每个月把自己那点退休费花得精光还不够,老伴活着时攒了一点钱,等把那点存款花完,还不知该怎么办。说起来还是咱的闺女好,他两口子工作都不错,收入也不少,外孙子已经上了大学,咱们算是没有牵挂了,只有我是她的累赘。人想人是天下最苦的事了,特别是想死人。这些天我翻过来调过去,前思后想,决定跟着你一块儿走,比赖赖巴巴活着强。你等我一会儿,我马上就来。
他从抽屉里找出那小半瓶安眠药,从柜子里拿出整瓶的直沽高粱酒,他打听过了,就着水服死不了人,反而又吐又难受白折腾一通,用白酒送服安眠药则必死无疑,舒舒服服就睡过去了。他去卫生间,把体内的脏东西打扫干净,再穿上几乎没怎么穿过的那身西装,将安眠药全倒进嘴里,扬脖咕咚咕咚喝了几大口白酒,险些没被呛着。随后慢慢仰面躺好,欢欣鼓舞地等着去见老伴了,给她个惊喜。
在去见老伴的路上并不舒服,肚子不好受,脑袋又疼又胀,有一段时间感到身体似乎是飞了起来,显然是要进天堂了……四外一片亮堂,想必天堂已到,他猛地睁开眼,没有万丈祥云,没有五彩霞光,跟人间差不多,心里还有点失望。女儿开门进来,一手端着豆浆,一手拿着烧饼、油条……他大叫一声:“你怎么来了,你娘呢?”眼睛瞪得老大,中邪一般。
女儿放下早点,顺手把酒瓶子放进柜子里:“昨天晚上自己一个人又喝酒了?怎么穿着衣服就睡了?以后馋酒在吃饭的时候喝,不能一个人喝闷酒。”她又拿起安眠药瓶晃了晃,说道:“安眠药没了,以后睡前我给您拿过来,一次只能吃一片,不能多吃……”这时老马清醒过来,自己没有死,只是睡了一大觉,到天堂边上转了一圈又回来了。他把女儿赶走,起来看了看安眠药的瓶子,又到放药的抽屉里翻了半天,没错,就是这一瓶,他数过,一共二十七片,足以置人于死地,为什么对他无效?
(选自《小说月报》2021年第1期,有删改)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.文章开头从主人公老马的情况写起,具体交代了主人公的年龄、身体状况、生活状态,同时还交代了他老伴的病情,不禁让读者心头一紧。
B.小说以主人公老马为线索串联故事情节,老伴让女儿把安眠药换成谷维素片的情节虽没有老马直接参与,但仍是围绕老马展开。
C.“白天趁你爸在医院的时候你回家一趟,把安眠药片倒出来,数数多少片,再换上谷维素片”,临终前的交代反映了老伴对老马关怀备至。
D.结尾写道:“他数过,一共二十七片,足以置人于死地,为什么对他无效?”令人啼笑皆非的结局为惨淡的故事增添了一点喜剧效果。
【答案】D 【解析】“为惨淡的故事增添了一点喜剧效果”错误,故事不全是惨淡,还有老伴、女儿、老马互相关爱的温情。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.小说中老马对老伴说:“没有你我可没法活,闺女忙,谁管我?”这句话揭示了老马被照顾惯了,从而不愿老伴先走的自私心理。
B.小说写女儿让老马“以后就不要开伙了”以及最后女儿对老马自杀揣着明白装糊涂的情节,体现的是对老人的物质关怀与精神关怀。
C.小说语言有特色,出自《孝经·丧亲》的词语“擗踊拊心”既贴合语境,又增添了文学色彩;而“过一不过三”的俚语又浅显易懂。
D.小说介绍老杨和大老王在老伴死后的生活状态,看似赘余且无足重轻,实则让老马在比较之后产生自杀念头的情节变得顺理成章。
【答案】A 【解析】“揭示了老马被照顾惯了,从而不愿老伴先走的自私心理”错误,说“自私”太严重,更多的是老马舍不得老伴。
8.画横线的句子叙事人称发生了改变,有什么作用?请简要分析。(6分)
【答案】由第三人称叙事变成第一人称。便于进行心理描写和抒发情感,使老马对老伴的依恋之情更加真切感人。让读者由旁观者变成当事人,拉近了读者与作品的距离,便于读者感同身受。
9.本文最大的特点是平实简单。请你从情节、人物两个角度进行探讨。(6分)
【答案】(1)情节平实简单,没有一波三折,一切都在意料之中。①小说开端于老伴身患绝症,怕老马想不开喝安眠药自杀,让女儿将安眠药换成谷维素片。②中间写老马思来想去,决定自杀见老伴。③最后写老马吃的就是谷维素片,自杀不成功。
(2)人物形象平实简单。小说塑造了彼此互相关爱的一家人。①老伴怕老马自杀,让女儿换药。②老马想老伴,又不想给女儿添麻烦,决定自杀。③女儿物质上、精神上都为老马着想。这都是真善美在生活中平实简单的再现。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成10~14题。
