《两小儿辩日》课件
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课件45张PPT。 孔子,名丘，字仲尼。鲁国人，春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家学派的创始人。他一生的言行被他的学生编成《论语》一书，流传于世。两小儿辩日 辩斗 沧沧凉凉 dòu 孰 汝shúyúcāng rǔ盘盂 读一读两小儿辩日
孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”
一儿以/日初出/远，而/日中时/近也。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？”
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。争论、辩论原因、
缘故●我以日始出时去人近距离 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿以日初出远，而日中时近也。
另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午的时候要近些。
一儿曰：“日初出大如车盖， 日中 如盘盂， 不 远者小而近者大乎？”及则此为到了是这是就
“远者小而近者大”为什么早晨的太阳看起来比中午的太阳大呢？
?一、这是视觉的误差、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳显得小了。
二、同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮，就显得大些；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”
一儿曰：“日初出 ，及其日中如 ，此不为近者热而远者凉乎？”
”沧沧凉凉探汤形容清凉的感觉。“近者热而远者凉”中午气温高，是否此时的太阳教早晨离我们近些呢？（不是）
?
主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”
返回不 能 决 也孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰 为 汝 多 知 乎！”
返回判断谁认为你知识 孔子不能决也。
孔子不能决也。
孔子也不能判断是怎么回事。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”
两小儿争辩的是关于太阳的什么问题？
两小儿争辩的是关于太阳离我们远近的问题。
他们俩各持什么观点？ 一儿的观点：
以日始出时去人近，而日中时远也。
另一儿的观点：
以日初出远，而日中时近也。
理由呢？一儿的观点：
以日始出时去人近，而日中时远也。
一儿的理由：
日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
另一儿的观点：
以日初出远，而日中时近也。
另一儿的理由：
日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？观察日初出大如车盖，及日中则如盘盂。经验此不为远者小而近者大乎？ 日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，
此不为近者热而远者凉乎？观察经验日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎？ 太阳是远是近，两小儿各有
不同的结论，其根据是什么？一是根据视觉判断，距离近则物体形状大，
远则物体形状小。
二是根据感觉推论，靠近热源就感觉热，
远离热源就感觉凉。孔子答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？两小儿为什么会有不同的看法？因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，
结果也就会不一致。 他的态度实事求是，我们应该向他学习。
读了课文，你对文中的人物有什么评价？读了课文，你对文中的人物有什么评价？
1、两小儿喜欢探索，精神可嘉；
2、两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样;
3、 孔子能正确地对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。 两小儿辩日 孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
这个故事对你有什么启发？ 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也．”
一儿以/日初出远，而/日中时/近也．
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”
孔子不能决也．
两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？”
1 、宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博
学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。2、认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，
大胆质疑。3、知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为
知”，要实事求是。辩日启示4、认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结
论，要注意客观科学地分析事情。孟子名言 仁者无敌。
得道者多助，失道者寡助。
不以规矩，不成方圆
民为贵，社稷次之，君为轻。
天时不如地利，地利不如人和。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ? 敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学而时习之，不亦说乎 ？ 有朋自远方来，不亦乐乎？
三人行，必有我师焉。
人无远虑，必有近忧。
温故而知新。
孔子名言 揠苗助长
宋人有闵其苗之，不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁（ɡāo枯干）矣。 《孟子·公孙丑上》
（比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。）
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù急）契（qì用刀雕刻）其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 《吕氏春秋·察今》
（用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。）
画蛇添足
楚有祠者，赐其余人卮（zhī古代盛酒的器皿）酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成， 引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 《战国策·齐策上》
（比喻多此一举，反而弄巧成拙 。）
孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”
一儿以/日初出/远，而/日中时/近也。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？”
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。争论、辩论原因、
缘故●我以日始出时去人近距离 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿以日初出远，而日中时近也。
另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午的时候要近些。
一儿曰：“日初出大如车盖， 日中 如盘盂， 不 远者小而近者大乎？”及则此为到了是这是就
“远者小而近者大”为什么早晨的太阳看起来比中午的太阳大呢？
?一、这是视觉的误差、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳显得小了。
二、同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮，就显得大些；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”
一儿曰：“日初出 ，及其日中如 ，此不为近者热而远者凉乎？”
”沧沧凉凉探汤形容清凉的感觉。“近者热而远者凉”中午气温高，是否此时的太阳教早晨离我们近些呢？（不是）
?
主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”
返回不 能 决 也孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰 为 汝 多 知 乎！”
返回判断谁认为你知识 孔子不能决也。
孔子不能决也。
孔子也不能判断是怎么回事。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”
两小儿争辩的是关于太阳的什么问题？
两小儿争辩的是关于太阳离我们远近的问题。
他们俩各持什么观点？ 一儿的观点：
以日始出时去人近，而日中时远也。
另一儿的观点：
以日初出远，而日中时近也。
理由呢？一儿的观点：
以日始出时去人近，而日中时远也。
一儿的理由：
日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
另一儿的观点：
以日初出远，而日中时近也。
另一儿的理由：
日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？观察日初出大如车盖，及日中则如盘盂。经验此不为远者小而近者大乎？ 日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，
此不为近者热而远者凉乎？观察经验日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎？ 太阳是远是近，两小儿各有
不同的结论，其根据是什么？一是根据视觉判断，距离近则物体形状大，
远则物体形状小。
二是根据感觉推论，靠近热源就感觉热，
远离热源就感觉凉。孔子答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？两小儿为什么会有不同的看法？因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，
结果也就会不一致。 他的态度实事求是，我们应该向他学习。
读了课文，你对文中的人物有什么评价？读了课文，你对文中的人物有什么评价？
1、两小儿喜欢探索，精神可嘉；
2、两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样;
3、 孔子能正确地对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。 两小儿辩日 孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
这个故事对你有什么启发？ 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也．”
一儿以/日初出远，而/日中时/近也．
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”
孔子不能决也．
两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？”
1 、宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博
学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。2、认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，
大胆质疑。3、知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为
知”，要实事求是。辩日启示4、认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结
论，要注意客观科学地分析事情。孟子名言 仁者无敌。
得道者多助，失道者寡助。
不以规矩，不成方圆
民为贵，社稷次之，君为轻。
天时不如地利，地利不如人和。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ? 敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学而时习之，不亦说乎 ？ 有朋自远方来，不亦乐乎？
三人行，必有我师焉。
人无远虑，必有近忧。
温故而知新。
孔子名言 揠苗助长
宋人有闵其苗之，不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁（ɡāo枯干）矣。 《孟子·公孙丑上》
（比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。）
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù急）契（qì用刀雕刻）其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 《吕氏春秋·察今》
（用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。）
画蛇添足
楚有祠者，赐其余人卮（zhī古代盛酒的器皿）酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成， 引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 《战国策·齐策上》
（比喻多此一举，反而弄巧成拙 。）