三年辽宁中考语文模拟题分类汇编之议论文阅读（含解析）
文档属性
| 名称 | 三年辽宁中考语文模拟题分类汇编之议论文阅读（含解析） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 318.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-10-31 15:00:03 | ||
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文档简介
三年辽宁中考语文模拟题分类汇编之议论文阅读
一．现代文阅读（共20小题）
1．（2020 辽阳四模）阅读下面选文，完成下列各题。
涵养共产党人的浩然正气
①不忘初心、牢记使命，是我们党作为马克思主义政党的价值追求，也是每一名共产党员应有的政治品格。只有把初心使命贯穿于各项工作，干事创业方有底气，方有力量，方能始终赢得群众、赢得人心。
②习近平总书记强调：“做到不忘初心、牢记使命，并不是一件容易的事情，必须有强烈的自我革命精神。”不忘初心、牢记使命，不仅是一种要求，更应是一种追求；不仅是一种担当，更应是一种状态；不仅是一种责任，更应是一种境界。不论职务高低，不管身处哪个岗位，每一名党员都必须常怀忧党之心、为党之责、强党之志，积极主动投身到主题教育中来，不断提升党性修养，涵养浩然之气，永葆共产党人的政治本色。
③涵养浩然之气，要在“诚”。古人有言：“君子养心，莫善于诚”。每一名党员在入党之时，都曾面对党旗，高举右手，庄严宣读过入党誓词。时刻不忘庄严承诺，是须臾不能丢的神圣义务。倘若说一套做一套，言行不一、表里不一，就谈不上有党性修养，更谈不上取信于民。每位党员干部，不仅要在“知”上常思“入党为了什么、当干部干些什么、身后留下什么”，更要在“行”上不改初衷、践行誓言，真正做到“诚于中，形于外”。
④涵养浩然之气，重在“公”。《中国共产党廉洁自律准则》第一条要求就是“坚持公私分明，先公后私，克己奉公。”这既是党员的本分，也是从政的底气。心底无私、不徇私情、不谋私利，就能做到问心无愧，就不会陷入这样或那样的陷阱，成长成才之路才能越走越稳、越走越宽。相反，小节不守，大节难保。与其因突破廉洁底线、法纪红线而惴惴不安，毋宁严守公私界线，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。
⑤涵养浩然之气，贵在“恒”。习近平总书记强调：“以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。”不忘初心、牢记使命，看的不是一时一事、一朝夕，而是需要一生坚守，始终践行。事实上，只有拿出“咬定青山不放松”的恒心，保持“不破楼兰终不还”的韧劲，砥砺“不畏浮云遮望眼”的定力，才能践行好初心使命，留得清气满乾坤。政贵有恒，不管从事何种工作，只要在党爱党、在党为党，心系人民、情系人民，忠诚一辈子，奉献一辈子，就能在平凡的岗位上书写不平凡的人生华章。
⑥不忘初心、牢记使命，是加强党的建设的永恒课题，是全体党员、干部的终身课题。不断提升党性修养，用初心使命洗涤心灵、固本培元，修怀德之身、养浩然之气、树清正之风，我们就能在“担当起该担当的责任”中建功立业。
（来源：人民日报）
（1）选文告诉我们的一个道理是 。（限30个字以内）
（2）选文第⑤段主要运用了什么论证方法？有何作用？
（3）简述第④段的论证思路。
（4）联系全文内容，谈谈作为中学生如何在以后的人生道路中永葆初心？
（5）阅读选文，判断下列说法，不正确的一项是
A.本文主要从三个方面论证文章中心论点，很有感染力。
B.第③段用“君子养心，莫善于诚”这一事实论据论证了“涵养浩然之气，要在‘诚’”的分论点。
C.践行好初心使命，既要有恒心还需韧劲和定力。
D.最后一段强调了“不断提升党性修养，用初心使命洗涤心灵、固本培元，修怀德之身、养浩然之气、树清正之风”对于共产党员的重要意义。
2．（2020 新抚区模拟）阅读下面的选文，完成下面小题。
谈“静气”
①“每临大事有静气。”中国的这一古训，早已沉淀为中华民族的精神和文化基因。那何谓静气呢？古人云：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”通俗地讲，就是“能沉得住气”。应对危机，我们需要有“静气”。
②这场新冠肺炎疫情突如其来，传播迅猛。一时间，感染人数快速上涨，武汉和湖北其他地区医疗服务难以承载。医疗设备、防护用品、生活物资也一度出现巨大缺口。疫情当前，最是考验人心。有极少数人“静气”不在，盲听盲从，一味抱怨。其实，在很多时候，“显而易见”的答案往往并非事实真相，“立竿见影”的评价也难免偏颇。在自己看不清、拿不准的时候，保持“静气”，冷静思考、沉着应对，才是靠谱的做法。否则，失去“静气”，慌里慌张，就会进一步失去理智，糊里糊涂，怎么会有良好的应对之策？
③________
④“静气”来自必胜的信心。梁启超先生有言：“自信者常沉着。”有祖国强大的科技实力、动员能力、执行效率作支撑，有这么多技术精湛、大爱无私的医护人员当先锋，有举国上下万众一心的防控力量为基础，这些都为我们打赢这场疫情防控阻击战注入了必胜的信心。“我斩新冠，携汝赏樱”，这不仅仅是一种诗意的表达，更是一种信心的宣示。有了必胜的信心，可以让我们多一分理性判断，少一分盲目情绪，把自己的“静气”找回来。
⑤“静气”也来自我们的责任。战疫情、斗病魔，绝不仅仅是各级政府之责、医生护士之责，也绝不仅仅是武汉及湖北人民之责。在这场疫情阻击战中，全国各地，城市乡村，各行各业的人们自觉以抗疫为己任，积极行动，作出了力所能及的贡献。面对困境，只要人人负责，参与战斗，尽心出力，就会让我们多一份淡定和从容。
⑥“静气”还来自团结的力量。这是一种让人热泪盈眶的力量：火速建成火神山、雷神山医院，全国各地成千上万医疗工作者驰援湖北，山东的蔬菜、黑龙江的大米、西藏的矿泉水等物资源源不断运往湖北……社会各界被广泛动员，亿万中华儿女拧成一股绳，握成一个拳。尽管抗击肺炎疫情的日子漫长而艰辛，但是正因为有了团结，中国人就像吃了定心丸一样，依然有停下脚步看夕阳的淡定和从容。这也是中国人无论面对怎样的艰难，总能走出困境、生生不息的原因所在。
⑦有了“静气”，就能冷静思考，正确判断，坦然地面对各种挑战，应对各种危机。静气是一种智慧、一种修养、一种境界，越是到了紧要关头，越是要保持“静气”，坚定战斗！
（1）选文的中心论点是什么？
（2）给选文第③段补写恰当的句子。
（3）选文第⑥段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
（4）下面的事例作为哪一段的论据最合适？说说理由。
历史上的淝水之战，是以少胜多的著名战例，东晋以不足十万的兵力迎战前秦百万虎狼之师。东晋当政的谢安颇识大体，知人善任。当时桓冲手握长江上游兵权，桓家与谢家素有积怨，但谢安以大局为重，使两家合作，稳定了军心，共抗强敌。
（5）阅读选文，选出下列理解和判断有误的一项
A.选文第①段引用中国古训破题，接着运用设问，阐释了“静气”的具体内涵。
B.选文第②段运用对比论证，重点论述有“静气”的做法，论述有“静气”的好处。
C.选文第④段引用梁启超的话作为道理论据，论证了“‘静气’来自必胜的信心。”
D.选文论述了“静气”来自信心、责任和团结的力量，表明紧要关头要保持“静气”。
3．（2021 铁东区一模）阅读下面选文，回答下列各题。
“拼爹”难拼出美好未来
李昌禹
①一毕业就面临的“就业难”“高房价”“裸婚”等现实难题，确实让当代青年背负了太重的负担。
②于是，有人重弹“出身论”的老调：“出生决定出路”“拼搏不如拼爹”；有人鼓吹“读书无用论”：“学得好不如嫁得好”“学好数理化，不如有个好爸爸”；甚至有人抛出“长相论”：“长得好看的人才有青春！”这竟然引得无数网友跟风，大呼“中枪”，呼喊着“这是多么痛的领悟”！
③青春，本该是热血拼搏、永不服输的，所谓“十年饮冰，难凉热血”，年轻是冲锋陷阵的资本。然而，一些言论却劝诱年轻人早早缴械投降，或者躺在父辈的功劳簿上睡大觉，岂不是咄咄怪事！
④如果依靠拼爹，陈嘉庚自可守着父亲的米店过着舒适惬意的生活，陈景润大可在战乱年代托父亲关系谋一份在邮局的稳定差事……
⑤如果依赖拼爹，身为保安的甘相伟恐怕只能躺在床上做做北大梦，棉纺厂工人张艺谋也许只能在下班后落寞地艳羡别人拍的电影……
⑥但因为这些人有梦想，不甘心，敢拼搏，所以人生从此与众不同。
⑦总有年轻人抱怨自己没有资本、没有关系、没有机遇，却不愿反思自己是否把时间都浪费在看肥皂剧、刷没有营养的微博、在淘宝“血拼”或者通宵打游戏上。没有一个富爸爸并不可怕，可怕的是以此为借口，丢了拼搏的勇气和斗志。
⑧人生要想达到一定的高度，就必须敢于迎难而上。“无限风光在险峰”，人生要想达到一定的高度，就必须顶住风吹雨打，忍住腰酸背痛，不断攀登。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。受苦的时候，往往也是能力、功力提升最快的时候。“练武不练功，到老一身空”，像扎马步这样的基本功，练起来最苦，也最能锻炼人。这种苦，中老年人吃不消，只有年轻人能做到。所以，“苦”中，蕴含着对年轻人来说最独特的价值和机遇。
⑨话说回来，其实说到“拼爹”，只要不违法乱纪，也是人之常情。不光中国，欧美发达国家一样“拼爹”。“父母之爱子，则为之计深远”，子女花父母的钱，父母利用自己的社会资源帮助子女发展，在哪个国家都合乎情理。但俗话说“坐吃山空，立吃地陷”，含着金汤匙长大的孩子，要什么有什么，易于懈怠，如果不思进取，贪图享乐，一旦失去了荫庇，“其亡也忽焉”。中国人常说“富不过三代”，道理就在此。“打铁还需自身硬”，通过奋斗，才能把命运牢牢掌握在自己手里。
⑩“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”与其对别人拼爹“羡慕嫉妒恨”，不如趁年轻好好奋斗拼搏。莫等青春散场，才后悔来不及、回不去、得不到。
（1）请概括选文的中心论点。
（2）选文④⑤两段运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）请分析第⑧段的论证思路。
（4）可否删掉第⑨段？为什么？
（5）如果用以下材料作为本文论据，你认为放在⑥﹣﹣⑨段的哪一段最合适？并简述理由。
新东方总裁俞敏洪说：“如果总认为别人抓住机会，是因为他有什么社会关系，是因为世道太黑暗，那么我这辈子肯定不可能坐在这里。”
4．（2016 丹东）阅读下面语段，回答下列各题。
谈热忱
①明朝的地理学家徐霞客，自幼喜爱寻幽探奇。他一生遍访名山大川，其间虽屡历险境，九死一生，却始终对自己钟爱的事业充满着热忱，最终完成了举世闻名的《徐霞客游记》，他的经历告诉我们：一个有着热忱情感的人，更容易取得成功。
②热忱是一种内在的精神力量，是热爱某项事业或工作的一种执着的感情，它能给一个人强大的力量。
③一个充满热忱的人能收获更大的成果。众所周知，一个人在某个方面投入得越多，那么他在这方面收获成果的可能性就越大。而对于一个热忱的人来说，他无论从事什么样的工作都能够有满腔热情，无论做什么事都能全身心地投入其中。美国前总统卡特年轻时曾在海军服役。有一次他与海曼 里科弗将军谈话后发现自己在时事、文学、海军战术等方面存在许多不足。此后，他以极大的热忱投入到学习和工作中，竭尽全力将自身蕴藏的潜力和创造力发挥出来，不但成为了一名优秀的海军军官，而且最终成为美国最高领导人。
④一个充满热忱的人能战胜各种困难。热忱在本质上就是一种积极向上的力量，它能够让你在面对困难的时候获得精神层面的一些支持，让你能够以苦为乐，用一种良好的心态去面对那些困难，从而克服那些困难，最终获得成功。居里夫人提取镭时，提取设备极其简陋，每天的工作单调乏味，但对科学研究的热忱使她乐在其中，最终她成功地从几十吨的矿物中提取了几克镭。 。陈景润在对哥德巴赫猜想进行证明时，每天只能呆在狭小的屋子里，用手中的笔不停地在草纸上演算，但对数学的满腔热忱，让他感受不到外界环境的恶劣、自身工作的枯燥。常人无法忍受，他却乐此不疲，终于成功地摘下了数学王冠上的明珠。成功的道路上充满艰难险阻，只有怀揣满腔热忱，才能取得最后的胜利。
⑤那么，如何才能对一件事产生热忱呢？
⑥只有充满浓厚的兴趣，才能激发出热忱。比如，在解一道很是复杂的数学题时，如果没有兴趣，就不会认认真真地去解答这道题目了：但是，如果有了浓厚的兴趣，就会从解答数学题中得到很多乐趣，不由自主地投入其中。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者，”如果失去了兴趣，想把一件事做好是不可想象的。
⑦只有充满进取的欲望，才能激发出热忱，面对同一件事，如果你对自己说“我一定要做成某事”，那么就会抛弃一切杂念，全力将这件事办好；但是，如果你对自己说“这件事先试一试吧”，那么就可能对这件事有所保留，从而会减弱你的热忱程度。
⑧对于我们来说，如果不想碌碌无为地度过一生，就要选择一个能够激发自己热忱的事业，让我们充满热忱地学习、工作和生活吧！只有这样，我们才能得到精神上的满足、事业上的成功。
（原文有改动）
（1）请在选文中找出本文的中心论点。
（2）选文第①段在文中有什么作用？
（3）选文第⑥段划线部分运用了哪些论证方法？有什么作用？
（4）若在选文第④段横线处填写一个事实论据，下面的两个例子哪一个更好？说说你的理由。
A．音乐家冼星海在延安时，没有钢琴供他练奏，可对音乐满怀热忱的他，以乐观的心态，用碗、碟、盆、罐等替代钢琴，经过长期酝酿，终于创作出了史诗般的作品﹣﹣《黄河人合唱》。
B．周恩来总理从少年时期就树立了“为中华之崛起而读书”的远大理想，抱定了救国救比的信念，以极大的热忱投入到伟大的革命事业当中，最终成为新中国的缔造者之一。
（5）请结合实际谈谈选文对你的启示。
5．（2018 襄阳）议论文阅读。
人生因阅读而气象万千
陈凌
①每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竞不顾敌机刚刚离去，在尚未倒塌的书架前翻检书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。
②或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。”﹣﹣不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。
③阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。
④人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，“书籍并非是装点门面的饰品，而是精神的营养品”。
⑤读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。有句话说得好，“读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在谈吐上、在胸襟中、在气质里，当然也可能显露在生活和文字中。”
⑥有人以为，读书太多，容易脱离生活。其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈景密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。”
⑦阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千。这便是阅读之于人生的独特意义。
﹣﹣摘自《人民日报》2018年04月23日04版（有删改）
（1）请说说文章的中心论点是什么。
（2）有人认为将第④⑤段和第⑥段调换位置不会影响文意的表达，你的看法呢？请谈谈你的观点和理由。
（3）第⑥段画线句子中加点的词语能否去掉？为什么？
他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。
（4）下列对文本信息理解不正确的一项是
A．选文第①段提到“每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起”，表明这则例子虽已被反复用过，但每次引用都足以让人震撼。
B．选文第①段中画线句采用了对比论证的方法。
C．第⑤段中武亦姝和雷海为身上那种从容淡定的独特气质就是“内在丰沛”的体现。
D．选文从多角度论述了阅读的作用，尤其是第⑥段针对一般人可能有的认识进行论述，使论证更严密。
（5）下面一则材料能否证明本文的中心论点？请说明理由。
二战期间，美国士兵往往因为战争间歇期间生活乏味而士气涣散、训练消极，长官为此头痛不已。在政府向军队提供了1.2亿本“军供版”图书后，士兵很快就恢复了士气，积极投入训练中。
