8.2《登高》 课件(共45张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

(共45张PPT)
杜甫
登高
登高
重阳节
这一天全家都要登高“避灾”以求长寿，还会插茱萸、喝酒赏菊，所以重阳节又称登高节。
《登高》一诗是杜甫在什么节日所作？该节日有什么习俗？
课外拓展---登高诗
所谓登高诗，即是诗人在登高时所作的诗歌，内容一般为登高见闻，借登高来抒发某种情感、志向。
1.初步掌握诗歌吟诵的基本方法。
2.在吟诵的基础上，把握诗歌意象，品味诗歌意境，进而理解作者所表达的思想感情。
3.体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
4.学会写景诗歌的基本鉴赏方法。
诗歌中的登高
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
登高怀人、客中思乡。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
感怀伤时，表达个人的身世之悲。
登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
抒怀励志，鼓舞人心 。
登高诗---拓展阅读
《望岳》
唐代·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
登高诗---拓展阅读
《登飞来峰》
宋代·王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
学习活动一：知人论世
作者介绍
杜甫（公元712--770）：字子美，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。杜甫一生有很多传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”。
诗歌风格：沉郁顿挫，语言精练。
杜诗风格特色——沉郁顿挫
“沉郁”指思想内容。
“沉”即“深”，指内容的深刻、深广、深厚。
“郁”即“积”，指内容的真实、凝重、含蓄。
“顿挫”则指艺术形式。
字面上指遣词用句的停顿转折。情感的千回百折、节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落，形成了“顿挫”音乐美。
一、杜甫及其创作
蜀相蜀相
杜甫
杜甫七岁即能诗文，十五时在文坛初露头角。“读书破万卷，下笔如有神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他刻苦学习自述。二十岁后， 他开始漫游生活，南游吴越，北游齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳和李白结为肝胆相照的朋友。这个时期的创作，表现了他青年时期的气概和抱负。如：《望岳》。
一 读书壮游时期
望岳
[唐代] 杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
二 长安十年时期
公元746年杜甫满怀政治理想到长安考试求官，由于奸相李林甫玩弄了“野无遗贤”的骗术，参加考试的人全部落榜，杜甫也身受其害，困居长安10年之久.不幸的遭遇是他进一步认识到统治者的腐朽，创作出《兵车行》《丽人行》等杰出的现实主义诗篇。
诗的风格由早期的热情奔放，乐观坦荡变成悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。
三 战乱流离时期
由于安史之乱，杜甫携家人一道受冻挨饿，避难流亡，卷进了生活的底层。在沦陷区，山河破碎之感甚深。灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使他写出了《春望》《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等具有高度人民性和爱国思想的不朽诗篇，并达到了现实主义的高峰。
春望
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
安史之乱后于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂。他在这里居住了将近4年，写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》《闻官军收河南河北》等就是在这里写就的。
四 漂泊西南时期
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
这时候安史之乱已经平定了，但大唐还是一团乱。内部勾心斗角，外部军阀混战，再加上杜甫的岁数很大了，正是喜欢回忆过去、感慨人生的时候，所以这一时期杜甫的诗，很多都比较苍凉悲伤。比如《登高》。
这个时候的杜甫，身体已经非常差了。他回家的路并不顺利，走走停停，最后，一代大诗人杜甫，病逝在一条船上，享年五十九岁
五 返回中原
此诗作于公元767年（西南漂泊时期），诗人滞留夔州，时年55岁，动荡的社会，飘泊的生活，已使他疾病缠身，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世，更使他痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后，他来到一座山上，登高远眺，面对苍茫的秋景和滚滚的长江，他不禁心潮澎湃，感慨万千，萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。
