高中语文统编版必修下册12《祝福》课件（共61张ppt）

(共61张PPT)
课堂导入
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人!’”
课堂导入
在浸透了封建文化的环境中生活着的中国百姓，不敢对生活有所奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠地拒绝，即先生所说的“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人” 二字的历史上！
今天，就让我们一起走进祥林嫂，学习鲁迅先生的《祝福》。
部编教材 必修下册 第六单元
素养目标
语言建构与运用：梳理故事情节，准确概括祥林嫂的三次变化及形象特点。
思维发展与提升：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等人物塑造的方法。
审美鉴赏与创造：体会环境描写的作用，理解倒叙手法的妙处。
文化传承与理解：理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
鲁迅 1881-1936
作者简介
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的思想家、文学家、革命家。
“意思是在揭出病苦，引起疗救的注意” 。
--鲁迅（《我怎样做起小说来》）
《呐喊》：收集1918—1922年的小说，如《狂人日记》、《药》、《一件小事》、《阿Q正传》、《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等，共14篇。
《彷徨》：收集1918——1922年的小说， 《祝福》是第一篇，另外还有《伤逝》、《离婚》等，共11篇。
《故事新编》：收入1922——1935年间所作的八篇作品，如《非攻》、《铸剑》、《理水》等等。
作品简介
小说集
散文诗集
《朝花夕拾》：原名《旧事重提》，包括《藤野先生》、《从百草原到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》、《范爱农》等回忆性散文。
作品简介
散文集
《野草》
杂文集
《南腔北调集》、《而已集》、《二心集》、《且介亭杂文》《华盖集》等。
《祝福》写于1924年2月7日，后收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
陈独秀
李大钊
新文化运动代表人物
创作背景及时代意义
三纲
君为臣纲
父为子纲
夫为妻纲
五常
仁
义
礼
智
信
三从
未嫁从父
既嫁从夫
夫死从子
四德
妇德
妇言
妇容
妇工
解题
“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年幸福。
祝福？！绝望的女人——祥林嫂谋杀案
1.根据文本，概括出祥林嫂的一生。
2.根据文本，分组完成下列表格：祥林嫂死亡报告。
要求：（1）自行分组分工；（2）自行安排成员完成，并形成报告（电子版和纸质版），最后制作成PPT，派代表上台分享。
案件经过 死者体貌特征 死者生前经历
死者与嫌疑人关系 死者性格特征 结合证据找出真凶
梳理情节，重新认识祥林嫂的一生。
丧偶出逃
丧夫失子
求捐门槛
二十多岁
二十七八岁
二十七八岁
三十二三岁
卫家山
四十岁上下
鲁镇
贺家墺
鲁镇
鲁镇
死者分析
案件回放
祥林嫂之死
嫌疑人分析
死亡地点分析
死亡时间分析
报案人分析
死亡原因分析
结案
死者档案
姓名 性别
年龄 亲属
身份
遗产
人生遭遇
寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐
女
阿毛、祥林、贺老六等
40上下
一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿
没了丈夫；被迫改嫁；儿子阿毛被狼吃；死在风雪交加的寒夜
祥林嫂
死者分析
祥林嫂人生年表
在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来没有了丈夫。
二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝福时很忙。
春天改嫁，年底生阿毛。
卫婆子说她交了好运，阿毛两岁。
贺老六死了。
春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇，年底祭祀时很闲。
祝福时柳妈建议她捐门槛。
秋天捐门槛；冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子。
头发花白，记忆尤其坏。
被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。
问“我”三个问题，死亡。
到鲁镇以前
到鲁镇元年
到鲁镇二年
到鲁镇三年
到鲁镇四年
到鲁镇五年
到鲁镇六年
到鲁镇七年
到鲁镇八年
