9.2《永遇乐·京口北固亭怀古》课件(共36张PPT) 2022-2023学年统编版必修上册

(共36张PPT)
文本内容
教学目标
1、理解《永遇乐·京口北固亭怀古》一词，运用典故，借古喻今的写作特点 。
2、学习理解典故的基础上，体会辛弃疾救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。
金戈铁马
辛弃疾
知人论世
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。
南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾早年与党怀英齐名北方，号称“辛党”。青年时参与耿京起义，擒杀叛徒张安国，回归南宋，献《美芹十论》《九议》等，条陈战守之策，但不被朝廷采纳。
先后在江西、湖南、福建等地为守臣，曾平定荆南茶商赖文政起事，又力排众议，创制飞虎军，以稳定湖湘地区。
开禧北伐前后，宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府，并征他入朝任枢密都承旨等官，均遭辞免。开禧三年（1207年），辛弃疾抱憾病逝，享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师，谥号“忠敏”。
一生致力于抗金御敌、收复失地的大业却命运多舛，壮志难酬。
辛弃疾
其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处，题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责，也有不少吟咏祖国河山的作品。
宋词风格流派之一，由北宋词人苏轼开创,经南宋词人辛弃疾发展而达到高峰。该派代表人物还有张元幹（ɡàn）、张孝祥、陈亮等人。
此派词人，多有强烈的政治热情,豪爽的英雄本色，胸怀坦荡，抱负远大，故能突破“词为艳科”的藩篱，达到“无言不可入，无事不可入”的境界，大大开拓了词的题材领域。
此派词人作词时敢于突破格律束缚，“不喜剪裁以就声律”，畅所欲言,直抒胸臆;意境雄奇阔大，风格豪迈奔放，语言流丽畅达,把词的艺术推向了前所未有的高峰,使词走上更加广阔的道路。
水龙吟·登建康赏心亭
辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
辛弃疾词作
清平乐·村居
辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
青玉案·元夕
辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
西江月·夜行黄沙道中
辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
丑奴儿·书博山道中壁
辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
知识讲解
理解《永遇乐·京口北固亭怀古》一词，运用典故，借古喻今的写作特点 。
《永遇乐 京口北固亭怀古》 写于宋宁宗开禧元年(1205)。辛弃疾在镇江任知府时，已是66岁高龄。这之前,他在江西安抚使任上,因遭政敌的弹劾而被罢官。
他先居上饶，后徙铅山,先后闲居达八年之久。直到嘉泰三年(1203)才被朝廷召人京师,出任镇江知府。
镇江是地势险要的军事重镇，辛弃疾本以为到这里能有所作为，可以积极备战练兵，积蓄军事实力,准备北伐。
但很快他便发觉了朝廷在北伐一事上的有心无力－－－政治准备充足，却没有相应的军事实力。
因此,辛弃疾深感报国无门，壮志难酬，登上北固亭时，怀古抒怀，写下了这首词。
写作背景
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
上片
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
“千古江山”指什么？由眼前之景想到了谁，作用是什么？
“千古江山”指京口这个干古兴盛之地。
想到了三国时期的孙权。
作用：这两句既追怀历史人物,也暗喻南宋朝廷中像孙权这样的人物已无处寻觅了。表达他对孙权的赞叹，同时表现了作者想抗金，收复中原的愿望。隐含了对当时统治者偏安江南的不满之情。这里突出萧瑟、凄凉之感,笔调哀婉、舒缓。
典故一
吴大帝孙权（182年－252年5月21日），字仲谋，吴郡富春县（今浙江省杭州市富阳区）人。三国时期孙吴开国皇帝（229年－252年5月21日在位）、政治家 、军事统帅。
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
上片
引用谁的典故，作用是什么？
寄奴：寄奴，南朝宋武帝刘裕的小名。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎：刘裕曾两次率领东晋军队北伐，收复洛阳、长安等地。