初淮阴人韩信家贫无行不得推择为吏汉王之入蜀信亡楚归汉信数与萧何语何奇之。信度何等已数言王,王不我用,即亡去。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言王曰:“丞相何亡。”王大怒,如失左右手。居一二日,何来谒王,王且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者耳。”王复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追,追信,诈也!”何曰:“王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无可与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎!”何曰:“计必欲东,能用信,信即留;不能用信,终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将,如呼小儿,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。信拜礼毕,上坐。王曰:“丞相数言将军,将军何以教这寡人计策?”信辞谢,因问王曰:“今东乡争权天下,岂非项王邪?”汉王曰:“然。”曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”汉王默然良久,曰:“不如也。”信再拜贺曰:“惟信亦以为大王不如也。然臣尝事之,请言项王之为人也。项王喑恶叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮;至使人有功当封爵者,忍不能予,此所谓妇人之仁也。逐其故主而王其将相,又迁逐义帝置江南,所过无不残灭,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心,故其强易弱。今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约法三章,秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之。大王失职入汉中,秦民无不恨者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜,自以为得信晚。
(选自《通鉴纪事本末·高帝灭楚》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.初/淮阴人韩信/家贫无行/不得推择为吏/汉王之入蜀/信亡楚归汉/信数与萧何/语何奇之
B.初/淮阴人韩信/家贫无行/不得推择为吏/汉王之入蜀/信亡楚归汉/信数与萧何语/何奇之
C.初/淮阴人韩信/家贫无行不得推择/为吏/汉王之入蜀/信亡楚归汉/信数与萧何/语何奇之
D.初/淮阴人韩信/家贫无行不得推择/为吏/汉王之入蜀/信亡楚归汉/信数与萧何语/何奇之
【答案】B
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.斋戒,指古人在祭祀时,穿整洁衣服,戒除嗜欲,以表示虔诚。
B.寡人,意为“寡德之人”,是古代君主诸侯王对自己的谦称。
C.三秦,项羽破秦入关,三分关中之地给秦三个投降的将领,合称“三秦”。
D.檄,中国古代官员向皇帝汇报情况的文书名称之一。常见的还有“表”“疏”。
【答案】D 【解析】“向皇帝汇报情况的文书”说法错误,“檄”是中国古代官府用以征召、声讨和晓谕的文书。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.萧何听说韩信逃走,便去追赶他,汉王大怒,误以为萧何逃跑了,萧何回来后向汉王解释了原因,汉王认为萧何纯粹是在骗人,并责罚了萧何。
B.萧何认为汉王想争夺天下,就必须留下韩信,并劝说汉王重用韩信,并且说如果汉王重用韩信,韩信就会留下来,如果不能重用韩信,韩信终归还是要逃跑的。
C.汉王在萧何的劝说下任命韩信为大将军,又为韩信举行了授职的仪式,然后向韩信询问平定天下的计策,在听了韩信的看法后,汉王十分高兴,认为得到韩信太晚了。
D.韩信认为汉王终将夺取天下,因为汉王在入关以后,没有伤害任何东西,还废除了秦朝严酷的法令,与秦地的百姓约法三章,受到了秦地百姓的欢迎。
【答案】A 【解析】从文中汉王听取了萧何封韩信为大将军的内容可知,“并责罚了萧何”错误。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)信度何等已数言王,王不我用,即亡去。
(2)今大王诚能反其道,任天下武勇,何所不诛!
【答案】(1)韩信推测萧何等人多次向汉王举荐过他,但汉王一直没有重用韩信,于是韩信逃跑了。
(2)现在大王如果确实能反其道而行之,任用天下威武、勇猛的将士,那还有什么敌人不能被诛灭呢!