6．（2020 望花区模拟）阅读下面选文，完成问题。
到博物馆留下记忆和思考
①家长在物质层面不能过于娇惯孩子。然而，在精神层面，情况却应相反，孩子十分需要精神文化生活的点滴“娇惯”。在教育方面，培养孩子的精神德操与文化修养十分重要。
②不少家长把孩子送到名目繁多的兴趣培训班，奥数、书法、钢琴、舞蹈……恨不得让孩子精通十八般武艺，觉得这就是在精神文化方面培养孩子。如此培养，投入大量的金钱和精力不说，还很可能引起孩子的抵触情绪，效果不一定好。其实，培养孩子的精神德操与文化修养，参观博物馆是非常好的选项。
③例如，意大利雕塑家米开朗琪罗的名作《大卫》，你可能见过各种尺寸的图片，你也可能记得他有5米高，但当你翻画册的时候，不可能绕到身后去看他优美的肌肉走向。而博物馆正能提供这样一个立体又亲切的自由审美现场。
④博物馆以包容的姿态欢迎这个世界上所有探寻未知的人们到来。多元的文化力量、丰富的种类内容，足以让孩子在博物馆里得到精神上的富养。
⑤在科技高度发达的今天，我们已经习惯把对未知事物的探索交给搜索引擎，正如探囊取物，得来如此容易，留住谈何容易。对孩子尤其如此，来到博物馆，不能走马观花看看就算，留下记忆、留下思考才能将参观的意义无限延长。
⑥荷兰的阿姆斯特丹国立博物馆就在这方面作出了一次简单但富有意义的尝试。工作人员会在入口处给每位来参观的孩子提供一个空白本子和一支铅笔，鼓励他们用心观看，提倡用手抄录或是写生。毕竟，参观者漫无目的地到来和不知所云地离开，从来都不是任何博物馆的初衷。
⑦一座博物馆，用有限的空间为孩子展示出了这个世界的无限可能。一件展品就能激发起一次强烈的好奇心和求知欲望，一次文化的探知也许亦能化解很多文化间的臆想与偏见。借助博物馆这个最基础的平台，给孩子一个懂得尊重与平等的成长环境，何乐而不为？
（1）选文的中心论点是什么？
（2）阅读选文，判断下列说法不正确的一项
A.文章标题提出讨论的问题，引发读者思考，全文重点阐述人们应到博物馆参观，提升个人的知识水平和审美情趣。
B.第①段论述家长应对孩子在物质和精神文化层面，采取相反态度，从而论证培养孩子的精神德操与文化修养十分重要。
C.选文第④段首句，运用拟人的修辞方法，生动形象地论述了博物馆文化多元而种类丰富，非常值得孩子们参观学习。
D.选文结尾运用反问句，突出强调了我们应该借助博物馆这个最基础的平台，给孩子一个懂得尊重与平等的成长环境。
（3）选文第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
（4）文章第⑤⑥两段可否调换顺序？为什么？
（5）阅读分析下面的材料，结合选文内容，谈谈现阶段公共文化服务机构存在的不足，请你设想如何改进。
材料一：公共文化服务是面向全体群众的零门槛的服务，图书馆、文化馆、博物馆等公共文化服务机构免费开放已近10年时间。
材料二：2019年6月19日，河南平顶山中兴路湛河桥下，一名8岁男孩在写作业，妈妈坐在他身后。原来男孩家当天下午停电，妈妈骑车载孩子来桥下借光。
7．（2020 黑山县模拟）阅读下面的短文，回答问题。
翻开书页，世界就在这里
①面对日复一日的工作生活，不少人可能会有“被困住”的感觉。当“世界那么大，我想去看看”的渴望刷爆朋友圈，第二十个“世界读书日”的来临，给人一个静穆却庄重的回答：翻开书页，世界就在这里。
②有人说，人生就是不断失去可能性的过程。确实，分岔的林中小路，踏上了一条，另一条就注定只能存在于想象之中。而读书，正是在对抗“人生之路越走越窄”的命题。通过阅读，你能跨越空间之界、穿梭时间之维，与最伟大的心灵对话、能与最壮阔的历史同行。博尔赫斯曾描绘过一座无限的图书馆，这座图书馆包罗万象、无始无终。如果能畅游书海，我们的人生也会变成他笔下那座神秘的花园，“时间永远分岔，通向无数将来”。当你拥有了这样一个完整的世界，越走越窄也就成了伪命题。
③不仅仅是宽阔，更是明净。禅宗历史上，曾与六祖慧能论辩的神秀做偈云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”相对“本来无一物”的主张，这样的渐悟，其实是更适合普通人的“法门”。在现实中，要让心灵时时澄澈，最好的方法也莫若读书。书籍的载体是文字，读书本身就是一种诉诸于抽象思维、理解能力的活动。读书就仿佛是打铁，在不断的锤炼锻造中，才能冶出锋利的好刀。朱熹的“半亩方塘一鉴开”“为有源头活水来”，说的也正是书籍对于心灵的滋养。
④在当前时代，读书更有精神修炼的意味。曾几何时，注意力已经成了一种稀缺资源。多少人不到十分钟就会五、六次掏出手机，查看那些可能并非那么重要的信息。从拖延症到焦虑症，许多“现代病”都是源于这样的精神分散乃至涣散。“开卷有益”因而有了现代意义：与其抱怨手机依赖，不如把它丢在一旁，沉浸于一灯一卷的世界，忘却凡尘俗务，让因为枝蔓过多而芜杂的心灵重新健壮起来。心理学研究表明，专注力会影响对于时间的主观感受，“多线程”会让你觉得时间过得太快，影响到幸福感。精神的修行，带来的也是“尘世中的幸福”。
⑤说实话，在具体的阅读中，我们可能很难感受到这样的提升。但一幅漫画，可以给我们回答：脚下空空者，看到的是花团锦簇的宣传画；以书垫脚者，看到的是阴霾密布的天空；而那些站在更多书籍之上者，看到的则是云层之上壮丽的日出。读书本身就是一个“日计不足，月计有余”的积累过程，“正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块”。有一天，当你发现自己能用一种不同的方式感受人生、能以一种不同的视野想象世界时，请不要忘记了让你站得更高、看得更远的那些书籍。
⑥而在更大的层面上看，对于无数个人组成的共同体而言，阅读也决定着这条大河能否有更宽阔更深厚的河床。陈寅恪分析有唐一代崛兴的原因是，“取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局”。这与其说是血统论，不如说是文化论：唯有打开视野、开放心灵，一个国家、一个民族才能不断壮大。作为历史的沉淀、智慧的结晶，书籍传递的是文化的基因。形塑社会风尚、充实时代心灵，阅读在这一过程中，有着至关重要的作用。从这个角度看，读书无疑有着超过一时一地的魅力，也有着超越一人一物的价值。
⑦4月23日，第二十个世界读书日，让我们一起翻开书页，以永恒的阳光照亮我们的时代、我们的人生。
（1）文章的中心论点是什么？
（2）阅读会给我们带来哪些好处？
（3）选文第③段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？
（4）分析选文第⑥段不可删去的理由。
8．（2021 宽甸县校级模拟）阅读下文，完成问题。
练就古诗文的“童子功”
①看中国诗词大会，很多人有这样的感受：自己脑子里残存的诗词记忆好像一下子被激活了。当电视屏幕上那些零零散散的字句呈现出来的时候，或许你已记不清诗的作者是谁，也说不出上下句还有些什么内容，但那些我们小时候背诵过的诗词，似乎自然而然地就浮现于脑海。
②可见，小时候熟记的古诗文，长大后也很难忘记，即使长时间不用，但只要一提起，与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象，就是浸透在血液之中的古文积淀，就是“童子功”的厉害之处。因此，我们要从小诵读古诗文，让中华传统文化内化于心。
③古人云，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。想要练就古诗文的“童子功”，必须要多读多记，才会烂熟于心、出口成章。若是腹内草莽，必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上，选手们精彩的表现背后，又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累!
④当然，多读多记不等于死记硬背，理解体会至关重要。在当前古诗文教育中，有些家长只看重孩子背诵的数量和准确度，有些老师“考什么就教什么”，这样的填鸭式灌输不仅把传统文化弄得意境全无，也让学生们在实际运用中“丈二和尚摸不着头脑”。
⑤比如，我们说杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”。许多孩子只记住了这四个字，但究竟什么叫沉郁顿挫、怎么沉郁顿挫的、为什么沉郁顿挫却一概不知，更不用说再进一步去了解杜甫这个人和他背后的时代。某地考试时，出题人出了一首诗：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”明明是赏心乐事，但学生总认为杜甫就应该是沉郁顿挫的，所以强行歪解，硬要把诗意往愁闷失意上引。如此古诗文教育显然与文化传承的精神是背道而驰的。
⑥古诗文的底子要从小打下，更要常读常新。古人云，“读书百遍，其义自见。”它的意义也正在于此。就拿“但愿人长久，千里共婵娟”一句来说，小时候我们按照表面意思理解，或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。但若干年后，当我们一个人身居异乡，又恰逢中秋之夜，当我们抬头仰望圆月，心中再次涌现出这句诗时，自然别有一番滋味，对词的意境和感情的理解也更深了一层。所以，从小打下深厚的古诗文功底会终身受益。
⑦当我们从小诵读古诗文、练就“童子功”时，不妨想想我们究竟是为了什么？是为了显摆炫耀、获得关注，为了提高成绩、寻求加分，还是为了让我们获得审美的体验，为了让传统文化得以血脉相传？恐怕后者才是我们期待的答案。就个人而言，读古诗文能让我们成长在一个美的环境中，用古雅的方式表达自己的情感；就民族而言，读古诗文能让我们接续古人的思绪，继承先人的智慧，让古今文化互联互通，从而建立起作为一个中国人的文化认同和自信。
⑧中华上下五千年，诗词歌赋浩如烟海，传统文化博大精深。让我们在诗书雅乐的环境中成长，练就一身古诗文的“童子功”，在我们心中刻下传统文化的基因。如此，中华文化才有十足的底气，才能生生
不息。
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第⑤段运用了哪种论证方法？作用是什么？
（3）请简要分析选文第⑥段的论证思路。
（4）联系生活实际，谈谈你所练就的古诗文“童子功”对你的影响。
9．（2021 丹东二模）阅读下列语段，完成小题。
做人要大气
①安徽省桐城是座古城，其中，有一条闻名遐迩的“六尺巷”，巷长100米、宽2米。相传这里原本没有小巷，是张家的隙地。康熙年间，在京城任文华殿大学士兼礼部尚书的张英（张廷玉之父）老家桐城的亲人起墙做屋时与邻居吴姓人家因地皮发生争执，告到县衙，县衙左右为难，迟迟不肯决断。张英家人去信请他出面处理。这位大学士看后立即回信说：“纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思很明白，就是叫家人退让。家人看了信以后，主动让出三尺。邻居见此情景，深受感动，也主动退让三尺，这就成了“六尺巷”。从此“六尺巷”的故事传为美谈。
②这个故事告诉我们，做人就应该像张英那样心胸宽广，做人要大气。
③大气，是一种姿态，也是一种风度；是一种品质，又是一种美德；是一种智慧，更是一种境界。
④做人大气，才懂得容忍。常言道，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。大千世界，世事繁杂。无论什么时候，对什么人，做什么事，大可不必一味地逞能、争胜，而应当时时处处用宽容的眼光、宽厚的心态泰然处之。应当换位思考，设身处地为他人着想，多取他人之长，多容他人之短，多把方便、好处和机会留给别人，包括即使反对过自己，事实证明反对错了的人。容忍他人，实际也是在容忍自己。容忍，换来的是和睦；容忍，换来的是友谊；容忍，换来的是和谐，所以说大气是一种姿态，也是一种风度。
⑤做人大气，才懂得感恩。人生一世，光阴苦短。在广袤的宇宙间，个体显得如此微不足道。从小到大，从生到死，我们给予社会的极少极少，得到的回馈却很多很多。因此，无论你清贫还是富有，无论你是百姓还是权贵，皆应常有感恩之念，常存感恩之情，常怀感恩之心。感恩亲情、友情，感恩家人、他人，感恩自然、社会。所以说大气是一种品质，又是一种美德。
⑥做人大气，才会胸怀宽大。法国大文豪雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”遇人遇事多一份礼让，多一份谦恭，才会多一份坦然。这是一个人胸襟广阔的表现，也是一种巨大的人格魅力的体现。然而，生活中恰恰有人患得患失，斤斤计较，心胸狭窄，鼠肚鸡肠。眼睛往往只盯住眼前的蝇头小利，喜欢在别人面前夸夸其谈，炫耀自己所谓的胜人之处，做什么都想占点儿便宜，都想与别人争个高低输赢。也有人，一辈子心眼比针尖还小，总念念不忘他人对自己有过的“不是”，总怀疑他人对自己有什么“用意”，总担心对自己构成“不利”。习惯以已之心度人之腹，胡乱猜疑，在心里筑起一道防线，使自己生活在疑惑、猜忌、多虑的氛围中。正所谓：君子坦荡荡，小人长戚戚，所以说大气是一种智慧，更是一种境界。
⑦当然，做人大气，并不是不讲原则；做人大气，也不是一团和气；做人大气，更不是软弱或窝囊。
⑧在以人为本，构建和谐社会的今天，我们更需要这种“大气”。
（1）请找出文章的中心论点。
（2）文章第①段的作用是什么？
（3）文章第④段第⑤段顺序能否颠倒？为什么？
（4）第⑥段运用了什么论证方法？其作用如何？
（5）第⑦段能否去掉，为什么？
（6）下面材料放在文章中哪个段落比较合适？请说出理由。
【材料】归钺，早丧母，父娶后妻，生子，由是失爱。家贫，母即喋喋罪过钺，父大怒逐之。钺数困，匍匐道中，比归，母又复杖之，屡濒于死。钺依依户外，俯首窃泪下，族人莫不怜也。
父卒，母与其子居。钺贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉。后大饥，母不能自活。钺往涕泣奉迎，母自惭，从之。钺得食，先予母、弟，而已有饥色。奉母终身怡然。既老且死，终不言其后母事也。
10．（2021 阜新模拟）阅读下面选文，完成下面小题。
①入学和毕业还是不一样的，因为入学是相聚的时候，毕业是分别的时候。自古人生伤离别。但我还是祝贺983名同学毕业，因为从今天开始，在世界的各个角落，又多了983名我的同学。
②大家毕业以后是从一所大学到达了另一所大学，从一本书到另外一本书。大家最需要知道的是这个民族最缺失什么。这个民族不缺人，不缺钱。全世界都知道中国人最有钱。我觉得这个说法是最欺负人的。如果14个人有10块钱，另外2个人有9块钱，用我们国发院现代金融学的理论来衡量，到底谁有钱？我们的马路头一年修，第二年要拉开看一看；我们的大桥，寿命不会超过30年；一下雨，我们的城市就淹了。缺什么？我们这个民族缺远见。远见，对于这个民族，如大旱之望云霓，如雾霾之望大风。
③大家在另外一个大学起步时，有两句话千万不要信：一是，世界上的事是不可以投机的，千万别信，世界上的事是可以投机的。另外一句话，世界上是没有近路可走的，这句话我也不同意。投机分子走近路成功的人起码占80%。但主要的区别是，他们得到的利益只是针对他们自己。你做的这些事情是只对自己有利还是你促进了这些事情的发展。这个民族最不缺的就是聪明人，最缺的就是笨人。
④我在北大有很多特别好的导师，我在另外一个学校也有两个特别好的导师。一个是我的外祖母，她是个普通的中国农村妇女，不识字，她和上个世纪同龄，1900年出生，1995年去世，活了95年。她在方圆几十里是一个明星。她个子只有一米五六，但是我们黄河边三里路长的麦趟子，每次割麦子时她都是头把镰。头把镰是什么？就是第一提琴手。当她把麦子从这头割到那头的时候，一米七八的大汉才割在地头中间。她晚年的时候，我跟她有个炉边谈话。我说，你为什么割得比别人快？她说，我割得不比任何人快，只是割麦子我一哈下腰，就从来不直腰；因为你直一次腰你就会直十次、二十次；我无非是在别人直腰的工夫割得比别人快一点。接着她跟我语重心长地说了句话：我是个笨人啊。这是一个伟大明星的教诲。
⑤我有个舅舅，是个木匠，小时候得过天花，脸上有麻子，大家叫他刘麻子。刘麻子做的箱子柜在周围四十里卖得最好。渐渐周边就没有木匠了。所有木匠都说刘麻子这个人特别毒，所有顾客都说他做的箱子柜特别好。他晚年时我跟他有个炉边谈话，我说：舅舅，你的同行说你毒，你的顾客说你好，你到底是什么人？他说别人说你毒，和说你好，并不能使你成为好木匠；我能成为好木匠，是因为别人打一个箱子花三天时间，我花六天时间；你只花六天时间也不是好木匠，我与别的木匠的区别是，我打心眼里喜欢做木匠。我特别喜欢做木匠活刨出的刨子花的味道；你只是喜欢做木匠活，你也当不好，我当木匠会有恍惚的时候，比如我看到一棵树，如果是松木、柏木、楠木，哪家的闺女出嫁的时候打个箱子柜该多好；如果是棵杨树，杨树是最不成材的，只能打个小板凳。他已经达到了“空即是色，色即是空”的境界。他虽然不是北大哲学系的，但已经达到了哲学系毕业的水平。
