人教版部编（2019）高中语文必修上册《第四单元家乡文化》能力探究

《第四单元家乡文化》能力探究
学习目标分析
学科知识 学科能力 学科素养
1.访谈相关知识 2.学习并撰写有关家乡文化生活的调查报告 3.参与家乡文化建设，提出建设性建议，会写建议书 1.分组合作探究，确定访谈主题，拟写访谈提纲，整合访谈内容，撰写“志” 2.小组合作，每小组撰写一篇调查报告，或制作一份演示文稿 3.针对家乡的文化遗存、风俗习惯、邻里关系、生活方式、文化娱乐、文化环境布置的调查，总结其特征 4.拟写家乡文化发展建议书 通过采访、考察、调研和查阅文献等方式重新认识家乡，培养交流协作、思考探究的能力和实事求是的精神，培养对家乡的情感与文化认同
深度学习建议
1.注重对新课标下语文核心素养的考查，实现文化的理解和传承的目标，通过访谈和调查知识的学习，完成对家乡文化的访谈调查任务，培养学生热爱家乡、为家乡奉献的情感。
2.让学生更清楚家乡文化的传承样式、家乡节日文化的内涵、家乡文化的建设，清楚肩上的责任。
3.引导学生从总体上感悟家乡文化的地域性和深刻内蕴。
4.总结成访谈录和调查报告，完善表格。要求学生能透过文化现象，熟悉和把握家乡文化的特质，尽量完美地展示。
学科能力深度探究
领会理解能力 理解文本信息
理解能力不好，归根结底是语言能力差。理解的对象，无非是语言文字。语言文字传达着各种含义，含义的最小单位是词汇，词汇构成句子，句子构成文章，文章论述一个核心点。无法正确理解，一定是其中的环节出了问题。
每个人需要的表达方式不同，不同的表达方式就会有不同的含义，那么就会有不同的理解，如何培养自己的理解能力呢？
培养自己的理解能力，要学会在不同的语境下，同一句话要有不同的意思，比如一个人在心情不好的时候说难过，那可能就是真的难过，如果一个人在心情还不错的情况下，说自己难过，那就是在与你开玩笑。培养自己的理解能力，要对一个人的思维表达习惯从字面意思去理解，有的人由于性格原因对待一些事情会表达得很委婉，但有的人则会表达得很直接。培养自己的理解能力，可以多与不同年龄段的人去交流，多了解一下对方的经历和生活方式，这样也能够增加自己的理解能力。
培养自己的理解能力，多阅读一些书籍，这样能够增加自身的知识面从而提升自己的理解能力。
培养自己的理解能力，可以通过自身的生活经历来总结一些生活经验，从而提升自我认知能力。
分析概括能力 分析与概括的要点
把握文章的主要内容，脑海中要有概念，突出重点，进行“长文短教”，训练要有重点。
分析能力是人在思维中把客观对象的整体分解为若干部分进行研究、认识的技能和本领。客观事物是由不同要素、不同层次、不同规定性组成的统一整体。为了深刻认识客观事物，可以把它的每个要素、层次、规定性在思维中暂时分割开来进行考察和研究，搞清楚每个局部的性质、局部之间的相互关系以及局部与整体的联系。借助分析能力，可以对决策对象的认识由表到里、由浅入深、由难到易、由繁到简，从而把握决策对象的本质，为科学决策打下基础。
分析能力包括将问题系统地组织起来，对事物的各个方面和不同特征进行系统的比较，认识到事物或问题在出现或发生时间上的先后次序，在面临多项选择的情况下，通过理性分析来判断每项选择的重要性和成功的可能性以决定取舍和执行的次序，以及对前因后果进行线性分析的能力等。
分析能力较强的人，往往学术有专攻，技能有专长在自己擅长的领域里，有着独到的成就和见解，并进入常人所难以达到的境界。
同时，分析能力的高低还是一个人智力水平的体现。分析能力是先天的，但在很大程度上取决于后天的训练。在工作和生活中，我们经常会遇到一些事情、一些难题，分析能力较差的人，往往思来想去不得其解，以至于束手无策；反之，分析能力强的人，往往能自如地应对一切难题。
一般情况下，一个看似复杂的问题，经过理性思维的梳理后，会变得简单化、规律化，从而轻松、顺畅地被解答出来，这就是分析能力的魅力。
概括能力属于思考力的范围，是指把不同事物中或同一事物的不同部分、不同特性、不同方面中的一般的东西联合起来的能力。各类人才成长，往往离不开概括能力，特别是在从事创造性劳动的过程中。
简单分为两种：
1.从特殊的和具体的事物中发现某些一般的和他已经知道的东西的能力。
2.从孤立的和特殊的事物中看出某些一般的，尚未为他所知道的东西的能力。
概括还可分为多种层次水平，苏联心理学家鲁宾斯坦就把概括分为初级的“经验概括”和高级的“理论概括”。大量的实验研究表明，学生对于野兽、动物、家具、水果、蔬菜等熟悉的事物能够进行初级的经验概括，形成初级的概念；特别是学具教学法实验中的智能学具的操作活动，为学生概括能力的发展创造了很有利的条件。概括能力的培养是学具教学法的一项重点内容。
概括和学习的迁移关系密切。美国心理学家贾德认为，概括是产生学习迁移的关键，学习者只有对他的经验进行了概括，获得了一般原理，才能实现从一个学习情景到另一个学习情景的迁移，才能“举一反三”“闻一而知十”。总之，概括能力是智能的基本功，儿童将知识概括化的过程就是将知识结构转化成认知结构的过程，就是将知识智能化的过程。概括的学习就是意义学习，概念学习，所以培养学生的概括能力十分重要。
