第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件(共88张PPT)--2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修一国家制度与社会治理

(共88张PPT)
《步辇图》是唐代画家阎立本的作品，内容反映的是吐蕃（今西藏）王松赞干布迎娶文成公主入藏的事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。此画不仅具有极高的艺术欣赏价值，而且也为研究唐代民族交往情况提供了珍贵的资料
包容交流 多元一体
◎ 【唐】阎立本,《步辇图》
思考这幅图体现了什么？
唐朝实行开明的民族政策，促进了民族关系的发展的交流。
第11课 中国古代的民族关系与对外交往
概念解析
古代的民族关系和对外交往：
以今天中华人民共和国版图作为疆域范围，古代在版图以内的交往为内部民族关系，版图以外的交往是对外交往。
民族：
民族是指经长期历史发展而形成的稳定共同体，一群基于历史、文化、语言与其他人群有所区别的群体，是伴随着社会进步，经济发展以及文化、语言和文明的进步，居住在同一地区的相关部落逐渐融合并形成起来。
氐
乌桓
夫余
（1）中央——设典客、典属国等官职
举措：
（2）地方——在两广地区设立南海郡、桂林郡、象郡等
（一）秦朝：统一多民族国家历史的开始
周边民族分布
（3）民族治理——北逐匈奴，修筑长城，南抚夷、越。西南加强对云贵一带西南夷的控制。
(3)意义：
①维护了北部边疆的稳定
②加强了对南方地区的开发
2.民族治理 （1）北方：匈奴
《燕然山铭》
汉初：和亲政策
汉武帝时：北击匈奴
东汉初：匈奴汉化
89年：出击匈奴，刻铭燕然山
（二）汉朝
1.管理机构：设大鸿胪。（秦时云典客，景帝初改云大行，后更名大鸿胪）
昭君墓（青冢）
霍去病
王昭君，名嫱（音qiáng），字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，南匈奴呼韩邪单于被他哥哥北匈奴郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐天子，并向汉元帝自请为婿。元帝遂选宫女赐予他。昭君到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是王后），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。
霍去病（前140年－前117年），西汉名将、军事家、民族英雄。汉武帝皇后卫子夫及大司马大将军卫青的外甥。霍去病十八岁为剽姚校尉，率领八百骑兵深入大漠，两次功冠全军，封冠军侯。十九岁时升任骠骑将军，指挥两次河西之战，歼灭和招降河西匈奴近十万人，俘匈奴祭天金人，直取祁连山。这是华夏政权第一次占领河西走廊，从此丝绸之路得以开辟。元狩四年（前119年），霍去病与卫青率军深入漠北，于漠北之战中消灭匈奴左贤王部主力七万余人，追击匈奴军直至狼居胥山与姑衍山，分祭天地，临翰海而还。战后加拜大司马骠骑将军，与卫青同掌军政。元狩六年（前117年），霍去病病逝，年仅24岁。武帝赐谥号“景桓”，陪葬茂陵
（东北）：
设护乌桓校尉
（西北）河西走廊：
“河西四郡”
（西北）西域：
“西域都护府”
3、边疆治理：
屯戍政策；
设置田官，
2.民族治理
根据材料并结合所学知识，分析屯戍政策的作用。
西汉的屯田，是巩固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是边塞防御的手段之一，同时屯田区又为徙民、设县做好了基础准备。……西方的屯田卒，不仅从事农业生产，而且在有战事时参加战争。他们在西域且耕且战，对确立汉朝在西域的统治，起到了重要的作用。 ——刘永强《两汉西域经济研究》
有利于抵御匈奴的入侵，巩固边防；
降低了军费开支，在一定程度上减轻了人民负担；
有利于促进边疆地区的开发；
推动了民族交往交流交融，有利于统一多民族国家的巩固和发展.
西晋少数民族内迁和北民南迁
十六国时内迁各族不断交融
北魏再度统一黄河流域实行汉化改革
三国、东晋、南朝南方不断得到开发
思考：根据图片和P63的【历史纵横】促进民族融合的途径有哪些？
民族迁徙
民族交流
汉化政策
共同开发
李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。 ——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》
（三）三国两晋南北朝时期：民族交融
中国古代历史上大规模的民族融合高潮
第一次：春秋战国时期。诸侯争霸，华夏族在战争中与其他少数民族接触频繁，促进民族交融，形成华夏认同观念。
第二次：三国两晋南北朝时期。北方—五胡内迁；北魏孝文帝改革，推进民族交融；南方—衣冠南渡，江南开发；民族大交融趋势出现。
第三次：辽、宋、夏、金、元时期。两宋与少数民族政权的战与和，加快了周边民族封建化进程，促进了民族大融合。特别是元的统一，使民族融合进一步加强，并且出现了新的民族——回族。
【典例研析】(2020年高考·北京卷）“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明，魏晋以来（ ）
A.中原的传统文化日渐消亡 B.各民族文化互动增多，不断交融
C.汉代的礼乐制度逐步复原 D.西域文化成为南北朝文化的主流
【解析】
【详解】材料“河西地区的清乐与‘羌胡之声’结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由‘胡人’演唱”体现的是魏晋以来各民族之间的交流融合给音乐发展带去了活力，B正确；ACD说法不符合史实，排除。故选B。
【典例研析】 （2022·黑龙江·高三开学考试）从公元前105年开始，两汉政府先后在西域地区推行屯戍政策，以军屯为主，最多的年份屯军人数多达几千人。屯戍士卒修建了许多用于农田灌溉的水渠，还大力发展粮食生产，同时设置管理屯戍事务的行政机构。这一举措（ ）
A．根本目的是发展当地经济 B．推动了边疆开发与民族交融
C．为丝绸之路开通铺平道路 D．开始于西域都护府设立以后
【答案】B【详解】根据材料和所学知识可知，两汉政府推行屯戍政策，不仅为军队提供了粮草，保障了军队的战斗力，而且发展了生产，繁荣了经济，促进了边疆地区的社会进步和民族交融，B项正确；两汉政府推行屯戍政策的根本目的是维护国家统一，排除A项；结合所学知识可知，张骞前后两次通西域的时间分别是公元前139年、公元前119年，与材料时间不符，排除C项；公元前60年，西域都护府设立，加强了对西域地区的管辖，排除D项。故选B项。
隋唐时期，负责民族事务的机构主要是尚书省的礼部及鸿胪寺。
鸿胪寺官员
东罗马使节
高丽使节
东北少数民族使节
◎《礼宾图》
礼部
鸿胪寺
