高中语文统编版必修上册7.《短歌行》课件（共57张ppt）

(共57张PPT)
猜猜他是谁？
政治上最得意一笔是“挟天子以令诸侯”
军事上最成功的一仗是官渡之战，
后果最为严重的一次疏忽是放走刘备，
失败得最惨的一次是在赤壁，
最受肯定的是他的才略，
最受指责的是他的人品，
最有争议的是他的历史功过，最没有争议的是他的文学成就。
曹操
短 歌 行
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
揭示根源
短 歌 行
曹操
1、体会诗句流露出曹操的思想感情，体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀。
2、反复诵读，体会本诗运用的表达技巧,学会鉴赏诗歌的方法。并积累一些常见的表达技巧.
教学目标：
文题理解
“短歌行”是汉乐府曲调名《短歌行》是曹操按旧题写的新辞。
长歌、短歌是指曲调长短而言。 是用于宴会的歌辞。
《短歌行》属《相和歌·平调曲》 “短歌微吟不能长”，短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。
乐府又有《长歌行》。“长歌正激烈”长歌比较热烈奔放。
文学常识介绍
“行”
行，是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。
(除了“行”，还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁。 )
"长歌、短歌"
长歌、短歌,是指曲调长短而言。
一、知人论世：
曹操的诗歌继承《诗经》、《辞》、汉乐府的传统，具有强烈的现实主义精神。其基本风格是苍凉悲壮。他的作品集是《曹操集》，代表作是诗歌《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》。
《短歌行》
曹操：字孟德，小字阿瞒。东汉沛国谯县人。是东汉末年著名的政治家、军事家、和文学家。
qiáo
曹操生平简介
二十岁举孝廉 ，在镇压黄巾起义的过程中，他发展了自已的势力，十数年间，先后击败吕布、袁术、袁绍等豪强集团，征服乌桓。
建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。
子曹丕称帝，追尊为武帝。
他“外定武功，内兴文学”统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。
历来人们对他毁誉参半，汝南名士许劭称之为：“治世之能臣，乱世之奸雄”
戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物
建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静，曹操乘船查看水寨，后设酒宴请诸将，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟唱了这首千古名作——《短歌行》。本诗表达了曹操希望能够延揽人才、完成统一天下大业的雄心壮志。“周公吐哺，天下归心”即为明证。
创作背景
第一章
苏轼：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”
创作背景
另一说法：
看过三国演义的人都知道，在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？”不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。
诵读诗歌 整体感知 提出疑难
1、解决难懂的字词句。
2、自由诵读诗歌，并说说自己喜欢的诗句。
感知诗意
三、整体感知
四、校正字音：
对酒当歌，人生几何! 譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
《短歌行》
pì
jīn
wèi
yōu
duō
qìe
zā
bǔ
shēng
yàn
对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，对着。一说是应当的意思。
去日苦多：可悲的是逝去的日子又已甚多，有慨叹人生短暂之意。苦，患。
慨当以慷：犹言“当慨而慷”，指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里是“应当用”的意思。全句意思是，应当用激昂慷慨的方式来唱歌。
杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
“青青”二句：出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿（jīn），古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
“呦呦”四句：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦（yōu）呦，鹿叫的声音。苹，艾蒿。鼓，弹。
掇（duō）：拾取，摘取。一说掇为通假字，通“辍（chuò）”，即停止的意思
越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。
枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思。用，以。存，问候，思念。
契阔：契是投合，阔是疏远，这里是偏义复词，偏用“契”的意义。 （yàn）：通“宴”，宴饮。
三匝（zā）：三周。匝，周，圈。
海不厌深：一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
“周公”二句：引周公自比，说明求贤建业的心思。哺（bǔ），口中咀嚼的食物。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；
我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们的栖身之所？
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公般礼贤下士，愿天下英杰真心归顺我。