14.在韩信眼中,项羽是一个怎样的人?请简要概括。(3分)
【答案】项羽是一个逞匹夫之勇、有妇人之仁、残暴的人。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成15~16题。
夜过邵伯湖
[明]李东阳
苍苍雾连空,冉冉月堕水。
飘飖双鬓风,恍惚无定止。
轻帆不用楫,惊浪长在耳。
江湖日浩荡,行役方未已。
羁栖正愁绝,况乃中夜起。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.第一句的“连”字,形象地写出了邵伯湖夜晚水汽蒸腾与天相接的特点。
B.第三、四句“飘飖”与“恍惚”对仗工整,体现了近体诗格律谨严的特点。
C.“轻帆不用楫”与李白的“轻舟已过万重山”表达的乘舟体验大为不同。
D.诗歌由眼前景开篇,综合运用多种表达方式,写了夜行邵伯湖时的感受。
【答案】B 【解析】“体现了近体诗格律谨严的特点”错,本诗是古体诗,不是近体诗。这首五言古诗在布局与音调的变化上均与律诗有明显的不同,可从押韵上面看出不是律诗。
16.诗歌是如何表现羁旅之愁的?请结合全诗简要分析。(6分)
【答案】①开头两句用湖中夜景的浩大开阔反衬诗人羁旅的孤独,通过“飘飖”“恍惚”表现诗人行役途中的不安与惆怅。②中间四句以描写行程的艰险烘托羁旅之愁,狂风、惊浪长久不歇,令人惊恐。③最后四句直接抒情,中夜惊起,倍感萧瑟,表达对羁旅生活的无限厌倦的愁绪。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《谏逐客书》中,李斯以“山和海的有容乃大”类比出“__________________,__________________”的道理。
(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“__________________,__________________”两句用历史典故,表达了自己英勇不减当年,希望能为国效力的愿望。
(3)《赤壁赋》中,描写听到客人悲伤幽怨的箫声,蛟龙飞舞,寡妇想到自己凄凉的身世也不禁落泪的语句是:__________________,__________________。
【答案】(1)王者不却众庶 故能明其德
(2)廉颇老矣 尚能饭否
(3)舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
不同于往届奥运会,以羊毛绒线编结而成的颁奖花束,在北京冬奥会、冬残奥会上首次亮相。____________的背后,是上百位中国民间手工艺人的智慧和劳动结晶。一束束绒线花,工艺源自上海市非物质文化遗产“海派绒线编结技艺”,在奥林匹克的舞台上____________了中华文化的独特魅力。
北京冬奥会和冬残奥会不仅是弘扬体育精神和竞技实力的舞台,却也是向全世界展现中国文化。会徽、吉祥物、体育图标、火炬、奖牌、火种灯……每一次发布,都给人们带来惊喜,这样的精彩,多因为融入了中国传统文化元素——讲述着动人的中国故事,彰显着强烈的文化自信,承载着厚重的东方文化底蕴。
北京冬奥会和冬残奥会场馆改造建设融入了很多中国元素。不论是依山而建、形似游龙的国家雪车雪橇中心“雪游龙”,还是晶莹剔透、仿佛披着一件冰雪外衣的国家速滑馆“冰丝带”,一座座____________、令人赞叹的冬奥场馆与自然山水、历史文化交相辉映。以“中国风”托起“奥运范”,正是文化自信的冬奥____________。
18.下列依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)( )
A.独出心裁 表现 五光十色 表示
B.匠心独运 绽放 流光溢彩 表达
C.独出心裁 绽放 五光十色 表达
D.匠心独运 表现 流光溢彩 表示
【答案】B 【解析】独出心裁:原指诗文的构思有独到的地方,后来指想出来的办法与众不同。匠心独运:在文学、艺术等方面独创性地运用巧妙的心思。根据“上百位中国民间手工艺人的智慧和劳动结晶”,此处选用“匠心独运”,排除A、C。绽放:(花朵)开放。表现:表示出来;故意显示自己(含贬义)。“绽放”比“表现”更有文学表现力,上文提到“绒线花”,选用“绽放”,排除D。五光十色:形容色彩鲜艳,式样繁多。流光溢彩:形容光彩流动闪烁。表达:将思想通过语言文字或行为传递给别人,或传递讯息。表示:用言语行为显出某种思想、感情、态度等;事物本身显出某种意义或凭借某种事物显出某种意义。与“文化自信”搭配得当的是“表达”。
19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( )
A.北京冬奥会和冬残奥会不仅是展现体育精神和竞技实力的舞台,却也是向全世界展示中国文化。
B.北京冬奥会和冬残奥会不仅是弘扬体育精神和竞技实力的舞台,也是向全世界展示中国文化。
C.北京冬奥会和冬残奥会不仅是展现体育精神和竞技实力的舞台,也是向全世界展示中国文化的契机。
D.北京冬奥会和冬残奥会不仅是弘扬体育精神和竞技实力的舞台,也是向全世界展示中国文化的契机。