礼部司负责朝聘及册封。
主客司负责各族朝见事。
负责宾客接待礼仪
◎含光门，使节进入长安必经之地，鸿胪寺与鸿胪客馆位于门东侧
二、隋唐至两宋时期的民族关系
隋唐：各民族在大一统条件下大交融、大发展
两宋：政权并立，各民族的交往交流交融并未中断
◎唐朝礼宾图
1971年发掘的陕西乾县乾陵章怀太子墓墓道东壁壁画。图中三为唐朝官员正在接待东罗马、高丽使节与代表少数民族使者
鸿胪寺：唐代中央主管民族事务与外事接待活动及凶丧之仪的机关。秦曰典客，汉改为大行令，武帝时又改名大鸿胪。鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置。清末废。
礼部
鸿胪寺
1.隋朝时期的民族关系
(1）战争
突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝
（2）行册封
加强对岭南地区各族治理，如册封百越首领冼夫人为谯国夫人
（4）交流
加强与流求的接触，曾三次派人抵达流求
（3）设机构（因俗而治）
边疆主要推行郡县制，但往往以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令
◎冼英，即冼夫人、谯国夫人。是中国南北朝时期的政治家、军事家、社会活动家，她率领族人归附隋朝被加封谯国夫人，去世后追谥“诚敬夫人”。她历经梁、陈、隋三朝， 顺应历史潮流，致力维护国家统一、促进民族团结，功勋卓著，先后被七朝君王敕封，被尊称为岭南“圣母”。《隋书》、《北史》均为她立传。
“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”----《资治通鉴》
指出材料中唐太宗实行的是怎样的民族政策？
并结合所学分析为什么西北边疆各族称唐太宗为天可汗？
国力强大、文化先进
2.唐朝
政策：开明的民族政策
左图反映了哪一历史事件？历史影响？
◎ 《步辇图》
唐蕃和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流
吐蕃赞普松赞干布仰慕大唐文明，派使者禄东赞到长安通聘，《步辇图》所绘是禄东赞朝见唐太宗时的场景。
唐
南
北
西北
东北
称唐太宗为“天可汗”
加封南诏诸王，遣子弟入唐学习
（1）民族政策：与边疆地区的突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权保持着密切联系
文成公主、金城公主入藏；唐蕃多次会盟
玄宗册封大祚荣“渤海郡王”
玄宗册封回纥首领骨力裴罗“怀仁可汗”
2、唐朝的民族治理
文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，汉族。唐贞观十四年（640年），唐太宗李世民封李氏为“文成公主”。贞观十五年（641年），文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，凡新赞普即位，必请唐天子“册命”。
金城公主（698年—739年），本名李奴奴，唐朝和亲公主，唐中宗李显养女。景龙四年（710年），唐中宗命左骁卫大将军杨矩护送金城公主入蕃，嫁予吐蕃赞普赤德祖赞（一译尺带珠丹）。金城公主在吐蕃生活近三十年，对唐蕃交往有所贡献，巩固了文成公主进藏后的唐蕃“舅甥之盟”。
公元821年（唐穆宗长庆元年；吐蕃彝泰七年）唐朝和吐蕃双方派使节，先在唐京师长安盟誓。次年又在吐蕃逻些（拉萨）重盟。公元823年，将盟文刻石立碑，用汉藏两种文字对照，树于拉萨大昭寺门前。即历史上有名的甥舅和盟碑，又称唐蕃会盟碑或长庆会盟碑。它是汉藏两大民族团结友好的历史见证。
（2）设置机构：主要是大都护府、都督府、羁縻州，都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。
北方
安北、单于都护府
西北
安西、北庭都护府
东北
安东都护府
南方
安南都护府
安南都护府
都护府与都督府
都护府是在边疆地区设置的特别行政机构，职责是“抚慰诸藩，辑宁外寇”，由唐朝派官员及士兵驻守。
都督府是唐王朝在重要地区设置的地方行政机构，以其首领为都督、刺史，皆得世袭，需向朝廷缴税。
羁縻政策
羁縻政策，起源于秦汉，盛行于唐宋，元明清沿用和发展（明朝的卫所、明清在西南的土司制度）。中央王朝为笼络少数民族而实行的一种地方统治政策。通过这种政策，处理中央与地方少数民族聚居的关系，以维系中央集权的统治。
羁縻，原指套在牛马头上的笼头,引申为笼络联系的意思。“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以物质利益给以抚慰。即在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，承认其酋长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位，任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属于中央王朝，经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。
对归附的边族地区，唐朝创造性地实施宽松怀柔的“羁縻”政策。
中央政府遵循“全其部落，顺其土俗”的原则，在内附各族部落中设置一种不同于内地的特殊行政区划，分为羁縻都护府、都督府、州、县四级。羁縻州的长官多由原先的部落首领担任，可以世袭，朝廷则颁发印信予以确认。部落首领保持其原有的称号与权力，统领原先的部众，自理内部事务，依照本族习俗生活，中央政府不加干预。 ——《大学中国史》
概括唐朝羁縻府州制度的特点。
特点：
不改变部落原有社会组织和风俗(因俗而治)；
部落列置州县，分级管理；
长官由原部落首领担任可以世袭(以夷制夷)；
中央间接管理，加以节制。
【概念解析】羁縻府州制度
“羁”就是用军事和政治的压力加以控制
“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰
作用：
稳定边疆社会秩序，巩固了国家统一；加强了内地与边疆的经济文化交流；推动了少数民族地区的发展；促进了民族融合；有利于统一多民族国家的巩固和发展；为后世制定民族政策提供借鉴。
材料：唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上，首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命异族首领为都督或刺史，世袭其职，但必须由中央任命，同时取消了少数民族首领原有的“可汗”称号。羁縻府州赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。唐政府在上述羁縻府州基础上设立都护府，代表中央行使对羁縻府州的管理权。都护由汉人担任，中央任命，不能世袭。唐王朝设置的羁縻府州遍布于东西南北各边疆民族地区，边疆的行政包括都护府、都督府、州、县四级，共约八百多个。后来宋代在西南地区设置羁縻州、县，明代在边境部分地区设置羁縻卫所。——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》