思考
诗人运用哪些意象传递三种忧思的？谈谈你的理解。
朝露、酒、杜康
明月、乌鹊、树枝
高山、大海
忧
请你找出这首诗歌中感彩最浓的字眼？
诗眼
全诗当中反复出现一个“忧”字，那么诗人的心中究竟在“忧”什么？你从哪些诗句当中可以看出这种情绪？
第一节：
《短歌行》
明确：
人生几何
苦
忧思
忧
何以解忧？
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
相传最早造酒的人，借代:代酒
一忧 人生苦短
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
作者运用怎样的手法？
表达怎样的情感？
①设问开头，先声夺人
朝露：生命短促易逝（比喻）
杜康：酒（借代）
②表达作者感叹时光易逝，人生苦短。
“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。
讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
补充时代背景
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，与“孙刘联盟”战于赤壁之下，想一统天下，结果大败。当时曹操已经５４岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首《短歌行》。
第二节：
诗人如何表达对人才的渴盼？
《短歌行》
青青子衿——希望贤才主动投奔
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
呦呦鹿鸣——必将礼遇、重视贤才
二忧 贤才难得
曹操将如何对待人才？
短歌行
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
pì
jīn
wèi
yōu
mò
duō
qìè
zā
bǔ
sè
qiān
用典
用典
用典
2/呦呦鹿鸣，食野之苹：表达诗人礼遇贤才的态度
3/周公吐哺：作者以周公自比，表达求贤之诚恳，用周公礼贤下士的精神自励。
1/“青青子衿，悠悠我心。”原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,这里比喻对“贤才”的思念
艺术手法鉴赏
“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”
引用固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。
“青青子衿，悠悠我心。”
引用
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
用典
在诗词中通过各种手法，或引用，或化用，或改用前人的成句、故事。
作用
典雅耐读 富于文采 增加内涵容量，有据可依，生动形象，含蓄简洁。
表达诗人求贤若渴，表现对功业未成的慨叹。
第三节：
这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？面对满座嘉宾诗人为何还忧？
《短歌行》
是更深层次的忧。此处忧贤才不够多，诗人用月比喻人才，发出深情的呼唤何时才能得到你们呢？虽然有贤才来投，但自己要完成一统天下的伟大事业需要更多的人才。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌 ，心念旧恩。
三忧 贤才不够
短歌行
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
pì
jīn
wèi
yōu
mò
duō
qìè
zā
bǔ
sè
qiān
比兴
比
明月比喻贤才，恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。
2/月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
"乌鹊南飞""绕树三匝"比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。
1/明明如月，何时可掇？
比兴
3/山不厌高，水不厌深。
以山高水深比喻招纳人才的阔大胸怀,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈?，心念旧恩。
比喻，起兴
作者运用怎样的手法？
表达怎样的情感？
将贤才比为明月，表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。
第四节：
《短歌行》
周公吐哺:一沐三握发，一饭三吐哺
诗言志，结合诗人的忧，说说诗人的志？
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。
四忧 功业未就
根源
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
比喻，用典
作者运用怎样的手法？
表达怎样的情感？
以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。
表达诗人对人才的渴望，对一统天下的雄心壮志。
五、回顾：
《短行》
忧
人生苦短
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
贤才难得
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
功业未成
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
志
一统天下
英雄的慷慨悲歌
一、这首诗表达了诗人的什么感情？试找诗句作分析评价。
《短歌行》
六、艺术手法
借代
比兴
虚写
杜康：以发明酒的人名来代指酒
【知识链接】赋比兴是《诗经》 的主要三种表现手法。赋：平铺直叙，铺陈、排比。比：比喻。兴：先言他物以引起所咏之词。
以古比今，以古证今，借古抒怀。
想象贤才从四面八方来投奔自己的景象
⑴用典
“青青子衿”——《诗经·郑风·子衿》
比喻渴慕贤才本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来古朴深沉，自然妥贴
“呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙”——《诗经.小雅.鹿鸣》
贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他
“周公吐哺，天下归心”——《韩诗外传》
作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度
“山不厌高，海不厌深”——《管子.形解》
海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好
⑵比喻
“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的时光何其短暂
“明明如月，何时可掇”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝
“月明星稀，乌鹊南飞”喻贤士们还没有归宿
“绕树三匝，何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主，流露出诗人惟恐贤士不来的焦急心情
“山不厌高，海不厌深周公吐哺，天下归心”
以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺
七、思 考 ：
在诗中你读出了怎样的曹操？
1、积极进取
2、求贤若渴、任人唯才
3、才华横溢
4、抱负远大
在《三国演义》和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残暴。这和曹操在《短歌行》等诗句中透露出的情操是否有极大的反差。形成差异的原因是什么？
研究性探讨：
政治措施：屯田；兴修水利；用人唯才
政治家、军事家、文学家。
军事功绩：讨董卓；灭袁绍；统一北方
文学成就：“建安风骨”的领袖
1、小说体裁因素
E、《三国演义》题材七实三虚，有些虚构故事的影响
2、历史上民族关系因素
C、宋朝的民族关系紧张；元代蒙古族入主中原，对汉人实行高压政策 ，人心思汉。
3、三国戏和评话本的人民创作性因素
B、反对“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活贫困。
4、《三国演义》作者因素
A、尊奉儒家朱熹的体系，未遵循司马迁的体例
《短歌行》中透露出的曹操形象与传统的评价存在极大反差的原因：
……
……
建安风骨
建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植） 、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
曹操的诗文
曹操有很高的艺术修养。他的乐府诗继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，真实地反映了汉末动乱的社会现实，表现了他统一天下的远大抱负和顽强的进取精神。其诗语言质朴，情感深沉，格调苍凉悲壮，有很高的艺术性。他的以乐府古题写时事的作风对后来的新乐府诗有很大启示。有《曹操集》。
总结：
《短歌行》抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下抒发了自己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹，同时也以真诚和迫切的心情抒发了自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志。在诗歌的最后也坦诚的向世人展现了他自己所追求的人生价值，全诗前面部分写的沉郁悲凉，后面部分写得慷慨激昂，作者的情感有低沉也有起伏更有高亢集中地体现了建安时期“慷慨悲凉”的建安风骨，是建安文学的代表作品，也是曹操传世的千古名篇对于我们生活在太平盛世的人来说，曹操的那种珍惜时间、积极上上的精神，真诚坦荡的胸怀以及树立远大理想、实现自己的人生价值的不懈追求都是值得我们去好好学习的.
蒿里行⑴
关东有义士⑵，兴兵讨群凶⑶。
初期会盟津⑷，乃心在咸阳⑸。
军合力不齐⑹，踌躇而雁行⑺。
势利使人争，嗣还自相戕⑻。
淮南弟称号⑼，刻玺于北方⑽。
铠甲生虮虱⑾，万姓以死亡⑿。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一⒀，念之断人肠。
⑴蒿里行：汉乐府旧题，属《相和歌·相和曲》，本为当时人们送葬所唱的挽歌，曹操借以写时事。蒿里，指死人所处之地。
⑵关东：函谷关（今河南灵宝西南）以东。义士：指起兵讨伐董卓的诸州郡将领。
⑶讨群凶：指讨伐董卓及其党羽。
⑷初期：本来期望。盟津：即孟津（今河南孟县南）。相传周武王伐纣时曾在此大会八百诸侯，此处借指本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样同心协力。
⑸乃心：其心，指上文“义士”之心。咸阳：秦时的都城，此借指长安，当时献帝被挟持到长安。
⑹力不齐：指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算，力量不集中。
蒿里行⑴
关东有义士⑵，兴兵讨群凶⑶。
初期会盟津⑷，乃心在咸阳⑸。
军合力不齐⑹，踌躇而雁行⑺。
势利使人争，嗣还自相戕⑻。
淮南弟称号⑼，刻玺于北方⑽。
铠甲生虮虱⑾，万姓以死亡⑿。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一⒀，念之断人肠。
⑺踌躇：犹豫不前。雁行（háng）：飞雁的行列，形容诸军列阵后观望不前的样子。此句倒装，正常语序当为“雁行而踌躇”。
⑻嗣：后来。还：同“旋”，不久。自相戕（qiāng）：自相残杀。当时盟军中的袁绍、公孙瓒等发生了内部的攻杀。
⑼淮南句：指袁绍的异母弟袁术于建安二年（197）在淮南寿春（今安徽寿县）自立为帝。
⑽刻玺句：指初平二年（191）袁绍谋废献帝，想立幽州牧刘虞为皇帝，并刻制印玺。玺，印，秦以后专指皇帝用的印章。
⑾铠甲句：由于长年战争，战士们不脱战服，铠甲上都生了虱子。铠甲，古代的护身战服，金属制成的叫铠，皮革制成的叫甲。虮，虱卵。此句以下描写战乱给百姓带来的深重灾难，给社会造成的巨大破坏。
⑿万姓：百姓。以：因此。
