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过秦论
贾 谊
秦始皇统一天下之后,为了帝王享受而横征暴敛,为了修城造宫而滥征民力,为了钳制思想而焚书坑儒,为了防止人民反抗而实行严酷的刑罚,终于导致秦末农民大起义,秦朝迅速灭亡。
西汉初期,经历了春秋战乱到楚汉战争,社会经济遭到了极大的破坏,土地荒芜,百姓流亡,人口减少,经济凋敝,人民非常需要休养生息。
贾谊的《过秦论》正是针对当时现实而写。他希望汉朝统治者能吸取秦灭亡的教训,推行“仁政”以求经济发展,社会安定,即所谓“前事不忘,后事之师”也。
呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
——杜牧《阿房宫赋》
贾谊(前200~前168),洛阳(今属河南)人,西汉
初年著名政论家、文学家。著有《新书》十卷。
贾谊少有才名,18岁时以善文为郡人所称。文帝时任
博士,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,后
世称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安,为梁怀王
太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,
时仅三十三岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情,为二人写了一篇合传,
后世因而将贾谊与屈原并称为“屈贾”。
贾谊以政论文和辞赋见长,前者以《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》为代表,鲁迅评价其为“西汉鸿文,沾溉后人,其泽甚远”;后者以《吊屈原赋》《服鸟赋》为代表,抒发自己因怀才不遇而忧愤难平的情感。
汉文帝渴求贤臣,坐在宣室里征求贾谊的意见,贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半前席,不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节,揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。
贾 生
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
贾 谊
毛泽东
贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。
梁王坠马寻常事,何需哀伤付一生。
贾谊怀才不遇,空有抱负,曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事,贾谊又何必为此自悲自责、抑郁而终呢?
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
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形作名
使动用法
名作状
名作状
名作状
名作状
名作状
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
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名作状
名作状
使动用法
使动用法
同“殁”
尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
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动作名
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形作名
使动用法
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
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使动用法
使动用法
名作状
名作状
省略句
于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
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使动用法
使动用法
同“呵”
省略句
宾语前置句
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
同“殁”
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同“崛”
同“影”
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名作动
名作状
使动用法
省略句
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
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同“向”
同“又”
形作名
形作动
使动用法
状语后置句
状语后置句
状语后置句
宾语前置句
被动句
同“耰”
表达方式 人物 历史事实 阶段
叙述 秦孝公 崛起
惠文、武、昭襄 强大
孝文王、庄襄王 始皇 鼎盛
陈涉、 山东豪俊 灭亡
议论 任务一 梳理史实,明确结构
表达方式 人物 历史事实 阶段
叙述 秦孝公 据崤函之固,拥雍州之地,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。拱手而取西河之外。 崛起
惠文、武、昭襄 蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。开关延敌,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。 强大
孝文/庄襄 国家无事 始皇 吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合。执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越置二郡,北筑长城却匈奴。废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,以弱天下之民。金城千里。 鼎盛
陈涉、 山东豪俊 蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 灭亡
议论 结论:仁义不施而攻守之势异也。 任务一 梳理史实,明确结构
地位出身 军队数量 军队素质 武器状况 地理条件
陈涉
秦国(朝)
九国
结论 地位出身 军队数量 军队素质 武器状况 地理条件
陈涉 瓮牖绳枢之子、氓隶 之人、迁徙之徒 数百之众 疲弊之卒 斩木为兵、 锄櫌棘矜 阡陌之中
秦国(朝) 诸侯(帝国) 万乘 良将、信臣、 精卒 劲弩、利兵 亿丈之城、
不测之渊、
崤函之固
九国 诸侯 百万之众 名士、名将 钩戟长铩 十倍之地
结论 陈涉之位和九国之君比,卑尊悬殊;义军武器和九国之械比,钝利有别;陈涉之众和九国之军比,寡众极异;陈涉之谋和九国之士比,愚智径庭。陈涉从各个方面都不可与九国相提并论。水到渠成地点出全文的中心论点:仁义不施而攻守之势异也。 任务二 还原情境,探究特色
讨论:身处盛世的贾谊,总结秦国盛衰得失的教训,为统治者提供施政经验,维护西汉政权的长治久安。论说的目的是让统治者明晓道理。假如你是汉文帝,你会被打动吗?说说你的理由。
【小结】从思想内容看,总结了秦灭亡的重要原因,也体现了贾谊居安思危的责任担当。
从篇章结构看,先叙述史实,后自然而然得出结论,思路清晰,结构严谨。
善用衬托对比,层层铺垫,其实力悬殊,而陈涉却轻易击败了秦朝,让人不能不深思其中的原因。
最后,文章气势磅礴,情感充沛,使人折服。
总之,不失为千古名文。