特点：吸取前代经验与教训；先试点后推广，涉及地区逐步扩大；在承认中央王朝统治的前提下，边疆少数民族地区享有较大自主权；管理体系逐步完善。
民族 政策
东突厥 ①贞观初年，唐军击败并俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。
②草原各族共同尊奉唐太宗为“天可汗”。
西突厥 ①唐高宗联合回纥灭西突厥
②唐朝中央政权加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府。
吐蕃 ①松赞干布多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁给他。唐蕃和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流。
9世纪中期，吐蕃与唐会盟，长庆会盟,此后基本上停止了纷争。
靺鞨 唐玄宗封东北靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王。
回纥 唐玄宗册封回纥首领为怀仁可汗
战争;设置机构;和亲;会盟;册封
包容开放，多元灵活，恩威并施，手段多样
根据材料总结唐朝民族关系融洽的原因。
材料一： 唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。
——朱熹
材料二：“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子。”
“自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。”
——李世民
（经济）经济繁荣，国力增强；
（政治）国家统一、政治清明、社会安定；
（思想）唐朝实行开明的民族政策。
【探究】据材料3说明唐代的制度设计何以体现“开明”？与秦汉相比，唐代的边疆治理有何异同？
材料3：自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。——《新唐书·地理志》
中央政府
大都护府
都督府
羁縻州
安南都护府
礼部
鸿胪寺
“开明”：少数民族在接受中央管辖的前提下享有较大自治权。
②军事防御与教化并重
③多层布局，扩大统治范围
隋唐两朝实行较为开明的治边政策，设置的羁縻府州遍布于各边疆民族地区。
——马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
天可汗
因俗而治
缓和矛盾
①边疆管理制度更加完备
异：
同：
羁縻政策起源于战国时期秦灭巴之后，“秦惠王并巴中，以巴氏为蛮夷君长，世尚秦女，其巴氏爵比不更”。唐高祖时正式确立“怀柔远人，义在羁縻”的民族政策，宋朝进一步笼络少数民族首领，“其有力者，还更赐以疆土”。羁縻政策的实施(　　)A．反映了“华夷之辨”观念的强化B．形成了中央对地方的直接有效管辖C．维护了多民族国家的团结和稳定D．激化了边远少数民族与中央的矛盾
【解析】 羁縻政策指对境内少数民族采用封王、赐爵、经济扶助、联亲等使其归附的政治手段，根据“唐高祖时正式确立‘怀柔远人，义在羁縻’的民族政策，宋朝进一步笼络少数民族首领”可知，羁縻政策有利于团结少数民族，有利于维护多民族国家的团结和稳定，故选C项，排除D项；材料信息无法体现“华夷之辨”观念，排除A项；羁縻政策指对境内少数民族采用的民族政策，并非中央与地方的关系，排除B项。
C
【典例研析】 （2022·湖北·宜昌市夷陵中学模拟预测）如图反映的是盛唐时期常见的女性发髻样式。据此可知，当时
A．妆发体现了严格的等级制度
B．女性崇尚清新简约的妆发
C．女妆摆脱了男性审美束缚
D．审美受到少数民族文化影响
【答案】D【详解】根据材料可知，盛唐时期，具有少数民族特征的发髻传人中原之后，深受妇女喜爱，如“回鹘髻”“乌蛮髻”，可见盛唐时期，审美受到少数民族文化影响，D项正确；材料无法体现“等级制度”，且这与材料主旨不符，排除A项；仅从材料无法判断当时女性崇尚清新简约的妆发，排除B项；从材料信息无法得知女妆摆脱了男性审美束缚，排除C项。故选D项。
3.宋朝
（1）政权并立：先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。
（2）吸收学习（汉化）：辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
南北面官
仿宋建制
庆历和议
澶渊之盟
特点：局部政权割据，征战状态，但各民族间的交流交往交融从未中断。
（3）各族交融：即使在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交往交流交融也从未中断过。(吸收汉人先进文化；通过议和维持和平局面，缓和矛盾)
◎金代画师张瑀《文姬归汉图》，是当时金宋画师的共同母题
◎岩山寺金代壁画中的宋代楼阁
榷场贸易
绍兴和议
隆兴和议
嘉定和议
影响：
①少数民族政权隔断了陆路联系，促使宋代发展海上丝绸之路
②南方经济发展并超过北方，经济重心南移完成；
③各族割据战争，交流交往中进一步加强了民族交融。
.1.宋金双方在边境设置榷场,进行贸易。榷场的措置官、提点官由当地知军、通判等地方官员担任;主管官负责榷场的具体事务，由朝廷派遣;押发官由主管官委任,负责榷场的治安和缉查走私。这反映了 ( )
A.南宋边境贸易繁荣 B.官府推崇重农抑商
C.官府控制榷场贸易 D.南宋实行闭关政策
2.[山东潍坊2021高二月考]北宋庆历四4(1044年),宋与西夏“置榷场于保安军及高平砦”,进行互市。嘉祐二年(1057年),元昊的儿子谅祚扰边，宋朝警告说:“要以违约则罢和市。”后来因其待宋不恭敬,宋朝停止榷场互市。这表明宋朝（ ）
A.在处理民族关系上的软弱性 B.对外贸易政策的灵活多变
C.利用经济手段处理民族关系 D.政治统一促进了边境贸易
C
C
（六）元朝时期：
完成统一：
元朝结束了唐末五代以来辽、宋、西夏、吐蕃、大理等政权并存的局面，完成了全国的统一，建立了统一多民族国家。
▲ 元朝疆域
元朝统治者一方面“行汉法”（用儒学治国），另方面对不同民族实行了明显的差别对待（或民族分化）政策。
2.民族政策：
第一等 蒙古人 蒙古族
第二等 色目人 指蒙古以外的西北、西域各族人
第三等 汉人 指北方的汉族，包括入居中原的契丹、女真
第四等 南人 原南宋统治区的居民
3.机构设置：
元朝在西域：
设北庭都元帅府、宣慰司管理军政事务
对西藏地方实行有效的行政管理。
