第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共29张PPT)

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名称 第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共29张PPT)
格式 pptx
文件大小 1.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-10-21 10:59:55

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文档简介

(共29张PPT)
1.学习议论文的文体知识和本文结构严谨、语言犀利的艺术特色。(重点)
2.整体感知文意,弄清文章的脉络,认识鲁迅杂文的特点;(难点)
3.弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。(素养)
毛泽东曾评价鲁迅说:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫奴颜和媚骨,这是殖民地和半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。”杂文最能体现“鲁迅的骨头是最硬的”,今天我们再一起来学习鲁迅的这篇精彩杂文。
导入新知
鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。
1918年,他首次以“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
作者介绍
写作背景
本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第六卷)。文中加点的语句,最初发表时被国民党书报检查机关删去了。这篇文章写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之际。当时,日本帝国主义的铁骑践踏了东北三省之后,又向关内步步进逼,而国民党政府腐败无能,采取不抵抗政策,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。 8月27日,《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对上述情况,为了批驳这种错误论调,鼓舞民族自信心,鲁迅在他53岁寿辰时,写下了这篇著名的杂文。题目“中国人失掉自信力了吗”是一反问句,意即中国人没有失掉自信力。
文本知识
【杂文】一种散文体裁,不拘泥于一种形式,偏重议论,也可以叙事。多为针对现实中种种社会问题而作,一般短小精悍、形式多样、反应迅速、褒贬色彩鲜明并具有强烈的战斗性和文学性。
杂文特点:
1.篇幅短小,取材广泛。
2.敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。
3.冷嘲热讽、幽默风趣。 4.说理生动、议论生动。
议论文从论证方式看,一般可分为立论和驳论两种。立论,是就一定事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的,甚至反动的见解或主张。
批驳对方的论点主要有三种方式:一是驳论点,二是驳论据,三是驳论证。驳论点是直接批驳,
驳论据与驳论证属于间接批双驳。
【驳论文】
慨叹( ) 玄虚( ) 渺茫( )
省悟( ) 笼罩( ) 家谱( ) 脊梁( ) 摧残( ) 抹杀( ) 倘若( ) 诬蔑( ) 搽粉( )
诓骗( ) 宰相( ) 前仆后继( )
xuán
kuānɡ
xǐnɡ

kǎi
miè
miǎo
mǒ
zǎi
cuī
tǎnɡ
chá


lǒng zhào
识字记音
自由朗读课文,理清文章层次结构。
文章感知
树靶子
打靶子
立观点
摆敌论据论点(1-2)
驳敌论证(3-8)
证观点作结论(9)
第一部分(①~②):摆出对方的论点和论据,树立起批驳的靶子。
第二部分(③~⑧):以古今事例驳斥敌方的论点和论据。
第三部分(⑨):逐层推进,得出结论:中国人自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁,不要被表面现象所迷惑。
课堂探究一:阅读第1-2段,回答问题
1、这是一篇驳论文,那么文章在一二段中摆出的对方的论点是?对方的论据又是什么?(课文中划出来)
2、阅读3—5段作者是怎样批驳敌论点的
一、
(1-2)
提出对方的论点和论据
论据
论点:
两年前:自夸“地大物博”
不久:只希望着国联
现在:一味求神拜佛
中国人失掉自信力了
自夸“地大物博”
希望国联
求神拜佛
论据不能证明其论点
突破口
是信“地”信“物”
是“他信”
是“自欺”
是事实
也是事实
却也是事实
(驳论证)
失掉的是“他信力”发展着“自欺力”

自信力
2、阅读3—5段作者是怎样批驳敌论点的
思考:“他信力”“自欺力”分别指什么?是什么修辞?有什么作用?
运用仿拟的修辞手法
“他信力”自夸“地大物博”,希望着国联
“自欺力”指求神拜佛,欺骗自己。
将反动当局仰人鼻息,自欺欺人的形刻画得入木三分。
课堂探究二:阅读6—8段,回答问题
1、作者直接反驳了对方的观点之后,需要马上摆出自己的观点,你认为作者摆出的观点是什么?他又是如何证明自己的观点的呢?
三、(6-8)
论点:
我们有关不失掉自信力的中国人在。
论据:
从古到今有满怀自信的“中国脊梁”
课堂探究三:阅读第九段,回答问题
1、这一段在全文中有什么作用?
2、如何理解“要论中国人……要自己去看地底下”中的“中国人”、“状元宰相”、“地底下”?
文中出现了六处“中国人”,说说不同句子中的“中国人”的内涵。
原 句 内 涵
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了
指所有的中国人
那也只能说中国人曾经有过“他信力”
指国民党反动派及其御用文人
中国人现在是在发展着“自欺力”
指国民党反动派及其御用文人
我们有并不失掉自信力的中国人在
说中国人失掉了自信力……
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗……
指富有反抗精神的中国人民
指所有的中国人
指极少数顽固分子以外的中国人民
1.“中国的脊梁”指的是什么人?
(1)指埋头苦干的人……;
(2)这是比喻的说法。
他们使中国挺立起来, 他们这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流,是中国的希望。
合作探究
2.“埋头苦干的人” “拼命硬干的人” “为民请命的人” “舍身求法的人”各指什么样的人?
埋头苦干的人
指那些为了国家、民族的利益而执着于某一项事业,不畏艰险、奋斗不息的人。
拼命硬干的人
指那些揭竿而起、斩木为兵的农民领袖和精忠
报国、壮怀激烈的民族英雄。
为民请命的人
指足球某一种规范(诸如公平、正义等),不惜牺牲性命的人。
舍身求法的人
指为老百姓请求保全性命或解除疾苦的人。
3.文中作者指出应如何评价中国人 ?
“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”
脂粉指美化、伪装;
筋骨和脊梁指精神、品质、人格、操守等;
状元宰相指当时国民党反动政客及御用文人;
地底下指当时还处于地下斗争状态的革命力量。
4.如何理解文中的“脂粉” “筋骨和脊梁”“状元宰相”“地底下”等词语在文中的意思?
5.你还能举出一些具体事例来证明作者的观点吗?
“九一八”事变后,中国共产党于9月20日和22日连续发表宣言,提出“组织群众的反帝运动,发动群众斗争,反抗日本帝国主义的侵略”的战斗口号。
在党的号召和领导下,全国掀起声势浩大的抗日运动,坚决反对蒋介石的不抵抗政策。
1931年9月至12月,曾发生三次规模很大的学生请愿运动。
本文按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳、作出结论的顺序逐层推进。通过驳论证批驳了对方的论点,通过正面立论间接反驳了对方论点,批驳了“中国人失掉自信力”的错误论调,鼓舞了民族的自信心。
这篇驳论文明确指出中国人的绝大部分没有失去自信力,它极大的鼓舞了中国人的民族自信心,表现了作者的一颗爱国赤子之心。
主旨归纳
特点:
1.篇幅短小,取材广泛。
2.敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。
(像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路)
3.冷嘲热讽、幽默风趣。
4.说理生动、议论生动。
杂文:不像一般的议论文那样地说理,而是用文艺性的笔调,形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。
学习了本课后,你有哪些收获和感想?
告诉大家好吗?
中国人失掉自信力了吗



信地信物
信国联
信神佛
我们有并不失掉自信力的中国人在
从古以来
现在
自信力的有无,要看地底下
举例论证
失掉自信力
板书设计
光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富,但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
教师寄语