偏安江南
苟且偷生
孙权和刘裕都是在争战中开创基业，与南宋统治者苟且偷安、忍气吞声的怯懦形成鲜明对比。体现了他主张北伐的观点
刘裕
率军北伐
气势猛如虎
南宋朝廷
作者对刘裕
的赞叹，
对统治者的
惋惜
斜阳草树，寻常巷陌：虽逢门陋巷，出身低微，但并不妨碍英雄建功立业。
典故二
刘裕北伐
晋元兴二年（404），刘裕起兵击败篡晋称帝的桓玄。次年，拥戴晋安帝复位，控制东晋朝政。时南燕统治集团内部矛盾日益加剧，为了晋朝的强大，刘裕决定兴师北上。刘裕为抗击南燕，外扬声威，遂欲挂帅北伐。 公元409年二月，南燕军队侵扰淮北，就正好给了刘裕一个机会。他上书皇帝，要求北伐，获得朝廷批准后，他迅速出兵，五月就到了下邳[pī]。
两次北伐，前后灭南燕，破北魏，亡后秦，收复山东，河南，关中等地，光复洛阳、长安两都，后长安虽在一年多后得而复失，但潼关以东、黄河以南和山东全境已划入刘宋版图，“七分天下，而有其四”，江淮流域得到保障。为刘宋永初和元嘉年间，休养生息，出现“余粮息亩，户不夜扃[jiōng]”的局面提供北部疆域的屏障，仍不失为取得较大成果和有重大历史意义的北伐。唐代史学家朱敬则称赞此次北伐：“西尽庸蜀，北划大河。自汉末三分，东晋拓境，未能至也。”辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中称赞：“金戈铁马，气吞万里如虎。”
上片总结
上片借景抒情，由眼前之景联想到在这里生活、战斗过的英雄人物，表达了词人对英雄人物及其功绩的仰慕，对太平与繁华不再的感慨，对南宋苟且偷安的暗讽和对自己壮志难酬的悲愤。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
下片
下片
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
该句借用谁的典故，表达了什么内容？
元嘉草草：南朝宋文帝刘义隆好大喜功，仓促北伐,遭到重创。元嘉,宋文帝刘义隆的年号(424-453）。草草,轻率。
封狼居胥：汉武帝元狩四年(前119），霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。封,登山祭天，以纪功勋。狼居胥，山名，即今蒙古国境内的肯特山。
这里用“元嘉北伐”暗示南宋朝廷要汲取历史教训。《宋书 王玄谟传》载刘义隆对般景仁说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”
“封狼居胥”借典故表明刘义隆的理想;“仓皇北顾”形象地表明好大喜功、冒险北代带来的失败结果。
词人用古事影射现实,借古讽今，语重心长地告诫南宋朝廷：北伐要慎重，要做好充分的准备，仓促上阵必然会导致不可设想的后果。
刘义隆（407年—453年3月16日），小字车儿，徐州彭城郡彭城县（今江苏省徐州市）人。 南朝宋第三位皇帝（424年—453年在位），宋武帝刘裕第三子，宋少帝刘义符的弟弟，母为文章太后胡道安。
元熙二年（420年），授镇西将军，册封宜都郡王，元嘉元年（424年）即皇帝位。刘义隆剪除权臣徐羡之、傅亮、谢晦后，延续宋武帝刘裕治国方略，在“义熙土断”的基础上清查户籍，免除“通租宿债”，实行劝学、兴农、招贤等一系列措施，积极休养生息，社会生产有所发展，经济文化日趋繁荣 ，史称“元嘉之治”。军事上，遣将裴方明灭后仇池国，遣将檀和之重创林邑国，三度出师北伐北魏，均以失败告终。
元嘉三十年（453年），为皇太子刘劭所弑，时年四十七岁，谥号为文，庙号太祖，葬于长宁陵。
典故三
下片 “元嘉草草，封狼居胥”几句是用历史事实。“元嘉”是南朝宋文帝的年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟的北伐之策，打无准备之仗，结果一败涂地。
封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，在狼居胥山举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”
辛弃疾用宋文帝 “草草”（草率的意思）北伐终于修败的历史事实，来作为对当时伐金须做好充分准备、不能草率从事的深切鉴戒。〝仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。
韩侂胄于开禧二年北伐战败，次年被诛，正中了辛弃疾的 “赢得仓皇北顾”的预言。
典故三
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
下片
作者由今忆昔，有屈赋的“美人迟暮”的感慨，辛弃疾于绍兴三十二年(1162）率众南归，至开禧元年在京口任上写这首《永遇乐》，正好是四十三年。
