诗词五首

课件31张PPT。诗 词 五 首使 至 塞 上
王 维 王维：字摩诘。蒲州（今山西省永济）人。开元（721）进士。先后担任太乐丞、济州司仓参军、右拾遗、蓝察御史等职。后为尚书右丞，世称王右丞。晚年隐居蓝田辋川，以禅司诗，故有“诗佛”之称。与孟浩然并称“王孟”，是盛唐山水田园诗派杰出的代表。其山水田园诗，或壮丽雄阔，或清幽恬淡，他不但是写诗，还擅长绘画、音乐，精通佛理。苏轼评：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”有《王右丞集》。
开元二十五年，王唯奉唐玄宗之命，到边疆慰问守卫边防的将士，这首诗就是在出塞途中写的。通过作者叙述出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。创作背景·意境情感 sāi 瓶塞
塞 sài 边塞
sè 堵塞骑jì 铁骑（骑兵）
qí 骑马燕yān 燕然
yàn 燕子多音字梳理赏析全诗 首联：交代了作者的去向、出使的经过。 尾联：照应题目和开头，以到边塞作结。颈联：写落日时边关所见。以出色的描写，道出
了边塞之景的奇特壮丽和孤寂之赶。颔联：描写边塞的情势。既概括地交代了行程，
又抒发了作者内心的不平。名句赏析： “大漠孤烟直，长河落日圆”——描绘出了诗人进入边塞后所看到的奇特壮丽的风光。大漠向无边的远方伸展，视角广，景深长，给人以开阔、广袤、深邃的感觉；但这仅是平面的构图，必须接以“孤烟直”三个字，才有了立体感。
“孤”——显出人烟的稀少，“直”表现出诗人对边塞上景物的惊异。“长河”的形象横亘在画面中，把画面分割为两段，又增添了构图的活泼感。而“落日圆”则为被分割的画面涂上了统一的色调，显示出浑然一体的气势。
这里，圆与方、动与静、横与竖、大与小、高与低、远与近、轻与重、明与暗、升与沉、景与情等多样、对立的因素有机地组合在一起，既不杂乱，又不单调；既丰富，又单纯；既活泼，又有秩序，造成一种和谐的美。写作特点：
1、比喻贴切生动。
2、细致逼真地描绘出壮丽、奇特、苍茫的塞外风光。 这首诗叙述了作者出使塞外的艰苦行程，描绘了塞外奇特的风光，歌颂了河西军队的声威，同时也表达了诗人的抑郁、孤寂的思想感情。诗歌主要思想：泊秦淮杜牧 杜牧，字牧之，号樊川，由于性情刚强、直陈利弊，得罪当权，所以不为重用，使他有怀才不遇的感觉，于是浪迹于江湖，饮酒赋诗以自遣。他作诗技巧甚高，文字鲜明华丽，却又充满对人生的感慨，后世认为杜牧的诗豪迈气慨，在晚唐中自成一格，为了别于杜甫，世称“小杜”。作者简介: 南京是六朝故都，自南朝时渐渐养成奢靡之风，而秦淮河一带又是南京成最有名的声色犬马之地。诗人夜泊秦淮河，借写眼前而抒现实之忧，写出了这首千古绝唱的七言绝句。 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
不但让人想到时值深秋，更在心头掠过一丝寒意。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
指责商女，是曲笔，真正该汗颜的是座中那些点歌的人。足见诗人对世风和时局的忧愤。 诗的大意分析赏析全诗 “烟笼”句：写迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和岸沙。 “夜泊”句：点明“夜泊”，交代写诗的时间、地点；以“近酒家”引出下文“商女”的出场。 末尾两句：全诗主旨所在。“后庭花”作为亡国之音历代是忌讳唱的，但秦淮河美好的月色里，“不知亡国恨”的歌女偏偏唱这个不详之音。诗人用此曲笔，试想一下，歌女所唱，还不是为取悦寻欢作乐的达观贵人吗？可见真正“不知亡国恨”的是听歌的这帮家伙。“不知”二字凸现出诗人的感慨之深；“犹”字，凸现出诗人的忧愤之切。在杜牧看来，晚唐政局危机四伏，达观贵人不以国事为重，仍然过着纸醉金迷的生活，今日听亡国之音为乐，明日有可能自己就要上演亡国的悲剧了。名句赏析 于婉曲轻利的风调中，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛、无限的感慨，堪称“绝唱”。诗人在此用曲笔写法，歌女所唱，正是为取悦寻欢作乐的达官贵人，可见真正“不知亡国恨”的是听歌的这帮家伙。“不知”二字凸现出诗人的感慨之深；“犹”字，凸现出诗人的忧愤之切。