西藏：元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务。
设行省：元朝还在东北、云南等地设行省，征发赋役。
台湾：设澎湖巡检司经略台湾。
在东北、云南设行省，征发赋役
西藏设宣政院，代表中央政府管理佛教和藏族事务（西藏正式归入中央版图）
澎湖巡检司
西域：
设北庭都元帅府、宣慰司管理军政事务
帝师是元朝政府赐给西藏上层僧人的最高封号。此印为元成宗赐给第五任帝师乞剌斯八斡节儿的印信。
▲ 大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印及印文
八思巴：忽必烈继承汗位后，封为国师，即大元帝师，使统天下佛教徒。至元元年（1335年），使领总制院事，统辖藏区事务。后制成蒙古新字，加号大宝法王
宣政院初名总制院，根据唐朝在宣政殿接待吐蕃使臣之例更名为宣政院。元朝时设立，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃(今西藏)地区的军政事务。从此，西藏地区正式成为我国中央政府直接管辖的一个地方行政区域。
明代北京城平面图
除礼部、鸿胪寺外，还有负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆。
提督四夷馆隶属于太常寺，与礼部、鸿胪寺均靠近正阳门
1.中央管理机构：
材料：提督四夷馆。少卿一人，掌译书之事。自永乐五年，外国朝贡，特设蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，置译字生、通事，通译语言文字。
——《明史·职官志》
(七)明朝：
最初明太祖朱元璋下令设立南京国子监，是明朝初年全国的最高学府。明成祖朱棣夺得皇位后，迁都北京，在北京另建了一座国子监，并在永乐五年（公元1407年）下令在南京开办了我国古代历史上第一所外国语学校——四夷馆。四夷馆先属翰林院，选国子监生习译。明宣宗宣德元年（1426）兼选官民子弟。明孝宗弘治七年（1494）增设太常少卿、少卿各一人为提督，遂改属太常寺。
军事防御的长城，为什么不能完全隔断长城内外的交流？
预期目的：抵御北方游牧民族南下侵扰，保护内地的农业生产和人民的生命财产安全；
实际结果：
中外交流：保障丝绸之路畅通，促进中西文化交流；
边疆开发：长城沿线移民实边、垦荒屯田、开放马市，推动沿线经济、文化的发展；
民族关系：成为联结游牧民族和农耕民族经济、文化的纽带，促进民族融合；
民族精神：成为中华民族精神的象征。
明代与西北少数民族实行茶马互市制度。明太祖洪武年间(1368—1398年)实行了金牌制度，使中央政府有效地控制了西北地区的茶马互市。在当时，金牌具有法律作用，任何个人是不允许染指茶马贸易的，民间贸易在严厉取缔之列：“私茶出境，与关隘不讥者，并论死。”明初的这种规定得到了严格执行，对舞弊走私者严惩不贷，即使对王公贵族也不例外……巡茶御史刘良卿认为陕西地区设立三茶马司以收茶易马，“虽以供边军征战之用，实以系番夷归向之心”。
——摘编自《政府专卖制度及其漕运》
概括明朝初期“茶马互市”政策的目的。
保障政府收益；换取军队所需战马；加强对边疆地区的控制；增强对少数民族的吸引力。
隆庆五年俺答汗封贡后，明政府先后在大同、宣府等地开设11处马市。4年间，蒙古就通过大同、宣府、山西三镇向明政府出售马匹61348匹。明政府还在开原、抚顺等地开设马市与女真贸易。这些举措(　　)
A．由宣政院官员负责具体执行 B．促进了民族间的经济交流
C．推动了西北地区的民族交融 D．加强了对蒙古的直接控制
B
“茶马互市金牌信符”
明政府茶马贸易官方凭证
【探究】据材料1、2，分析汉代屯戍和明代茶马互市政策发挥了什么作用？
材料2：通过所谓的“茶马贸易”中国获得了紧缺的马匹，西北少数民族茶叶依赖中原地区的供给，中央王朝因茶叶而掌握了“华夏边缘”地区的命脉。——杜君立《历史的慰藉》
互补互利
中央集权加强
材料1：（屯田卒）在西域且耕且战，对确立汉朝在西域的统治，起到了重要的作用。——刘永强《两汉西域经济研究》
《居延汉简》所见“屯戍”
茶
马
农耕经济与游牧经济的互动
经济
向心力形成
屯田生产促进边疆开发
军事防御维护统治
屯
戍
农耕经济模式的移植
源
统一多民族国家的经济基础
茶马互市
西北：设赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫。
西藏：敕封西藏僧俗领袖“王”“法王”；建立羁縻性质的都司(乌思藏都司)等机构；并通过贡赐、茶马等贸易进行经济交流。
东北：
设都司、卫、所。（奴儿干都司）
西南：设土司。
卫所和土司官员由各族酋长世袭任职，统领部署，按时向朝廷进贡土物，接受朝廷征调军兵。
4.边疆治理（羁縻政策）：
康熙帝在上谕中指出：“昔秦兴土石之功，修筑长城，我朝施恩于喀尔喀古诸部，使之防备朔方，较长城更为坚固”；“秦筑长城以来，汉、唐、宋亦其时岂无边患？明末我太祖统大饼长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国在修德安民。民心悦，则邦本得，而边疆自固，所谓众志成城也。”“如古北、喜峰口一带朕皆巡阅，概多损坏。今欲修之，兴工劳役，岂能无害百姓？”—摘自《清圣祖实录（康熙帝）》
3.清朝
◎康熙帝
原因：康熙认为，国家的统治、边境的稳固，最重要者在于“修德安民”，假如统治者以德治民，则国家的根基稳固，边境自然安全。
清朝通过满蒙联姻，施恩于漠北蒙古，使那里人民为其所用，用民心和百姓的力量去建无形的长城。
明朝修了十多次长城，而清朝却不修长城，结康熙帝的这两段话，请想一想，清朝为何不修长城？
西北：通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱，土尔扈特部回归祖国，巩固了西北边疆
西南：沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理
西藏：分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”，在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣等
中央：设立理藩院管理边疆民族事务
蒙古：通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制
（三）清朝时期：
1.设置管理机构——理藩院
理藩院：清朝设立专门的中央机构负责管理民族事务。清朝理藩院职责范围逐渐扩大，从最初只管理漠南蒙古诸部事务,并负责处理对俄外交，到康熙年间扩及厄鲁特蒙古和西藏地方，乾隆朝中叶开始管理新疆回部及大、小金川土司诸事。与之相应，理藩院的机构也日益庞大，由中枢机构、直属机构、附属机构和派出机构(人员)构成。在广大的蒙古族、藏族、维吾尔族等少数民族居住地区，几乎都派有理藩院官员。在维护国家统一以及与民族分裂势力的斗争中,清朝的理藩院发挥过重要作用。
