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第11课 中国古代的民族关系与对外交往
第四单元 民族关系与国家关系
课 堂 导 入
中华民族是世界上最古老的民族之一,中国是世界上四大文明古国中唯一历史绵延不断的国家,具有很强的生命力。
从远古起,中原地区的各族先民,通过相互交往、迁徙和通婚等,逐渐融合,促进了华夏族和其他各民族的形成。
以后经过多次融合,彼此取长补短,共同发展了政治、经济和文化,逐渐形成今天统一的多民族国家。
课 堂 导 入
中国历史上民族发展在地区上是互相交叉的……汉族曾经长时期统治中原,向兄弟民族地区扩张;可是,也有不少的兄弟民族进入过内地,统治过中原。……历史的发展使中国各民族多数是杂居的,互相同化,互相影响。
——周恩来《关于我国民族政策的几个问题》
一、中国古代的民族关系
《左传 昭公九年》记载,周景王派詹桓伯责备晋国:“吾自夏以后稷、魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也;及武王克商,蒲古、商庵,吾东土也;巴、濮、楚、邓,吾南土也,肃慎、燕、亳,吾北土也。”
先秦时期,华夏认同形成、华夷之别初步形成
《左传 闵公元年》记载,狄人伐邢,管仲对齐桓公说:“诸夏亲昵,不可弃也。”
周朝疆域观念中,已然包括少数民族聚居之地
一、中国古代的民族关系
1. 秦汉时期
(1)秦朝——我国统一多民族国家历史的开始
中央:设“典客”“典属国”等管理民族事务
地方:北逐匈奴,
修筑长城
地方:南抚夷越,设三郡(南海郡、桂林郡、象郡)
典客:秦置,为九卿之一,掌管邦交和边陲部族事务。
典属国:掌管与少数民族交往的事务,汉朝并入大鸿胪。
意义:维护了北部边疆的稳定;
加强了对南方地区的开发与融合。
一、中国古代的民族关系
1.秦汉时期
①中央:设大鸿胪管理民族事务
大鸿胪:本为大声传赞,引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐,置鸿胪寺,后代沿置。南宋、金、元不设,明清复置。清末废。
(2)汉朝
一、中国古代的民族关系
1.秦汉时期
◆地方——北方匈奴
01 汉初和亲
02 汉武帝三次反击匈奴之战
03 东汉初南匈奴内迁
04 89年窦宪北匈奴,之后北匈奴西迁
(2)汉朝
【想一想】两汉时期,匈奴有哪些主要活动?魏晋以后为何在历史上消失了?
与中原民族逐渐交融
被彻底击败后无力再犯中原
一、中国古代的民族关系
1.秦汉时期
设河西四郡:
武威、张掖、酒泉、敦煌;
◆地方——西域
(2)汉朝
设西域都护府:
管理西域的军政机构;
◆地方——东北
设护乌桓校尉。
一、中国古代的民族关系
1.秦汉时期
《汉书·食货志》载:文帝时,匈奴数寇边,晃错上言:“以陛下之时,徙民实边,使远方无屯戍之事;塞下之民,父子相保,无系虏之患。”
③边疆的屯戍政策
(2)汉朝
作用:抵御匈奴的入侵;降低了军费开支,在一定程度上减轻了人民负担;有利于边疆的开发;是民族交往交流交融的重要且有效的途径。
背景:匈奴侵扰边境;土地兼并严重,社会矛盾激化。
方式:大量移民、设置田官、军民共同屯田。
特点:政府提供生产工具,由官员负责管理;屯田主要分布在北方和西域地区;分民屯和军屯两种。
一、中国古代的民族关系
汉王朝在广阔的边疆地区以长城为主干,设置完善的由塞、障、亭、燧组成的嘹望、预警和防御为一体的边防体系,不仅可以及时掌握边疆地区的情况,而且也可以防御来犯之敌,维护边疆地区的安定。对强大的匈奴先后采取了和亲、武力进攻、纳降、内徙、分化瓦解等政策;对西域诸国则是先后采取了频繁遣使者往来以密切关系、武力征服、和亲、屯田、册封官爵等政策和措施;对南方诸族则采取了郡县制和羁縻统治并行,“毋赋税”的政策。从边疆稳定、民族关系和睦的角度看,汉王朝的边疆政策是较为成功的。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
汉朝经略边疆政策的方式、特点及意义?
