(共59张PPT)
1.学习议论文的文体知识和本文结构严谨、语言犀利的艺术特色。(重点)
2.整体感知文意,弄清文章的脉络,认识鲁迅杂文的特点。(难点)
3.弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。(素养)
学习目标
知识备查
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。文学家、思想家和革命家。他的作品很多,有小说集《呐喊》《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》,诗歌集《野草》,杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。本文选自《且介亭杂文》。
作者介绍
《且介亭杂文》共分三集,是鲁迅后期杂文的重要组成部分,内容广泛,思想成熟,科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时,鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域,叫做“半租界”。于是鲁迅就取“租”字的右半边而成“且”,取“界”字的下半部而成“介”,再与“亭子间”的“亭”字,合成“且介亭”这个名称,意即“半租界的亭子间”。这不仅点明了这些文章的写作时间和地点,也暗示出写作这类文章时的社会环境。
知识备查
《且介亭杂文》
“国联”即“国际联盟”的简称,第一次世界大战后于1920年成立的国际政府间组织。“九一八”事变后,国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义的侵略,但国联采取了袒护日本的立场,它派出的调查团到我国东北调查后,在发表的《国联调查团报告》中,指出日本发动“九一八”事变并非“合法之自卫手段”,但居然承认日本在中国东北的特殊利益,国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。
背景资料
知识备查
哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等,“一味求神拜佛,怀古伤今。”因此,在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。
针对上述情况鲁迅于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之后,为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心写了这篇文章。
背景资料
知识备查
1、日本占领我东三省,国民党采取不抵抗政策。
2、悲观失望的情绪笼罩国统区上层。
3、中共领导工农红军开始二万五千里长征,播撒抗日火种。
鲁迅像
鲁迅像(青年时期)
鲁迅像(1930)
鲁迅像(1933)
鲁迅像(1936)
全家福(1933)
搽(chá) 玄虚(xuán)
省悟(xǐng) 诓骗( kuāng )
渺茫(miǎo) 脊梁( jǐ )
怀古伤今 自欺欺人
慨叹:有所感触而叹息。
玄虚(xuán) :用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
渺茫:本课是因没有把握而难以预期。
诓骗(kuāng) :哄骗。
怀古伤今:追念古代的事情,因现在的事而悲伤。
为民请命:为人民保全生命或解除困苦。
检查预习
中国人失掉自信力了吗
鲁 迅
驳论文:这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据,驳论证);继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证
驳论文知识
驳论方法
(1)驳论点
直接反驳
间接反驳
(2)驳论据
(3)驳论证
独立证明法
归谬法
批驳方式
先破后立、边破边立、先立后破
.
阅读思考
敌方的错误论点是什么?
作者为什么认为它是错误的?
作者正面提出了什么观点?
作者提出观点的依据是什么?
对方的错误观点是什么?
明确:对方的错误观点是:
“中国人失掉自信力了”
作者为什么认为它是错误的?
明确:
信“地”
信“物”
信“国联”
从来没相
信过自己
现在:求神拜佛——自欺力
—他信力
作者正面提出的观点是什么?
加油呦?
明确:作者正面提出的观点是:
“中国有并不失掉自信力的中国人在”
作者提出观点的依据是什么?
加油呦?