⑥有时候，我开车路过我们的马路，马路两边基本上全是杨树，因为杨树长得快。但你去像欧洲、北美那些发达国家，路两旁全是松树、椴树、楠树、橡树、白蜡。树的质量对比能代表一个民族的心态。
⑦所以我送在座的师妹师弟两句话：种树要种松树，做人要做刘麻子；举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没工夫直腰的麦田。
（选文出自“建模作文”公众号《刘震云：我们民族最缺的就是笨人》，有删改）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）选文第①段有什么作用？
（3）第⑥段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
（4）简述选文第④⑤段论证思路。
11．（2022 东洲区模拟）阅读下面选文，完成问题。
勿以善小而不为
马 军
①“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”《易经》中的这句名言影响深远。那么何为善？《了凡四训》给了堪称经典的解释：“有益于人，是善。”英国哲学家培根亦然：“利人的品德我认为就是善。”对此概念，中西方高度一致，一心一意利益他人就是善。
②范仲淹被贬浙江时，一名小吏死在任上，家贫子幼，不能回乡安葬。遂善心大发，重金相赠，并为之雇了一条船，将其灵柩和一家老小送归家乡。为免途中关卡阻滞，特派一位老成持重的属下全程护送。临行前，还交给他一首诗，并嘱咐他，过关过卡，把这个拿出来就行了。原来诗是这样写的：“十口相携泛巨川，来时暖热去凄然。关津若要知名姓，此是孤儿寡妇船。”每个睹诗之人无不感动落泪。
③与人玫瑰是善，兴利除弊也是善。苏轼当年所住地区曾流行溺婴的恶俗，让他十分难过，他向武昌太守痛陈其弊，恳请改变，又自行成立救儿会，向人募捐，每年捐助十缗，多捐随意，用此钱买米，买布，买棉被。然后到各乡村调查贫苦的孕妇，她们若应允养育婴儿，则赠予金钱、食物和衣裳等。苏轼自己率先垂范，每年都捐出十缗钱，他认为，如果一年能救一百个婴儿，就是他心头最大的喜事。
④激浊扬清、除恶务尽更是善。俗话说：“锄一恶，长十善。”清代名臣于成龙任职直隶时，甫一履新，即责令属下将“不肖贪酷官员”“昏庸衰志等辈”“速行揭报，以凭正章参处”。严惩中秋节向他行贿的官员，以儆他人效尤。赴任江南时，入境即微行私访，了解民情，随之颁布《兴利除弊约》，对灾耗、私派、贿赂、衙蠹、旗人放债等15款积弊，“尽行痛革”。又制订以“勤抚恤，慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭”为内容的《新民官自省六戒》，令“官吏望风改操。”他的猛药治疴，果毅除恶，赢得上至皇帝，下至百姓的高度评价。
⑤毋庸讳言，为官者手中资源确非常人可比，造福万民也确有先天优势，但善是发于内心，出于赤诚，只要心中有爱，有悲天悯人之情，则人人皆可为之。正如孟子对梁惠王所说“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”，实“不为也，非不能也”。晋代医学家葛洪就直言不讳地说：“一言之善，重于千金。”
⑥善无大小，至善是善，小善积累多了，也是了不起的大善，就是令人敬重的好人，故而诸葛亮在《诫子书》中才殷殷教诲：“勿以善小而不为。”因为他深知，滴水能穿石，积羽可沉舟，天堂与地狱常常就在一念之间。日行一善，时时行善，常见常行，可成大器。
⑦“做个好人，身正心安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦。”城隍庙前这副醍醐灌顶、极富震撼力的对联，不知唤醒多少梦中人。堂堂正正，坦坦荡荡，顶天立地，俯仰无愧，此等正人君子，自然心安理得，人神钦敬。而“住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事”，必“福泽德被”，未有穷期。
⑧为恶最苦，为善最乐，古今中外，莫不如是。乐于助人，与人为善，捧给世界的都是心灵的玫瑰，生命的余香也定会绵绵不尽，食则香甜，寝则安眠，怡然平和，波澜不惊，幸福快乐不就是这样的状态吗？
（1）选文第①段中引用名言，有什么好处？
（2）选文第③段主要使用了哪种论证方法？有什么作用？
（3）请分析选文第④段的论证思路。
（4）下列事例与文中“勿以善小而不为”这个观点不相符的一项是
A.印度圣雄甘地有一次乘火车时将一只鞋子掉到了铁轨旁，于是他急忙把另一只鞋子也扔到旁边，只为经过此处的穷人能得到一整双鞋。
B.老舍住处附近有一个住着穷苦盲人的破旧庙宇，他于心不忍，自掏腰包为盲人们买乐器，花费两年时间为他们组建乐团、集中培训，帮他们找到谋生的路。
C.驻地抚顺发生洪水，雷锋同志取出存折上的全部积蓄，跑到党委办公室要捐献出来，自愿为人民做贡献。
D.著名钢琴家郎朗担任联合国儿童基金会国际亲善大使，他说：“我认为接近孩子的最好方式就是为他们演奏音乐，用音乐打开他们的耳朵和心灵。”
（5）根据文章内容，结合身边的事例，谈谈“为善”带来的益处。
12．（2022 新民市二模）阅读下面的选文，完成问题。
培养自己的静能量
鲁云
①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，呆起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能呆得住？一个年轻人这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子：26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。
②静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率，快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者，这山看着那山高，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研成功学，寻找成功的终南捷径，希望一蹴而就。
③静的好处很多。《大学》里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。诸葛亮告诚过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。显然，安静也是一种“能量”，甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时，如此修身律己，也成就了他人生的辉煌。
④安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后，自找苦吃，带领林场职工绿化荒山，20余年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么呆得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的精神绿洲吧。
⑤培养“静能量”，要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己静下来的法子挺多，古人说，唯读书可以变化气质，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，静的境界就升上来了！
⑥培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。
⑦培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方修行，只要心无旁骛，处处可以历练，才能“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。
（选自《人民日报》有删改）
（1）选文的中心论点是什么？
（2）第①段在文中的作用是什么？
（3）第③段运用了什么论证方法？作用是什么？
（4）对选文内容理解和分析不正确的一项是
A.第②段说到一些年轻人遇事急躁，做事浮躁，遭挫，不知如何是好，职业规划常变，跳槽成了家常便饭，这些现象反映出这些年轻人没有真正培养出自己的“静能量”。
B.“读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法”，都是让人静下来的方法，只要有心，沉心追求安静，久而习惯，静的境界就会升上来。
C.培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分，当你烦躁时、遇挫时、小有成就时，不妨多想想，都能从中汲取养分。
D.第⑦段中说“培养”“静能量”，处处可以历练，是要我们于静地修行并做到心无旁骛，才能做到“结庐在人境，而无车马喧”。
13．（2022 浑南区一模）阅读选文，完成各题。
坚定是生命的黄金
韩青
①这个世界上，有很多人在随声附和，走着别人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少自己的思考，更缺少人之为人的那份坚定。没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。
②坚定，就是我们心灵的长城，有了它，我们就不怕外来的一切干扰。《五灯会元》中记载了这样一件事。法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就在大梅山长住了下来，并在那里开始了传法生涯。马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就来这里讲解佛法了。”学僧说：“可是，最近大师讲‘非心非佛’。”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。他说他的，我讲我的就是了。”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。”意思是说，法常已经真正悟道了。正是坚定，使他赢得了成长、声誉，否则，他就会沦落为一个没有主见的人。
③坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。《容斋随笔》中就提到这样一件事。当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗？”陈后主认为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。可见，对没有把握的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害己。
④坚定，需要独立的人格，在该坚定的事情上，必须坚定。当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后能给他们两个人在国会中谋个位置，那么票数即可领满。他回答道：“这不是交易，我绝不许可。”如果没有这样的坚定，他也不会成为一个受人敬仰的总统，他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。
⑤如果在该坚定的事上，不能做到坚定，那么这样的人就会变得不再完整。也许有人会说，管他完整不完整，只要自己的利益不受损失就行了。这种利益至上的人，十有八九是一些名利之徒，在他们的世界里，根本没有什么真理，如果有，那也是关乎利益的东西。说实话，这样随意改变自己做人的原则、底线的人，他们早已游离在真、善、美的世界之外，甚至已经游离在人的意义之外，算不上真正意义上的人，这样的人，自然没有什么境界了。
⑥有了坚定，我们就不怕外来的一切干扰，做到坚定需要尊重事实，科学分析，做到坚定更需要独立的人格。著名作家张炜说：“写作是一种心灵之业，要始终听从内心的指引，更是追求真理的一种方式。”坚定也是这样，源于心灵，听从心灵，更是对真理和世间美好的捍卫。有了这样的坚定，不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑，都不能改变它，因为有它当关，万夫莫开。
⑦由此可见，坚定就是生命的黄金，有了它，我们的生命会变得更美好，更高贵，也更有价值和意义。
（选文有删改）
（1）选文第④段使用了哪些论证方法？有什么作用？
（2）下面的材料中，哪一则不能作为本文的论据，为什么？
【材料一】战国时期的屈原，能够在浑浊的世道中不随波逐流，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是其人格和行为的真实写照。
【材料二】《我最好的老师》中的怀特森老师曾说：“每一个人都应该具有独立思考和独立判断事物真伪的能力，同时也应该具有怀疑的能力。
【材料三】文天祥被俘后，抵制各种诱惑，在《正气歌》中写下“是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论”的句子，以表明心志。
【材料四】“冰冻三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷爱书法，坚持刻苦研习，正如他自己所说：“务斯道，废寝忘餐。”最终成为一代书法大家。
（3）选文第②、③、④段顺序是否可以调换，为什么？
（4）下列对文章的分析理解，不正确的一项是
A.“大梅山的梅子熟了”这句话含意丰富，表面上是说梅子成熟了，实际上是说法常已经悟道并有了独立的见解。
B.第③段引用孔范的事例，论证了要多做有把握的事情，对没有把握的事情要正确理解、科学分析和综合评估的观点。
C.第④段举出林肯竞选总统的事例，旨在阐明在应该坚定的事情上，一定要坚持原则，坚守底线，保持独立的人格。
D.利益至上的人大多是名利之徒，为了利益，可以随意改变做人的原则和底线，是游离在真善美之外的没有境界的人。
14．（2022 丹东模拟）阅读下面语段，回答问题。
不问名利，但求报国
①在源远流长的中华文明历程中，中华民族形成了伟大的民族精神，它的核心就是爱国主义。爱国主义是中华民族生存、发展，不断创造奇迹、缔造辉煌的基础。
②不论身处哪个时代，都能听见爱国志士的呐喊。
③在古代，霍去病誓言“匈奴不灭，何以家为？”率铁骑雄师横扫草原大漠，书下“犯我大汉，虽远必诛”的铁血传奇；苏武北海牧羊，“渴饮雪，饥吞毡”，在冰天雪地中苦忍19载，用青春和坚守维护了国之尊严；岳武穆面对胡人南下，山河破碎，百姓流离失所的人间惨象，怒发冲冠，投军抗金，与麾下健儿马革裹尸，实现了“精忠报国”的夙愿。
④在近代，前有林则徐虎门销烟、冯子才喋血镇南关、左宗棠抬棺收复新疆……后有谭嗣同舍身求法、秋瑾为共和献身、蔡锷历尽千辛万苦，挺身护法……
⑤在现代，“五四”学子火烧赵家楼，高擎“科学民主”的大旗；“抗联”和八路军、新四军浴血奋战14年，打败日本侵略者，实现了民族解放；志愿军将士抗美援朝，打败了以美国为首的强大的“联合国军”，捍卫了新生的共和国的生存权利……
⑥回首过去，爱国主义是中华民族生生不息，从苦难走向辉煌的力量之源。而在今天，爱国主义又焕发出新的时代内涵：不忘初心，为实现“中国梦”而奋斗！刘永坦和钱七虎早年留学海外，本可以在国外享受更优厚的待遇，但他们放弃国外的“橄榄枝”，一心投入到国防研究之中，在各自的工作岗位上，刻苦奋斗几十年。当他们为中国筑起了“海防长城”和“地下钢铁长城”，怎能不让人感叹，中国的脊梁在这里！获得国际大奖图灵奖的姚期智教授，本可以在美国享受高薪待遇，但也毅然从普林斯顿大学辞职，卖掉美国的房屋回国。由他一手创办的“清华姚班”，不仅开创了新的教学理念，更为祖国培养出一批媲美国际一流大学的计算机人才！试想，如果没有这些老一辈科学家的不忘初心，辛勤耕耘，我们怎么能见证中国的日益崛起，享受改革开放的胜利成果呢？
⑦如今中国留学生回国人数日益增长，其中获得高学历者更是数不胜数。中国发展迅速，国际地位也日渐提升，而众多学子回到祖国是为自身的更好发展，但更多的是因为那剪不断的爱国情怀，他们想要用自己的力量来助中国彻底摆脱贫困。尽管不都在国家重点领域工作，但他们扎根社会的每个角落，每个行业，发出属于他们的光芒。看，耶鲁毕业生秦玥飞在殿堂和田垄之间选择后者，放弃国外优厚的待遇和未来，回国当一名村干部。看，中国90后美女教授刘明侦放弃英国更好的实验环境，来到电子科技大学任教……是他们让整个社会，让整个中国充满光亮，充满生机与希望。
⑧作为新时代的青年，我们又该如何践行爱国主义呢？人民网上一段话说“你在何方，中国便在何方；你是怎样，中国便是怎样；你若有光，中国便不再黑暗”。我们应该用自己的一腔热血为实现中华民族的伟大复兴而奋斗！“无名无利无悔，有情有义有祖国”是钱伟长等老一辈科学泰斗的人生写照，我们年轻一代应以他们为人生参照，不忘历史，立足当下，奋力前行，不问名利，但求报国！
