(共20张PPT)
——统编语文教材七年级上册《<论语>十二章》复习
年 级：七年级
学 科：初中语文（统编版）
为 人
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传
弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。
语录体，偏重只言片语的记录，短小简约。
割裂
孤立
《论语》:是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传
弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。
语录体，偏重只言片语的记录，短小简约。
整合
联系
《论语》的核心是孔子形象和孔子思想，孔子弟子眼里看到的是孔子的言行片段，从孔子而言，具体的言行片段都是他完整思想的表现，弟子眼里或孔子自述中的孔子是他在不同阶段或不同场合的具体样子，但都统一在一个真实而完整的孔子身上。因此，只有前后联系，从整体上把握《论语》，才能真正接近孔子，把握《论语》实质。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 好学 乐群 宽和
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
不断精进
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
学习有法 求学有道
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
安贫乐道
子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
安贫乐道 淡泊和乐
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
珍惜时间
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
志向坚定
子之燕居①，申申如②也，夭夭如③也。（《述而》）
章旨:
记孔子闲居时之和适。
注释:
①〔燕居〕退朝居家，闲暇无事之时。
②〔申申如〕舒适自得的样子。如，助词，犹“然”。
③〔夭夭如〕温和愉快的样子。
孔子于乡党，恂恂如①也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便②言，唯谨尔。（《乡党》）
章旨:
记孔子在乡党、宗庙、朝廷言貌之不同。
注释:
①〔恂恂如〕信实恭慎的样子。恂，音 xún。②〔便便〕 音pián pián，明辨的样子。
子绝①四:毋意②、毋必③、毋固④、毋我⑤。（《子罕》）
章旨:
记孔子所戒除之四种态度。
注释:
①〔绝〕 绝去、戒除。
②〔毋意〕 不凭空臆度。毋，禁止之词，作“不”讲。意，通“臆”，测度。
③〔必〕专必、武断。④〔固〕固执。⑤〔我〕 私己。
子钓而不纲①，弋②不射宿③。（《述而》）
章旨:
记孔子取物有节，以见其仁心。
注释:
①〔纲〕在水面上拉一根大绳，在大绳上系许多鱼钩来钓鱼，这种捕捞鱼的方法叫纲。②〔弋〕以生丝系箭而射。
③〔宿〕 指夜晚栖息于树上的鸟。
颜渊、季路侍。子曰:“盍①各言尔②志 ”子路曰:“愿车、马、
衣、轻裘③，与朋友共，敝④之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善⑤，
无施劳⑥。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之，朋
友信之，少者怀之。”（《公冶长》）
章旨:
孔子与颜渊、子路，各言其志。
注释:
①〔盍〕 音 hé，何不。②〔尔〕 汝也。这里指你们。③〔轻裘〕轻暖的皮裘。
裘，皮衣。④〔敝〕 损坏。⑤〔伐善〕 夸耀自己的优点或才能。伐，夸耀。
⑥〔施劳〕张扬自己的功劳。施，张扬、炫耀。
厩①焚。子退朝，曰:“伤人乎 ”不问马。（《乡党》）
章旨:
记孔子对人命的重视。
注释:
①〔厩〕 音 jiù，马房。
子贡曰:“有美玉于斯①，韫椟②而藏诸③ 求善贾④而沽⑤诸 ”子曰:
“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”（《子罕》）
章旨:
孔子答复子贡，言己怀才德以待明君之礼聘。
注释:
①〔斯〕 此。
②〔韫椟〕 收藏在柜子里，喻怀才不用。韫，音 yùn，收藏。
椟，音 dú，柜子。
③〔诸〕“之乎”的合音。
④〔善贾〕 好商人，喻明君。贾，音 gǔ。⑤〔沽：〕卖。
子路宿于石门①。晨门②曰:“奚自③ ”曰:“自孔氏。”曰:
“是知其不可而为之者与 ”（《宪问》）
章旨:
记晨门之言，道出孔子积极救世的精神。
注释:
①〔石门〕鲁城外门。
②〔晨门〕 职司早晚启闭城门的人。
③〔奚自〕 从何而来 奚，何。
学习《论语》一定要仔细体会各章中人的形象，他们鲜活真实，比如，我们刚刚梳理的孔子形象，除了感受到孔子宽和有度的君子风度，惜物爱人的仁者风范，好学善思的学者风格，安贫乐道的圣人风骨，也真切地感受到一个真实而平凡的“人”的形象，居家时谦逊内敛，做事时既善言又谨慎，有能力但不清高不自矜，坦言“待价而沽”，等待明君识才重用，也曾被同时代人“吐槽”，称其不可为而为，这就是真实的孔子的样子，因此，一定要从感知一个完整的人的角度去感受各章内容，体会文字背后不凡又有趣的这一颗灵魂。(共18张PPT)
