24. 诗词曲五首 山坡羊·潼关怀古 课件（25张PPT）

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24 山坡羊·潼关怀古书
峰峦如聚，波涛如怒，山河
表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
山坡羊·潼关怀古
（元）张养浩
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山坡羊书
潼关怀古
·
曲牌名
题目
曲
元代
小令
套曲
（戏曲，可以演出）
（清唱曲）
（单支曲子）
（同一宫调的若干曲子）
杂剧
散曲
“天净沙”“山坡羊”“朝天子”都是曲牌名
潼关
潼关——古关口名，在今陕西潼关，当陕、豫、晋三省交通要冲，扼东西交通要隘。
秦国从晋国夺取潼关之后，开始剿灭六国的大业。
东魏乘关中大荒，发兵10余万，准备击灭西魏，后败。
东汉末年，曹操率军10多万，两次攻打屯兵潼关的马超。
公元880年，黄巢起义军击败潼关唐军10万，夺取潼关，
直捣长安。
南倚华山，北濒黄河，地势险要，自古为军事要地，古有“潼关固则全秦固”之说。
为咏史诗的一种形式，一般为缅怀古迹，
怀古
有感而发，熔写景、抒情、议论于一炉。
途中，他
眼见关中百姓饥的饥，病的病，死的死，很是感慨，于是触景生情，写就九首怀古抚今之作。
张养浩（1270—1329）字希孟，号云庄，济南人，元代
官至礼部尚书。
以直言敢谏著称。
《元史》载：天历二年（1329），关中大旱，饥民相食，朝廷特拜归隐在家且七聘不出的张养浩为陕西行台中丞，前往治旱救灾。
年近六旬的张养浩得到任命，立即赴任。
此曲即为其一。
作者及写作背景
散曲家。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
请梳理这首小令的文脉层次。
一 朗读
绘景
峰峦如聚，
波涛如怒，
山河表里潼关路。
抒情
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，
宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦。
议论
请梳理这首小令的文脉层次。
一 朗读
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
请从诗人所绘之景中圈画出你喜欢的
词语，想想它好在哪里。
二 赏读
“如聚”形容潼关在重重山峦的包围之中。
①突出潼关地势险要的特点。
②拟人修辞，把本来静态的山写动了，把本
来无情的水写得心潮翻滚，以动写静。
“如怒”形容河水之汹涌澎湃。
1.“如聚”“如怒”
《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。”注云：“晋国外河而内山。”表，外也；里，内也。
2.“山河表里”
这里以“山河表里”形容潼关，极言潼关内有高山，
外有大河，形势险要，为兵家所必争，关系着在关中建都的那些封建王朝的兴亡。
山河表里潼关路
·
潼关
·
帝王宫阙
（西都）
请再次朗读，体会诗人抒发的情感。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
三 品读
望西都，意
·
潼关
·
帝王宫阙
（西都）
踌躇（心潮起伏）
1.“望西都，意踌躇。”
一个“望”字，将视线从潼关内外的高山大河转向了古都长安，由上一部分的写景进而转入抒情。
2.“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。”
作者遥望古都，思绪万千，曾经的辉煌，如今却是一片荒凉，顿生悲凉伤感之情。
结合下列诗句说说你对“兴，百姓苦；
亡，百姓苦。”的理解。
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
——李绅
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑……一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
——白居易
边庭流血成海水，武皇开边意未已。县官急索租，租税从何出？
——杜甫
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
——张俞
三 品读
这句话在这首小令中是曲眼，表现了作者对老百姓疾苦的深切同情，是主题的深化。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
王朝兴起，必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。
王朝灭亡，战乱频繁，民不聊生。
兴则大兴土木，亡则兵祸连连。不论“兴”“亡”，受苦的都是百姓。
到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼抚膺痛苦。
《元史·张养浩传》载：天历二年（1329），关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。
英宗皇帝要在宫廷内制造“鳌山”，张养浩以为不妥，写了一道《谏灯山疏》，英宗十分生气，后来虽然表扬他直言敢谏。
关中之人，哀之如失父。
既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈
之，死者则葬之……
这让张养浩想到了《时政书》的遭遇，于是辞官退隐。
十年间，朝廷七次邀请，他都拒绝了。
元至大三年（1310），张养浩上疏《时政书》批评朝政，“一曰赏赐
太侈，……五曰土木太盛，……”。
遂得疾不起。
卒年六十。
【材料二】
【材料三】
阅读材料，结合《山坡羊·潼关怀古》，说说你得出了什么结论。
【材料一】
虽然非常切合时弊，却为皇帝不容，被罢官，
下令不准起用。
知人论诗
张养浩爱民勤政，为官时直谏敢言。其所处元代，统治者杀伐残酷，故淡出官场，七聘不受。然当其一听说“关中大早”，“特拜陕西行台中丞”时，却“既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道”。足见其拳拳为民之情。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”不仅有兴亡之叹，更是疾呼出百姓的苦难，其关心民生疾苦的伟大人格，永垂史册。
再 见
谢谢
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