理藩院旧址
2.满蒙关系——联姻、平叛与回归
①通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制;
②通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱；
③土尔扈特部（渥巴锡粉碎了沙俄的围追堵截）回归祖国，受到了乾隆皇帝的热情接见，巩固了西北边疆。
满蒙联姻，是明清时期满族与蒙古族，保持了三个世纪的和亲，建立了世代姻亲关系。也正是这种姻亲关系，对清廷统辖与治理边疆蒙古地区，起到了重要的作用。满蒙联姻是清朝:“南不封王北不断亲”,“分封以制其力”,“崇释以制其生”三大国策之一。总计入关前后的整个清朝，满蒙联姻达586次，入关前联姻的32年间，为84次，入关後的268年间，为502次。这总计586次的通婚，满族皇家出嫁给蒙古的女子（包括皇女公主及其他宗女格格）多达430名。满族皇帝及宗室王公子弟娶蒙古王公之女156名。
清统一准噶尔之战是清朝康熙 、雍正 、乾隆三朝为统一西北地区并将其纳入版图与准噶尔贵族进行的多次战争。从康熙二十七年（1688年）正式打响，一直到乾隆二十三年（1758年）才宣告结束，长达近70年。
1688年，噶尔丹势力侵入喀尔喀蒙古。1690年6月，噶尔丹又向漠北喀尔喀蒙古进攻，康熙帝组织左右两路大军亲征，噶尔丹溃逃。1716年，准噶尔部出兵西藏，占领拉萨。清朝由青海出兵入藏，全军覆没。1720年，清朝第二次出兵，赶走准噶尔军。1755年，乾隆帝趁准噶尔内乱之机出兵进占伊犁，并于1757年平定阿睦尔撒纳的叛乱。
清军平定准噶尔贵族的叛乱，是一次维护祖国统一、反对民族分裂的正义战争。巩固了清朝对西北边疆地区的统治，打击了沙皇俄国的侵略势力。
丙申，命靖逆将军富宁安进师乌鲁木齐，散秩大臣阿喇衲进师吐鲁番，祁里德领七千兵从布娄尔，傅尔丹领八千兵从布拉罕，同时进击准噶尔。 ——《清史稿·本纪·卷八》
土尔扈特首领渥巴锡
土尔扈特东归
土尔扈特部的回归为巩固中华统一的多民族国家，写下了可歌可泣的光辉篇章。
土尔扈特部落是蒙古族的一部分，他们自古就生息在我国北部和西部的森林和草原。17世纪30年代，其部首领和鄂尔勒克因与准噶尔部首领巴图尔浑台吉不合，遂率其所部牧民西迁至伏尔加河下游地区。乾隆三十六年（1771），因不堪沙俄的苛刻要求，土尔扈特汗渥巴锡率领17万族人东归（土尔扈特部东归），最后约4万3千人成功到达伊犁。受到乾隆皇帝的热情接待。
5[河北承德2021联考]乾隆皇帝为纪念渥巴锡率部东归,为其刻文立碑纪念并颁发给土天特部大印。这体现了
土尔扈特银印
A.艺术审美与史料价值的统一 B.中外文化不断交融
C.民族团结和平等的民族政策 D.乾隆帝的浪漫情怀
A
3.汉藏关系——册封 设办事大臣
分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”封号；在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣，管理藏区事务;
五世班禅
▲ 驻藏大臣令牌
达赖、班禅是藏传佛教格鲁派（黄教）的两大活佛系统，西藏佛教界认为，达赖是“欣然僧佛”即观世音菩萨的化身；班禅是“月巴墨佛”即无量光佛的化身。
4.西南土司——改土归流
改土归流
长期以来，中原王朝在西南各民族聚居区实行土司制度。土司又称土官，指由当地民族首领世袭担任的宣慰使、知府知州等职务。虽然土司在形式上必须经过中央批准，并承担缴纳赋税、出兵助战等义务，但还是具有一定的割据性。自雍正时起，清政府在西南大规模推行“改土归流”攻策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。改土归流，强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步。
世界文化遗产——老司城
明代推行的土司制度，对稳定南疆和少数民族地区的统治，起了一定积极作用，但其弊端也日益显露。土司的世袭性造成割据势力的事实存在，土司间为争夺领地、承袭权而仇杀、内讧，于是明朝廷在一些矛盾比较突出的地区实行改土归流。……改土归流比较彻底和大规模的推行，则是到清代才得以完成的。 ——白寿彝《中国通史》
在西南，沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理。
中央政权与西藏的关系
唐朝
藏族的祖先吐蕃与唐朝多次通婚， 保持“和同为一家”
西藏成为中央管辖的正式行政区。
元朝
明朝
清朝
通过敕封西藏宗教领袖称号，对藏族地区进行
加强了对西藏的管辖。清政府确立了册封达赖班禅制度，设置驻藏大臣与达赖、班禅共同管理西藏。
西北（新疆）
汉：设西域都护
唐：安西都护府和北庭都护府
清：平定准噶尔叛乱、土尔扈特部东归、设伊犁将军
东南（台湾）
三国东吴：卫温到达夷洲
隋朝：加强与流求的接触
元：设澎湖巡检司
清：设置台湾府，隶属福建省
西南（西藏）
唐：册封南诏王 与吐蕃和亲会盟
元：设宣政院
清：册封达赖班禅、设驻藏大臣
东北
汉：设护乌桓校尉
唐：安东大都护府
元：设辽阳行省
明：设奴尔干都司管辖
清：设将军辖区
岭南
秦汉：设郡县
隋：封谯国夫人
唐：设安南大都护府
对边疆地区的管辖
中国领土不可分割的一部分
1901年，梁启超发表《中国史叙论》一文，首次提出了“中国民族”的概念。
1902年，在《中国学术思想之变迁之大势》一文中，梁启超写道:”上古时代，我中华民族之有四海思想者厥惟齐，故于其间产生两种观念焉，一曰国家观，二曰世界观。”首次提出了“中华民族”一词。
1905年，梁启超又写了《历史上中国民族之观察》一文，从历史演变的角度重点分析了中国民族的多元性和混合性，并断然下结论说:"中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。"由此，梁启超真正完成了"中华民族"一词从形式到内容的革命性创造。这就是，中华民族指中国境内的所有民族，汉满蒙回藏等为一家，是多元混合的。
梁启超关于“中华民族”概念的诠释
中国古代形成多元一体的民族格局
知识拓展
朝代 行政机构 边疆管理机构 册封会盟 和亲联姻 战争
秦
汉
隋
唐
明
清
典客、典属国
大鸿胪
礼部
鸿胪寺
南抚夷越设三郡等
提督四夷馆
理藩院
河西四郡，西域都护府，乌桓校尉，屯戍政策
边疆推行郡县制
设大都护府都督府，羁縻州等
修筑长城，布置“九边”；北部设都司、卫
设伊犁将军；设驻藏大臣；西南“改土归流”
册封谯国夫人
加封南诏王；唐蕃会盟
敕封西藏僧俗领袖
册封达赖班禅
昭君出塞
文成公主入吐蕃
满蒙联姻
北击匈奴
攻打匈奴
击败突厥
平定准噶尔叛乱
P68【问题探究】中国古代各民族交往交流交融的方式
（1）民族迁徙：如汉朝向北方大量移民；魏晋时期北方少数民族的内迁