（1）找出本文的中心论点，写在答题卡上。
（2）第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）请简要分析选文的论证思路。
（4）作为新时代的青少年，你认为我们应该用怎样的实际行动践行爱国主义。
15．（2022 沈北新区一模）阅读选文，完成问题。
拼搏的状态
马祖云
①“落地的一瞬间，特别有成就感”“下一个周期，希望能达到新的高度”……北京冬马祖云奥会上，中国体育代表团的 00 后运动员驰骋冰雪赛场，用激情与奋斗诠释青春，令人印象深刻。他们挥洒汗水、奋力拼搏，展现出虎虎生威的雄风，激发了亿万观众对冰雪运动的热情。也点燃了人们一起向未来的豪情。
②习近平总书记曾深情寄语运动员：“人生能有几回搏，拼搏是值得的。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”今天，新时代中国运动员在冬奥会赛场上与世界最高水平的运动员们切磋技艺、超越自我，展现出顽强拼搏、勇于挑战的意志品质和开放自信、团结包容的精神风貌。冬奥赛场深刻启示我们：拼搏，意味着不轻言放弃，为成就梦想蓄积力量，拼搏是最美的人生状态。
③拼搏，需要超越常人的努力。干事创业，无人不希冀成功的荣耀。拼尽全力不一定都能梦想成真，但成功背后必定是超越常人的艰辛努力。从科学家的发明创造到运动员的摘金夺银，从英雄人物的非凡功绩到普通劳动者的默默奉献，都伴随着激越豪迈的奋斗进行曲。神舟十三号航天员乘组举世瞩目，背后是日复一日的苦练；短道速滑运动员赢得比赛、为国争光，背后是奋勇争先的搏击。事业有成者的经历表明，一切收获都源自辛勤耕耘、不懈奋斗。
④拼搏，需要超越自我的淬炼。奋力拼搏方能实现可责的自我超越。这种超越，是一种不惧挑战的勇毅，可谓“越是艰险越向前”；是一种战胜自我的奋起，可谓“不用扬鞭自奋蹄”；是一种不甘平庸的行进，可谓“荀日新，日日新，又日新”。马伟明坚持自主创新，带领团队破解科技难题、取得重大成果；景海鹏勇于自我加压，战胜生理心理的极限考验，书写“三度飞天”的传奇；苏炳添无惧伤痛，焕发精神与斗志，终在东京奥运会男子100米比赛中“飞”入决赛。正如歌曲《超越》所唱：超越所有的定义，超越伟大的平凡，超越自己。
⑤拼搏，彰显坚韧不拔的意志。世界上哪有一蹴而就的胜利，惟有反复淬火才能百炼成钢；哪有平白无故的幸运，惟有经受磨砺才能收获良机。努力奋斗者，体现着永不营弃、百折不挠的意志力。这种力量源自信念，离不开“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气；贵在恒久，离不开“咬定青山不放松”的专注；难在坚持，离不开“千磨万击还坚劲”的顽强。从屠嘞呦获诺贝尔生理学或医学奖，到南仁东带领团队建“中国天眼”望宇宙，再到黄大发率众在绝壁凿出“生命渠”……事业的成功，总是孕育在奋力拼搏、执着坚持的征途上。
⑥“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。”对于奋斗者而言，春天是播种的季节，有“春假”才有“秋实”。让我们激扬气吞万里如虎的雄风，踔厉奋发、笃行不怠，不负历史、不负韶华，在新征程上续写新的璀璨华章。
（选自《人民日报》2022年3月，有删改）
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第④段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）请分析选文第⑤段的论证思路。
（4）对选文内容理解有误的一项是
A.选文首段引用00后运动员的话并加以评论，激发读者阅读兴趣并引出“拼搏”的话题。
B.选文第②段引用习近平总书记对运动员的深情寄语，充当道理论据，准确恰当，说服力强。
C.选文采用总分总结构，开篇提出中心论点，运用三个分论点层层深入进行论证，层次清晰，论证有力。
D.选文引用大量名句、诗句、歌词，最后一段以诗句作结之后发出极具感染力的倡议，行文富于文采。
16．（2022 营口模拟）阅读下面选文，完成各小题。
要从一生的成长目标来看
吴月
①今年3月，习近平总书记看望参加全国政协会议的医药卫生界、教育界委员时指出：“教育，无论学校教育还是家庭教育，都不能过于注重分数。分数是一时之得，要从一生的成长目标来看。如果最后没有形成健康成熟的人格，那是不合格的。”
②风物长宜放眼量。考试分数固然能够体现学生在某一阶段的课业学习成果，但赢在分数的起跑线上，并不等于赢得人生的未来。人的成长并不是一场短跑竞赛，而是一场持久的长跑。所以，青少年要健康成长，我们就必须关注一生的成长目标。
③从一生的成长目标来看，有正确的价值观、坚定的信仰，方能避免“失去灵魂的卓越”。青少年应成为社会主义建设者和接班人，需要德智体美劳全面发展，需要有积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣，要以国家富强、人民幸福为己任，胸怀理想、志存高远。对于学校和家庭来说，应在注重知识传授的同时，培养高尚品格、坚定理想信念。
④从一生的成长目标来看，求知、创新、大胆探索实践，是走出校园、走向社会后也将终身受用的本领。日前，著名数学家丘成桐在接受媒体采访时谈到，个别学生读书的唯一目标就是考试时拿到好的分数，这是目光短浅的表现。要想成为一名真正有学问的学者，不仅考试要考得好，还要对学问有兴趣。正如丘先生自己，一辈子都对学问有兴趣，所以不怕困难，就算是有困难也能够克服。
⑤实现一生的成长目标，还需要健康的身心作为基础。中国科学院心理研究所3月发布的国民心理健康发展报告显示，2020年青少年抑郁检出率为24.6%。重视青少年身心健康状况，为广大青少年提供健康快乐成长的环境、积极应对挑战的能力与支持，淡化对于考试与分数的片面追求，不仅是老师和家长的必修课，也是整个社会的必修课。
⑥诚然，如很多家长所言，“唯分数论”不是无源之水。过于注重分数的背后，有一些地方片面的教育政绩观、质量观的影响，有部分单位“唯名校”“唯学历”用人观的助推，也有愈发激烈的人才竞争在教育领域的折射。
⑦育才造士，为国之本。“十四五”规划和2035年远景目标纲要提出，深化新时代教育评价改革，建立健全教育评价制度和机制，发展素质教育，更加注重学生爱国情怀、创新精神和健康人格培养。从“指挥棒”入手，从评价改革入手，才能让更多家长从关注孩子的“一时之得”到关注孩子的一生成长。
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第②段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
（3）请梳理本文的论证思路。
17．（2022 凌海市三模）阅读下面选文，完成问题。
最美青春献祖国
①青年何谓？青春何为？习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上深刻指出：“一百年来，在中国共产党的旗帜下，一代代中国青年把青春奋斗融入党和人民事业，成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。”为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，壮丽的青春之歌，成为一代代中国青年的青春主旋律，持久回荡在中华大地上。
②如果给百年青春之歌选取一个主题，那一定是最美青春献祖国。在革命年代，如邓中夏、高君宇等无数青年慷慨报国，为了挽救国家危亡而挺身向前，以报国星火聚成燎原之势。在建设年代，如于敏、王淦昌等无数青年建功立业，年纪轻轻便隐姓埋名，为护卫国防安全“干惊天动地事、做隐姓埋名人”。改革开放以来，“八十年代的新一辈”以“团结起来，振兴中华”为己任，在探索中国特色社会主义道路的伟大实践中奋发有为。一代又一代的中国青年初心未改、本色不变，把最美好的青春献给祖国和人民，为民族复兴的历史洪流注入了青春力量。
③青年的力量，是理想信念的力量。青年周恩来“邃密群科”，为寻求救国真理奔走求学，找到正确信仰与方向。28岁的夏明翰追随心中“主义”，从容就义前给妻子留下了绝笔信：“红珠留着相思念，赤云孤苦望成全。坚持革命继吾志，誓将真理传人寰。”29岁的陈望道心无旁骛地翻译《共产党宣言》，把墨汁当成红糖水蘸着粽子吃，还说不苦，一点都不苦，因为真理的味道非常甜。正因为理想远大、信念坚定，所以青年成为整个社会力量中最积极、最有生气的力量。
④青春的模样，是实干奋斗的模样。“最美奋斗者”黄文秀，毕业后放弃大城市的工作机会，毅然返回家乡投入脱贫攻坚一线，牺牲在工作途中时年仅30岁。“最美快递员”汪勇，抗击新冠肺炎疫情期间为武汉战疫一线医护人员提供后勤保障，以非凡之勇守护人间温暖。“时代楷模”杜富国，在突遇加重手榴弹爆炸时，不顾个人安危把战友保护在身下。戍边英雄陈祥榕写下“清澈的爱，只为中国”，以血肉之躯筑起了国防安全的巍峨界碑……如何在平凡岗位上作出不平凡的业绩？一个个优秀青年给出的答案是，把个人的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，仰望星空、脚踏实地，接续奋斗、凯歌前行。
⑤习近平总书记强调：“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！”“神舟”上天、“北斗”组网、“嫦娥”奔月、“蛟龙”入海，科技强国事业的接续，需要青年上下求索；产业扶贫、文旅消费、直播带货，乡村振兴事业的传承，需要青年主动担当；改革开放机遇无限，市场经济大潮迭起，新发展格局开启，需要青年勇往直前……当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，勇敢接受祖国和人民的挑选，才能大展作为，不辜负伟大时代。
⑥“乘风好去，长空万里，直下看山河。”未来属于青年，希望寄予青年，中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。广大青年立大志、明大德、成大才、担大任，以聪明才智贡献国家，以开拓进取服务社会，谱写更为动人的新时代青春之歌，正是党和人民的热切期待。
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第①段的作用是什么？
（3）选文第②段运用了什么论证方法，有何作用？
（4）请分析选文③④顺序能否调换及原因。
（5）选文最后一段作用是什么？
18．（2020 大东区一模）阅读选文，请回答各题。
（1）在一件件国宝中触摸文化的宝藏，于一封封家书中感受精神的传承……近年来，历史文化类电视节目走红，让观众看到“历史原来这么有料”。透过影像化展示、故事化讲述，尘封的记忆被激活，历史的图景在人们心中铺展。
（2）历史源于一代代人的书写，既有故事，又有遗珍，更沉淀出文化、闪耀着智慧。一个个生动鲜活的“用典”，正是一个感受历史魅力的窗口。用东汉杨震“四知拒金”说廉洁，引《晏子春秋》“为者常成，行者常至”讲实干，以陈望道翻译《共产党宣言》谈信仰……信手拈来的精妙典故，让讲话、文章充满魅力、引人入胜，也让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。
（3）古罗马学者西塞罗曾说：“一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话，这个人就等于没有长大。”的确，割断了历史，“现在”就失去了纵深，成为一个单薄的平面。人们渴望走进历史、了解传统，正是希望于其中理解当下、定位自身。《我在故宫修文物》这部纪录片记录故宫书画、青铜器、宫廷织绣等稀世文物的修复过程和修复者的生活故事。第二次通过对文物修复领域“庙堂”与“江湖”互动，展现传统中国四大阶层“士农工商”中唯一传承有序的“工”的阶层的传承密码，以及他们的信仰与变革，让年轻人觉得很燃很感动；公众为一睹2000年前的西汉海昏侯墓文物排起了长队的现象同样也是说明了这一点。可以说，让公众走进历史的场景必不可少，让历史走进“生活的场景”也很重要。这样不仅是扩大主流价值影响力版图，也是回应公众对于美好生活的向往。
（4）更好感受历史的魅力，需要让公众走进“历史的场景”。翻看《史记》《汉书》，能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑，体悟到兴衰之理、人生奥义。看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地，更能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠。我们其实“去古未远”，每个人都生活在历史之中。国家史、地方史、行业史、家族史，都在我们的衣食住行间活泼地呈现着。进入这样的历史场景，使得历史可触可感、宛在眼前，才能打开人们的历史视野，激发人们的历史兴趣。
（5）更好感受历史的魅力，也需要让历史走进“生活的场景”。近年来，引发收视狂潮的历史正剧、开启大众阅读的大家小书、点燃观众热情的文化节目，这些作品赢得认可也正说明：历史不应曲高和寡，更不应远离生活，而应是有温度、接地气、富于人情味的。在北京、上海、深圳亮相的“时光博物馆”，或是深受网友追捧的故宫文创产品，它们打动人心的秘诀，就在于他们嵌入了人们的日常生活，赋予了我们的生活以历史的景深。
（6）“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。历史要“活起来”，也正需要发现生活的历史场景、创造历史的生活场景。在“活化”的历史中，让公众更好地感受历史的魅力，定然能让更多人追寻悠久漫长的文明历程，洞察人群进化的内在奥秘，审视千百年的坎坷和辉煌，收获“看清世界、参透生活、认识自己”的启迪，得到“认识过去、把握当下、面向未来”的滋养。
（7）历史学家说，往昔就是异乡。其实，对于公众而言，历史绝不是异乡，而是精神的原乡。研究历史、学习历史，其实就是一种“精神还乡”。于汗青古籍中采撷智慧，在追昔抚今中神交千古，历史就一定能成为一道来自过去的强光，照亮我们前行的征程。
（选自《人民日报》2019年02月01日04版，有删改）
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第（1）段有什么作用？
（3）选文第（3）段画线的句子运用了什么论证方法，有什么作用？
（4）选文第（4）（5）段的顺序能否互换，说明理由。
19．（2020 和平区模拟）阅读选文，回答问题。
①最近几天，随着新型冠状病毒肺炎疫情不断发展，人们密切关注疫情相关信息与防疫工作。在疫情严峻的湖北，医护人员与人民群众众志成城，守望相助；在其他地方，人们的心也因病毒的挑战彼此相连。面对疫情，公众对各种信息高度敏感，既是一种面对紧急事态的本能反应，也体现出对患病同胞的真诚关怀。当此之际，我们更要对疫情相关信息做到辨伪存真，确保防疫工作的顺利进行，成为防疫工作的正面助力。
②保持对信息的敏感固然是一件好事，但也要避免谣言与恐慌乘虚而入。一方面，恐慌本身就是谣言传播的助力﹣﹣各地频频流传的不实消息，便是恐慌的具象化表现；另一方面，谣言的传播也会让恐慌扩散﹣﹣一度甚嚣尘上的“火神山医院重新选址”谣言，便在舆论场上骗过了许多关心防疫工作进展的人，进而催生了大量焦虑与恐慌。唯有及时澄清不实谣言，消除公众恐慌，才能避免这种疫情之外的“次生灾害”，影响防疫工作的大局。
③真相是谣言的天敌。确保公众及时通过权威渠道获取最新、最准确的信息，是对抗谣言的第一要务。在权威信息与“小道消息”之间，权威信息越是精准、及时，就能获取越多人的信赖，进而压缩“小道消息”的生存空间。反之，如果权威信息处于缺位状态，人们自然会去寻找各种“小道消息”，以满足其对信息的需求。
④不是真相的“东风”压倒谣言的“西风”，就是谣言的“西风”压倒真相的“东风”。对此，有关部门还须以公开透明的原则为指导，做好信息发布工作，以真相对抗谣言。
⑤面对疫情，恐慌是一种难以避免的情绪。过度的恐慌不仅是谣言的温床，也可能促使人们做出一些不理性的举动，譬如盲目就医、抢购物资等等。这些举动不仅会影响医疗秩序，冲击物价，还可能造成交叉感染，使疫情进一步恶化。
⑥为克服恐慌情绪，所有人都要加强科学素养和媒介素养，遵循权威信源的专业建议，践行最合乎理性的防疫方法。具体而言，应当认真做好个人防护，已经生病的人要听从医嘱对症下药，而不是盲目就医。要减少不必要的外出与聚会，不轻信来历不明的防疫方法，不传播无法证实的虚假消息。不论是抵抗病毒、抵抗谣言还是抵抗恐慌，每个人都要把自己当成一道防线，由此成为防疫工作的正面助力。