到鲁镇九年
到鲁镇十三年
情节结构
现实
回忆
现实
序幕
祝福景象与鲁四老爷（1）
结局
祥林嫂凄惨死去（2—33）
开端
祥林嫂初到鲁镇（34—53）
发展
祥林嫂被迫改嫁（54—65）
高潮
祥林嫂再到鲁镇（64—111）
尾声
祝福景象和我的感受(112)
倒叙
结局
叙事线索：“我”的所见、所忆、所感
用倒叙的方式来叙述有什么作用？
在情节安排上，把悲剧结局放在前面，设置悬念，吸引读者的兴趣。
思考
把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。
祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，渲染浓厚的悲剧气氛，以乐景写哀情，反衬人物的悲惨命运。
常见的叙述方法
顺叙：按照故事发展的先后顺序展开情节。
倒叙：先将发生在后面的情节或者结局交代出来，再按照顺序叙述故事。
插叙：暂时中断正在叙述的事件，插入与该事件或主要情节相关的回忆或故事。
补叙：在行文中用一小段话对故事前面已经交代过的人或事件进行补充交代，这样追加的内容一般没有情节，也不需要有过渡。
平叙：平行地叙述两件或两件以上同时发生的事（花开两朵，各表一枝）。
使故事情节脉络分明、层次清晰。
容易造成悬念，引人入胜。
对小说的主要情节或中心事件进行必要的补充，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实。
使故事内容更加完整。
使故事发展的头绪更加清楚，照应更加得体（但要交代事件始末时间）。
插叙和补叙的区别
从内容上看，插叙是作者为事件发展提供的背景材料，如果将这个材料删去，原有的故事情节仍旧保持相对的独立性，线索仍旧清楚明朗，读者不会产生疑问；而补叙是与全文中心事件密切相关的，是情节发展的重要组成部分，如果将这个片段删去，读者会产生疑问或歧义。
从形式上看，插叙内容的前后有简明扼要的过渡性文字，使之与中心事件衔接自然，一般被安排在篇中，而不在篇末；补叙无须过渡性文字，它一般被置于事件出现结果之后，交代产生这种结果的原因，因此它可以被安排在篇末。
从篇幅上看，插叙的文字一般较多，有较完整的故事情节；补叙的文字一般较少，多则一段，少则一句话，只要完成对人物或事件的某些补充说明的任务就可以了。
从效果上看，插叙是作者为人物经历和事件发展提供背景材料，能使文章的内容更丰富，结构更紧密，人物性格更鲜明；补叙是将事件的开头、发展、高潮和结尾的某个片段“藏”于文后，有意造成悬念，让读者产生错觉，到一定的时候“亮”出来，这样通过“藏”和“亮”，使文章跌宕多姿，波澜起伏，增强艺术感染力。
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物 精神状态
初到鲁镇
再到鲁镇
临死前
青黄
红的
顺着眼
白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心
虽贫困，但还有活力，对生活抱有希望
青黄
消失了血色
顺着眼，有泪痕，无神
白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心
走投无路，对生活失去了希望
黄中带黑
瘦削不堪，消尽了悲哀的神色
眼珠间或一轮
破竹篮，空的破碗，破竹竿
对生活已经绝望
关于祥林嫂的三次肖像描写
关于祥林嫂的三次肖像描写
祥林嫂三次到鲁镇状态的变化
①作者通过肖像描写初到鲁镇时显示出的祥林嫂精神状态很好，有年轻人的活力，勤劳。
②但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。
③而临死前则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
白描
对比
关于祥林嫂的三次肖像描写
要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。——鲁迅
安分
再受打击，内心痛苦
精神有些麻木
又有希望
再受打击
麻木
一丝希望
论特点
顺着眼
找眼睛
顺着眼，眼角带着泪痕
没有神采的眼睛,直着眼
两眼围着大黑圈—分外有神
失神、窈陷
眼珠间或一轮
忽然发光
初到鲁镇
再到鲁镇
讲阿毛故事
捐门槛
不让祝福
行乞
问有无灵魂
外貌描写
祥林嫂都说过哪些话？从中你可以看出她有怎样的心理特征？
思考
找对话
与我对话灵魂有无
对四婶讲阿毛
对大家讲阿毛
与柳妈的对话
论特点
封建迷信桎梏下矛盾的心理
痛苦、自责
麻木、空虚、自责
精神重压，陷入恐惧
语言描写
祥林嫂人物分析
山中出逃,做工鲁镇
鲁迅对其笔下的人物大多是“哀其不幸，怒其不争”，那么他对祥林嫂亦是如此吗？
抗争表现
逃
撞
捐
问
改嫁中的“出格”行为
倾其所有,洗刷“污秽”
死前问我鬼神
对婆家为她安排的命运的反抗
追求与人的平等
对天经地义的神权的质疑
不想再嫁，维护自我尊严
“从一而终”的封建观念
向封建迷信低头
未果
动作描写
祥林嫂人物分析
一个没有春天的女人