（2）民族战争：如秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争
（3）友好交往（互市贸易）：如唐朝与回纥之间互派使节，明朝在边境与蒙古、女真开展贸易
（4）政治改革：如北魏孝文帝改革
（5）和亲联姻：如西汉与匈奴和亲，清朝前期的满蒙联姻
（6）会盟和议：如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”，北宋与辽的“澶渊之盟”
（7）进行册封：如唐朝册封南诏王，明朝敕封西藏僧俗领袖，清朝册封达赖班禅
（8）设置机构：如秦朝设立南海三郡；西汉设西域都护
【典例研析】 （2021·湖南·高考真题）如图再现了每年冬至节清宫例行的八旗官兵滑冰活动的场景。这一作品
A．显示宫廷画的神韵意趣
B．透露清代军事训练松弛
C．体现民族间的民俗交融
D．反映清朝宫廷生活奢靡
【答案】C【详解】依据史实，早在宋代，我国就已经有了滑冰运动（“冰嬉”）。这项“冰嬉”运动延续了几个朝代经久不衰，到了清朝已经成了民间普遍的文体娱乐活动。八旗官兵主要由满、汉、蒙三个民族构成，多民族共同参与该运动，体现民族间的民俗交融，C正确；追求神韵意趣是文人画的特征，宫廷画呈现出雍容华贵、吉祥、富丽堂皇的特点，A排除；嬉戏图不属于军事训练，因此不能由此得出清朝军事训练废弛，排除B；生活奢靡与滑冰活动无关，排除D。
《冰嬉图》（乾隆时期）
【典例研析】 （2020·全国·高考真题）如图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了
A．西域风情与中土文化的交汇
B．文人意趣与市井风情的杂糅
C．艺术审美与史料价值的统一
D．现实主义与浪漫主义的融合
【答案】C
【详解】唐代画家阎立本的《步辇图》，既描绘了唐太宗接见吐蕃使者的场景，也展现了唐代美术发展水平，承载着史学研究和艺术审美双重价值，C项正确；西域指新疆以及更西的地方，《步辇图》的画面上没有反映西域风情，A项错误；《步辇图》中没有体现市民生活和市井风情,B项错误；《步辇图》中唐太宗接见吐蕃使者的情景，没有体现浪漫主义重视想象、突出情感等特点，D项错误。
【典例研析】 （2022·河北·高三阶段练习）元朝时期，蒙古族的马奶酒为中原所接受，北方传来的胡萝卜、洋葱成为了南方餐桌上的必备之物。中原婚配中出现“频求更嫁，不以为耻”的现象。这反映出当时（ ）
A．南北间经济差距逐步缩小 B．中原生活习俗受到统治者推崇
C．民族交融得到进一步加强 D．南方经济文化影响力持续上升
【答案】C
【详解】蒙古族的马奶酒被中原接受，而北方的食物也出现在南方，这说明南北方的民族交融得到加强，C项正确；这一时期南方是经济重心，而且材料信息无法证实南北方经济差距在缩小，排除A项；材料未提及统治者对于中原生活习俗的态度，排除B项；蒙古族的马奶酒被接受不属于南方的文化影响力，排除D项。故选C项
04
中国古代的对外交往
四、中国古代的对外交往
1.先秦至汉代
（1）先秦：以中原为核心的华夏文明与域外文明有广泛的交往交流。
（2）汉代：
①陆路：经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年，甘英奉西域都护班超之命出使大秦，抵达波斯湾一带。
②海路：从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。
③对日本：东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝赐金印一枚。
◎商代妇好墓出土的新疆和田玉凤形佩
◎汉西域诸国图
◎汉倭奴国王金印
汉朝外交特点
(1)以商贸为主，丝织品在通商中占很大比重，具有相当程度的单向性。
(2)中外交往以陆路为主，水陆并举。
(3)与亚洲包括东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚等地区的国家交流频繁，对东方文化影响大，形成以中国为核心的东亚文化圈。
(4)中国文明通过丝绸之路开始传人欧洲。
(5)中国开始吸收佛教等外来文化。
(6)汉代文明先进，对世界影响深远。
甘英出使大秦
3.隋唐
与西域商路畅通,对外交往活跃
隋朝
唐朝
①裴矩：驻张掖掌管通商事务；
②常骏：从南海郡出航到赤土国（今马来半岛南部），国王遣子来华。
①大食：与大食国的接触，造纸术等技术西传；
②日本：派遣唐使近20次（井真成墓志），将唐朝文化带到日本。
▲ 井真成墓志拓片
史料阅读 2004年，西安发现734年逝世于中国的遣唐使井真成的墓志。墓志写道: 公姓井，字真成，国号日本。才称天纵，故能衔命远邦，驰骋上国。蹈礼乐，袭衣冠，束带立朝，难与俦(chóu)矣。岂图强学不倦，问道未终，壑遇移舟，隙逢奔驷，以开元廿二年正月 日，乃终于官弟(第)，春秋卅六。皇上哀伤，追崇有典，诏赠尚衣奉御，葬令官给。
(1)原因：
政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃；与西域商路畅通。
隋炀帝
裴矩
帝复令矩往张掖，......遣掌蕃率蛮夷与民贸易。—《隋书 裴矩传》
隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。
吉备真备纪念园（今西安环城公园）
（晁衡）
阿倍仲麻吕
《洛中贻朝校书衡，朝即日本人也》
万国朝天中，东隅道最长。
吾生美无度，高驾仕春坊。
出入蓬山里，逍遥伊水傍。
伯鸾游太学，中夜一相望。
落日悬高殿，秋风入洞房。
屡言相去远，不觉生朝光。
唐朝外交特点
(1)唐朝对外交往的范围更加广泛，且有连续性。
(2)领域全面，同亚洲国家的交往最为密切，唐朝是亚洲文化的中心。
(3)唐朝对外交往的形式多样，有使节往来、留学生、技术交流、贸易交流、宗教往来、艺术交流等多种形式。
(4)唐朝频繁的对外交往影响巨大，促进了东亚、亚洲乃至世界文明的进步，形成了中华文化圈，是当时世界上的文明中心，影响具有双向性。
2.[广东湛江2022高一期中]汉唐时的中国遵循古代文化秩序与政治秩序叠合的理想形态,在与四邻的关系中,形成一个多重同心圆的网络,中国居于中央，册封朝贡的制度由此而编织列国于天朝上国的四周。这一网络的形成根源于( )
A.儒家思想的主导地位 B.农耕经济领先世界
C.专制主义中央集权制 D.册封朝贡制度形成
B
泉州港甚至比辛迦兰（广州）还大，他所在的江水又广又宽，滔滔奔流入海，整个江面上充满了一艘艘令人惊奇的货船，有的来自阿拉伯，有的来自大印度；有的来自锡兰，有的来自小爪哇，还有的来自北方很远的地方……
——[意]雅各《光明之城》
泉州——宋元中国的
世界海洋商贸中心
2021年7月，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”被列入《世界遗产名录》。那么，宋元时期的泉州港因何而兴呢？
