部编版九年级上册 7 敬业与乐业课件(共39张PPT)

(共39张PPT)
第二单元
7 敬业与乐业
目录
01
名师导学
02
名师导练
03
课外技法专练
04
群文阅读推荐
名师导学
一、一课一法
理清课文的论证结构和思路：课文一开始，作者就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的名言警句，开宗明义地提出了“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”的中心论点。接下来，从三个方面分别谈论“有业”“敬业”“乐业”的重要性。最后，用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。从提出问题，到分析问题，再到解决问题，主旨鲜明，层次清晰，逻辑严密，很好地体现了议论性文章说理的特点。
【考查形式】①梳理选文（或某段）的论证思路。②具体分析文章（或某段）的论证过程。
【答题模式】首先提出了……问题；然后通过……对这个问题进行了分析；接着得出了……结论或提出了……论点；最后总结全文。
‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门
道理论证
举例论证
含义
为什么“敬”
怎样“敬”
苦乐全在主观的心
凡职业都是有趣味的
敬业
乐业
二、内容梳理（根据课文填空，理清文脉）
名师导练
1. 根据拼音写出相应的词语。
(1)我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，duàn zhāng qǔ yì
（ ）造出来的……但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的bù èr fǎ mén（ ）。
（2）群居终日，yán bù jí yì（ ），好行小慧，难矣哉！
基础训练
断章取义
不二法门
言不及义
(3)这位言行相顾的老chán shī（ ），老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
（4）敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太jīng wēi（ ），倒变得不适实用了。
（5）凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不pánɡ wù（ ），便是敬。
(6)唯一的mì jué（ ）就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
禅师
精微
旁骛
秘诀
（7）大家同是替社会做事，你不必xiàn mù（ ）我，我不必xiàn mù（ ）你。
（8）一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是xiè dú（ ）职业之神圣。
(9)我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游làng dàng（ ），不知把自己的身子和心摆在哪里才好。
（10）专心做一职业时，把许多游思、wàng xiǎng（ ）dù jué （ ）了。
(11)我自己常常力求这两句话之实现与tiáo hé（ ）。
羡慕
羡慕
亵渎
浪荡
妄想
杜绝
调和
2.下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
A.他学习一向认真，就连没有老师在的自习课，也心无旁骛地做练习。
B.多读多写，是学好语文的不二法门。
C.在学习的过程中，我们应该学会断章取义，循序渐进。
D.他总是把这几句话说来说去，真是强聒不舍。
C
2. C【解析】“断章取义”指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思，用于此处不恰当。
3. 下列对病句的修改不正确的一项是( )
A. 心理学专家提醒大家，面对重大疫情、灾难时，长期接收与传播负面信息与情绪，人的心理状态很容易发生改变。(把“提醒”改为“警告”)
B. 湖北省红十字会负责人对物资分配中存在的问题深感痛心、自责和内疚，对媒体和网民的监督和批评衷心地表示感谢。(“衷心地”与“表示”互换位置)
C. 按照人类几千年来对传染病采取的古老而有效的方法就是两条，第一是找到或者识别传染源，第二是切断传播途径。(删去“按照”)
D. 疫情期间，需要每天早晚分别用含氯
消毒剂和紫外线各清洁消毒一次，以杀灭
停留在物品表面的病毒。(在“需要”前加上“保洁人员”)
A
3. A【解析】搭配不当，应将“接收”与“传播”互换位置。
4. （新题型）下列诗句中运用了典故的一项是( )
A. 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
B. 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
C. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
D. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
B
4. B【解析】“垂钓碧溪上”引用了姜尚未遇周文王前曾在渭水的磻溪垂钓，后辅佐周武王灭商的典故。“乘舟梦日边”引用了伊尹受商汤任用前，曾梦见乘船经过太阳旁边的典故。
5.（2022广东中考新题型）学习了《敬业与乐业》一文后，同学们一致认为，作为新时代的中学生，必须“爱学乐学”，将来才能为社会多做贡献。为此，他们决定召开“无悔的青春”主题班会。
（1）任务一：为班会主持人设计一段开场白。（70字以内）
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新题特训
年轻真好！因为年轻，可以幻想，可以憧憬；也因为年轻，我们有很长一段路要走。今天，我们的班会就是要通过大家的讨论，明确如何才能拥有无悔的青春。
（2）任务二：有人说，当今社会，休闲已是提升人们生活质量、刺激社会发展的重要途径，而梁启超先生说的“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”已经过时了。试反驳这种观点。
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娱乐和消费虽然利于促进经济发展，但劳作仍然很重要，没有过时。第一，人不劳作，衣食从何而来？第二，劳作是人的精神需要，是实现人生价值的途径之一。第三，劳作不仅仅包括体力劳作，还包括脑力劳作，在现代社会环境下，它的定义范围更广了。
（3）任务三：老师要求同学们以“我的青春引路人”为话题发表自己的看法。请你帮小语同学从下列两部名著中任选一部，结合名著中的某一相关人物和情节内容写一则简短的讲话稿，阐述对此话题的理解。（120字左右）
A.《傅雷家书》 B.《钢铁是怎样炼成的》
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示例一：同学们，“我的青春引路人”是傅雷先生。傅雷在家书里教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁……他对儿子苦心孤诣的教导，深深影响着我如何成为一个大写的人。他在书信中对如何理财、如何正确处理恋爱婚
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姻等问题的见解也给了青春期迷惘的我以正确的引导。
示例二：同学们，“我的青春引路人”是保尔。他不向命运屈服，即使双目失明全身瘫痪，仍以顽强的毅力开始写作，以另一种方式践行着他生命的誓言。他身上折射出的为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质，引领着我的青春之路，让我明白了这一生该怎样度过。
（4）任务四：有时，遇见一个人或遭遇一件事情会对一个人的人生产生深远的影响。下列名著中的人物命运是否能印证这个说法？任选一例加以分析。
A.孙悟空（《西游记》） B.保尔（《钢铁是怎样炼成的》）
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可以印证。示例一：孙悟空拜菩提祖师学艺；在那里他学会了腾云驾雾以及七十二般变化，并且得到了“悟空”这个伴随他一生的名号，也正因为在那里学到了一身的本事，才会有后来的大闹天宫和西天取经。示例二：哥哥介绍保尔认识了朱赫来；朱赫来是个老布尔什维克，每当保尔在成长中遇到问题，朱赫来便会及时出现，为保尔排忧解难，指明前进的方向， 最终使保尔成长为具有钢铁般意志的革命英雄。
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
…………
课内精读
③我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。……今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬……凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