这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了达官贵人用纸醉金迷的生活来填补他们空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”： 读后小总结 这是一首带有讽诫意味的诗，诗人在夜晚泊舟秦淮河畔，看到六朝金粉的金陵浮华奢靡、热闹非凡，感慨之余，写下了这首流传千古的诗篇。无 题
李商隐 李商隐（813—858），字义山，号玉谿生，怀州河内人（今河南沁阳县人）。唐代后期，在统治集团内部党派激烈的斗争中，李商隐政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李商隐的诗歌，有的抒发了自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，格律严整，风格婉转缠绵。有《李义山诗集》。作者简介:赏析全诗首联：“相见”句：说明两个有情人难得相见一回。相见难，所以相别之时更加难舍难分了。两个“难”字凸现出两人情深意厚。
“东风”句：以景渲染、烘托两个有情人的离情别绪，景语亦情语。颔联：是警句。“春蚕吐丝，到死才吐尽；蜡炬成灰，烛泪才流干。”运用双关语不露斧凿之痕，“丝方尽”隐指“思方尽”，“烛泪”隐指“相思之泪”，曲折丰富地表达了两个有情人之间生死不渝的爱情，比喻新奇巧妙。颈联：写女子离别后的担心。既担心容颜变老，又担心男人一人在外，夜里读书时会为寒气所侵，其中含有两人要各自珍重的意思。尾联：强作宽慰之语，女子明知男子要与之离别到很远的地方去，蓬山 已非人间之境，起远可想而知，但却总是“无多路”，且有“青鸟”经常传递信息。青鸟亦是仙鸟，要仙鸟才能“探望”，更可见相隔之远。到此，情越写越深，开头“别亦难”之“难”就让人愈加容易领会了。 诗的大意分析 这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有坚忍的执著精神，感情境界极为丰富。本首诗写两个有情人不忍分别、分别后彼此思念的心情。 （写出了悠悠的离恨、生死不渝的追忆以及再见遥遥无期的哀伤。）词的常识： 词，是一种配合音乐用来歌唱的诗体，产生于隋唐，宋朝进入了兴盛的时期，成为宋代文学的代表样式。因为一首词中句式长短不一，又叫长短句。辛弃疾有词集叫《稼轩长短句》。 豪放词派和婉约词派是我国古代词的两大流派。婉约词派产生较早，代表人物有欧阳修、刘永、李清照等。苏轼开创了豪放词派，其词作题材广泛，表现方法以铺叙、直抒为主，风格大气、恢宏，辛弃疾也是豪放派的代表人物。词都有词牌，词牌规定了词的句数、字数及音律。浣 溪 沙
晏 殊 晏殊（991—1055）：抚州临川（今江西抚川人），北宋初期著名的宰相、词人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。他一生富贵优游，卒谥元献。所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿。有《珠玉词》。 “一曲新词酒一杯，去年天气旧庭台”：由景触情，顿生伤感目睹眼前，触发对“去年”所历类似境界的追忆，和去年暮春对比真有点“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，似乎一切在变化，让人琢磨不透，于是词人不由得从心底涌出慨叹：夕阳西下几时回？——透露出对美好景物及难以忘怀事情的流连，同时也不免流露出对光阴 流逝的无限惆怅。上片：着重抒写了对美好景物及难以忘怀事情的流连，同时也不免流露出对光阴 流逝的无限惆怅。 