祥林嫂遭受挫折的时间都发生在春天或临近春天
（春上死了丈夫）逃到鲁镇做工。
（新年刚过）被婆婆卖到贺家墺，被迫改嫁。
（春天快完了）阿毛被吃。
（春天即将来临）死在风雪交加的寒夜。
鲁迅先生巧妙的安排有什么含义？
小组讨论：为什么说祥林嫂是个没有春天的女人？
①春天是美好的季节，给人无限的生机和希望，但给祥林嫂的却只是打击与绝望。
②鲁迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲剧性。
祥林嫂人物分析
祥林嫂是被社会吞噬的典型的旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳善良、安分耐劳、质朴、顽强，生活要求低；但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会里，她曾不断地挣扎与反抗，不但不能争得做人的起码权利，反而被践踏、遭迫害、被愚弄、受鄙视，最后还是被社会压垮了，在“祝福”中走向死亡。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。
一个没有春天的女人
悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，是性格必须善良”。
——亚里士多德
死者分析
案件回放
祥林嫂之死
嫌疑人分析
死亡地点分析
死亡时间分析
报案人分析
死亡原因分析
结案
嫌疑人分析:
谁是杀死祥林嫂的凶手？
祥林嫂死了，哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？请从课文中找出依据。
嫌疑人分析
鲁四老爷
柳妈
四婶
卫老婆子
祥林嫂的婆婆
我(报案人)
庙祝
鲁镇的男男女女
大伯（第二个丈夫的哥哥）
嫌疑人一号
“谬种”
冷酷无情、自私伪善
三次“皱眉”
初到鲁镇，“讨厌她是一个寡妇”
猜测可能是“逃”出来的时候
二进鲁镇 “败坏风俗”
“可恶，然而 ”
婆婆抢的举动给自己带来麻烦
“可恶！”
“然而”
祥林嫂私自逃走礼教不容，婆婆做主理所当然
“卫老婆子”先荐后劫
像祥林嫂这样勤快的劳动力是不容易得到的
文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点？
鲁四老爷
神态描写
语言描写
大骂新党
书房的布置“寿”字和“事理通达心气和平”的对联
迂腐保守
尊崇理学和孔孟之道封建保守
自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。
冷酷无情
自私伪善
嫌疑人一号
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的代表人物。
政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。
他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
嫌疑人二号
脸上打皱，眼睛干枯
冷漠无情
受压迫的劳动妇女
文中哪些地方可以看出柳妈的特点？
柳妈
对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度
受封建礼教和封建迷信思想的毒害
善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。
给祥林嫂造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
冷漠无情愚昧可恨
和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。
柳妈
嫌疑人三号
“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。
文中哪些地方可以看出四婶的特点？
四婶
“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。
三次断喝
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。
对她念念不忘的主人也把祥林嫂推向深渊。
祥林嫂初来鲁镇：看她安分耐劳的人，留下她
婆婆劫走祥林嫂，拿我家开什么玩笑，因后来的女工思念祥林嫂
自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。
封建礼教的虚伪冷酷
前者语气舒缓，后者倒装句式，命令的意味更强烈，态度也更严厉。
嫌疑人四号
把祥林嫂当作谋取金钱的工具，合伙将其劫走，认为祥林嫂被卖给贺老六是“交了好运”。
祥林嫂被四婶赶出家门，卫老婆子再也不来帮她介绍打工的人家了，因为她认为祥林嫂再也没有能力充当她赚钱的工具。
中人：以介绍人打工为职业，从中谋利。
卫老婆子
利欲熏心
无人情味
虚伪狡黠
卫老婆子和祥林嫂之间纯粹是一种金钱关系。实际上，她被金钱和礼教吞噬了灵魂，而同时又帮着封建礼教吞噬任何一位她认为有可能被吞噬的人。