3.宋朝时期
【历史解释】结合地图并结合教材，分析宋代丝绸之路的特点，说明其原因。
特点
（1）陆路交通阻隔，海路渐趋发达；
（2）泉州重要的对外贸易港口。
原因：
（1）少数民族政权隔断了陆路联系；
（2）经济重心南移；南方手工业发达。
（3）政府重视并鼓励对外贸易；
（4）制定了系统完备的市舶管理制度，专门管理海上贸易；
（5）造船工艺和航海技术的进步，指南针的应用；
2021年7月，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”被列入《世界遗产名录》。那么，宋元时期的泉州港因何而兴呢？
4.元朝时期：
通往欧洲的海陆通道都很通畅。13世纪，马可.波罗经西亚中亚抵达中国，在中国生活了17年，然后由泉州经海路返回威尼斯。
东方是金瓦盖顶，金砖铺地，门窗都是黄金装饰，连河道里都有滚动的矿石，东方简直是个灿烂辉煌的黄金世界，冒险家的乐园。 ——《马可 波罗行纪》
哥伦布：马可·波罗的书引起了我对东方神秘的向往……在我的航行中，很多次是按《马可·波罗游记》里说的去做的。
5.明清时期
（1）特点：明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。随着对外交往增多，清朝对外关系开始缓慢转型。
（2）表现：
①中俄关系：1689年，中俄签订《尼布楚条约》
②中英关系：18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场，清政府拒绝了英国使团的要求，关上了对英交往的大门。
处在政治、文化相对封闭和经济自给自足境地之中的清政府，既不了解外部世界，也没有与西方各国建立正常交往关系的需要，更缺乏近代国际交往的经验，再加上礼仪争执所引起的不快，因此对英国使臣提出的要求采取了置之不理、断然拒绝的粗暴作法。……西方与中国最重要的一次早期交往以失败告终。
——黄爱平《18世纪中西交往的历史与中国的世界观念》
◎1793年马嘎尔尼访华
逐渐走向封闭
《尼布楚条约》是清政府第一个边界条约，从法律上确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。该条约还首次出现了“中国”字样。
三、统治危机的初显
闭关锁国
（1）内容
清朝仅保留广州一处对外通商口岸，规定由官府特许的“十三行”商人代为管理对外贸易事务。外商在广州的活动及其与中国商民的交往，都受到严格约束。严厉禁止民间船只出海贸易。
（2）影响
①虽然延缓了西方列强侵占瓜分中国的进程
②但是阻碍国内商品经济和资本主义萌芽的发展，无法适应新的外部环境，中国逐渐落后于世界潮流。
◎广州十三行
4.明清时期
朝，就是指臣下觐见君主；贡，就是指臣下向君主献纳礼物。
朝贡最早是先秦时期形成的天子与诸侯之间隶属关系的表现，但在秦汉以后被推广运用到处理与域外关系上，成为历代王朝处理对外关系的基本模式。
朝贡
体系
朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝贡国定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。 ——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》
朝贡体系的特点
①以儒家价值为基础；②“厚往薄来”“倍偿其价”（对贡使的货物给予高额回报）；③政府垄断、控制；④政治目的大于经济目的；⑤与中华帝国具有君臣等级色彩；⑥崇尚睦邻友好（依附于各国使节的朝贡活动）⑦结构稳定，持续时间长，维系千年 ；
原因：
经济上，中国传统自然经济的阻碍； 政治上，专制统治空前加强；
政策上，维护朝贡贸易，实行海禁； 思想上，夜郎自大。
朝贡体系的原因
朝贡体系的走向解体的原因。
原因：
鸦片战争前后西方工业革命以来殖民扩张的冲击；
体系内在的缺陷，如厚往薄来的封贡体制；清朝国力的衰落；
周边国家和地区的发展等；
P68学思之窗
阅读材料，想一想，明清时期政府对民间海外贸易是如何管控的？
明朝开放海禁后，向下海贸易商船发放“商引”(实际上是一种需要缴纳税款才能获得的准许证)，征收“引税”，以进行管控。清朝则是通过具有官商性质的“十三行”来垄断对外贸易。
（五）明清时期
逐渐走向封闭
【典例研析】 （2022·广东·华南师大附中高三阶段练习）明初百年间，中国对外关系经历了从“四夷来朝”到“四夷来商”的演变，发展至明中期，统治者对“四夷”的认知，仍然沿袭“小、穷、弱”的观念。这一现象
A．标志着传统朝贡体系的瓦解 B．导致了闭关锁国政策的实施
C．反映传统认知落后发展潮流 D．有利于海外白银的大量流入
【答案】C
【详解】根据材料可知，明朝对外关系中，不管是经历从“四夷来朝”到“四夷来商”的演变，还是对“四夷”的认知，仍然沿袭“小、穷、弱”的观念，这都体现了对其他国家的认知还停留在自身的天朝上国的华夷观念中，这种传统的认知已经开始落后于西方的资本主义强大和发展的潮流，C项正确；此时朝贡贸易并未解体，排除A项；材料所述不是导致闭关锁国政策实施的原因，排除B项；材料现象无法导致海外白银的大量流入，排除D项。故选C项。
4.隆庆元年(1567年),明朝政府在倭患基本平定的前提下,在福建漳州海澄月港宣布部分开放“海禁”,准许私人海外贸易船申请文引，缴纳饷税,出洋贸易。当时的福建巡抚徐学聚说:“我贩吕宋(今菲律宾),直以有佛郎银钱之故。”由此可推知，明朝后期 ( )
A.自然经济加速瓦解 B.外来威胁趋于解除
C.外贸经济有所发展 D.政府税收显著增加
5.雍正五年，清清廷废除南洋贸易的禁令，但仍规定“从前逗留外洋之人，不准回籍”。乾隆二十九年,朝廷弛禁丝及丝织品出口(实只准出口少量粗丝)，国内商人可以用前赴东洋等地换铜的名义搭配少量绸缎出口。材料反映了清代在康熙以后( )
A.坚持闭关锁国政策 B.“海禁”松弛，但仍有限制
C.官府垄断对外贸易 D.正缓慢走向对外开放
C
B
概括中国古代对外交往的特点 (形式、趋势、路线、内容)
1．交往形式以和平为主
汉朝丝绸之路进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易。
2．由开放走向封闭
明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关锁国。
3．由陆路为主转向海路为主
汉陆上丝绸之路为主→唐朝对外交通发达，海陆并举→宋元时期（海路为主）
4．对外贸易与文化交流同步进行
汉朝丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物。
公元前221年
220年
581年
907年
960年
1368年
1840年
秦汉
隋唐
宋元
明清
秦朝设典客等；汉朝设大鸿胪等；秦汉修长城，北击匈奴；汉朝屯戍等
礼部和鸿胪寺；隋朝与琉求交流、册封冼夫人；唐朝和亲、羁縻州