⒀生民：百姓。遗：剩下。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相
观望，谁也不肯率先前进。
势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也
因连年战乱而大批死亡。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
蒿里行⑴
关东有义士⑵，兴兵讨群凶⑶。
初期会盟津⑷，乃心在咸阳⑸。
军合力不齐⑹，踌躇而雁行⑺。
势利使人争，嗣还自相戕⑻。
淮南弟称号⑼，刻玺于北方⑽。
铠甲生虮虱⑾，万姓以死亡⑿。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一⒀，念之断人肠。
《蒿里行》是汉末文学家曹操的诗作。此诗是借乐府旧题写时事，内容记述了汉末军阀混战的现实，真实、深刻地揭示了人民的苦难，堪称“汉末实录”的“诗史”。诗人运用民歌的形式，对当时的社会现实进行了批判，不仅对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民表示了极大的悲愤和同情，而且对造成人民疾苦的首恶元凶给予了无情的揭露和鞭挞。全诗风格质朴，沉郁悲壮，体现了一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧患意识，诗中集典故、事例、描述于一身，既形象具体，又内蕴深厚，体现了曹操的独特文风。
龟虽寿1
神龟虽寿，犹有竟时2。
螣蛇3乘雾，终为土灰。
老骥4伏枥5，志在千里。
烈士6暮年7，壮心不已8。
盈缩9之期，不但10在天；
养怡11之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志12。
1.此诗为曹操组诗作品《步出夏门行》中的第四首，诗题是后人从诗歌的开头取三字而来。
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿：长寿。竟：终结，这里指死亡。
3.螣（téng）蛇：一作“腾蛇”，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。又一说为星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说。出自《山海经·中山经》。
4.骥（jì）：良马，千里马。
5.枥（lì）：马槽。
6.烈士：有远大抱负的人。
7.暮年：晚年。
8.已：停止。
9.盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
10.但：仅，只。
11.养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
12.“幸甚”二句：此二句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；
调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
龟虽寿1
神龟虽寿，犹有竟时2。
螣蛇3乘雾，终为土灰。
老骥4伏枥5，志在千里。
烈士6暮年7，壮心不已8。
盈缩9之期，不但10在天；
养怡11之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志12。
《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗，此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，充满了对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。全诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
观沧海
东临⑴碣⑵石，以观沧⑶海⑷。
水何⑸澹澹⑹，山岛竦峙⑺。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟⑻，洪波⑼涌起。
日月⑽之行，若⑾出其中。
星汉⑿灿烂，若出其里。
幸⒀甚⒁至⒂哉，歌以咏志⒃
⑴临：登上，有游览的意思。
⑵碣（jié）石：山名。碣石山，河北昌黎碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
⑶沧：通“苍”，青绿色。
⑷海：渤海。
⑸何：多么。
⑹澹澹（dàn）：水波摇动的样子。
⑺竦峙（sǒng zhì）：高高地挺立。竦 ，高起。峙，挺立。
⑻萧瑟：树木被秋风吹的声音。
⑼洪波：汹涌澎湃的波浪。
⑽日月：太阳和月亮。
⑾若：如同，好像是。
⑿星汉：银河，天河。
⒀幸：庆幸。
⒁甚：非常。
⒂至：极点。
⒃幸甚至哉，歌以咏志：乐府歌结束用语，不影响全诗内容与感情。意为太值得庆幸了！就用诗歌来表达心志吧。
东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草丛生，十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
观沧海
东临⑴碣⑵石，以观沧⑶海⑷。
水何⑸澹澹⑹，山岛竦峙⑺。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟⑻，洪波⑼涌起。
日月⑽之行，若⑾出其中。
星汉⑿灿烂，若出其里。
幸⒀甚⒁至⒂哉，歌以咏志⒃
《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗。这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。
曹操诗歌现存20余首，大致分为两类
①有的反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣生民百遗一，念之断人肠。”
②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”
必做：
1背诵并默写全文
2写一写：“我心中的曹操”
选做：
假如你是一个领导，你将如何对待人才？
作业