第18课《狼》课件（共25张PPT）

(共25张PPT)
狼
课时：3课时
使用时间：12.7--12.9
人们眼中的狼
凶残 贪婪 狡诈
惧怕 厌恶 憎恨
形象
态度
人们眼中的狼
写出有关狼的成语（至少三个）
蒲松龄
狼
学习目标
1、掌握有关蒲松龄和《聊斋志异》的相关知识。
2、整体感知文章的主要内容。
3、积累本文中的文言词汇，翻译1--3段课文。
蒲松龄（1640-1715），字留仙，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，清代文学家，淄川（今属山东淄博）人。
他一生怀才不遇，穷困潦倒。然而坎坷的遭遇和长期艰辛的生活，加深了他对当时政治的黑暗、科举制度的腐朽以及社会弊端的认识和了解，为文学创作奠定了基础。他毕一生精力完成文言文短篇志怪小说集《聊斋志异》８卷、４９１篇，约４０余万字。“聊斋”是蒲松龄的书房名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
熟记常识
《聊斋志异》
《聊斋志异》是我国著名的文言文短篇小说集。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好的理想。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高，具有现实意义，故事曲折离奇，人物形象鲜明生动。郭沫若同志称赞这部书： “写鬼写妖高人一等 ，刺贪刺虐入骨三分 ”。
一屠晚归，担中肉尽，只有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，
后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积
薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼
不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入
以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，
亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈
几何哉？止增笑耳。
背诵课文
整体感知
课文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过。在下面的箭头里填上一个动词，概括故事情节。
屠户
狼
狼
狼
狼
御
遇
惧
杀
翻译课文
①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并 驱 如故。
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
有个屠户天晚回家，
只剩下一些骨头。
担子里的肉已经卖完了，
仅，只。
途中两狼，缀行甚远。
连接、紧跟。
路上遇到两只狼，紧跟着他走了很远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。
复投之， 后狼止而前狼又至。 骨已尽
矣，而两狼之并 驱 如故。
一只狼得到骨
头停下了，
后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。
跟从。
另一只狼仍然跟从。
屠户又把骨头
扔给狼，
到
骨头已经
扔完了，
可是两只狼像原来一样一起追赶。
一起
跟原来一样。
追随、追赶。
停止。
代词，指骨头。
害怕。
把、拿。
屠户害怕了，把
骨头扔给狼。
③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃 奔 倚 其下， 弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
翻译课文
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦
场，场主积薪其中， 苫蔽成丘。
恐怕前后遭受它们的攻击。
屠户很为难，
处境困迫，为难。
胁迫，攻击。
看，视。
堆积柴草。
看见野地里有一个打麦场，
场主人把柴草堆在打麦场里，
覆盖、遮盖。
覆盖成小山一样。
屠乃 奔 倚 其下， 弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下面，
卸下担子拿起屠刀。
于是
跑
倚靠
代词，指柴草堆
解除、卸下。
上前，前进。
凶狠注视的样子。
两只狼都不敢向前，
瞪眼朝着屠户。
④少时，一狼径 去，其一犬坐于前，
久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈
狼首，又数刀毙之。 方 欲 行，转视积薪
后， 一狼洞其中， 意 将 隧 入 以 攻 其后
也。
翻译课文
少时，一狼径 去，其一犬坐于前，
久之，目似瞑， 意 暇 甚。
一会儿
径直
像狗一样
助词，无意义
闭上眼睛
神情、
态度。
从容、悠闲。
非常
过了一会儿，
一只狼径直离开，
另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
时间长了，
那只狼的眼睛似乎闭上了，
神情很悠闲。
离开
屠暴起，以刀劈狼首， 又数刀毙之。
方 欲 行，转视积薪后， 一狼洞其中，
意 将 隧 入 以 攻 其 后 也。
突然
用
几
杀死
屠户突然跳起来，
用刀劈狼的脑袋，
又连砍几刀把狼杀死。
刚、正
挖洞。
企图
从通道。
他，指屠户
屠户正要上路，
转到柴草堆后面一看，
只见另一只狼正在柴草堆里打洞，
想要从通道进入来攻击屠户的背后。
来
走
代指“狼”
身已半入，止露尻尾，屠自后断其股，
亦毙之。 乃 悟前狼假寐，
盖 以诱敌。
屁股
从
大腿
狼的身子已经钻进一半，
只露出屁股和尾巴，
屠户从后面砍断了狼的大腿，
也杀死（了）它。
才
睡觉
用来
表示推测，大概、原来是。
这才明白前面的那只狼假装睡觉，
原来是用来诱惑敌方的。
⑤狼亦黠矣， 而顷刻两毙，
禽兽之变诈 几何哉？ 止增笑耳。
狡猾
一会儿
巧变诡诈。
多少，意思是能有多少
狼也太狡猾了，
可是一会儿两只狼都被杀死，
禽兽的诡诈手段能有多少啊
只是增加笑料罢了。
罢了
屠户
两狼
晚归
遇狼
缀行
惧
投以骨
惧狼
一止一从
复投之
后止前从
骨尽
并驱如故
奔倚积薪
弛担持刀
御狼
大窘
不敢前
眈眈相向
刀劈狼首
刀断狼股
暴起
一径去，洞其中
一假寐，诱敌
杀狼
害怕
侥幸
丢掉幻想
准备抵抗
勇敢
机智
贪婪
阴险
狡诈
凶狠
形象塑造
“缀行甚远”“并驱如故”等，表现了狼的凶狠和贪婪。
“狼不敢前，眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表现了狼的狡诈、阴险。
“惧”“投以骨”“复投之”等，表现了屠户的害怕心理和侥幸心理。
“顾”“奔倚”“驰”“持”等，表现了屠户丢掉幻想准备抵抗的决心和行动，也表现了他的机智。
“暴起”“劈”“毙”“转视”“断”等，表现了屠夫的勇敢机智的斗争精神。
感悟主旨
“止增笑耳”的仅仅是恶狼吗？找出能够概括文章中心的语句，说说这个故事告诉了我们什么道理？从这个故事中你获得怎样的启发？
不是,狼在此实际上是恶人的化身,代表的是那种贪婪、凶狠、狡诈的恶人。
对待像恶狼一样的恶人，我们不能心慈手软，而应该像屠夫一样敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。（禽兽再狡猾也斗不过聪明的人，像狼一样的坏人不管耍什么花招，终究会被识破，自取灭亡。）
人类富有智慧，一定能战胜任何狡猾凶残的动物。
《狼三则》中的第一则
有屠人货（卖）肉归，日已暮，一狼来，瞰（窥视）担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却（退）；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸（相当于“之于”）树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡(qūn xún，有所顾虑而徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也！
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《狼三则》中的第三则
一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕(ｓｈǐ，猪)之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也？三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。