六年级下册音乐教案第四单元 活动 《走进昌黎传统文化》人教版(表格式)

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名称 六年级下册音乐教案第四单元 活动 《走进昌黎传统文化》人教版(表格式)
格式 doc
文件大小 46.0KB
资源类型 教案
版本资源 人教版
科目 音乐
更新时间 2022-10-30 15:30:49

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文档简介

《走进昌黎传统文化》教学设计
一、背景概述
中华民族五千年文明史,艺术成果璀璨辉煌,作为艺术教育,有责任、有义务进行传承,让学生了解祖国的传统文化,是艺术教育的使命。我们地处昌黎,文化底蕴深厚,“三歌一影”(秧歌、民歌、吹歌和皮影)等传统文化艺术历史悠久,被列为国家级文化保护遗产。开展“三歌一影”鉴赏,旨在以点带面,通过民歌较为通俗直观的表现形式,让学生了解、熟悉昌黎文化的地域特点,了解家乡文化,培养对家乡的情感,传播家乡文化,热爱家乡,颂扬家乡。
二、学情分析
本次活动的对象是小学五年级学生,他们已经初步具备的鉴赏和实践能力,对于歌曲的演唱有一定的基础,本次活动将用直观、形象、生动的教学形式来吸引他们的注意力,激发他们学习的积极性和主动性。
三、教学目标
1、通过学习让学生对“三歌一影”初步的认识和了解。
2、通过欣赏和学唱让学生对“三歌一影”更加熟悉、热爱传统文化。
3、通过音乐欣赏让解家乡文化,传播家乡文化,热爱家乡。
四、重点难点
1、“三歌一影”的形成、地域风格特点。
2、“三歌一影”的类型、历史文化作用。
3、“三歌一影”的基本技巧和表现方法。
五、教学方法
1、对比欣赏法 2、角色体验法 3、自主探究法
六、教学用具
1、多媒体 2、图像视频资料 3、民歌服装道具、皮影道具
七、教学过程
激发学习兴趣 师:同学们,你们平时喜欢看电影吗?假期去哪里旅行了呢?有什么有趣的是呢?生:***师:哦,看来大家都有一个愉快的假期啊!大家可以看电影、听歌曲、跳舞蹈,那你们是否知道,爷爷奶奶小的时候,他们是怎么度过的呢?有什么有意思的是呢?生:***师:你知道你的爷爷奶奶也喜欢看电影,你知道他们看的电影是什么样的吗?那么今天,老师将带领大家来一次时光穿越,回到几十年以前,就是爷爷奶奶们的童年时代,看看他们小时候看的电影,好不好?
交流赏析①皮影戏 播放皮影戏《小羊过河》师:同学们知道这是什么吗?生:***师:对啦,这就是爷爷奶奶们小时候看的电影,我们管他叫皮影戏,这是我们昌黎特有的一种家乡文化。师:大家知道皮影是怎么表演的吗?皮影道具是怎么做的吗?下面老师给大家介绍皮影的制作过程。(此处教师展示皮影的道具和基本的表演方法,讲解皮影的相关常识和知识)师:有没有同学愿意试一试的呢?生:***◇表演环节 昌黎皮影,俗称为“驴皮影”、“老奤影”,因在河北东部,也称“冀东皮影”。是集昌黎地方的民间美术、音乐、说唱等为一体的综合性戏曲表演艺术。昌黎皮影影人的创意造型,借鉴庙宇神像,通过扩大头部、眼部,加长上肢,形成独具昌黎民间美术特色的侧面造型和躯干的夸张结构。制作影人的原材料是净膜驴皮,经刮制、压平、阴干后,即可进行雕刻着色,着油后缝连而成。昌黎影人雕刻细腻,造型优美,既新颖别致,又栩栩如生,观之给人以耳目一新之感,深受世人之钟爱。邀请同学们上台操作表演此处可播放录音,让学生根据录音内容进行展示,也可以由学生自自由配音,自由展示,重点在于掌握操作原理,培养兴趣