明确:
有过去和现在的事实为证
驳论文写作思路
树靶子
打靶子
摆论敌
论点
驳敌论点
驳敌论据
驳敌论证
立观点
证明自己
观点
(一)论敌的 论点论据
论据
论点
两年前:
不 久:
现 在:
自夸“地大物博”
希望国联
求神拜佛
中国人失掉自信力了
(二)反驳
直接反驳
间接反驳
论点
有并不失掉自信力的中国人在
论据
古
今
埋头苦干的人
有确信, 不自欺
拼命硬干的人
为民请命的人
前仆后继的战斗
舍身求法的人
文章结构内容
(三)结论:
自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
脊 梁
(1—2)
(3—5)
(6—8)
(9)
“埋头苦干的人”
主要指广大劳动人民,也指历史上那些科学家、文学家 等。
如:李时珍、毕升、蔡伦、祖冲之、徐霞客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、袁隆平……
指历史上起义反封建统治和抵御外侮的英雄人物 。如:
陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光、 ……
“拼命硬干的人”
“为民请命的人”
“舍身求法的人”
指为人民疾苦而呼告的人
指历尽艰险,探求佛法教理的人
如:杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大钊、鲁迅、……
如:玄奘 、鉴真、 ……
作者写作思路
树靶子
打靶子
摆论敌
论点
驳论敌
论证
立观点
证明自己
观点
文章论证特点一
敌论据
敌论点
由驳论证入手驳倒论点
论证
中国人
失掉自
信力了
中国人失掉他信力
中国人发展自欺力
文章论证特点二
以子之矛攻子之盾
中国人
失掉自
信力了
我们有并不失掉自信力的中国人在
自己去看地底下
文章论证特点三
破得有力,立得牢固
说出下列词语在文中的意思:
脂粉:
筋骨和脊梁:
状元宰相:
地底下:
美化、伪装
精神、品质、人格、操守
国民党反动政客及御用文人
人民群众的生活和斗争,暗指当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量
在新的形势下,作为一个中国人,你认为怎样才能增强我们的民族自信力?
提问:文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,与后文的批判有什么关系?
先确认敌论据的真实性,但这真实的论据不能证明其论点,为后文的驳论证奠定基础。
“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?
明确:指脚踏实地为民族进步而奋斗的人们,他们是使中华民族挺立起来的“脊梁”,他们来自下层,代表着广大人民的利益。
明确:1、不能(无权)知道
2、不愿知道(“看客”)
提问:文章如何驳论证的?
(1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。
(2)希望国联是“他信”不是“自信”。
(3)求神拜佛是“自欺”。
提问:文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用
起讽刺否定的作用。
提问:“失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么?
新生路指相信自己的力量,号召全国民众团结起来抗日救亡。
提问:第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”,这对批驳敌论点起什么作用?
作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。
提问:作者怎么证明正面论点的?
作者历数从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,…作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。
提问:作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”?
这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流,是中国的希望。
提问:这一类没有失掉自信心的人现状如何?
(l)从人数上看:何尝少呢? (2)从特征上看:有确信,不自欺,前仆后继地战斗。 (3)从处境上看:总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道。
直接反驳
批驳对方的论证过程不合逻辑
阅读3—5自然段,思考:
1、找出这一部分的关键句,作者是怎样分析的?
2、本段采用了怎样的论证方法?
关键句:“自信其实是早就失掉了的”
分析:1、信“地”、信“物”、信“国联”
——失掉的是“他信力”
2、“求神拜佛”—发展着“自欺力”
间接反驳
阅读6--8自然段,思考:
1、作者的论点?提出哪些论据来加以论证的?
2、采用怎样的论证方法?
论点:“有并不失掉自信力的中国人在”
论据:从古至今都有满怀自信的“中国的脊梁”
针锋相对地提出自己的观点并列举事实证明,从而彻底驳倒对方:
结 论
阅读最后一段,思考:1、本文的结论是什么?2、本段在全文中的作用?
