2022-2023学年高一语文部编版(2019)必修上册课件:第七单元 16.1 赤壁赋(共39张PPT)

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名称 2022-2023学年高一语文部编版(2019)必修上册课件:第七单元 16.1 赤壁赋(共39张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-10-18 19:01:18

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文档简介

(共39张PPT)
赤壁赋
苏轼
写作背景
宋神宗元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。在这里,他经常到赤鼻矶游览眺望或泛舟江中。1082年,苏轼又来到这里。这时的他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负尚未实现,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年的七月十六日和十月十五日,苏轼又两次泛舟游览赤壁之下的长江,写下了著名的《赤壁赋》和《后赤壁赋》。
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世称“苏东坡”。汉族,眉州眉山(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人诗人,是豪放派词人的主要代表。1057年(嘉祐二年),苏轼与弟弟苏辙同登进士。
作者简介
散文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一 ,与欧阳修并称“欧苏”。
词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。
书法---与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家 ”。
与父洵弟辙,合称“三苏”。
诗清新豪健 ,与黄庭坚并称“苏黄”。
“苏门四学士”:秦观、黄庭坚、张耒、晁补之
赋:是汉代形成的一种文体,有“汉赋”之称,赋讲究词采、对偶、韵律和铺叙,常采用主客问答的形式,有诗歌和散文特点。后来或向骈文方向发展,称为“骈赋”、“律赋”,或进一步散文化,称为“文赋”、“散赋”。“文赋”也是散韵结合,但散文意味颇重,特别是到了宋代,多以散文方法作赋,别具一格。本文就是一篇文赋,是一篇记游散文。
文体知识
1、壬戌( ) 10、酾酒( )
2、桂棹( ) 11、横槊( )
3、余音袅袅( ) 12、渔樵( )
4、幽壑( ) 13、扁舟( )
5、嫠妇( ) 14、匏尊( )
6、愀然( ) 15、蜉蝣( )
7、山川相缪( ) 16、无尽藏( )
8、舳舻千里( ) 17、狼籍( )
9、旌旗( ) 18、枕藉( )
rénxū
zhào
niǎo


qiǎo
liáo
zhúlú
jīng
shī
shuò
qiáo
piān
páo
fúyóu
zàng

jiè
字音字形
1、苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化?
饮酒乐甚--→愀然--→喜而笑
(乐 )--→(悲)--→(喜)
2、思想历程:
旷达 ------苦闷------解脱
整体感知
3. 文章大致写了什么内容?
4. 全文的感情是如何变化的?文章可以分为几部分?
夜游赤壁,抒发对人生的感慨。
一 (1) 月下泛舟 乐
二 (2-3) 吊古伤今 悲
三 (4) 阐述哲理 乐
四(5) 开怀畅饮 乐
“情随景生,景随情变”,随着情感的发展,描写对象又是如何变化的呢?
清风明月
襟怀开朗
洞箫呜然
泣诉悲情
怀古伤己
寄予悲风
理至释然
主客自乐
这篇赋分从三部分展开,一写夜游之乐,二写乐极悲来,三写因悲生悟。
文章通过对泛舟赤壁时的所见、所感以及虚拟的主客之间的不同见解,运用水与月的比喻,探讨宇宙与人生哲理,反映了作者由旷达到苦闷,又由苦闷到解脱的思想历程,表现了作者在逆境中超脱的人生态度和乐观情怀。
第一段:夜游赤壁
第1自然段主要内容:描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界作者以优美概括的文字描绘出清风明月、波光万顷的秀美景色,以及作者心旷神怡、羽化登仙的诗情。
①第一段作者写了什么样的景?找出语句。
景 :清风徐来 水波不兴 月出东山 徘徊斗牛 白露横江 水光接天
幽雅而宁静,苍茫而朦胧
②看到这样的景会有什么样的心情?
遗世独立,羽化登仙
心旷神怡 怡然自得
本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活,处境相当困难。居然有如此雅兴,夜游赤壁。表现了他听任自然,乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。
3.本段展示了一个怎样的境界?表现了作者什么样的情怀 ?
写由乐甚到希望为国分忧、建功立业而不得之忧伤。主客由乐而悲。
第二段:触景生情,由乐而悲
1.作者的感情由乐转悲的原因是什么?
(1)来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。
(2)来自作者遭受贬谪后的苦闷,触景生情,见茫茫月色江水,产生知音天各一方之叹,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。
2.作者是怎样描写萧声之悲的?
作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。
3.词中的“美人”指什么 歌词表达主人怎样的情怀?
“美人”指所倾心的对象,代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执着态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
客由赤壁之景,触发了怀古伤今的情绪,抒发了人生苦短的悲怀。
作者借主客问答的方式抚今追昔,畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川,想到曹操的诗。世间万物,英雄豪杰,不过是过眼烟云,随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风流散尽。想到自己贬谪黄州,青春虚度不禁悲从中来。
第三段:怀古伤时
1.本段感彩如何?主要写了什么?客是如何阐发当时的情怀的?
本段写“客”的回答,阐发了怀古伤时之情,感彩甚为悲伤。
苏轼的悲又从何而来?
  从歌声中来 (政治失意)
 从箫声中来 (箫声幽怨)
 从历史人物中来 (人生无常)
 从个人境遇中来 (生命短暂)
主问
客答
古人事迹
现实人生
孟德遗诗
孟德遗迹
渔樵江渚
蜉蝣天地
安在哉
平凡渺小人生苦短
悲之缘由
写景
议论
抒情
第三段是怎样将情、景、理结合在一起的?
针对“客”的两大“悲”,苏轼都有哪些感悟?
阅读文章第四段,找出这两段中苏轼有所感悟的内容。
主人以水月为喻,从“变”与“不变”的角度,对宇宙人生、生命进行哲理性思考,显示出乐观旷达的胸襟,感彩变为喜悦。
1.本段感彩如何?本段主要写什么内容?
(1)从“变”与“不变”的角度,借水的流逝,月的盈虚,来说明人个体生老病死,总在变化,人类代代相承,有时永恒的。
(2)物各有主,故人不能有非分之想,僭越之心。
2.作者是怎样劝慰客人,使他从悲情中解脱出来?
(3)大自然中拥有无尽宝藏,故吾与子共同享用这份天然的馈赠。
借用江水的流逝,月的盈虚以及风声月色,说明现实世界都不是绝对永恒、或绝对短暂的,应该用辨证的眼光去看待世间的“变”与“不变”,而不必去唉叹人生的短促而去羡慕水、月和天地的无穷无尽。
3.探究第四段的思路,分别用一对表示矛盾关系的词语来概括层意。
可分为两个层次:
一:变与不变
二:取与不取
(1) 从“变”与“不变”的角度,借水的流逝、月的盈缺来说明个体生老病死总在变化,人类代代相承(也可理解为“人的精神可以不朽”),又是永恒的。
(2) 从“取”与“莫取”的角度。物各有主,故人不能有非分之想,僭越之心。此处表达了苏轼对名利的淡泊。大自然中有无尽的宝藏,故吾与子共同享有这份天然的馈赠。
4.比较客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上,观点有何不同?并加以分析。
     物 人
 客:无穷 不变 须臾 变化(片面)(悲)
 苏轼:物与人都是既变又不变 (全面)(喜)  
取 不取
清风明月 非吾之所有
 (大自然是一部抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。)  
小结:苏轼的悲情从哲学思辩中、从自然美景中解脱了出来,这种理性的思辩使他乐观旷达。
      