⑤怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬……凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换……怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。
曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
⑥第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，
诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事……劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好……第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做……我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自
然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
6．文章的中心论点是什么？作者是如何提出中心论点的？
（4分）
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中心论点是：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。文章开篇引用国人熟悉的儒家经典《礼记》中“敬业乐群”和道家经典《老子》中“安其居乐其业”两句话，断章取义造出来“敬业乐业”一词，并开门见山地提出“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”的中心论点。
7．阅读第⑥段，说说文章是怎样论述“乐业”的？（2分）【论证结构和思路】
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首先反驳“做工好苦”的言论，然后抛出自己的观点：苦乐全在主观的心，不在客观的事。最后从发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体会乐、专注中享受乐四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”（即乐业）的道理。
8．“没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼。”这句话运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
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这句话运用了比喻论证，把“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“盗贼”，形象地表现了作者对“无业之懒人”彻底讨伐的态度，从反面论证了“有业之必要”。
9．结合全文，给“敬业”补写一个事实论据并说说对你的启发。（4分）
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事实论据：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，他们的工作环境十分恶劣，工作强度很大，一般人觉得艰辛且枯燥乏味的工作，他们却几十年如一日地坚持下来，并专注于这份工作，他们从不认为这项工作是无聊的，从不抱怨、叫苦，最终成功提炼出“镭”，他们是敬业的典范。启发：我们应当学习居里夫妇的敬业精神，作为学生对待学业更应怀着一份“敬”，用脑、用心，认真专注地学习。
课外技法专练
——理清文章的论证结构和思路
“咬牙”是一种修炼（10分）
向贤彪
①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。
②党史上，有位干部因“咬牙”而闻名。1943年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷：战斗频繁，严重旱灾，庄稼颗
粒无收，痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期，因此得名“咬牙干部”。
③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺，唯有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时，什么活儿都干，开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪……从不惜力，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候，往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。
④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中，18名新四军伤病员被困芦苇荡，因连续多日面临日伪军的“扫荡”，体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家：有利的情况和主动的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。最终，他们以“再坚持一下”的顽强精神，迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神，不仅需要不畏艰难的勇敢，也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去，就能变被动为主动。
⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持，强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年，平均每年出差130多天，一回来就一头扎进办公室。他的研究推动了我国快速移动平台探测技术装备研发，攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生。
⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难，越艰难就越要坚持，否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说，“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”，就没有以“气”胜“钢”的功绩；没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”，就没有沙海变绿洲的奇迹；________________________。拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚劲的意志，知难而进、久久为功，多经历几次“咬牙”，一个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。
⑦惟其艰难，更显勇毅。“咬牙”是一种修炼，在一次次“咬牙”中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。
（选自《人民日报》，有删改）
1.文章是从哪四个方面论述“咬牙”精神的？（4分）
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①“咬牙”体现的是坚韧；②“咬牙”彰显的是智慧；③“咬牙”蕴含的是担当；④“咬牙”是成功的序曲。
2.第③段画线句子运用了什么论证方法？试分析其作用。
（2分）
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举例论证，举了习近平总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子，论证了“咬牙”体现的是坚韧这一观点，使论证更具体、更具说服力。
3.简要分析第④段的论证思路。（2分）【理清文章的论证结构和思路】
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首先提出“咬牙”彰显的是智慧这一分论点；然后举京剧《沙家浜》中指导员郭建光鼓励大家勇敢坚持并最终迎来大部队反“扫荡”的事例进行论证；最后得出“咬紧牙关坚持下去，就能变被动为主动”的结论。
4.模仿第⑥段画线句子的句式，给本段空白处补充一个论据。（2分）
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示例一：没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”，就没有大庆油田的传奇。示例二：没有司马迁在酷刑面前的“咬牙”，就没有史学巨著《史记》的问世。（句式一致，内容与观点相符即可）
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