写作背景
年事已高
百病缠身
身处乱世
失去挚友
无依无靠
学习活动二：吟诵感悟
风急/天高/猿/啸哀，渚清/沙白/鸟/飞回。
无边/落木/萧萧/下，不尽/长江/滚滚/来。
万里/悲秋/常/作客，百年/多病/独/登台。
艰难/苦恨/繁/霜鬓，潦倒/新停/浊/酒杯。
登高
悲
思考
整首诗的情感基调是怎样的 用诗中的哪一个字可以概括？
学习活动三：赏读诗情
学习小组任务清单（意象+语言+情感）
1.首联描绘了一幅怎样的画面？
2.体会颔联在语言上的什么特点？
3、前两联如何写景？
4.宋代的罗大经指出《登高》颈联有八层意思，你能读出几层？试做分析。 （炼字、情感）
5.赏析尾联，分析杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？（ 写作背景）
迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟。
1.首联写登高俯仰所见所闻，一连出现哪六个特写镜头，请圈出意象并简要概括其特点？
风急天高猿啸衰，
渚清沙白鸟飞回。
风
急
高
啸哀
清
白
飞回
意境
空旷辽阔
凄厉悲凉
孤独凄凉
天
猿
渚
沙
鸟
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”
该联体现了杜甫诗歌语言上的什么特点？
意象 特点 情感 语言特点
落木 萧萧 生命短暂，韶光易逝 沉郁
（深刻、真实）
顿挫
（句式对仗工整）
长江 滚滚 时间永恒
颔联
前两联
风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
描写视角：风、天（仰视）
渚、沙（俯视）
动静结合：清、白（静）
啸、飞（动）
绘声绘色：急、回（形）
清、白（色）
啸、萧萧（声）
情景交融：清、白（静）
啸、飞（动）
路途之远，突显愁苦之深。
悲秋是我国古代文学的一个传统题材。秋天万物凋零的衰败景象,容易使人感到伤感惆怅。
久也,流浪他乡的时间之久。
古今义不同,古义指漂泊他乡,流浪他乡。
万里悲秋常作客
老年,过了建功立业的黄金年龄,迟暮之年。本应儿孙绕膝,共享天伦,如今老病交加形单影只，一事无成,悲不胜悲。
感叹体弱多病,精神疲惫不堪。
孤身一人,此佳节本应全家人在一起,而此时形单影只,万分悲凉。
九九重阳节的一种习俗,全家人一起不仅登高,还饮菊花酒,为祈求避邪除灾。
百年多病独登台
二、“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，这两句虽然只有短短的十四个字，但意思却十分丰富，宋代的罗大经曾说这两句话十四个字中含有八层意思，你能说出有哪八层意思么？
合作探究
万里/悲秋/常/作客, 百年/多病/独/登台。
字词 情感 字词 情感
万里 空间之远 亲人相隔 百年 人生过半
迟暮老矣
悲秋 秋季伤怀 倍感凄凉 多病 百病缠身
身心俱疲
常 时间之久 悲上加悲 独 独自一人
凄凄惨惨
作客 漂泊他乡 身世坎坷 登台 登高望远
心愁难消
颈联
八可悲
万里，地之远也;
秋，时之凄惨也;
作客，羁旅(客居他乡)之愁也;
常作客，久旅(长期漂泊)也;
台，高迥(高远)处也;
独登台，无亲朋也。
百年，暮齿(晚年)也;
多病，衰疾(体弱多病)也;
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”
年老多病
羁旅漂泊
孤独愁苦
赏析颈联
第十一级 《登高》
“悲”不惟极致，更有精致！
艰难/苦恨/繁/霜鬓, 潦倒/新停/浊/酒杯。
炼字 原因分析
艰难 国家个人俱艰难，忧国忧民又忧身。
苦恨 有心报国酬壮志，身心处境难负荷。
繁 心急如焚白发生，心有余而力不足
停 国难家愁愁更愁，护病断酒愤难平
尾联
诗人将个人的命运、社会的命运与国家的命运联系在一起，从而使一己之悲有了广阔而深远的社会内涵，体现了诗人忧国忧民的情怀。诗人的悲秋不仅是悲自然、悲个人，更深层的是悲国家、悲社会之秋。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
赏析尾联
“悲不压壮，以壮为主”
风急天高
渚清沙白
时光流逝
孤苦、多病、漂泊
悲
写景
抒情
首联
颔联
颈联
尾联
萧条寂寥
感时伤事
仰望
俯视
无边落叶
不尽江水
悲秋作客
多病登台
苦恨霜鬓
新停酒杯
总结
仰望
俯视
触景生情、借景抒情
直抒胸臆、情景交融
思乡之情
孤独之感
羁旅之愁
多病之哀
壮志未酬
忧国忧民
主旨
诗人通过登高望远，描绘了一幅苍凉壮阔的长江秋景图，将直抒胸臆和借景抒情结合，抒发了思乡之情、孤独之感、羁旅之愁、多病之哀，表达了人生迟暮，壮志未酬的悲愤，同时表现了忧国忧民，胸怀天下的博大胸襟。
马尔克斯：幸福晚年的秘诀是什么？
学会和孤独签一份体面的协议。
苦难对人的影响，无非三种：最下者埋怨命运不公，由怨天尤人而到仇恨外物，于是堕入魔道；中者以此为动力，改变自己命运；最上者，因其对苦难体会良深，于是更能理会别人之苦难，甚至在面对别人苦难的时候，忘记了自己的苦难，这样的人，命运依旧坎坷，身份依旧卑微，但是灵魂却由此而不朽。杜甫就是这样的人。
凡俗人如我辈，能做到中者已属上乘，于是，现在依稀明白，杜甫为何被称为“圣”了。因为他对自然、对万物、对人，有一种近乎执迷不悟的爱，无视自己的命运和苦难，无视自己的颠沛流离。
——《唐诗的江山》