学科能力针对训练
下面是“南方网”对《天工开物古今图说》作者潘伟的专访。阅读下文，完成问题。
主持人：在现今的工业化时代，您是如何产生编写这本《天工开物古今图说》的念头呢？
潘伟：写这本书一开始是一个很偶然的机会。20世纪80年代初期我在一个旧书摊里发现了一本《天工开物》的上集，是清华大学机械厂工人理论小组注释的，也没认真看，只是看插图，当时是学美术，觉得里面木刻版的白描很有趣，我就在书摊里买了回来。后来我偶尔发现我拍的一些照片跟《天工开物》的一些插图很相似，我才很认真地看这本书，就想能不能用现在的图片和文字和宋应星展开一场跨越将近400年的对话，所以这个想法应该是十年前就有了。
主持人：潘老师，其实您是十年磨一剑。您所有的闲余时间都花在这上面吗？
潘伟：几乎是的，但也不辛苦，因为做得好玩，不紧不慢的。按照现在的条件，比如一个出版社，找5个摄影师分布在全国各地，然后找两个写手一编就行了，一年可以做好。但是没有味道，因为几百年、上千年的生产方式不可能短时间拍好并考察明白。虽然能编出来，但做不到这样的书。
主持人：我们看到书中所提及的工具和手艺有一部分是现在仍在使用的，一部分就已经进了博物馆或成了陈列品。您在选取写作素材时有没有一定的标准？
潘伟：我的标准是必须还用于农业生产的过程中。我是把那些生产方式和生产工具从明代400年前拉回到当代做一个物证，所以必须在生产现场。因此，成为陈列品的是少数，基本上我书上的工具还在用。因为我这本书是做给两种人看的，一个是专业人士，搞专业学术研究的人，给他提供一种物证。
比如你写一篇论文、写一本书，这种农耕方式这种工具用在什么时候，用在什么地域，为什么要用，这几方面我在书中必须说清楚。同时我也写给一般的读者看，有人说这是科普的“公仔书”，可以给现在的孩子看，也不是很学术，但也不是光有趣。所以，必须要很认真地去考证每一个细节、每一件事、每一个工具。
主持人：每一件工具都要认真考证，这真是一个巨大的挑战。写这本书是否需要掌握方方面面的知识？具体包括哪些？
潘伟：最基本的就是古文知识，首先要看得懂《天工开物》这本书，当然我本身是学中文的，这个还是有一定的基础。还包括摄影技术，这当然也需要。还有科技知识，包括一些物理、化学、农学上的知识，等等，这个是我最缺的。因为涉及方方面面，不懂就要去查资料，去了解，一个是请教专业人士，还有查百科全书。有时候甚至为了一个问题、几句话，在网上或者在书店里面查阅大量的论文，去考证对不对。花的精力很多，但是写起来很简单。
主持人：这本书真可以称得上是您的心血之作。有人说，《天工开物》凝聚了古代中国农业文明的千年智慧，在现今农业文明逐渐远去，工业文明迅猛发展的环境下，写这样一本“溯古”的书，有何意义和影响呢？
潘伟：首先是记录上的意义，现在随着工业社会快速的增长，农业工具消失得也很快，可能我现在再去拍，有些东西已经开始消失了。还有，可以说是作为当代人的反思：我们的这种不消耗能源的耕作方式和现在消耗能源的机械化农耕方式——甚至用工业化生产方式来生产农产品，是否都是正确的？以前的是否都是落后的？
主持人：有人担心这类书的销量，您怎么看？
潘伟：出版社告诉我不用担心，他们已决定再版。据我了解，中国科技大学、中国石油大学、浙江理工大学的图书馆都把这本书作为推荐图书。
典例1 [整合与语理]
《天工开物古今图说》对《天工开物》的继承和发展分别具体体现在哪些方面？
解析：本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问。
答案：“继承”体现在《天工开物古今图说》同样以图文结合的形式记录生产方式和生产工具。“发展”体现在《天工开物古今图说》的图片不再是木刻版的白描，而是相机拍摄的实物照片；同时不再仅仅是记录，还将引起当代人的反思。
典例2 [批判与发现]
潘伟为什么能够完成这场“跨越将近400年的对话”？请说出三点理由，并结合文本简要分析。
解析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力，解答这类题目首先理解全文的观点，再细致分析。
答案：①潘伟善于发现事物之间的联系并深入思考。他能发现自己拍的照片与《天工开物》的图片很相似，并开始认真思考及研究。②潘伟具有享受创作乐趣的心态。十年的创作历程虽然漫长，但亦因为“好玩”而不觉得辛苦。③潘伟具有锲而不舍的创作精神。因为他用了十年时间专注考察和拍摄。④潘伟具有细致严谨、追求完美的创作态度。他对于书中的每一个细节、每一件事、每一个工具都认真考证，遇到不懂的就去查资料，请教专家。⑤潘伟具备相关方面的知识，在古文、摄影技术、科技知识等方面都有一定水平。
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