上片赏析： “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”：千古佳句，被誉为“天然奇偶”，对仗工整而不凿痕迹词人对此也颇为得意。 “无可奈何”，表现出对落花怀有深深的叹息；“似曾相识”，表现出对归燕带着迷离的思绪，词人似乎失去了什么，又似乎拥有了什么，似虚似实，意味深长。“燕归来”与“花落去”为实笔，但一经与“似曾相识”、“无可奈何”相联系，内涵丰富，带有对美好事物的象征意义，就在这惋惜与欣慰的交织中，深含着生活的哲理。下片赏析： “小圆香径独徘徊”句：直抒寂寞和忧伤。“独徘徊”，可见词境中只有词人独自一人，独自饮酒，独自伫立庭台。“独”字突出了凄清寂寞之感。“徘徊”一词，将词人对美丽春天、大好年华以及美好事物的无限依恋之情表现得淋漓尽致。全词所有的思绪都由这“独”字而来。下片：借物传意，融情入景，词人对美丽春天、大好年华以及美好事物的无限依恋之情。既象征某种事物一去不复返，又象征着某些使人眷恋的事物的重现，内蕴丰富。
水调歌头苏 轼 苏轼作此词时40岁，因反对王安石新法而自请外任密州。他既对朝廷政局深切关注，又期望重返汴京，心情复杂，时逢中秋，一饮而醉，醒后感慨弥深，遂作此词。苏轼（1036—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉山（今四川省）人。苏洵之子。 天上的明月什么时候有的？举起酒杯我问青天。不知月亮上，今晚是何年何月，何种情景？我想乘长风到月宫上去看个究竟，但有担心经不住月宫上的寒冷。月下起舞，只有冷清的影子相随，怎么比得上温暖的人间呢。

月光转移，照遍了华美的楼阁，又低低的透进雕花的门窗里，照着不能安眠的人。月亮啊，你不应该有什么憾事，为什么总是趁着人们离别的时候才月圆呢？人生总有悲欢离合之事，这样的事情自古以来就难十全十美。只希望别离后的人能各自珍重，长期珍摄，可远隔千里，共浴月光，同赏皎月。听录音，理解诗意 词一开篇接连两个发问，其一，天上的明月是从什么时候开始有的？其二，不知月亮上，“今夕是何年”？这样的问题李白也曾问过：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”相比之下，苏轼这一问，问得更加痴迷。很明显，词人因思亲情切而生寂寞之感，不由把酒问月，并想象着月宫今夕的情景；但他想到月宫的清寒，又不免迟疑起来，于是，诗人转而安慰自己：在天上起舞，只有冷清的影子相随，怎么比得上留在温暖的人间呢？词中隐约透露出再现实中苦闷难谴，欲求解脱的情绪。上片：写词人月下欢饮时的联想和想象。诗文赏析 下片除开头写月移光转而外，以下全属内心独白。第一句就把月光拟人化，写出了月光流动的感觉，同时也带出因离愁别苦而“无眠”的月下人。月圆了人却不能团圆，词人不禁埋怨起一轮明月了：“不应有恨，何事偏向别时圆？”意思是：月亮你不应有什么憾事，为什么偏偏在人离别的时候显得格外的圆？此设想甚奇，但词人又调转笔锋，作了一番宽慰：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这是人生和自然的规律，自古以来就是这样，所以实在用不着特别地悲伤。这样层层推进，愈进愈深，释却离怨，于是最后两句表达了诗人能够不为离愁别绪所束缚的乐观思想：“但愿人长久，千里共婵娟。”惟愿别离的人们各自珍重，远隔千里，一同欣赏中秋明月之夜美好的景色。表达了词人不为离愁别苦所束缚的达观思想。下片：写词人月下“无眠”的情状及对人生的沉思、探求。 这首词虽有感伤情调，但并不使人感到难堪的压抑，词人的豁达胸襟仍处处可见。他把“天”和“月”都人格化了，上片问天，下片问月，创造了一个神话般美丽的境界。应当指出，词人的问天、问月，归根到底上一问人生。在就经过一番认真探求之后，他终于得到了人生哲理的启迪。可见，寓哲理于情理之中，是这篇词的一个显著特点。特点： 这首次几乎句句写月，词意优美，令人玩味不尽。全词既充溢着浪漫情怀，又抒发现实感受，字里行间都流露出词人乐观豁达的情绪。这首词中寻得安慰，称誉它为最好的一首中秋词，并不为过。