宋朝和少数民族政权时战时和；元朝设宣政院管辖西藏事务
明朝修长城筑九边；清朝设置理藩院、改土归流、设驻藏大臣、册封宗教首领、联姻等
丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印
隋朝：裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国。唐朝：造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使
泉州重要的对外贸易港口。元朝马可波罗来华
明朝郑和下西洋、海禁。清朝签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国、“朝贡”外交
民族关系
对外交往
第11课 中国古代的民族关系和对外交往
小结
材料：朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝贡国定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》
含义：古代中国的“朝贡体系"指古代中国与外国交往时所形成的政治、外交军事、经济、文化交往的制度和秩序。
形式：有“朝贡"与“回赐”。
原因：包括彰显政治正统性的需要、自然经济的发展、中国的强大对周边国家的吸引，以及儒家天下观的价值追求。
历程:两汉时基本形成，盛唐时期趋于成熟，明清时期精细化、规范化，鸦片战争后受到冲击，直至甲午战争后体系崩溃。
特点：是以中华为中心的区域性国际体系;包含政治经济和文化的多重制度性联系;具有等级色彩;崇尚睦邻友好，文武并用,厚往薄来;持续时间长;以儒家思想为外交的基本原则;缺乏正式的外交机构。
【概念阐释】朝贡贸易
【思考】阅读材料，概括朝贡体系的特点。所学知识，分析这一体系走向解体的原因。
（1）特点：①以儒家价值为基础；②与中华帝国具有君臣等级色彩；③结构稳定维系千年；④政治经济和文化多重联系；⑤崇尚睦邻友好。
（2）原因：
①鸦片战争前后西方组织严密，实力雄厚的商业资本冲击；
②体系内在的缺陷，如厚往薄来的朝贡贸易；
③清朝国力的衰落；
④周边国家和地区的发展等；
包容交流 多元一体——中国古代的民族关系
时间 民族关系 边疆管理 机构 措施 专门管理机构 其他措施
秦朝 典客、典属国 北：逐匈奴、修长城 南: 南（征）抚夷越 无 北:置九原郡；南:置南海、桂林、象郡
汉朝 大鸿胪 北:匈奴,和亲-战争；东北:灭卫氏朝鲜，设汉四郡 西—西域都护府; 东北—设护乌桓校尉 1、西部—在河西走廊设河西四郡（武威、张掖、酒泉、敦煌）管理；
2、边疆：屯戍政策
魏晋 民族交融（原因：少数民族内迁、孝文帝改革、南方经济的开发） 隋朝 礼部 鸿胪寺 1、北：突厥、吐谷浑等周边民族先后归顺隋朝。 2、南：册封冼夫人；加强对岭南各族统治 无 1、在边疆推行郡县制，任用少数民族豪酋大姓任郡守、县令。
2、加强与流求联系
唐朝 礼部 鸿胪寺 1、西北：东突厥归附，称唐太宗为“天可汗”2、西南：文成、金城公主入藏；唐蕃会盟；3、南：加封南诏王，南诏多次遣子弟入唐学习。 大都护府、都督府、羁縻州 都护府：西北：安西、北庭；北方：安北、单于；东北：安东；南方：安南 设大都护府，都督府，羁縻州等，加强管理；通过册封、和亲等形式密切与吐蕃、回纥、突厥、南诏、渤海等政权的关系
宋朝 先后与辽（契丹）、西夏（党项）、金（女真）长期并立。在局部政权割据、争战状态下，各民族间交融没有中断过。 元朝 宣政院 行汉法 ；四等人制 宣政院 1、设宣政院管理西藏
2、设澎湖巡检司，管辖澎湖玙和琉球
3、东北、云南设行省征发赋役
明朝 礼部 鸿胪寺 提督四夷馆 1、北：修长城、置“九边”2、辽东、宣府、大同：开放马市，与蒙古、女真贸易：3、西藏：封西藏僧俗领袖，任用藏族上层人管理西藏；通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。 1、奴儿干都司(黑龙江流域) 2、羁縻性质都司（西藏） 1、东北、西北：设都司、卫、所
2、西南：设土司；
清朝 理藩院 北方：满蒙联姻，加强对漠南蒙古族控制。 西北：平定噶尔丹叛乱，安置土尔扈特部； 西部：设西宁办事大臣（青海）；驻藏大臣；册封五世达赖\五世班禅为“达赖喇嘛”“班禅额尔德尼” 理藩院 1、西南：“改土归流”。
2、东南：治理台湾，设府归福建
3、东北：反击沙俄，签《尼布楚条约》
材料：经过康熙、雍正、乾隆、嘉庆祖孙四代的开拓，中国疆域达到了内在发展的极致……在此条件下，清朝于北方遏制了沙俄的继续南下，且运用外交手段划定了边界；于南方，运用朝贡贸易体制把欧洲列强的权利锁定在规程所允许范围内……这使得前中期的清朝对其疆域的最终奠定，能够从容地从学理与法理上自我确认。另一方面，无论是沙俄，还是西欧列强，皆是清朝以前中国历代王朝从未经历过的强劲敌手，在此情况下，外来的欧洲式的领土、主权与国际法的概念，即作为各国相互关系准则的对于领土、主权与国际法的界定，帮助清朝确立了中国领土管辖范围的明确界限，而清朝以前的中国传统王朝对于那些鞭长莫及的疆土，一直满足于模糊不清的分界线，始终处于想象之中。——于逢春《论中国疆域最终奠定的时空坐标》
中国疆域版图的最终奠定
(八)清朝：
朝代 行政机构 边疆管理机构 册封会盟 和亲联姻 战争
秦
汉
隋
唐
明
清
【小结】
典客、典属国
大鸿胪
礼部
鸿胪寺
南抚夷越设三郡等
提督四夷馆
理藩院
河西四郡，西域都护府，乌桓校尉，屯戍政策
边疆推行郡县制
设大都护府都督府，羁縻州等
修筑长城，布置“九边”；北部设都司、卫
设伊犁将军；设驻藏大臣；西南“改土归流”
册封谯国夫人
加封南诏王；唐蕃会盟
敕封西藏僧俗领袖
册封达赖班禅
昭君出塞
文成公主入吐蕃
满蒙联姻
北击匈奴
攻打匈奴
击败突厥
平定准噶尔叛乱
【史料实证】读图分析，汉代相比秦代“开展”民族关系的表现？
南抚夷越设三郡
北击匈奴筑长城
典客
典属国
护乌桓校尉
西南设郡
西域都护府
河西四郡
屯戍
大鸿胪
材料1：乃分处（匈奴）降者于边五郡故塞外，而皆在河南，因其故俗为属国。——《汉书·卫青霍去病传》
汉代对待周边邻居的关系，不是划境自守，而是开展。——许倬云《万古江河》
经略西南到开拓西北
材料2：（西域都护）督察乌孙、康居诸外国动静，有变以闻，可安辑，安辑之，可击，击之。——《汉书·西域传》
因俗而治
内外协同，军事防御为主
据材料1、2分析汉代边郡和都护制度的特点？
溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。一《诗经》
盖上世帝王之御夷狄也，服则怀之以德，叛则震之以威。一一《资治通鉴》
先 秦
东临太平洋
西跨葱岭
南至南海诸岛
北接西伯利亚
东北至外兴安岭
西北达巴勒喀什湖
东南到台湾及其附属岛屿
西南抵喜马拉雅山脉
基本奠定了中国疆域版图