交流赏析②地秧歌 师:同学们,看过了爷爷奶奶童年的电影,下面老师带领大家去学一下爷爷奶奶童年的舞蹈。可能有同学会说了,爷爷奶奶的舞蹈是不是“广场舞”啊!生:***师:广场舞师爷爷奶奶健身的一种方式,其实爷爷奶奶的童年还有一种更为多姿多彩的舞蹈呢?老师先保留这个秘密,先给大家看一段录像,我相信一定有同学知道答案师:那位同学知道这是什么舞蹈啊?生:***师:对,大家说得非常,刚才大家看到的就是我们昌黎的文化遗产—地秧歌。我们昌黎的地秧歌,有着悠久的历史,在2006年5月20日经国务院批准列入了非物质文化保护遗产。并且曾经代表国家到世界各地去演出交流,获得了非常高的荣誉。师:那么大家看完后,你觉得我们的地秧歌有什么特点呢?生:***师:大家说的非常好(简介→→重点讲解秧歌和吹歌的孪生关系,是结合在一起的)师:听完老师的讲解,是不是有同学已经按耐不住了,想要亲身体验一把呢?恰好老师为大家准备了一些小道具,有谁愿意来尝试一下呢?◇表演环节 播放昌黎地秧歌此处需要配合多媒体图像,引导学生从服装、音乐、任务角色、化妆等方面(昌黎地秧歌以行当表演为主。主要分妞,丑, 。在表演形式上分排衔秧歌和场子秧歌,妞、丑角的道具以扇子为主,角的道具以棒捶或团扇为主。各行当的表演各具特色,但总的要求是都要具有体轻、气提、腿沉、腰柔、肩活、腕灵、眼有神等艺术特点。伴奏为大喇叭加鼓、杈等打击乐。重点讲解反映当地的风土人情、生活风貌和戏曲、电影、故事中的片段,取材广泛,叙事性较强。道具大多为劳动工具和日常生活用品,如棒槌、烟袋、扇子、手帕等,这充分体现了昌黎地秧歌来自于平民百姓;是群众自娱性较强的一种舞蹈艺术。)此处请学生上台换装或持棒槌、扇子等道具,也可简单化妆,体验妞、丑、 的角色,老师简单师范,讲解角色和动作特点,有学生自行表演表演上的共同特点是脚下步伐上下颠颤,结合肩部与腰部扭动和双手摇摆为主。手中的道具根据人物性格,分别手持彩扇、花绢、团扇、拨郎鼓、棒槌、烟袋等,手部的基本动作以八字翻花为主,上下左右,前后抖动扇花,变化万干,抒情、优美、典雅,又火爆、泼辣、热情、欢快,富有诙谐、幽默。
交流赏析③民歌 刚才大家表演的非常好,我们通过亲身的常识,了解了爷爷奶奶看的电影,跳的舞蹈,下面让我们休息一下,来听一听爷爷奶奶们听过、唱过的歌。播放昌黎民歌《绣灯笼》。师:好听吗?其实我们昌黎有好多的民歌广为流传(重点讲解昌黎民歌的发源、作用和历史意义。简介→)师:同学们是不是觉得离我们很远了呢?你可知道,我们的昌黎民歌曾经上过中央电视台呢!播放民歌中国《昌黎民歌》中的《捡棉花》,简介昌黎民歌当今的地位和价值。绣灯笼描写的是青年男女的爱情故事,曲调抒情,优美自然,而捡棉花是描写的劳动的场面,淳朴自然,富有生活气息。当然,我们的昌黎民歌还有很多,今天老师就教大家学习一首《正对花》简单学唱《正对花》 《正对花》正月里来什么花儿开呀啊 正月里来迎春花儿开呀啊 迎春花儿开呀开姐姐呀,妹子呀 七不隆冬嘟喝撒 八不隆冬嘟喝撒一朵一朵莲花 花儿也是开呀◇分男女、分角色对唱,学习配合 播放绣灯笼昌黎民歌是昌黎人民世代承传的一种地方民间小调。演唱内容分为“劳动号子”、“故事传说”、“爱情”和“生活”四类。演唱形式,分为“秧歌调”、“单口唱”和“对口篇”三类。其中“秧歌调”在群众扭秧歌时演唱;“单口唱”仅由一人,用一副竹板,自打自唱;“对口篇”由二人对唱,表演简单的剧情动作,后来发展为边舞边唱,并加以乐队伴奏,从而成为评剧的雏形。昌黎民歌和其他地区的民歌一样,是劳动人民在生产、生活和社会活动中集体创作的,是劳动人民集体智慧的结晶。它根扎民间,与人民大众的生产生活紧密相联。可以适当讲解代表人物曹玉俭的生平,揭示昌黎民歌的曲折传承历程播放《正对花》掌握主旋律,方便分角色简单讲解“打嘟噜”的演唱技巧
交流心得 同学们,通过这节课的学习,我们对“三歌一影”已经有了简单的认识和了解,那么谁能告诉老师,“三歌一影”有哪些独特的地方呢?哪一部分最能吸引你呢?你学会了哪一种呢?我们能为家乡的文化传承做些什么能? 自由交流,表达
课堂延伸 同学们,我们爷爷奶奶的时代还有很多珍贵的文化遗产等待我们去发现,有很多宝贵的历史需要我们去探索,这次时光穿越尽是一个小小的开始,我希望课下同学们都能踊跃的到民间去,探访爷爷奶奶和老艺人,收集整理“三歌一影”文化素材,为家乡文化的传承和发扬做出自己的贡献。下课。