⑦面对那些蓄意编造、影响恶劣的谣言，有关部门也要践行正本清源的职责，该打击时严厉予以打击。那些心存恶意，恶意编造虚假消息或明知消息不实还蓄意传播的人，必须付出相应的代价。如此，真实、有用的信息才能更好地流动，而不至于被谣言和恐慌的恶性循环“污染”。只有这样我们才能确保防疫工作的顺利进行，成为防疫工作的正面助力。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）选文第②③段分别运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）选文⑦段有什么作用？
（4）对选文内容理解和分析有误的一项是
A．保持对信息的敏感固然是一件好事，但也要避免谣言与恐慌乘虚而入。
B．过度的恐慌可能会促使人们做出一些不理性的举动，所以我们要克服恐慌情绪。
C．为克服恐慌情绪，专家们要加强科学素养和媒介素养，遵循权威信源的专业建议，践行最合乎理性的防疫方法。
D．对抗谣言的第一要务是确保公众及时通过权威渠道获取最新、最准确的信息。
20．（2020 台安县一模）阅读下面选文，完成问题。
谈谈“匠人规则”
①小时候，在老家农村看木匠做活，那木匠的一举一动至今历历在目：一把卷尺时刻揣在衣兜里，不时拿出来量一量、测一测；一支铅笔夹在耳朵上，经常取下来写一写、画一画。用不了多久，一件件崭新精致的门窗、桌椅板凳便呈现在人们眼前。一块木料，有无用途，能不能用，怎样使用，不是用眼看，更不是靠“老本”、凭“老经验”去推断下结论﹣﹣权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校。这就是“匠人规则”。
②规则自古有之。《礼记》中“羹之有菜者用柍，其无菜者不用柍”（汤里如果有菜，就要用筷子来夹；如果没有，就不用了筷子，只用汤匙），是为饮食设定的规则，这让人们的行为儒雅。“夫为人子者，出必告，反必面”，这是对孩子设定的行为规则，有效地维护了父子间的伦理关系。诸葛亮在刘备离世前，听到的那句“如其不才，君可自取”虽是人生的诱惑，但诸葛亮能够遵循君臣间的规则，便成为了一代名相；西汉末年的王莽却采用了“僭越”的形式，被一个“纂”字来作了评价。
③生活中失去了规则，后果就会不堪设想。飞机违反导航规定就会迷失航向，火车不按规定及时扳道就会跑错轨道，医生不按操作规程治疗就会引发医疗纠纷，煤矿不按安全规定作业就会诱发矿难，生产奶粉厂家不按规定生产就会危及生命健康……不论是在同自然的和谐相处中还是社会生活中，都必须按规则办事，违背了规则，就必然受到规则的惩罚。
④规则的存在自有其存在的道理和必然，所以有规则就应不折不扣地无条件遵守。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则，所谓“嗜之越笃，技巧越工”用在他们身上最为贴切。我们遵守“匠人规则”不仅能获得尊重，我们还能够得到自有，取得成功。比如，我国目前大力退耕还林、退耕还草，使自然的规则得以体现。31年前，中国提出的改革开放是遵循了发展的规则；而20世纪90年代，中国加入关贸组织也是在市场规则下求得双赢的结果。在生活中，“匠人规则”就是我们必须拥有的一种意识，它让我们能够获得在学习和生活上的成功。
⑤因此，“匠人规则”成为衡量工作优劣的标准﹣﹣规则就是尺度，规则就是准绳。因为规则是有棱有角、是非清楚的，丁就是丁，卯就是卯；对就是对，错就是错。规则又爱憎分明：一方面，它似刀枪，打击和惩罚违反规则的人；另一方面，它似屏障，保护和赏赐遵守规则的人。
⑥“匠人规则”启示我们，尊重规则、敬畏规则、遵守规则，是做好一切事情的前提和根本。在我们的工作生活中，无论是有形的，还是无形的，各种各样的规则都陪伴在我们身边﹣﹣这些人人皆知，贵在自觉，难在自觉。不管是学校学习，还是日常生活，只要像木匠那样，凡事用“规则”这个权威的尺度量一量、校一校，老老实实、认认真真地按规则行事，那么，美好的前途就会向你招手，“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”之潇洒人生就会为你所有。
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文开头段写“小时候，在老家农村看木匠做活”的事例有什么作用？
（3）选文第③段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？
（4）对选文内容理解有误的一项是
A．规则自古有之，彰显出规则所具有的文化传统。
B．我们对待各种陪伴在身边的规则所持的态度应是贵在自觉，认认真真地加以执行。
C．规则具有两面性：打击和惩罚违反规则的人，保护和赏赐遵守规则的人。
D．规则的存在就有其存在的道理和必然，但有规则我们不一定就应不折不扣地接受。
（5）阅读选文后，结合你的生活实践，谈谈你对规则的理解。
三年辽宁中考语文模拟题分类汇编之议论文阅读
参考答案与试题解析
一．现代文阅读（共20小题）
1．（2020 辽阳四模）阅读下面选文，完成下列各题。
涵养共产党人的浩然正气
①不忘初心、牢记使命，是我们党作为马克思主义政党的价值追求，也是每一名共产党员应有的政治品格。只有把初心使命贯穿于各项工作，干事创业方有底气，方有力量，方能始终赢得群众、赢得人心。
②习近平总书记强调：“做到不忘初心、牢记使命，并不是一件容易的事情，必须有强烈的自我革命精神。”不忘初心、牢记使命，不仅是一种要求，更应是一种追求；不仅是一种担当，更应是一种状态；不仅是一种责任，更应是一种境界。不论职务高低，不管身处哪个岗位，每一名党员都必须常怀忧党之心、为党之责、强党之志，积极主动投身到主题教育中来，不断提升党性修养，涵养浩然之气，永葆共产党人的政治本色。
③涵养浩然之气，要在“诚”。古人有言：“君子养心，莫善于诚”。每一名党员在入党之时，都曾面对党旗，高举右手，庄严宣读过入党誓词。时刻不忘庄严承诺，是须臾不能丢的神圣义务。倘若说一套做一套，言行不一、表里不一，就谈不上有党性修养，更谈不上取信于民。每位党员干部，不仅要在“知”上常思“入党为了什么、当干部干些什么、身后留下什么”，更要在“行”上不改初衷、践行誓言，真正做到“诚于中，形于外”。
④涵养浩然之气，重在“公”。《中国共产党廉洁自律准则》第一条要求就是“坚持公私分明，先公后私，克己奉公。”这既是党员的本分，也是从政的底气。心底无私、不徇私情、不谋私利，就能做到问心无愧，就不会陷入这样或那样的陷阱，成长成才之路才能越走越稳、越走越宽。相反，小节不守，大节难保。与其因突破廉洁底线、法纪红线而惴惴不安，毋宁严守公私界线，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。
⑤涵养浩然之气，贵在“恒”。习近平总书记强调：“以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。”不忘初心、牢记使命，看的不是一时一事、一朝夕，而是需要一生坚守，始终践行。事实上，只有拿出“咬定青山不放松”的恒心，保持“不破楼兰终不还”的韧劲，砥砺“不畏浮云遮望眼”的定力，才能践行好初心使命，留得清气满乾坤。政贵有恒，不管从事何种工作，只要在党爱党、在党为党，心系人民、情系人民，忠诚一辈子，奉献一辈子，就能在平凡的岗位上书写不平凡的人生华章。
⑥不忘初心、牢记使命，是加强党的建设的永恒课题，是全体党员、干部的终身课题。不断提升党性修养，用初心使命洗涤心灵、固本培元，修怀德之身、养浩然之气、树清正之风，我们就能在“担当起该担当的责任”中建功立业。
（来源：人民日报）
（1）选文告诉我们的一个道理是 涵养共产党人的浩然正气 。（限30个字以内）
（2）选文第⑤段主要运用了什么论证方法？有何作用？
（3）简述第④段的论证思路。
（4）联系全文内容，谈谈作为中学生如何在以后的人生道路中永葆初心？
（5）阅读选文，判断下列说法，不正确的一项是 B
A.本文主要从三个方面论证文章中心论点，很有感染力。
B.第③段用“君子养心，莫善于诚”这一事实论据论证了“涵养浩然之气，要在‘诚’”的分论点。
C.践行好初心使命，既要有恒心还需韧劲和定力。
D.最后一段强调了“不断提升党性修养，用初心使命洗涤心灵、固本培元，修怀德之身、养浩然之气、树清正之风”对于共产党员的重要意义。
【考点】议论文阅读综合．
【分析】文章开头论述了“不忘初心、牢记使命”的重要性。接着引用习近平总书记的话，阐释了对“不忘初心、牢记使命”的认识，阐明了“涵养共产党人的浩然正气”的中心论点。然后从三个方面论述了如何“涵养共产党人的浩然正气”。最后一段强调了“不断提升党性修养，用初心使命洗涤心灵、固本培元，修怀德之身、养浩然之气、树清正之风”对于共产党员的重要意义。
【解答】（1）本题考查文章观点的概括。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看中心论点是个判断句。文章主要论述了“不忘初心、牢记使命”的问题，作者认为要想做到这一点，必须要“涵养共产党人的浩然正气”，所以文章的标题即文章的中心论点。
（2）本题考查论证方法及其作用的分析。引用习近平总书记的话及“咬定青山不放松”“不破楼兰终不还”“不畏浮云遮望眼”等古诗文名句，属于道理论证，有力地论证了“涵养浩然之气，贵在‘恒’”的论点，使论证更有说服力。
（3）本题考查论证思路的分析。第④段首先提出“涵养浩然之气，重在‘公’”的分论点，“《中国共产党廉洁自律准则》第一条要求就是‘坚持公私分明，先公后私，克己奉公。’这既是党员的本分，也是从政的底气。心底无私、不徇私情、不谋私利，就能做到问心无愧，就不会陷入这样或那样的陷阱，成长成才之路才能越走越稳、越走越宽”从正面论述做到公就能问心无愧。“相反，小节不守，大节难保”从反面论述做不到“公”则小节不守，大节难保，论证论点；最后总结“要严守公私界限，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官”。
（4）本题考查文章内容的理解与概括。根据“在‘行’上不改初衷、践行誓言，真正做到‘诚于中，形于外’”可得：时刻牢记做人的准则，不改初衷，言行一致；根据“心底无私、不徇私情、不谋私利，就能做到问心无愧”可得：做事要问心无愧，坦坦荡荡；根据“不忘初心、牢记使命，看的不是一时一事、一朝夕，而是需要一生坚守，始终践行”可得：对于自己的目标能够始终如一、坚持不懈地努力下去。
（5）本题考查学生对文章内容的理解能力。
ACD.正确；
B.有误，“君子养心，莫善于诚”是道理论据，不是事实论据。
故选：B。
答案：
（1）涵养共产党人的浩然正气。
（2）道理论证。引用习近平总书记的话，有力地论证了“涵养浩然之气，贵在'恒'“的分论点，使论证更有说服力。
（3）首先提出“涵养浩然之气，重在'公'“的分论点；然后从正面论述做到公就能问心无愧，不会陷入陷阱，成长成才之路才能越走越稳、越走越宽，又从反面论述做不到“公“则小节不守，大节难保，论证论点；最后总结明确“要严守公私界线，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。“才能涵养浩然之气”。
（4）示例：时刻牢记做人的准则，不改初衷，言行一致；做事要问心无愧，坦坦荡荡；对于自己的目标能够始终如一、坚持不懈地努力下去。
（5）B
【点评】明确论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。文章提出中心论点的方式：①文章标题点明中心论点； ②文章开头提出中心论点； ③文章结尾归纳出中心论点； ④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。 ⑤文章没有直接提出中心论点，但整体感知文本，进行归纳总结。
2．（2020 新抚区模拟）阅读下面的选文，完成下面小题。
谈“静气”
①“每临大事有静气。”中国的这一古训，早已沉淀为中华民族的精神和文化基因。那何谓静气呢？古人云：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”通俗地讲，就是“能沉得住气”。应对危机，我们需要有“静气”。
②这场新冠肺炎疫情突如其来，传播迅猛。一时间，感染人数快速上涨，武汉和湖北其他地区医疗服务难以承载。医疗设备、防护用品、生活物资也一度出现巨大缺口。疫情当前，最是考验人心。有极少数人“静气”不在，盲听盲从，一味抱怨。其实，在很多时候，“显而易见”的答案往往并非事实真相，“立竿见影”的评价也难免偏颇。在自己看不清、拿不准的时候，保持“静气”，冷静思考、沉着应对，才是靠谱的做法。否则，失去“静气”，慌里慌张，就会进一步失去理智，糊里糊涂，怎么会有良好的应对之策？
③________
④“静气”来自必胜的信心。梁启超先生有言：“自信者常沉着。”有祖国强大的科技实力、动员能力、执行效率作支撑，有这么多技术精湛、大爱无私的医护人员当先锋，有举国上下万众一心的防控力量为基础，这些都为我们打赢这场疫情防控阻击战注入了必胜的信心。“我斩新冠，携汝赏樱”，这不仅仅是一种诗意的表达，更是一种信心的宣示。有了必胜的信心，可以让我们多一分理性判断，少一分盲目情绪，把自己的“静气”找回来。
⑤“静气”也来自我们的责任。战疫情、斗病魔，绝不仅仅是各级政府之责、医生护士之责，也绝不仅仅是武汉及湖北人民之责。在这场疫情阻击战中，全国各地，城市乡村，各行各业的人们自觉以抗疫为己任，积极行动，作出了力所能及的贡献。面对困境，只要人人负责，参与战斗，尽心出力，就会让我们多一份淡定和从容。
⑥“静气”还来自团结的力量。这是一种让人热泪盈眶的力量：火速建成火神山、雷神山医院，全国各地成千上万医疗工作者驰援湖北，山东的蔬菜、黑龙江的大米、西藏的矿泉水等物资源源不断运往湖北……社会各界被广泛动员，亿万中华儿女拧成一股绳，握成一个拳。尽管抗击肺炎疫情的日子漫长而艰辛，但是正因为有了团结，中国人就像吃了定心丸一样，依然有停下脚步看夕阳的淡定和从容。这也是中国人无论面对怎样的艰难，总能走出困境、生生不息的原因所在。
⑦有了“静气”，就能冷静思考，正确判断，坦然地面对各种挑战，应对各种危机。静气是一种智慧、一种修养、一种境界，越是到了紧要关头，越是要保持“静气”，坚定战斗！
（1）选文的中心论点是什么？
（2）给选文第③段补写恰当的句子。
（3）选文第⑥段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
（4）下面的事例作为哪一段的论据最合适？说说理由。
历史上的淝水之战，是以少胜多的著名战例，东晋以不足十万的兵力迎战前秦百万虎狼之师。东晋当政的谢安颇识大体，知人善任。当时桓冲手握长江上游兵权，桓家与谢家素有积怨，但谢安以大局为重，使两家合作，稳定了军心，共抗强敌。
（5）阅读选文，选出下列理解和判断有误的一项 B
A.选文第①段引用中国古训破题，接着运用设问，阐释了“静气”的具体内涵。
B.选文第②段运用对比论证，重点论述有“静气”的做法，论述有“静气”的好处。
C.选文第④段引用梁启超的话作为道理论据，论证了“‘静气’来自必胜的信心。”
D.选文论述了“静气”来自信心、责任和团结的力量，表明紧要关头要保持“静气”。
【考点】议论文阅读综合．
【分析】文章开篇先通过引用古训引出“静气”，然后通过对“静气”的解读，引出了文章的中心论点﹣﹣“应对危机，我们需要有“静气”。第②段写新冠肺类疫情突如其来，极少数人失去“静气”。保持“静气”，冷静思考。沉着应对，才是靠谱的做法。第③﹣﹣⑥段从三方面论述了我们的“静气”从哪里来。第⑦段照应开篇，深化论点，总结全文。
【解答】（1）本题考查中心论点的理解。解答本题，要通读全文，整体把握文章内容，在此基础上分析论点。文章的中心论点通常在标题或文首、文尾的位置，有些文章的中心论点则在文章的中间位置或需要结合文章内容概括得出。文章开篇先通过引用古训引出“静气”，然后通过对“静气”的解读，自然地引出了文章的中心论点﹣﹣“应对危机，我们需要有“静气”，同时文章的最后一段也提到“‘静气’是一种智慧，一种修养、一种境界，越是到了紧要关头，越是要保持‘静气’，坚定战斗”，这与开头的观点相呼应，因此可以确定文章的中心论点是“应对危机，我们需要有‘静气’”。
（2）本题考查文章句子的补写。解答本题，要根据题干要求定位到文中的相关位置，结合上下文，补写恰当的句子。需要补写的是第③段的内容。其上文第②段写新冠肺类疫情突如其来，极少数人失去“静气”。保持“静气”，冷静思考。沉着应对，才是靠谱的做法，其下文第④﹣﹣⑥段分别论述的是“‘静气’来自必胜的信心”“‘静气’，也来自我们的责任”“‘静气’还来自团结的力量
一．现代文阅读（共20小题）
1．（2020 辽阳四模）阅读下面选文，完成下列各题。
涵养共产党人的浩然正气
①不忘初心、牢记使命，是我们党作为马克思主义政党的价值追求，也是每一名共产党员应有的政治品格。只有把初心使命贯穿于各项工作，干事创业方有底气，方有力量，方能始终赢得群众、赢得人心。