(1)方式:边疆设立郡县、设置特殊机构、采取羁縻统治方式。
(2)特点:军事打击和行政管理相结合,设立完善的边疆防御体系;因俗而治,采用不同的民族政策;边疆民族有较大自主权;采用政治、经济、军事等多种措施。
(3)意义:加强了中央对边疆的管理;有利于边疆稳定;促进了边疆开发;推动了民族交融;巩固了统一多民族封建国家。
【合作探究】
所谓羁縻,即在少数民族地区设立特殊的行政单位,保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构,承认其酋长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位,任用少数民族地方首领为地方官吏,除在政治上隶属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外,其余一切事务均由少数民族首领自己管理。
一、中国古代的民族关系
2.三国两晋南北朝时期
东汉以来,西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋时,内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们在西晋灭亡后开始建立政权,学习汉族的典章制度,各族间彼此频繁接触,通婚杂居,互相影响。
5世纪,鲜卑族建立的北魏政权统一北方,北魏孝文帝进行改革,推行汉法,进一步推动民族交融。在南方,三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝的经济开发,加强了南迁中原人民与东南、西南地区人民的交融。
北魏孝文帝出行图
5.明清时期
【知识拓展】三国两晋南北朝时期的民族交融
一、中国古代的民族关系
2.隋唐至两宋时期
(1)负责机构
②鸿胪寺:负责宾客接待礼仪。
①礼部:礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪,主客司负责各族朝见事宜。
唐朝《礼宾图》(局部)
陕西乾县乾陵章怀太子墓墓道东壁壁画
壁画高184㎝,宽342㎝
鸿胪寺官员
东罗马使节
高丽使节
东北少数民族使节
一、中国古代的民族关系
2.隋唐至两宋时期
(2)隋朝
②加强对岭南地区各族的治理;
③在边疆推行郡县制,任用少数民族首领任郡守、县令;
④加强与琉球的联系。
①突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归顺隋朝;
589年,百越首领洗夫人迎接隋军统帅韦洸进入广州,她被册封为谯国夫人,为隋朝治理岭南起到了重要作用。
一、中国古代的民族关系
2.隋唐至两宋时期
(3)唐朝
唐人陈陶《陇西行》诗有“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家”之语。
①唐朝政府与边疆各族保持着密切联系
西北:各族称唐太宗为“天可汗”
西南:文成、金城公主入藏,
唐蕃会盟
南方:南诏王经唐朝加封
唐朝前期边疆各族分布形势图
一、中国古代的民族关系
2.隋唐至两宋时期
(3)唐朝
②唐朝的边疆管理机构:
大都护府、都督府、羁縻州。
都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。
边疆管理机构的设置,加强了中央集权,扩大了统治范围;稳定了边疆;促进了民族融合和经济文化交流。
西北设安西、北庭大都护府
北方设安北、单于大都护府
东北设安东大都护府
南方设安南大都护府 。
唐朝前期疆域图
一、中国古代的民族关系
2.隋唐至两宋时期
(3)唐朝
【想一想】唐代出现前所未有的民族大交融的原因?