结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下(要从本质上看问题,指出真正有自信力的是中国的革命人民)
作用:照应题目,作出回答
小结
本文以反驳对方的论证为“突破口”,因为敌论据是事实,但只是部分事实,对方最弱的环节在于论证犯了以偏概全的错误,这样的反驳强劲有力。我们要学习这种驳论的方式,在驳论中,可以针对对方的论点、论据、论证进行。
玄 奘
教材习题讲解
1. 阅读课文,回答下列问题。
(1)作者批驳的观点是什么?与同学讨论。
(2)作者主张的观点是什么?在文中勾画出来。
(1)作者批驳的观点是:中国人失掉自信力了。
(2)作者主张的观点是:我们有并不失掉自信力的中国人在。
教材习题讲解
2.驳论一般是先反驳错误的观点,然后树立自己的观点。反驳错误观点时,可以针对错误观点,也可以针对论据和论证过程。读课文第3—5 段,看看本文运用了怎样的批驳方式,结合具体内容加以分析。
课文第3—5 段是通过批驳对方的论证来进一步批驳对方观点的。第3 段由信“地”、信“物”、信“国联”推断出这些都不是“自信力”,而是“他信力”,从而通过驳论证的方式来驳斥对方的论点。第4、5 两段通过批驳对方失掉了“他信力”,发展着“自欺力”,来批驳对方的错误观点。这与第3 段同属驳论证。
教材习题讲解
3.仔细研读课文,回答下列问题。
(1)文章开头连续列举的三个“事实”,有什么作用?
(2)“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有怎样的表达效果?
(3)文章最后一句说“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”,这句话与上文中的哪些话相呼应?怎样理解这句话的含义?
教材习题讲解
(1)交代时代背景,同时摆出对方的论据,承认这些论据本身的正确性,为下文批驳其论证过程的错误做铺垫。
(2)运用了仿拟的修辞手法,“他”与“自”一对照,就显出极其深刻的讽刺意义,犀利而又生动地指出了国民党政府的自欺欺人。
(3)这句话与文章开头“公开的文字”中所提到的谬论相呼应,“要自己去看地底下”呼应的是文中提到的那些“埋头苦干的人”等四类人以及“这一类的人们……罢了”。
教材习题讲解
“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些反动文人发表出来的文章,而要去看那些真正的堪称“中国的脊梁”的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们是有自信力的中国人。
教材习题讲解
4.读下面的文字,完成练习。
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
(1)“中国的脊梁”这个比喻好在哪里?模仿这个语段的句式,用排比和比喻这两种修辞手法写一段话。
(2)文中提到了四种“中国的脊梁”,你知道历史上哪些人物具有这样的品行?课外查找资料,搜集相关的人物事迹,与同学交流。
教材习题讲解
(1)“脊梁”本义指人的脊柱,有坚硬、竖直、人体的中轴等特点。这里比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。这样的比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神,以及对中国历史发展起到的重大作用。
仿写:我们从古以来, 就有视死如归的人, 有顶天立地的人, 有临危不惧的人, 有冲锋陷阵的人,……虽散落在浩瀚的历史长河中,也往往掩不住他们的光辉,这就是民族的英雄。
教材习题讲解
(2)埋头苦干:为研制原子弹、氢弹做出卓越贡献的邓稼先;
拼命硬干:用自己的身体制止井喷的“铁人”王进喜;
为民请命:刚正不阿、不怵权贵、廉洁公正的包拯;
舍身求法:为维新变法献身的“戊戌六君子”之一的谭嗣同。
教材习题讲解
5. 请以“逆境是否有利于人成长”为论题,组织一次小型辩论会,学习如何确立自己的观点和反驳对方的观点。
主持人:今天我们辩论会的论题是“逆境是否有利于人成长”。下面请双方代表发言。
正方:我方的观点是逆境有利于人成长。
因为逆境中的思考与总结、探索与创造能使人增长才智、积累经验。
教材习题讲解
反方:我方的观点是逆境不利于人成长。
“逆境”指不顺利的境遇,这种境遇不利于人的主观能动性的发挥。如果逆境有利于成长的话,我们为什么常祝愿“一帆风顺”,而不祝愿“一帆风不顺”呢?
正方:人的一生不会一直一帆风顺,难免会遇到困难、挫折。身处逆境可激发人的进取精神。环境越是困难,越能抖擞精神,发奋努力,这就是所谓的“艰难困苦,玉汝于成”。
教材习题讲解
反方:鲁迅曾说:“天才的出现,不仅需要天才的种子,而且更需要适宜天才生长的土壤。”一个人能否成才,不仅与主观努力有关,而且与环境有关。身处逆境,情绪压抑,处处受到限制,不利于人的成长。
……