②习近平总书记强调：“做到不忘初心、牢记使命，并不是一件容易的事情，必须有强烈的自我革命精神。”不忘初心、牢记使命，不仅是一种要求，更应是一种追求；不仅是一种担当，更应是一种状态；不仅是一种责任，更应是一种境界。不论职务高低，不管身处哪个岗位，每一名党员都必须常怀忧党之心、为党之责、强党之志，积极主动投身到主题教育中来，不断提升党性修养，涵养浩然之气，永葆共产党人的政治本色。
③涵养浩然之气，要在“诚”。古人有言：“君子养心，莫善于诚”。每一名党员在入党之时，都曾面对党旗，高举右手，庄严宣读过入党誓词。时刻不忘庄严承诺，是须臾不能丢的神圣义务。倘若说一套做一套，言行不一、表里不一，就谈不上有党性修养，更谈不上取信于民。每位党员干部，不仅要在“知”上常思“入党为了什么、当干部干些什么、身后留下什么”，更要在“行”上不改初衷、践行誓言，真正做到“诚于中，形于外”。
④涵养浩然之气，重在“公”。《中国共产党廉洁自律准则》第一条要求就是“坚持公私分明，先公后私，克己奉公。”这既是党员的本分，也是从政的底气。心底无私、不徇私情、不谋私利，就能做到问心无愧，就不会陷入这样或那样的陷阱，成长成才之路才能越走越稳、越走越宽。相反，小节不守，大节难保。与其因突破廉洁底线、法纪红线而惴惴不安，毋宁严守公私界线，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。
⑤涵养浩然之气，贵在“恒”。习近平总书记强调：“以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。”不忘初心、牢记使命，看的不是一时一事、一朝夕，而是需要一生坚守，始终践行。事实上，只有拿出“咬定青山不放松”的恒心，保持“不破楼兰终不还”的韧劲，砥砺“不畏浮云遮望眼”的定力，才能践行好初心使命，留得清气满乾坤。政贵有恒，不管从事何种工作，只要在党爱党、在党为党，心系人民、情系人民，忠诚一辈子，奉献一辈子，就能在平凡的岗位上书写不平凡的人生华章。
⑥不忘初心、牢记使命，是加强党的建设的永恒课题，是全体党员、干部的终身课题。不断提升党性修养，用初心使命洗涤心灵、固本培元，修怀德之身、养浩然之气、树清正之风，我们就能在“担当起该担当的责任”中建功立业。
（来源：人民日报）
（1）选文告诉我们的一个道理是 。（限30个字以内）
（2）选文第⑤段主要运用了什么论证方法？有何作用？
（3）简述第④段的论证思路。
（4）联系全文内容，谈谈作为中学生如何在以后的人生道路中永葆初心？
（5）阅读选文，判断下列说法，不正确的一项是
A.本文主要从三个方面论证文章中心论点，很有感染力。
B.第③段用“君子养心，莫善于诚”这一事实论据论证了“涵养浩然之气，要在‘诚’”的分论点。
C.践行好初心使命，既要有恒心还需韧劲和定力。
D.最后一段强调了“不断提升党性修养，用初心使命洗涤心灵、固本培元，修怀德之身、养浩然之气、树清正之风”对于共产党员的重要意义。
2．（2020 新抚区模拟）阅读下面的选文，完成下面小题。
谈“静气”
①“每临大事有静气。”中国的这一古训，早已沉淀为中华民族的精神和文化基因。那何谓静气呢？古人云：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”通俗地讲，就是“能沉得住气”。应对危机，我们需要有“静气”。
②这场新冠肺炎疫情突如其来，传播迅猛。一时间，感染人数快速上涨，武汉和湖北其他地区医疗服务难以承载。医疗设备、防护用品、生活物资也一度出现巨大缺口。疫情当前，最是考验人心。有极少数人“静气”不在，盲听盲从，一味抱怨。其实，在很多时候，“显而易见”的答案往往并非事实真相，“立竿见影”的评价也难免偏颇。在自己看不清、拿不准的时候，保持“静气”，冷静思考、沉着应对，才是靠谱的做法。否则，失去“静气”，慌里慌张，就会进一步失去理智，糊里糊涂，怎么会有良好的应对之策？
③________
④“静气”来自必胜的信心。梁启超先生有言：“自信者常沉着。”有祖国强大的科技实力、动员能力、执行效率作支撑，有这么多技术精湛、大爱无私的医护人员当先锋，有举国上下万众一心的防控力量为基础，这些都为我们打赢这场疫情防控阻击战注入了必胜的信心。“我斩新冠，携汝赏樱”，这不仅仅是一种诗意的表达，更是一种信心的宣示。有了必胜的信心，可以让我们多一分理性判断，少一分盲目情绪，把自己的“静气”找回来。
⑤“静气”也来自我们的责任。战疫情、斗病魔，绝不仅仅是各级政府之责、医生护士之责，也绝不仅仅是武汉及湖北人民之责。在这场疫情阻击战中，全国各地，城市乡村，各行各业的人们自觉以抗疫为己任，积极行动，作出了力所能及的贡献。面对困境，只要人人负责，参与战斗，尽心出力，就会让我们多一份淡定和从容。
⑥“静气”还来自团结的力量。这是一种让人热泪盈眶的力量：火速建成火神山、雷神山医院，全国各地成千上万医疗工作者驰援湖北，山东的蔬菜、黑龙江的大米、西藏的矿泉水等物资源源不断运往湖北……社会各界被广泛动员，亿万中华儿女拧成一股绳，握成一个拳。尽管抗击肺炎疫情的日子漫长而艰辛，但是正因为有了团结，中国人就像吃了定心丸一样，依然有停下脚步看夕阳的淡定和从容。这也是中国人无论面对怎样的艰难，总能走出困境、生生不息的原因所在。
⑦有了“静气”，就能冷静思考，正确判断，坦然地面对各种挑战，应对各种危机。静气是一种智慧、一种修养、一种境界，越是到了紧要关头，越是要保持“静气”，坚定战斗！
（1）选文的中心论点是什么？
（2）给选文第③段补写恰当的句子。
（3）选文第⑥段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
（4）下面的事例作为哪一段的论据最合适？说说理由。
历史上的淝水之战，是以少胜多的著名战例，东晋以不足十万的兵力迎战前秦百万虎狼之师。东晋当政的谢安颇识大体，知人善任。当时桓冲手握长江上游兵权，桓家与谢家素有积怨，但谢安以大局为重，使两家合作，稳定了军心，共抗强敌。
（5）阅读选文，选出下列理解和判断有误的一项
A.选文第①段引用中国古训破题，接着运用设问，阐释了“静气”的具体内涵。
B.选文第②段运用对比论证，重点论述有“静气”的做法，论述有“静气”的好处。
C.选文第④段引用梁启超的话作为道理论据，论证了“‘静气’来自必胜的信心。”
D.选文论述了“静气”来自信心、责任和团结的力量，表明紧要关头要保持“静气”。
3．（2021 铁东区一模）阅读下面选文，回答下列各题。
“拼爹”难拼出美好未来
李昌禹
①一毕业就面临的“就业难”“高房价”“裸婚”等现实难题，确实让当代青年背负了太重的负担。
②于是，有人重弹“出身论”的老调：“出生决定出路”“拼搏不如拼爹”；有人鼓吹“读书无用论”：“学得好不如嫁得好”“学好数理化，不如有个好爸爸”；甚至有人抛出“长相论”：“长得好看的人才有青春！”这竟然引得无数网友跟风，大呼“中枪”，呼喊着“这是多么痛的领悟”！
③青春，本该是热血拼搏、永不服输的，所谓“十年饮冰，难凉热血”，年轻是冲锋陷阵的资本。然而，一些言论却劝诱年轻人早早缴械投降，或者躺在父辈的功劳簿上睡大觉，岂不是咄咄怪事！
④如果依靠拼爹，陈嘉庚自可守着父亲的米店过着舒适惬意的生活，陈景润大可在战乱年代托父亲关系谋一份在邮局的稳定差事……
⑤如果依赖拼爹，身为保安的甘相伟恐怕只能躺在床上做做北大梦，棉纺厂工人张艺谋也许只能在下班后落寞地艳羡别人拍的电影……
⑥但因为这些人有梦想，不甘心，敢拼搏，所以人生从此与众不同。
⑦总有年轻人抱怨自己没有资本、没有关系、没有机遇，却不愿反思自己是否把时间都浪费在看肥皂剧、刷没有营养的微博、在淘宝“血拼”或者通宵打游戏上。没有一个富爸爸并不可怕，可怕的是以此为借口，丢了拼搏的勇气和斗志。
⑧人生要想达到一定的高度，就必须敢于迎难而上。“无限风光在险峰”，人生要想达到一定的高度，就必须顶住风吹雨打，忍住腰酸背痛，不断攀登。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。受苦的时候，往往也是能力、功力提升最快的时候。“练武不练功，到老一身空”，像扎马步这样的基本功，练起来最苦，也最能锻炼人。这种苦，中老年人吃不消，只有年轻人能做到。所以，“苦”中，蕴含着对年轻人来说最独特的价值和机遇。
⑨话说回来，其实说到“拼爹”，只要不违法乱纪，也是人之常情。不光中国，欧美发达国家一样“拼爹”。“父母之爱子，则为之计深远”，子女花父母的钱，父母利用自己的社会资源帮助子女发展，在哪个国家都合乎情理。但俗话说“坐吃山空，立吃地陷”，含着金汤匙长大的孩子，要什么有什么，易于懈怠，如果不思进取，贪图享乐，一旦失去了荫庇，“其亡也忽焉”。中国人常说“富不过三代”，道理就在此。“打铁还需自身硬”，通过奋斗，才能把命运牢牢掌握在自己手里。
⑩“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”与其对别人拼爹“羡慕嫉妒恨”，不如趁年轻好好奋斗拼搏。莫等青春散场，才后悔来不及、回不去、得不到。
（1）请概括选文的中心论点。
（2）选文④⑤两段运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）请分析第⑧段的论证思路。
（4）可否删掉第⑨段？为什么？
（5）如果用以下材料作为本文论据，你认为放在⑥﹣﹣⑨段的哪一段最合适？并简述理由。
新东方总裁俞敏洪说：“如果总认为别人抓住机会，是因为他有什么社会关系，是因为世道太黑暗，那么我这辈子肯定不可能坐在这里。”
4．（2016 丹东）阅读下面语段，回答下列各题。
谈热忱
①明朝的地理学家徐霞客，自幼喜爱寻幽探奇。他一生遍访名山大川，其间虽屡历险境，九死一生，却始终对自己钟爱的事业充满着热忱，最终完成了举世闻名的《徐霞客游记》，他的经历告诉我们：一个有着热忱情感的人，更容易取得成功。
②热忱是一种内在的精神力量，是热爱某项事业或工作的一种执着的感情，它能给一个人强大的力量。
③一个充满热忱的人能收获更大的成果。众所周知，一个人在某个方面投入得越多，那么他在这方面收获成果的可能性就越大。而对于一个热忱的人来说，他无论从事什么样的工作都能够有满腔热情，无论做什么事都能全身心地投入其中。美国前总统卡特年轻时曾在海军服役。有一次他与海曼 里科弗将军谈话后发现自己在时事、文学、海军战术等方面存在许多不足。此后，他以极大的热忱投入到学习和工作中，竭尽全力将自身蕴藏的潜力和创造力发挥出来，不但成为了一名优秀的海军军官，而且最终成为美国最高领导人。
④一个充满热忱的人能战胜各种困难。热忱在本质上就是一种积极向上的力量，它能够让你在面对困难的时候获得精神层面的一些支持，让你能够以苦为乐，用一种良好的心态去面对那些困难，从而克服那些困难，最终获得成功。居里夫人提取镭时，提取设备极其简陋，每天的工作单调乏味，但对科学研究的热忱使她乐在其中，最终她成功地从几十吨的矿物中提取了几克镭。 。陈景润在对哥德巴赫猜想进行证明时，每天只能呆在狭小的屋子里，用手中的笔不停地在草纸上演算，但对数学的满腔热忱，让他感受不到外界环境的恶劣、自身工作的枯燥。常人无法忍受，他却乐此不疲，终于成功地摘下了数学王冠上的明珠。成功的道路上充满艰难险阻，只有怀揣满腔热忱，才能取得最后的胜利。
⑤那么，如何才能对一件事产生热忱呢？
⑥只有充满浓厚的兴趣，才能激发出热忱。比如，在解一道很是复杂的数学题时，如果没有兴趣，就不会认认真真地去解答这道题目了：但是，如果有了浓厚的兴趣，就会从解答数学题中得到很多乐趣，不由自主地投入其中。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者，”如果失去了兴趣，想把一件事做好是不可想象的。
⑦只有充满进取的欲望，才能激发出热忱，面对同一件事，如果你对自己说“我一定要做成某事”，那么就会抛弃一切杂念，全力将这件事办好；但是，如果你对自己说“这件事先试一试吧”，那么就可能对这件事有所保留，从而会减弱你的热忱程度。
⑧对于我们来说，如果不想碌碌无为地度过一生，就要选择一个能够激发自己热忱的事业，让我们充满热忱地学习、工作和生活吧！只有这样，我们才能得到精神上的满足、事业上的成功。
（原文有改动）
（1）请在选文中找出本文的中心论点。
（2）选文第①段在文中有什么作用？
（3）选文第⑥段划线部分运用了哪些论证方法？有什么作用？
（4）若在选文第④段横线处填写一个事实论据，下面的两个例子哪一个更好？说说你的理由。
A．音乐家冼星海在延安时，没有钢琴供他练奏，可对音乐满怀热忱的他，以乐观的心态，用碗、碟、盆、罐等替代钢琴，经过长期酝酿，终于创作出了史诗般的作品﹣﹣《黄河人合唱》。
B．周恩来总理从少年时期就树立了“为中华之崛起而读书”的远大理想，抱定了救国救比的信念，以极大的热忱投入到伟大的革命事业当中，最终成为新中国的缔造者之一。
（5）请结合实际谈谈选文对你的启示。
5．（2018 襄阳）议论文阅读。
人生因阅读而气象万千
陈凌
①每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竞不顾敌机刚刚离去，在尚未倒塌的书架前翻检书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。
②或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。”﹣﹣不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。
③阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。
④人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，“书籍并非是装点门面的饰品，而是精神的营养品”。
⑤读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。有句话说得好，“读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在谈吐上、在胸襟中、在气质里，当然也可能显露在生活和文字中。”
⑥有人以为，读书太多，容易脱离生活。其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈景密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。”
⑦阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千。这便是阅读之于人生的独特意义。
﹣﹣摘自《人民日报》2018年04月23日04版（有删改）
（1）请说说文章的中心论点是什么。
（2）有人认为将第④⑤段和第⑥段调换位置不会影响文意的表达，你的看法呢？请谈谈你的观点和理由。
（3）第⑥段画线句子中加点的词语能否去掉？为什么？
他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。
（4）下列对文本信息理解不正确的一项是
A．选文第①段提到“每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起”，表明这则例子虽已被反复用过，但每次引用都足以让人震撼。
B．选文第①段中画线句采用了对比论证的方法。
C．第⑤段中武亦姝和雷海为身上那种从容淡定的独特气质就是“内在丰沛”的体现。
D．选文从多角度论述了阅读的作用，尤其是第⑥段针对一般人可能有的认识进行论述，使论证更严密。
（5）下面一则材料能否证明本文的中心论点？请说明理由。
二战期间，美国士兵往往因为战争间歇期间生活乏味而士气涣散、训练消极，长官为此头痛不已。在政府向军队提供了1.2亿本“军供版”图书后，士兵很快就恢复了士气，积极投入训练中。
6．（2020 望花区模拟）阅读下面选文，完成问题。
到博物馆留下记忆和思考
①家长在物质层面不能过于娇惯孩子。然而，在精神层面，情况却应相反，孩子十分需要精神文化生活的点滴“娇惯”。在教育方面，培养孩子的精神德操与文化修养十分重要。
②不少家长把孩子送到名目繁多的兴趣培训班，奥数、书法、钢琴、舞蹈……恨不得让孩子精通十八般武艺，觉得这就是在精神文化方面培养孩子。如此培养，投入大量的金钱和精力不说，还很可能引起孩子的抵触情绪，效果不一定好。其实，培养孩子的精神德操与文化修养，参观博物馆是非常好的选项。
③例如，意大利雕塑家米开朗琪罗的名作《大卫》，你可能见过各种尺寸的图片，你也可能记得他有5米高，但当你翻画册的时候，不可能绕到身后去看他优美的肌肉走向。而博物馆正能提供这样一个立体又亲切的自由审美现场。