嫌疑人五号
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。
祥林嫂的婆婆
封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在这个矛盾中，我们看不到祥林嫂的活路。
旧社会劳动妇女是否有人身自由？
婆婆卖媳妇 祥林嫂反抗
矛盾：
嫌疑人五号
祥林嫂婆婆
侧面描写：严厉的婆婆
严厉，冷酷无情
虽是山里人的模样，应酬从容，说话也很能干
精明能干，利用封建家长制，无视和践踏祥林嫂的尊严
支取祥林嫂的工钱，劫走祥林嫂，强嫁进深山野墺里的贺老六
曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。
嫌疑人六号
无论如何、我明天决计要走了。但是，谈话是总不投机的了
他也不很留。这样闷闷的吃完了一餐饭。
问我灵魂的有无。“踌躇”“也许有吧”问有无地狱，一家人能否见面。“说不清”“逃到四叔家”
祥林嫂死了，“心突然紧缩”“脸也变了颜色”“渐渐舒畅”
我(报案人)
“我”有其善良、思想进步的一面；同时也软弱和无能。
具有启蒙思想的资产阶级知识分子也把祥林嫂推向深渊
憎恶鲁四老爷，思想进步
同情祥林嫂，却无能为力，彷徨、逃避、妥协。
嫌疑人六号
有进步思想和反封建思想倾向的小知识分子
我(报案人)
“我”是具有进步思想的小资产阶级知识分子。“我”憎恶鲁四老爷，有鲜明的反封建思想。“我”真正同情祥林嫂，明白造成祥林嫂悲剧的原因。
可是“我”又软弱无奈，自寻安逸。“我”身上既表现出小资产阶级分子的进步思想，同时又暴露出其弱点。
嫌疑人七号
家中一律忙，都在准备着年年如此，家家如此的“祝福”大典。
祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”
对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话,走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。
祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。
鲁镇的人们
被封建思想支配，不觉悟，群众之间隔膜、冷漠。内心空虚无聊。
同情、鄙视、厌恶祥林嫂的人，有心无心地杀死了祥林嫂
嫌疑人八、九号
庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应。价目是大钱十二千。
大伯来收屋，又赶她。
庙祝
大伯
倾家荡产
使其走投无路
侧面描写：卫老婆子的话
冷酷无情，无视祥林嫂的不幸，自私。
冷酷无情
封建愚昧
鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、鲁镇众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。
“大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。”
——鲁迅 《灯下漫笔》
总结
死者分析
案件回放
祥林嫂之死
嫌疑人分析
死亡地点分析
死亡时间分析
报案人分析
死亡原因分析
结案
死亡地点分析
死者一生去过的地方
环境描写
卫家山
贺家墺
鲁镇：年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
“三个如此”点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，阶级关系依旧，人们的思想意识依旧，封建势力和封建思想的统治依旧。表达了作者对这种气氛的反感与贬抑。
鲁镇
死亡地点分析
环境描写
①“鲁镇年终的大典”
显示了辛亥革命以后中国农村的状况：
阶级关系依旧（封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧）。
通过环境描写，揭露了人与人之间的矛盾冲突，揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。
小说描写了三个典型的“祝福”场景在小说中起什么作用？
死亡地点分析
环境描写
②鲁四老爷家的祝福景象
“你放着罢，祥林嫂！”这样一句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。
特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。
小说描写了三个典型的“祝福”场景在小说中起什么作用？
死亡地点分析
小说描写了三个典型的“祝福”场景在小说中起什么作用？
环境描写
③结尾的祝福景象
祥林嫂死的惨象和“天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对比。
有钱人在祈求幸福，穷苦人却在祝福中死去。进一步揭露了旧社会杀人的本质，同时在结构上也起到首尾呼应，使小说结构更加完善。