5.分析第二层"取与不取”
他的人生态度是乐观的,作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟,不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界;而适应现实,在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素,主张随遇而安也可能导致斗志的消减。
但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的,反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念,值得肯定的方面是主流。

6.如何评价作者的观点?谈谈对自己的启示。
写客人转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡。这个结尾意味深长,既照应了开头超然欲仙的快乐,又是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬谪黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。
第五段感彩如何?主要写了哪些内容?
赤壁之景
(清风徐来,水波不兴、白露横江,水光接天)
夜游之行
(举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章)


苏子
乐极生悲 , 释悲生议(英雄易逝、人生苦短、仙愿难成)
借景议理,解客之悲(变则万物皆短、不变则物我皆长、物各有主、共适清风明月)




构思和表达艺术
本文表达了作者怎样的思想感情,这种思想感情是如何转化的?
文章表达了苏轼力图排遣政治打击而带来的苦闷从而听任自然,乐观旷达的思想感情。作者力图从消极中超脱出来,其实是含蓄地向他的政敌暗示,我虽然遭贬,但我却超然世外,飘然欲仙,寄情山水,尽得其乐,不寂寞不烦恼,反而积极向上。
作者感情变化过程是:乐-悲-乐。先写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡.感到人生短促,变化无常,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,表现了旷达乐观的人生态度。
1、写景、抒情、议论紧密结合
作者采用的是因景生情,借物喻理的高明手法,使景、情、理三者融为一体。
写作特点
2、“以文为赋”的体裁形式
《赤壁赋》是散文和韵文的结合,既有传统赋体的那种诗的特质和情韵,又吸收了散文的笔调和手法,打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚。句式长短结合,整散结合。
3、主客问答,抑客伸主的表现手法
主客双方其实是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立面。主客驳难其实就是作者内心矛盾斗争的独白。最终说服客,反映了作者思想深处积极一面战胜了消极一面,即以潇洒超脱、返归自然的情怀取代了政治失意、人生无常的苦闷。
通过泛舟赤壁之下的所见所感,以及主客之间的相互辩驳,反映了作者由故作旷达到陷入苦闷,又由苦闷转为解脱的思想过程,表现了作者虽身处逆境仍然热爱生活,积极乐观的人生态度。
主旨
一、词类活用
1.名词的活用
①乌鹊南飞 ②西望夏口 ③东望武昌
④顺流而东也 ⑤况吾与子渔樵于江渚之上
⑥侣鱼虾而友麋鹿
2.动词的活用
⑦舞幽壑之潜蛟 ⑧泣孤舟之嫠妇
3.形容词的活用
⑨正襟危坐而问客曰
小试牛刀
解析:1.名词作状语,向南;名词作状语,向西;名词作状语,向东;名词用作动词,向东进军;名词用作动词,捕鱼砍柴;名词的意动用法,以......为伴,以......为友
2.动词的使动用法,使......起舞;动词的使动用法,使......落泪
3.形容词作动词,整理
二、文言句式
1.定语后置句
①凌万顷之茫然
正常语序为“ ”,“ ”是定语后置的标志。
②客有吹洞箫者
正常语序为“ ”,“ ”是定语后置的标志。
2.状语后置句
①苏子与客泛舟游于赤壁之下
正常语序为“ ”。
②况吾与子渔樵于江渚之上
正常语序为“ ”。
3.主谓倒装句
渺渺兮予怀
正常语序为“ ”。
凌茫然之万顷

苏子与客泛舟于赤壁之下游
有吹洞箫者客

况吾与子于江渚之上渔樵
予怀渺渺兮
三、古今异义
1.白露横江
古义: 今义:二十四节气之一。
2.凌万顷之茫然
古义:
今义:完全不知道的样子;失意的样子。
3.望美人兮天一方
古义: 今义:美貌的女子。
指白茫茫的水汽
旷远的样子
指所思慕的人