④博物馆以包容的姿态欢迎这个世界上所有探寻未知的人们到来。多元的文化力量、丰富的种类内容，足以让孩子在博物馆里得到精神上的富养。
⑤在科技高度发达的今天，我们已经习惯把对未知事物的探索交给搜索引擎，正如探囊取物，得来如此容易，留住谈何容易。对孩子尤其如此，来到博物馆，不能走马观花看看就算，留下记忆、留下思考才能将参观的意义无限延长。
⑥荷兰的阿姆斯特丹国立博物馆就在这方面作出了一次简单但富有意义的尝试。工作人员会在入口处给每位来参观的孩子提供一个空白本子和一支铅笔，鼓励他们用心观看，提倡用手抄录或是写生。毕竟，参观者漫无目的地到来和不知所云地离开，从来都不是任何博物馆的初衷。
⑦一座博物馆，用有限的空间为孩子展示出了这个世界的无限可能。一件展品就能激发起一次强烈的好奇心和求知欲望，一次文化的探知也许亦能化解很多文化间的臆想与偏见。借助博物馆这个最基础的平台，给孩子一个懂得尊重与平等的成长环境，何乐而不为？
（1）选文的中心论点是什么？
（2）阅读选文，判断下列说法不正确的一项
A.文章标题提出讨论的问题，引发读者思考，全文重点阐述人们应到博物馆参观，提升个人的知识水平和审美情趣。
B.第①段论述家长应对孩子在物质和精神文化层面，采取相反态度，从而论证培养孩子的精神德操与文化修养十分重要。
C.选文第④段首句，运用拟人的修辞方法，生动形象地论述了博物馆文化多元而种类丰富，非常值得孩子们参观学习。
D.选文结尾运用反问句，突出强调了我们应该借助博物馆这个最基础的平台，给孩子一个懂得尊重与平等的成长环境。
（3）选文第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
（4）文章第⑤⑥两段可否调换顺序？为什么？
（5）阅读分析下面的材料，结合选文内容，谈谈现阶段公共文化服务机构存在的不足，请你设想如何改进。
材料一：公共文化服务是面向全体群众的零门槛的服务，图书馆、文化馆、博物馆等公共文化服务机构免费开放已近10年时间。
材料二：2019年6月19日，河南平顶山中兴路湛河桥下，一名8岁男孩在写作业，妈妈坐在他身后。原来男孩家当天下午停电，妈妈骑车载孩子来桥下借光。
7．（2020 黑山县模拟）阅读下面的短文，回答问题。
翻开书页，世界就在这里
①面对日复一日的工作生活，不少人可能会有“被困住”的感觉。当“世界那么大，我想去看看”的渴望刷爆朋友圈，第二十个“世界读书日”的来临，给人一个静穆却庄重的回答：翻开书页，世界就在这里。
②有人说，人生就是不断失去可能性的过程。确实，分岔的林中小路，踏上了一条，另一条就注定只能存在于想象之中。而读书，正是在对抗“人生之路越走越窄”的命题。通过阅读，你能跨越空间之界、穿梭时间之维，与最伟大的心灵对话、能与最壮阔的历史同行。博尔赫斯曾描绘过一座无限的图书馆，这座图书馆包罗万象、无始无终。如果能畅游书海，我们的人生也会变成他笔下那座神秘的花园，“时间永远分岔，通向无数将来”。当你拥有了这样一个完整的世界，越走越窄也就成了伪命题。
③不仅仅是宽阔，更是明净。禅宗历史上，曾与六祖慧能论辩的神秀做偈云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”相对“本来无一物”的主张，这样的渐悟，其实是更适合普通人的“法门”。在现实中，要让心灵时时澄澈，最好的方法也莫若读书。书籍的载体是文字，读书本身就是一种诉诸于抽象思维、理解能力的活动。读书就仿佛是打铁，在不断的锤炼锻造中，才能冶出锋利的好刀。朱熹的“半亩方塘一鉴开”“为有源头活水来”，说的也正是书籍对于心灵的滋养。
④在当前时代，读书更有精神修炼的意味。曾几何时，注意力已经成了一种稀缺资源。多少人不到十分钟就会五、六次掏出手机，查看那些可能并非那么重要的信息。从拖延症到焦虑症，许多“现代病”都是源于这样的精神分散乃至涣散。“开卷有益”因而有了现代意义：与其抱怨手机依赖，不如把它丢在一旁，沉浸于一灯一卷的世界，忘却凡尘俗务，让因为枝蔓过多而芜杂的心灵重新健壮起来。心理学研究表明，专注力会影响对于时间的主观感受，“多线程”会让你觉得时间过得太快，影响到幸福感。精神的修行，带来的也是“尘世中的幸福”。
⑤说实话，在具体的阅读中，我们可能很难感受到这样的提升。但一幅漫画，可以给我们回答：脚下空空者，看到的是花团锦簇的宣传画；以书垫脚者，看到的是阴霾密布的天空；而那些站在更多书籍之上者，看到的则是云层之上壮丽的日出。读书本身就是一个“日计不足，月计有余”的积累过程，“正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块”。有一天，当你发现自己能用一种不同的方式感受人生、能以一种不同的视野想象世界时，请不要忘记了让你站得更高、看得更远的那些书籍。
⑥而在更大的层面上看，对于无数个人组成的共同体而言，阅读也决定着这条大河能否有更宽阔更深厚的河床。陈寅恪分析有唐一代崛兴的原因是，“取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局”。这与其说是血统论，不如说是文化论：唯有打开视野、开放心灵，一个国家、一个民族才能不断壮大。作为历史的沉淀、智慧的结晶，书籍传递的是文化的基因。形塑社会风尚、充实时代心灵，阅读在这一过程中，有着至关重要的作用。从这个角度看，读书无疑有着超过一时一地的魅力，也有着超越一人一物的价值。
⑦4月23日，第二十个世界读书日，让我们一起翻开书页，以永恒的阳光照亮我们的时代、我们的人生。
（1）文章的中心论点是什么？
（2）阅读会给我们带来哪些好处？
（3）选文第③段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？
（4）分析选文第⑥段不可删去的理由。
8．（2021 宽甸县校级模拟）阅读下文，完成问题。
练就古诗文的“童子功”
①看中国诗词大会，很多人有这样的感受：自己脑子里残存的诗词记忆好像一下子被激活了。当电视屏幕上那些零零散散的字句呈现出来的时候，或许你已记不清诗的作者是谁，也说不出上下句还有些什么内容，但那些我们小时候背诵过的诗词，似乎自然而然地就浮现于脑海。
②可见，小时候熟记的古诗文，长大后也很难忘记，即使长时间不用，但只要一提起，与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象，就是浸透在血液之中的古文积淀，就是“童子功”的厉害之处。因此，我们要从小诵读古诗文，让中华传统文化内化于心。
③古人云，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。想要练就古诗文的“童子功”，必须要多读多记，才会烂熟于心、出口成章。若是腹内草莽，必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上，选手们精彩的表现背后，又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累!
④当然，多读多记不等于死记硬背，理解体会至关重要。在当前古诗文教育中，有些家长只看重孩子背诵的数量和准确度，有些老师“考什么就教什么”，这样的填鸭式灌输不仅把传统文化弄得意境全无，也让学生们在实际运用中“丈二和尚摸不着头脑”。
⑤比如，我们说杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”。许多孩子只记住了这四个字，但究竟什么叫沉郁顿挫、怎么沉郁顿挫的、为什么沉郁顿挫却一概不知，更不用说再进一步去了解杜甫这个人和他背后的时代。某地考试时，出题人出了一首诗：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”明明是赏心乐事，但学生总认为杜甫就应该是沉郁顿挫的，所以强行歪解，硬要把诗意往愁闷失意上引。如此古诗文教育显然与文化传承的精神是背道而驰的。
⑥古诗文的底子要从小打下，更要常读常新。古人云，“读书百遍，其义自见。”它的意义也正在于此。就拿“但愿人长久，千里共婵娟”一句来说，小时候我们按照表面意思理解，或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。但若干年后，当我们一个人身居异乡，又恰逢中秋之夜，当我们抬头仰望圆月，心中再次涌现出这句诗时，自然别有一番滋味，对词的意境和感情的理解也更深了一层。所以，从小打下深厚的古诗文功底会终身受益。
⑦当我们从小诵读古诗文、练就“童子功”时，不妨想想我们究竟是为了什么？是为了显摆炫耀、获得关注，为了提高成绩、寻求加分，还是为了让我们获得审美的体验，为了让传统文化得以血脉相传？恐怕后者才是我们期待的答案。就个人而言，读古诗文能让我们成长在一个美的环境中，用古雅的方式表达自己的情感；就民族而言，读古诗文能让我们接续古人的思绪，继承先人的智慧，让古今文化互联互通，从而建立起作为一个中国人的文化认同和自信。
⑧中华上下五千年，诗词歌赋浩如烟海，传统文化博大精深。让我们在诗书雅乐的环境中成长，练就一身古诗文的“童子功”，在我们心中刻下传统文化的基因。如此，中华文化才有十足的底气，才能生生
不息。
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第⑤段运用了哪种论证方法？作用是什么？
（3）请简要分析选文第⑥段的论证思路。
（4）联系生活实际，谈谈你所练就的古诗文“童子功”对你的影响。
9．（2021 丹东二模）阅读下列语段，完成小题。
做人要大气
①安徽省桐城是座古城，其中，有一条闻名遐迩的“六尺巷”，巷长100米、宽2米。相传这里原本没有小巷，是张家的隙地。康熙年间，在京城任文华殿大学士兼礼部尚书的张英（张廷玉之父）老家桐城的亲人起墙做屋时与邻居吴姓人家因地皮发生争执，告到县衙，县衙左右为难，迟迟不肯决断。张英家人去信请他出面处理。这位大学士看后立即回信说：“纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思很明白，就是叫家人退让。家人看了信以后，主动让出三尺。邻居见此情景，深受感动，也主动退让三尺，这就成了“六尺巷”。从此“六尺巷”的故事传为美谈。
②这个故事告诉我们，做人就应该像张英那样心胸宽广，做人要大气。
③大气，是一种姿态，也是一种风度；是一种品质，又是一种美德；是一种智慧，更是一种境界。
④做人大气，才懂得容忍。常言道，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。大千世界，世事繁杂。无论什么时候，对什么人，做什么事，大可不必一味地逞能、争胜，而应当时时处处用宽容的眼光、宽厚的心态泰然处之。应当换位思考，设身处地为他人着想，多取他人之长，多容他人之短，多把方便、好处和机会留给别人，包括即使反对过自己，事实证明反对错了的人。容忍他人，实际也是在容忍自己。容忍，换来的是和睦；容忍，换来的是友谊；容忍，换来的是和谐，所以说大气是一种姿态，也是一种风度。
⑤做人大气，才懂得感恩。人生一世，光阴苦短。在广袤的宇宙间，个体显得如此微不足道。从小到大，从生到死，我们给予社会的极少极少，得到的回馈却很多很多。因此，无论你清贫还是富有，无论你是百姓还是权贵，皆应常有感恩之念，常存感恩之情，常怀感恩之心。感恩亲情、友情，感恩家人、他人，感恩自然、社会。所以说大气是一种品质，又是一种美德。
⑥做人大气，才会胸怀宽大。法国大文豪雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”遇人遇事多一份礼让，多一份谦恭，才会多一份坦然。这是一个人胸襟广阔的表现，也是一种巨大的人格魅力的体现。然而，生活中恰恰有人患得患失，斤斤计较，心胸狭窄，鼠肚鸡肠。眼睛往往只盯住眼前的蝇头小利，喜欢在别人面前夸夸其谈，炫耀自己所谓的胜人之处，做什么都想占点儿便宜，都想与别人争个高低输赢。也有人，一辈子心眼比针尖还小，总念念不忘他人对自己有过的“不是”，总怀疑他人对自己有什么“用意”，总担心对自己构成“不利”。习惯以已之心度人之腹，胡乱猜疑，在心里筑起一道防线，使自己生活在疑惑、猜忌、多虑的氛围中。正所谓：君子坦荡荡，小人长戚戚，所以说大气是一种智慧，更是一种境界。
⑦当然，做人大气，并不是不讲原则；做人大气，也不是一团和气；做人大气，更不是软弱或窝囊。
⑧在以人为本，构建和谐社会的今天，我们更需要这种“大气”。
（1）请找出文章的中心论点。
（2）文章第①段的作用是什么？
（3）文章第④段第⑤段顺序能否颠倒？为什么？
（4）第⑥段运用了什么论证方法？其作用如何？
（5）第⑦段能否去掉，为什么？
（6）下面材料放在文章中哪个段落比较合适？请说出理由。
【材料】归钺，早丧母，父娶后妻，生子，由是失爱。家贫，母即喋喋罪过钺，父大怒逐之。钺数困，匍匐道中，比归，母又复杖之，屡濒于死。钺依依户外，俯首窃泪下，族人莫不怜也。
父卒，母与其子居。钺贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉。后大饥，母不能自活。钺往涕泣奉迎，母自惭，从之。钺得食，先予母、弟，而已有饥色。奉母终身怡然。既老且死，终不言其后母事也。
10．（2021 阜新模拟）阅读下面选文，完成下面小题。
①入学和毕业还是不一样的，因为入学是相聚的时候，毕业是分别的时候。自古人生伤离别。但我还是祝贺983名同学毕业，因为从今天开始，在世界的各个角落，又多了983名我的同学。
②大家毕业以后是从一所大学到达了另一所大学，从一本书到另外一本书。大家最需要知道的是这个民族最缺失什么。这个民族不缺人，不缺钱。全世界都知道中国人最有钱。我觉得这个说法是最欺负人的。如果14个人有10块钱，另外2个人有9块钱，用我们国发院现代金融学的理论来衡量，到底谁有钱？我们的马路头一年修，第二年要拉开看一看；我们的大桥，寿命不会超过30年；一下雨，我们的城市就淹了。缺什么？我们这个民族缺远见。远见，对于这个民族，如大旱之望云霓，如雾霾之望大风。
③大家在另外一个大学起步时，有两句话千万不要信：一是，世界上的事是不可以投机的，千万别信，世界上的事是可以投机的。另外一句话，世界上是没有近路可走的，这句话我也不同意。投机分子走近路成功的人起码占80%。但主要的区别是，他们得到的利益只是针对他们自己。你做的这些事情是只对自己有利还是你促进了这些事情的发展。这个民族最不缺的就是聪明人，最缺的就是笨人。
④我在北大有很多特别好的导师，我在另外一个学校也有两个特别好的导师。一个是我的外祖母，她是个普通的中国农村妇女，不识字，她和上个世纪同龄，1900年出生，1995年去世，活了95年。她在方圆几十里是一个明星。她个子只有一米五六，但是我们黄河边三里路长的麦趟子，每次割麦子时她都是头把镰。头把镰是什么？就是第一提琴手。当她把麦子从这头割到那头的时候，一米七八的大汉才割在地头中间。她晚年的时候，我跟她有个炉边谈话。我说，你为什么割得比别人快？她说，我割得不比任何人快，只是割麦子我一哈下腰，就从来不直腰；因为你直一次腰你就会直十次、二十次；我无非是在别人直腰的工夫割得比别人快一点。接着她跟我语重心长地说了句话：我是个笨人啊。这是一个伟大明星的教诲。
⑤我有个舅舅，是个木匠，小时候得过天花，脸上有麻子，大家叫他刘麻子。刘麻子做的箱子柜在周围四十里卖得最好。渐渐周边就没有木匠了。所有木匠都说刘麻子这个人特别毒，所有顾客都说他做的箱子柜特别好。他晚年时我跟他有个炉边谈话，我说：舅舅，你的同行说你毒，你的顾客说你好，你到底是什么人？他说别人说你毒，和说你好，并不能使你成为好木匠；我能成为好木匠，是因为别人打一个箱子花三天时间，我花六天时间；你只花六天时间也不是好木匠，我与别的木匠的区别是，我打心眼里喜欢做木匠。我特别喜欢做木匠活刨出的刨子花的味道；你只是喜欢做木匠活，你也当不好，我当木匠会有恍惚的时候，比如我看到一棵树，如果是松木、柏木、楠木，哪家的闺女出嫁的时候打个箱子柜该多好；如果是棵杨树，杨树是最不成材的，只能打个小板凳。他已经达到了“空即是色，色即是空”的境界。他虽然不是北大哲学系的，但已经达到了哲学系毕业的水平。
⑥有时候，我开车路过我们的马路，马路两边基本上全是杨树，因为杨树长得快。但你去像欧洲、北美那些发达国家，路两旁全是松树、椴树、楠树、橡树、白蜡。树的质量对比能代表一个民族的心态。
⑦所以我送在座的师妹师弟两句话：种树要种松树，做人要做刘麻子；举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没工夫直腰的麦田。
（选文出自“建模作文”公众号《刘震云：我们民族最缺的就是笨人》，有删改）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）选文第①段有什么作用？
（3）第⑥段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