材料一 唐太宗“自古帝王虽平定中夏,不能服戎狄,朕才不逮古人,而成功过之,自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”
——《资治通鉴》
材料二 唐朝用有先进的经济文化,以其特有的文化吸引周边国家,落后的周边国对先进文化的向心力……
实行开明的民族政策;唐朝国力强盛;经济文化发达,吸引少数民族学习。
一、中国古代的民族关系
2.隋唐至两宋时期
(4)宋朝
①宋朝先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。
②少数民族政权吸收中原王朝的政治制度、治理经验和文化,民族间经济文化交流频繁。
北宋、辽、西夏对峙图(1111年)
金、南宋、西夏对峙图(1142年)
各族交往交流交融从未中断
一、中国古代的民族关系
3.元明清时期
(1)元朝
①完成统一,行汉法;
②不同民族,差别对待,四等人制;
③封八思巴为帝师,领宣政院,代表中央管辖佛教和藏族事务,西藏正式归入中央版图。
④在东北、云南等地设行省,征发赋役。
元朝形势图(1330年)
一、中国古代的民族关系
3.元明清时期
(2)明朝
①中央——礼部、鸿胪寺、提督四夷馆
②地方
北方:修筑明长城防范蒙古,布置军镇。
开放马市,与蒙古、女真各族贸易。
东北:设都司、卫、所,管理女真。
西北:设赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫。
西南:设土司。
西藏:敕封西藏僧侣领袖,建立羁縻性质的都司机构,对西藏进行管辖。通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。
卫所和土司官员由各族酋长世袭任职,统领部署,按时向朝廷进贡土物,接受朝廷征调军兵。
一、中国古代的民族关系
3.元明清时期
(3)清朝
①中央:设立理藩院,管理边疆民族事务。
②地方
北方:满蒙联姻,加强对漠南蒙古族的控制。
西北:平定噶尔丹叛乱,土尔扈特部回归,巩固西北边疆。
西部:在青海设西宁办事大臣、在西藏设驻藏大臣;册封五世达赖为“达赖喇嘛”;册封五世班禅为“班禅额尔德尼”。
西南:“改土归流”。
一、中国古代的民族关系
3.元明清时期
(3)清朝
巩固和发展了统一多民族国家,民族格局逐渐稳定。
一、中国古代的民族关系
5.明清时期
朝代 措施 趋势
秦汉 设置机构官职、战争、修长城、和亲、屯戍等
统一的多民族国家不断巩固发展
三国两晋 南北朝 少数民族内迁、通婚杂居等 隋唐至 两宋 设置机构官职、战争、册封、和亲、交流学习等 元明清 时期 设置机构官职、战争、册封、修长城筑九边、开展贸易、联姻、改土归流等 【知识归纳】概括中国古代各民族交往交流交融的方式
在几千年的共同交往中,各民族之间不断的沟通交流和交往,在长期的交流中不断交融,逐渐形成中华民族。
二、中国古代的对外交往
1.秦汉时期
(1)陆路
①经河西走廊向中亚 、西亚延伸。
②97年,甘英出使大秦,抵达波斯湾一带。
(2)海路
①从合浦郡徐闻县出发,最远可以航行到印度南部。
以前丝绸只适用于贵族,而今已普及于社会各阶层,甚至于社会的最下层。
——[古罗马]阿米阿努斯 马塞利阿努斯
“保守估计,印度、塞雷斯(中国)和阿拉伯半岛每年可以通过贸易从罗马帝国赚取一亿银币的利润,这便是我们罗马帝国的妇女每年用作购买奢侈品的花费。”
——[古罗马]普林尼
②东汉时,倭国派使臣来朝,光武帝刘秀赐“ 汉委 (倭) 奴国王”金印。
与外部世界交往扩大
二、中国古代的对外交往
2.隋唐时期
(1)陆路
①隋唐时期与西域商路畅通。
②隋炀帝命裴矩驻张掖,掌管通商事务。
③唐与大食国的接触,使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区。
(2)海路
①隋朝常浚从南海郡出航到达赤土国(今马来半岛南部)。
②日本向唐朝派遣唐使、留学生、学问僧,将唐朝文化带到日本。
文化圈:“某一地区的诸国家中,某一个先进的文化国,以其特有的文化吸引周边国家,这时既包含着先进的文化国主动向后进的周边国家传播文化,又包括落后的周边国对先进文化的向心力。”
——《中外关系论丛》第三辑
对外关系空前发展,交流活跃
二、中国古代的对外交往
3.两宋时期
(1)北方陆路交通阻隔
(2)海路发达:
①恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路。
②开辟了由明州(宁波)到日本和朝鲜半岛的航路, 泉州成为重要的对外贸易港。
二、中国古代的对外交往
4.元朝
通往欧洲的海陆通道都很通畅。马可·波罗来华,著《马可·波罗行纪》
二、中国古代的对外交往
5.明清时期
(1)政府致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系。但民间贸易和走私贸易屡禁不绝。
(明)隆庆改元,福建巡抚都御史涂泽民请开海禁,准贩东西二洋……隆庆六年,郡守罗青霄……议征商税,以及贾舶……万历三年,中丞刘尧诲请税舶以充兵饷,岁额六千……于时商引俱海防官管给,每引征税有差,名曰引税。(东西洋每引税银三两……其后加增东西洋税银六两……)
——张燮《东西洋考》卷7《饷税考》
明政府对民间海外贸易是如何管控的?
