3.11 《论语》十二章 课件(共22张PPT)

(共22张PPT)
《论语》十二章
《论语》简介
《论语》是语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。
《四书》《五经》
四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书，成为科举取士的依据。
作者简介
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家和教育家，儒家学说的创始人。他为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献。
文体知识
语录体
语录体，常用于门人弟子记录导师言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇、段与段及内容之间的必然联系，故被称为“语录体”。
重点字词
论（ ）语 曾（ ）子 yú（ ）矩
wǎng（ ） dài（ ） dān（ ）
好（ ）之者 曲gōng（ ） dǔ（ ）
不亦说（ ）乎 人不知而不yùn（ ）
三省（ ）吾身 传（ ）不习乎
lún
zēng
逾
罔
殆
箪
hào
肱
笃
yuè
愠
xǐng
chuán
通假字
1. 不亦说乎
2. 吾十有五而志于学
“说”同“悦”，愉快。
·
“有”同“又”，用于整数和零数之间。
·
一词多义
人不知而不愠
温故而知新
2.知
·
·
了解
知道，懂得
人不知而不愠
温故而知新
博学而笃志
3.而
·
·
·
连词，表转折
连词，表顺承
连词，表并列
为人谋而不忠乎
可以为师矣
1.为
·
·
替
做、当
古今异义
1. 不亦君子乎
2. 饭疏食，饮水
3. 饭疏食，饮水
·
古义：有才德的人；今义：泛指人格高尚的人。
古义：粗疏，粗粝；今义：疏通。
古义：冷水；今义：无色、无味、无臭的液体。
·
·
·
古今异义
4. 匹夫不可夺志也
5. 可以为师矣
·
古义：指平民中的男子，也泛指平民百姓；
今义：泛指平常人或无学识、无智谋的人。
古义：可以凭借；今义：表许可。
·
·
·
文言句式
1. 省略句
（1） 人不知而不愠。 （ ）
（2） 可以为师矣。 （ ）
2. 倒装句
贤哉，回也！（ ）
“知”后省略代词“我”；
“不愠”前省略代词“我”
“以”后省略代词“之”
主谓倒装，应为：“回也，贤哉！”
成语积累
1. 三十而立：三十岁而能自立于社会。指人开始成熟。
2. 温故知新：温习学过的知识，从而获得新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。
3. 择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。
4. 不改其乐：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
朗读节奏划分
1.子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
2.曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
3.子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
4.子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
5.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
6.子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
8.子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
朗读节奏划分
9.子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
10.子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”
朗读节奏划分
课堂小结
二、梳理课文，了解文意
内容：梳理翻译《论语》十二章
方法：参考课下注释，自己逐字逐句翻译课文。然后交流、展示。
时间：8分钟。
《论语》十二章
　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》）
古代对男子的尊称，这里指孔子
说
连词，表顺接
按时
同悦，愉快
温习，复习
志同道合的人
译作“从”
了解
生气，恼怒
道德上有修养的人
章解：孔子说：“学习了（知识），然后按时温习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解（我），（我）却不生气（恼怒），不也是君子的行为吗？
课文解读
　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）
孔子的弟子
多次进行自我反省
自己
谋划，商量办法
交往
竭尽自己的 心力
诚信
老师传授的知识
章解： 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情（办事）是否尽心竭力呢？与朋友交往是否诚信呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
zēng
wèi
你从曾子的语录中能否总结出一个人提高修养的重要方法？
　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
通“又”，用于整数和零数之间
立身，指能有所成就
迷惑，疑惑
上天的意旨
遵从
能听得进不同的意见
越过，超过
法度
章解：孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，又不会越过法度。
孔子的每个人生阶段都达到了相应的高度，处在少年阶段的你对自己以后的人生是如何规划的呢？
【本章大旨】
孔子自述他学习和提高修养的过程
内容解读
课文主旨
本文主要阐述了学习的方法和态度、思想品德修养及孔子思想体系的核心“仁”等方面的内容。告诫人们要谦虚好学、温故知新、学思结合、诚实守信、重视友情、坚守情操、珍惜时间等。
再见