【答案】C 【解析】画线句存在语病:一是关联词搭配不当,“不仅”和“却”搭配不当。二是动宾搭配不当,“弘扬”和“竞技实力”搭配不当。三是成分残缺,在“中国文化”后面应该加上“的契机”。综合修改,C项最恰当。
20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(5分)
【答案】①三个句子都采用了动宾的结构,句式整齐,有节奏感,有语势。②从“中国故事”到“文化自信”,再到“东方文化底蕴”,内容上层层递进,突出强调了“会徽”等物品因加入中国传统文化元素而更具有价值和意义。
(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
许多能够持久经营下去的大企业,都秉承“顾客是上帝”的理念,①__________________________。然而,如今有些外卖平台的员工,有时对顾客,态度十分恶劣,甚至没有遵守职业道德,在派送过程中,偷吃客户的餐物……
近年来,外卖已成了人们日常生活中不可或缺的行业,②________________________,“舌尖上的安全”问题日益凸显,无数事实证明,在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里,商家的“良心”往往是靠不住的。( ),谁来担此重任?
相较于政府及主管部门的监管,外卖平台无疑更为接近“守门员”的角色。外卖平台虽然也是“利益攸关方”,③__________________________,而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人,其麾下成千上万的外卖送餐员更是直接接触食品的运送者,对商家有无实体店、卫生条件等一目了然,因此,作为外卖平台,在整个产业链上,其天生具备监督员的角色定位。
21.下列在文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项是(3分)( )
A.人们需要给外卖尽责的食品安全“守门员”,与其他任何餐饮食品领域一样
B.外卖与其他任何餐饮食品领域一样,急需一位尽职尽责的食品安全“守门员”
C.其他任何餐饮食品领域与外卖一样,急需一位尽职尽责的食品安全“守门员”
D.不仅其他任何餐饮食品领域需要一位尽职尽责的食品安全“守门员”,而且外卖也需要监管
【答案】B 【解析】文段讨论的是外卖监管问题,从话题统一性的角度来看,括号中所填内容应该也是围绕“外卖”来谈,而C项是说“其他任何餐饮食品领域”,改变了话题,排除;括号中的句子有承上启下的作用,括号下文是对谁来做外卖“守门员”的探讨,因此括号内“守门员”应放在后边,排除A、D。B项中“外卖与其他任何餐饮食品领域一样,急需一位尽职尽责的食品安全‘守门员’”,主语是“外卖”,这与文段的话题一致,且最后的“守门员”与下文衔接紧密,故选B。
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
【答案】①以无微不至的态度对待顾客
②伴随行业的发展壮大
③但并不是食品的直接生产制作者
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
①站立在约960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有14亿中国人民聚合的磅礴之力,我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。
②诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说:“人类要生存下去,就必须回到25个世纪以前,汲取孔子的智慧。”自创办以来,孔子学院累计为各国数千万学员学习中文、了解中国文化提供服务。
③近期,某地开展关于中学生传统文化认同的调查,在接受调查的中学生中,有20%喜爱与支持民族文化产品,28%喜爱外来文化产品,52%表示无所谓。
以上材料触发了你怎样的联想和思考?请选好角度,确定立意,自拟标题,写一篇议论文。
要求:观点明确,论据充实,论证具有逻辑性;语言得体;不少于800字。
【写作指导】第一则材料指出,传统文化的养分让我们的民族更有力量,更有自信,未来更加美好。第二则材料先引用诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士的话,指出中国传统文化的价值,再用数字阐明中国文化在世界范围内受到重视。第三则材料从反面告诉我们,我们中国人自己,尤其是作为祖国未来的青年——中学生,对自己的文化却并不看重。纵观三则材料,无疑是在提醒我们,到了该重视传统文化的时候了,尤其应该让青年们认识到传统文化的价值和意义。
参考立意:(1)让传统文化为青年助力。(2)认同传统文化,复兴大国梦想。(3)认同中国传统文化,构建人生广阔舞台。(4)吮吸传统文化芬芳,汲取人生前进动力。(5)传统文化伴我成长。