二、中国古代的对外交往
5.明清时期
【思考探究】概括朝贡体系的特点。并分析这一体系走向解体的原因。
朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中,朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明,并派人质、侍从来中国,以此表示臣服;还要定期向中华帝国朝廷进献贡品,中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡,朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益,学习到先进的中原文化,获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”,以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要,才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代,在组织严密,实力雄厚的西方商业资本的冲击下,朝贡体系逐渐逊位,在19世纪后期最终解体。
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》
特点:以儒家价值为基础的的区域性国际体系;与中华帝国具有君、臣等级色彩;结构稳定,持续时间长;形成政治、经济和文化的多重制度性联系;崇尚睦邻友好。
原因:鸦片战争前后西方工业革命以来殖民扩张的冲击;体系内在的缺陷,如厚往薄来的封贡体制;清朝国力的衰落;周边国家和地区的发展等。
1793年,英国派马戛尔尼访华。乾隆把他当作一个藩属的贡使看待,“无不加之体恤,用示怀柔。如有恳求之事,若于体制无妨,无不曲从所请”。但是,与外国通商不符合中国定例,况且,中国作为中央之国,应有尽有,不需要互通有无,因此“晓谕尔国王,当仰体朕心,永远遵奉共享太平之福”。
——张宏杰:《饥饿的盛世:乾隆时代的得与失》
二、中国古代的对外交往
5.明清时期
(2)1689年,中俄订立《 尼布楚条约 》
(3)对外关系转型:18世纪,英国马戛尔尼使团来到中国,试图打开中国市场。但清朝政府关上了对英交往的大门。
二、中国古代的对外交往
5.明清时期
【知识归纳】中国古代对外交往的表现
朝代 表现 汉朝 海陆丝绸之路、甘英出使大秦(罗马帝国);光武帝赐倭国国王金印。 隋朝 裴矩驻张掖掌管通商事务;常骏出航到赤土国。 唐朝 造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使。 宋朝 陆路交通阻隔,海路发达;泉州重要的对外贸易港口。 元朝 通往欧洲的海陆道路通畅;马可·波罗来华,著《马可·波罗行纪》。 明朝 维护朝贡体制和朝贡贸易体系 郑和下西洋、海禁。
清朝 签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国。
课 堂 小 结
民族关系
对外交往
中国古代的民族关系与对外交往
秦汉时期——统一多民族国家的开始
隋唐至两宋——统一多民族国家的发展
元明清时期——统一多民族国家的巩固,
民族格局逐渐稳定
明清时期——维护朝贡体制,开始闭关锁国
秦汉时期——陆路、海上丝绸之路
隋唐时期——国家先进、交通发达,形成中华文明圈
两宋时期——海路发达,对外贸易兴盛
元朝时期——道路通畅;马可·波罗来华
课 堂 小 结
中国古代的民族交流与交融,促进了中华民族的形成与发展,加强了中华民族的凝聚力,同时巩固了国家的统一,开发了边疆,推动了社会经济与文化的发展和繁荣。
中国古代的对外交往,历史悠久,源远流长。秦汉时期,中国辉煌灿烂的文化开始影响世界,以先进的文化影响周边和世界,世界优秀的文明成果也逐渐传入中国,促进了世界各地之间的经济、文化交往。但明清时期,中国的对外交往由开放走向封闭,使中国逐渐落后于世界潮流。
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