——统编语文教材七年级上册《<论语>十二章》复习
年 级：七年级
学 科：初中语文（统编版）
修 学
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传
弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。
语录体，偏重只言片语的记录，短小简约。
割裂
孤立
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传
弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。
语录体，偏重只言片语的记录，短小简约。
割裂
孤立
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传
弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。
语录体，偏重只言片语的记录，短小简约。
整合
联系
整合
联系
子曰:“赐也，女①以予为多学而识②之者与 ”对曰:“然，非与 ”曰:“非也，予一以贯之③。”（《卫灵公》）
章旨:
孔子自述其学一以贯之，以示子贡。
注释:
①〔女〕 即“汝”，你。②〔识〕 音 zhì，记住。
③〔一以贯之 〕用一个基本道理，贯穿所学。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
学无常师
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦
乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
学而时习
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
学思并重
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
温故知新
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
学不躐（liè）等
子曰:“吾尝终日不食，终夜不寝①，以思，无益。不如学也。”（《卫灵公》）
章旨:
孔子戒人勿徒思而不学。
注释:
①〔寝 〕睡
子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达①。知我者，
其天乎！”（《宪问》）
章旨：
孔子自言自己是不怨不尤、下学上达之人。
注释：
①〔下学而上达 〕下学人事，上达天理
子曰:“十室之邑①，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《公冶长》）
章旨：
孔子称自己好学。
注释：
①〔十室之邑〕 有十户人家的小地方。邑，人聚居之处，犹“里”。
子曰:“我非生而知之者，好古①，敏②以求之者也。”（《述而》）
章旨：
孔子自谦非生而知之，但能好古敏求。
注释：
①〔好古 〕喜好古圣贤之道。②〔敏〕勤勉。
子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。就有道①而正②焉，可谓好学也已。”（《学而》）
章旨：
孔子以不追求安饱而敏于求道的人为好学。
注释：
①〔就有道〕 亲近有道德的人。②〔正〕 匡正。
子曰:“学如不及，犹恐失之①。”（《泰伯》）
章旨：
孔子勉人当勤于学。
注释：
①〔犹恐失之〕 学到了，又恐怕失去。犹，还、又。
子曰:“由也，女①闻六言六蔽②矣乎 ”对曰:“未也。”“居③!吾语女。好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡④;好信不好学，其蔽也贼⑤;好直不好学，其蔽也绞⑥;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂⑦。”（《阳货》）
章旨：
孔子向子路阐明不好学的流弊。
注释：
①〔女〕 音 rǔ，通“汝”。
②〔六言六蔽〕 六言指“仁、知、信、直、勇、刚”等六种德行。六蔽指“愚、荡、贼、绞、乱、狂”等六项壅蔽。
③〔居〕坐下。④〔荡 〕放荡。⑤〔贼 〕贼害。⑥〔绞〕 急切。⑦〔狂〕 轻率。
子曰:“弟子入则孝，出则弟，谨而信①，泛爱众②而亲仁③。行有余力，则以学文。”（《学而》）
章旨：
孔子教人先以孝悌为本，行有余力，则学习六艺。
注释：
①〔谨而信 〕做事谨慎，说话信实。
②〔泛爱众〕博爱众人。泛，广博、普遍。
③〔而亲仁〕还要亲近有仁德的人。
复习《论语》，如果我们能把分散的各章整合起来，就会发现各章之间就某一个话题，或彼此联系，或彼此印证，或是几章内容相互阐发，或是几章内容相互补充，或是几章内容彼此延伸深化。看起来是零碎的片段，实际上是一个人的完整思想在不同时间不同场合的具体表现。人的整体统一的思想是语录背后的灵魂，抓住这一点，也就抓住了贯通《论语》学习的“一”。
