3.11 《论语》十二章 教案

3.11 《论语》十二章
教学目标
默读课文，把握文章大意，掌握一些重要句式和重点词语。
对孔子的生平和思想有初步了解，从而正确理解《论语》十二章的内容，体会其中倡导的修身和为学之道。
教学重点
默读课文，把握文章大意，掌握一些重要句式和重点词语，对孔子的生平和思想有初步了解，从而正确理解《论语》十二章的内容。
教学难点
了解孔子治学、修身之道，并能结合生活实际有所实践。
教学过程
一、《论语》简介
《论语》是语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。
《四书》《五经》
四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书，成为科举取士的依据。
二、作者简介
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家和教育家，儒家学说的创始人。他为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献。
三、文体知识
语录体
语录体，常用于门人弟子记录导师言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇、段与段及内容之间的必然联系，故被称为“语录体”。
重点字词
论（ ）语 曾（ ）子 yú（ ）矩
wǎng（ ） dài（ ） dān（ ）
好（ ）之者 曲gōng（ ） dǔ（ ）
不亦说（ ）乎 人不知而不yùn（ ）
三省（ ）吾身 传（ ）不习乎
通假字
1. 不亦说乎
“说”同“悦”，愉快。
2. 吾十有五而志于学
“有”同“又”，用于整数和零数之间。
一词多义
古今异义
1. 不亦君子乎
古义：有才德的人；今义：泛指人格高尚的人。
2. 饭疏食，饮水
古义：粗疏，粗粝；今义：疏通。
3. 饭疏食，饮水
古义：冷水；今义：无色、无味、无臭的液体。
4. 匹夫不可夺志也
古义：指平民中的男子，也泛指平民百姓；
今义：泛指平常人或无学识、无智谋的人。
5. 可以为师矣
古义：可以凭借；今义：表许可。
文言句式
1. 省略句
（1） 人不知而不愠。 （“知”后省略代词“我”；
“不愠”前省略代词“我”）
（2） 可以为师矣。 （“以”后省略代词“之”）
2. 倒装句
贤哉，回也！（主谓倒装，应为：“回也，贤哉！”）
成语积累
1. 三十而立：三十岁而能自立于社会。指人开始成熟。
2. 温故知新：温习学过的知识，从而获得新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。
3. 择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。
4. 不改其乐：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
朗读节奏划分
1.子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
2.曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
3.子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
4.子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
5.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
6.子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
8.子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
10.子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”
梳理课文，了解文意
内容：梳理翻译《论语》十二章
方法：参考课下注释，自己逐字逐句翻译课文。然后交流、展示。
时间：8分钟。
《论语》十二章
　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》）
章解：孔子说：“学习了（知识），然后按时温习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解（我），（我）却不生气（恼怒），不也是君子的行为吗？
你从曾子的语录中能否总结出一个人提高修养的重要方法？
　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）
章解： 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情（办事）是否尽心竭力呢？与朋友交往是否诚信呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
章解：孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，又不会越过法度。
内容解读
【本章大旨】
孔子自述他学习和提高修养的过程
孔子的每个人生阶段都达到了相应的高度，处在少年阶段的你对自己以后的人生是如何规划的呢？
本文主要阐述了学习的方法和态度、思想品德修养及孔子思想体系的核心“仁”等方面的内容。告诫人们要谦虚好学、温故知新、学思结合、诚实守信、重视友情、坚守情操、珍惜时间等。