社会环境描写
社会环境描写是指人物活动、事件发生、情节展开的社会背景、历史条件、地方的风土人情、时代风貌、社会关系、政治、经济等状况的描写，主要是交代人物的生存环境、社会关系等。它包括范围很广，小至房间住所、一街一巷，大至城市地区。它涉及内容很多，可以是室内的布局、陈设，住宅内外装饰布置，以及当地风土人情等。
社会环境描写的作用
（1）交代故事的时代背景；
（2）渲染故事的环境气氛；
（3）烘托人物的突出特点；
（4）暗示人物的前途命运；
（5）推动情节的发展变化；
（6）深化小说的主题思想。
死亡地点分析
圈划小说的“雪景”描写, 分析作用
环境描写
①天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大,满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。P94
★为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。
②雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。P98
★在祥林嫂死后，表现“我”的雪样心情——无可奈何和无法言说的愤懑。
③远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。P112
★借雪的飞舞,暗示封建势力猖狂，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。
自然环境描写的作用
（1）渲染故事气氛；
（2）烘托人物形象；
（3）推动情节发展；（暗示、铺垫）
（4）暗示社会环境；
（5）深化作品主题。（表达、揭示、暗示）
死者分析
案件回放
祥林嫂之死
嫌疑人分析
死亡地点分析
死亡时间分析
报案人分析
死亡原因分析
结案
死亡时间分析
祥林嫂实死于何时？
“昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清”；
旧历的年底；
鲁镇祝福时节；
以“祝福”为标题的作用
①是小说的情节枢纽。小说从鲁镇的人们忙于准备“祝福”的背景开始，又以鲁镇上“祝福”的爆竹声惊醒了正在回忆中的“我”结束。“祝福”是这个悲惨故事的情节线索，故事情节的发展、人物的悲剧命运与“祝福”有着密切的关系。
②是人物悲剧性生活的社会环境。“祝福”的场景为人物活动、事件发生提供了一个特殊的社会背景，在这“祝福”的风情画里，笼罩着封建礼教的浓重阴影。
③祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运，包含了辛辣的反讽意味。
回答小说标题有何妙处作用的答题角度
①是否交代小说的主要情节
②是否交代小说的主要对象（人物、事物）
③是否运用修辞，生动形象（比喻、拟人、双关等）
④是否交代人物活动的时间、地点、环境
⑤是否暗示小说主题，作为情感载体，寄托作者感情
内容上：
①是否作为线索，贯穿全文
②是否设置悬念，激发读者阅读兴趣，引发思考
结构上：
死者分析
案件回放
祥林嫂之死
嫌疑人分析
死亡地点分析
死亡时间分析
报案人分析
死亡原因分析
结案
报案人分析
“我”在全文中的作用？
① “我”是一个具有进步思想的小知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。（自身的作用)
②“我”是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。（情节作用）
死者分析
案件回放
祥林嫂之死
嫌疑人分析
死亡地点分析
死亡时间分析
报案人分析
死亡原因分析
结案
死亡原因分析
“还不是穷死的”
封建礼教
政权
夫权
封建迷信
族权
神权
“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”
——丁玲
政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。
——毛泽东
总之，祥林嫂正是受这“四条绳索”的多重绞杀而死的。夫权、婚姻是封建社会决定女性命运的关键，也是“四条绳索”束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。
叁
祝福【资料链接】
死者分析
案件回放
祥林嫂之死
嫌疑人分析
死亡地点分析
死亡时间分析
报案人分析
死亡原因分析
结案
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
结案
“三纲五常”“三从四德”“程朱理学”
主旨：
《祝福》反映了当时中国社会文化的整体性问题，当时这个文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到迫害，而是灵魂！
人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
——许寿裳