“望中犹记”两句，是说在京口北固亭北望，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。（路是宋朝的行政区域名，扬州属准南东路。）后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原。不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地，如今过了四十三年，自己成了老人，而壮志依然难酬。辛弃疾追思往事，不胜身世之感！
这三句是词人追忆当年南归途经扬州时所见的景象，表达了词人对饱受战争苦难的百姓以及对南宋统治者昏聩无能、不思收复失地的愤慨。
下片
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
“佛狸祠下”三句，从上文缅怀往事回到眼前现实，使辛弃疾感到惊心：长江北岸瓜步山上有个佛狸祠，是北魏太武帝拓跋泰留下的历史遗迹。
拓跋泰小字佛狸，属鲜卑族。他击败王玄谟的军队后，率追兵直达长江北岸的瓜步山，在山上建立行官，这就是后来的佛狸祠。
当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，“神鸦” 是吃祭品的乌鸦，“社鼓是祭神的鼓声。
辛弃疾写“佛狸祠〞三句，表示自己的隐忧：如今江北各地沦陷己久，不迅速谋求恢复的话，民众安于异族的统治，忘记了自己是宋室臣民。这正和陆游的《北望》诗所谓 “中原堕胡尘，北望但莽莽。耆年死已尽，童稚日夜长。羊裘左其衽，宁复记畴曩” 彼此意思相同。
典故四
下片
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
佛狸祠是前人南下征战留下的痕迹，而今佛狸祠下却是一片安宁祥和的景象,这表达出词人对失去半壁江山的当政者的嘲讽之意。
“烽火扬州路”和“佛狸祠下”的对照，表达了词人的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速收复失地，百姓就会安于异族统治,而忘记自己是宋朝子民。
四十三年
惨不忍睹
神鸦社鼓
安于统治
忘了国耻
体现了他对国运的担忧
下片
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
廉颇老矣，尚能饭否：据《史记 廉颇蔺相如列传 ,战国时赵国名将廉颇被免职后跑到魏国,后来赵王想重新起用他,派人去探看他的身体状况。廉颇在使者面前吃下饭一斗、肉十斤，披甲上马，以示尚可大用。使者受廉颇仇人郭开的贿赂，回来报告赵王说：“廉将军虽老，尚善饭,然与臣坐，顷之三遗矢矣。”（矢，同“屎”。）赵王以为廉颇已老,遂不召。
词人借用廉颇的典故，表明自己虽已年老却壮志犹存，希望能够担当抗金大任，为国立功。结句陡起高峰，豪壮中透出激愤。
典故五
下片追述历史上的沉痛教训和词人的亲身经历，提醒当权者不要草率对敌用兵，要谋划周全，同时也抒发了自己壮志难酬的悲痛和愤慨。
下片总结
永遇乐·京口北固亭怀古
反思现实
追慕英雄
千古江山——
无觅英雄孙仲谋
寻常巷陌——
寄奴曾经气如虎
封狼居胥——
赢得仓皇北顾
四十三年——
望中犹记扬州路
不堪回首——
佛狸祠神鸦社鼓
风流雨打
风吹去
廉颇老矣
能饭否
－
－
总结
作者情感（主旨）
文章主旨
词人登上北固亭，通过追忆孙权建功立业、刘裕北伐的辉煌业绩，表达了对英雄的仰慕之情;
又通过回想刘义隆草率北伐以致惨败的情景，告诚朝廷此次北伐应做好充分准备，表达了自己虽年事已高，但满怀积极抗金 、恢复中原的热切愿望和功业难酬的激愤之情。
表达技巧
1.词的下片大量用典，这些典故有什么特点？寄寓了作者怎样的情感？
下片借历史人物、历史事件，寄寓了词人对时事和重大国策的关注和担忧之情，这些典故有以下特点：
一、将典故与现实进行对照
词中所选典故，均为与京口北固亭有关，与帝王将相有关，且与史上南北分离的局面相关。使用这些典故，可直而不露、隐而不晦地与南宋统治者形成类比。
二是将典故化为形象的画面、生动的语言。
词中所用典故，都是经过了再创作的，毫无刻板、生涩之感。一个个典故，在词人笔下化成了一幅幅生动的图画，使读者易于理解。
鉴赏《永遇乐，京口北固亭怀古》的表达技巧。
（1)借景抒情，对照烘托。
这首词即景生情，借景以寄托忠愤之悲。
“干古江山”两句，是说江山还在，但像孙权这样的英雄已经没有了，言外有当前南宋朝廷无人可御外侮之意;“舞榭歌台”两句，是說不但英雄不再，与英雄有关的遗迹也不可见，有江山萧条、时势消沉之意。
“斜阳草树”三句,暗用刘禹锡《乌衣巷》中的怀古之意。写英雄故居的荒凉之象。词的上片景中含情，情中有景,对照烘托，表达了词人对英雄的缅怀。
（2)用典贴切，寄意深远。
这首词最大的艺术特色就是善用典故。
词的上片用的是孙权和刘裕两个历史人物的典故,下片用的是“元嘉草草”“佛狸祠下，廉颇老矣”三个典故。
词人的生活经历和现实处境、思想主张和内心情感，几乎全是通过历史典故诉说出来的。辛弃疾用典总是很贴切，他善于用简短的语句涵盖极丰富的内容,对后世产生了较大的影响。
结束