（4）简述选文第④⑤段论证思路。
11．（2022 东洲区模拟）阅读下面选文，完成问题。
勿以善小而不为
马 军
①“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”《易经》中的这句名言影响深远。那么何为善？《了凡四训》给了堪称经典的解释：“有益于人，是善。”英国哲学家培根亦然：“利人的品德我认为就是善。”对此概念，中西方高度一致，一心一意利益他人就是善。
②范仲淹被贬浙江时，一名小吏死在任上，家贫子幼，不能回乡安葬。遂善心大发，重金相赠，并为之雇了一条船，将其灵柩和一家老小送归家乡。为免途中关卡阻滞，特派一位老成持重的属下全程护送。临行前，还交给他一首诗，并嘱咐他，过关过卡，把这个拿出来就行了。原来诗是这样写的：“十口相携泛巨川，来时暖热去凄然。关津若要知名姓，此是孤儿寡妇船。”每个睹诗之人无不感动落泪。
③与人玫瑰是善，兴利除弊也是善。苏轼当年所住地区曾流行溺婴的恶俗，让他十分难过，他向武昌太守痛陈其弊，恳请改变，又自行成立救儿会，向人募捐，每年捐助十缗，多捐随意，用此钱买米，买布，买棉被。然后到各乡村调查贫苦的孕妇，她们若应允养育婴儿，则赠予金钱、食物和衣裳等。苏轼自己率先垂范，每年都捐出十缗钱，他认为，如果一年能救一百个婴儿，就是他心头最大的喜事。
④激浊扬清、除恶务尽更是善。俗话说：“锄一恶，长十善。”清代名臣于成龙任职直隶时，甫一履新，即责令属下将“不肖贪酷官员”“昏庸衰志等辈”“速行揭报，以凭正章参处”。严惩中秋节向他行贿的官员，以儆他人效尤。赴任江南时，入境即微行私访，了解民情，随之颁布《兴利除弊约》，对灾耗、私派、贿赂、衙蠹、旗人放债等15款积弊，“尽行痛革”。又制订以“勤抚恤，慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭”为内容的《新民官自省六戒》，令“官吏望风改操。”他的猛药治疴，果毅除恶，赢得上至皇帝，下至百姓的高度评价。
⑤毋庸讳言，为官者手中资源确非常人可比，造福万民也确有先天优势，但善是发于内心，出于赤诚，只要心中有爱，有悲天悯人之情，则人人皆可为之。正如孟子对梁惠王所说“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”，实“不为也，非不能也”。晋代医学家葛洪就直言不讳地说：“一言之善，重于千金。”
⑥善无大小，至善是善，小善积累多了，也是了不起的大善，就是令人敬重的好人，故而诸葛亮在《诫子书》中才殷殷教诲：“勿以善小而不为。”因为他深知，滴水能穿石，积羽可沉舟，天堂与地狱常常就在一念之间。日行一善，时时行善，常见常行，可成大器。
⑦“做个好人，身正心安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦。”城隍庙前这副醍醐灌顶、极富震撼力的对联，不知唤醒多少梦中人。堂堂正正，坦坦荡荡，顶天立地，俯仰无愧，此等正人君子，自然心安理得，人神钦敬。而“住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事”，必“福泽德被”，未有穷期。
⑧为恶最苦，为善最乐，古今中外，莫不如是。乐于助人，与人为善，捧给世界的都是心灵的玫瑰，生命的余香也定会绵绵不尽，食则香甜，寝则安眠，怡然平和，波澜不惊，幸福快乐不就是这样的状态吗？
（1）选文第①段中引用名言，有什么好处？
（2）选文第③段主要使用了哪种论证方法？有什么作用？
（3）请分析选文第④段的论证思路。
（4）下列事例与文中“勿以善小而不为”这个观点不相符的一项是
A.印度圣雄甘地有一次乘火车时将一只鞋子掉到了铁轨旁，于是他急忙把另一只鞋子也扔到旁边，只为经过此处的穷人能得到一整双鞋。
B.老舍住处附近有一个住着穷苦盲人的破旧庙宇，他于心不忍，自掏腰包为盲人们买乐器，花费两年时间为他们组建乐团、集中培训，帮他们找到谋生的路。
C.驻地抚顺发生洪水，雷锋同志取出存折上的全部积蓄，跑到党委办公室要捐献出来，自愿为人民做贡献。
D.著名钢琴家郎朗担任联合国儿童基金会国际亲善大使，他说：“我认为接近孩子的最好方式就是为他们演奏音乐，用音乐打开他们的耳朵和心灵。”
（5）根据文章内容，结合身边的事例，谈谈“为善”带来的益处。
12．（2022 新民市二模）阅读下面的选文，完成问题。
培养自己的静能量
鲁云
①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，呆起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能呆得住？一个年轻人这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子：26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。
②静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率，快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者，这山看着那山高，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研成功学，寻找成功的终南捷径，希望一蹴而就。
③静的好处很多。《大学》里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。诸葛亮告诚过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。显然，安静也是一种“能量”，甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时，如此修身律己，也成就了他人生的辉煌。
④安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后，自找苦吃，带领林场职工绿化荒山，20余年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么呆得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的精神绿洲吧。
⑤培养“静能量”，要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己静下来的法子挺多，古人说，唯读书可以变化气质，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，静的境界就升上来了！
⑥培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。
⑦培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方修行，只要心无旁骛，处处可以历练，才能“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。
（选自《人民日报》有删改）
（1）选文的中心论点是什么？
（2）第①段在文中的作用是什么？
（3）第③段运用了什么论证方法？作用是什么？
（4）对选文内容理解和分析不正确的一项是
A.第②段说到一些年轻人遇事急躁，做事浮躁，遭挫，不知如何是好，职业规划常变，跳槽成了家常便饭，这些现象反映出这些年轻人没有真正培养出自己的“静能量”。
B.“读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法”，都是让人静下来的方法，只要有心，沉心追求安静，久而习惯，静的境界就会升上来。
C.培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分，当你烦躁时、遇挫时、小有成就时，不妨多想想，都能从中汲取养分。
D.第⑦段中说“培养”“静能量”，处处可以历练，是要我们于静地修行并做到心无旁骛，才能做到“结庐在人境，而无车马喧”。
13．（2022 浑南区一模）阅读选文，完成各题。
坚定是生命的黄金
韩青
①这个世界上，有很多人在随声附和，走着别人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少自己的思考，更缺少人之为人的那份坚定。没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。
②坚定，就是我们心灵的长城，有了它，我们就不怕外来的一切干扰。《五灯会元》中记载了这样一件事。法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就在大梅山长住了下来，并在那里开始了传法生涯。马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就来这里讲解佛法了。”学僧说：“可是，最近大师讲‘非心非佛’。”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。他说他的，我讲我的就是了。”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。”意思是说，法常已经真正悟道了。正是坚定，使他赢得了成长、声誉，否则，他就会沦落为一个没有主见的人。
③坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。《容斋随笔》中就提到这样一件事。当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗？”陈后主认为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。可见，对没有把握的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害己。
④坚定，需要独立的人格，在该坚定的事情上，必须坚定。当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后能给他们两个人在国会中谋个位置，那么票数即可领满。他回答道：“这不是交易，我绝不许可。”如果没有这样的坚定，他也不会成为一个受人敬仰的总统，他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。
⑤如果在该坚定的事上，不能做到坚定，那么这样的人就会变得不再完整。也许有人会说，管他完整不完整，只要自己的利益不受损失就行了。这种利益至上的人，十有八九是一些名利之徒，在他们的世界里，根本没有什么真理，如果有，那也是关乎利益的东西。说实话，这样随意改变自己做人的原则、底线的人，他们早已游离在真、善、美的世界之外，甚至已经游离在人的意义之外，算不上真正意义上的人，这样的人，自然没有什么境界了。
⑥有了坚定，我们就不怕外来的一切干扰，做到坚定需要尊重事实，科学分析，做到坚定更需要独立的人格。著名作家张炜说：“写作是一种心灵之业，要始终听从内心的指引，更是追求真理的一种方式。”坚定也是这样，源于心灵，听从心灵，更是对真理和世间美好的捍卫。有了这样的坚定，不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑，都不能改变它，因为有它当关，万夫莫开。
⑦由此可见，坚定就是生命的黄金，有了它，我们的生命会变得更美好，更高贵，也更有价值和意义。
（选文有删改）
（1）选文第④段使用了哪些论证方法？有什么作用？
（2）下面的材料中，哪一则不能作为本文的论据，为什么？
【材料一】战国时期的屈原，能够在浑浊的世道中不随波逐流，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是其人格和行为的真实写照。
【材料二】《我最好的老师》中的怀特森老师曾说：“每一个人都应该具有独立思考和独立判断事物真伪的能力，同时也应该具有怀疑的能力。
【材料三】文天祥被俘后，抵制各种诱惑，在《正气歌》中写下“是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论”的句子，以表明心志。
【材料四】“冰冻三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷爱书法，坚持刻苦研习，正如他自己所说：“务斯道，废寝忘餐。”最终成为一代书法大家。
（3）选文第②、③、④段顺序是否可以调换，为什么？
（4）下列对文章的分析理解，不正确的一项是
A.“大梅山的梅子熟了”这句话含意丰富，表面上是说梅子成熟了，实际上是说法常已经悟道并有了独立的见解。
B.第③段引用孔范的事例，论证了要多做有把握的事情，对没有把握的事情要正确理解、科学分析和综合评估的观点。
C.第④段举出林肯竞选总统的事例，旨在阐明在应该坚定的事情上，一定要坚持原则，坚守底线，保持独立的人格。
D.利益至上的人大多是名利之徒，为了利益，可以随意改变做人的原则和底线，是游离在真善美之外的没有境界的人。
14．（2022 丹东模拟）阅读下面语段，回答问题。
不问名利，但求报国
①在源远流长的中华文明历程中，中华民族形成了伟大的民族精神，它的核心就是爱国主义。爱国主义是中华民族生存、发展，不断创造奇迹、缔造辉煌的基础。
②不论身处哪个时代，都能听见爱国志士的呐喊。
③在古代，霍去病誓言“匈奴不灭，何以家为？”率铁骑雄师横扫草原大漠，书下“犯我大汉，虽远必诛”的铁血传奇；苏武北海牧羊，“渴饮雪，饥吞毡”，在冰天雪地中苦忍19载，用青春和坚守维护了国之尊严；岳武穆面对胡人南下，山河破碎，百姓流离失所的人间惨象，怒发冲冠，投军抗金，与麾下健儿马革裹尸，实现了“精忠报国”的夙愿。
④在近代，前有林则徐虎门销烟、冯子才喋血镇南关、左宗棠抬棺收复新疆……后有谭嗣同舍身求法、秋瑾为共和献身、蔡锷历尽千辛万苦，挺身护法……
⑤在现代，“五四”学子火烧赵家楼，高擎“科学民主”的大旗；“抗联”和八路军、新四军浴血奋战14年，打败日本侵略者，实现了民族解放；志愿军将士抗美援朝，打败了以美国为首的强大的“联合国军”，捍卫了新生的共和国的生存权利……
⑥回首过去，爱国主义是中华民族生生不息，从苦难走向辉煌的力量之源。而在今天，爱国主义又焕发出新的时代内涵：不忘初心，为实现“中国梦”而奋斗！刘永坦和钱七虎早年留学海外，本可以在国外享受更优厚的待遇，但他们放弃国外的“橄榄枝”，一心投入到国防研究之中，在各自的工作岗位上，刻苦奋斗几十年。当他们为中国筑起了“海防长城”和“地下钢铁长城”，怎能不让人感叹，中国的脊梁在这里！获得国际大奖图灵奖的姚期智教授，本可以在美国享受高薪待遇，但也毅然从普林斯顿大学辞职，卖掉美国的房屋回国。由他一手创办的“清华姚班”，不仅开创了新的教学理念，更为祖国培养出一批媲美国际一流大学的计算机人才！试想，如果没有这些老一辈科学家的不忘初心，辛勤耕耘，我们怎么能见证中国的日益崛起，享受改革开放的胜利成果呢？
⑦如今中国留学生回国人数日益增长，其中获得高学历者更是数不胜数。中国发展迅速，国际地位也日渐提升，而众多学子回到祖国是为自身的更好发展，但更多的是因为那剪不断的爱国情怀，他们想要用自己的力量来助中国彻底摆脱贫困。尽管不都在国家重点领域工作，但他们扎根社会的每个角落，每个行业，发出属于他们的光芒。看，耶鲁毕业生秦玥飞在殿堂和田垄之间选择后者，放弃国外优厚的待遇和未来，回国当一名村干部。看，中国90后美女教授刘明侦放弃英国更好的实验环境，来到电子科技大学任教……是他们让整个社会，让整个中国充满光亮，充满生机与希望。
⑧作为新时代的青年，我们又该如何践行爱国主义呢？人民网上一段话说“你在何方，中国便在何方；你是怎样，中国便是怎样；你若有光，中国便不再黑暗”。我们应该用自己的一腔热血为实现中华民族的伟大复兴而奋斗！“无名无利无悔，有情有义有祖国”是钱伟长等老一辈科学泰斗的人生写照，我们年轻一代应以他们为人生参照，不忘历史，立足当下，奋力前行，不问名利，但求报国！
（1）找出本文的中心论点，写在答题卡上。
（2）第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）请简要分析选文的论证思路。
（4）作为新时代的青少年，你认为我们应该用怎样的实际行动践行爱国主义。
15．（2022 沈北新区一模）阅读选文，完成问题。
拼搏的状态
马祖云
①“落地的一瞬间，特别有成就感”“下一个周期，希望能达到新的高度”……北京冬马祖云奥会上，中国体育代表团的 00 后运动员驰骋冰雪赛场，用激情与奋斗诠释青春，令人印象深刻。他们挥洒汗水、奋力拼搏，展现出虎虎生威的雄风，激发了亿万观众对冰雪运动的热情。也点燃了人们一起向未来的豪情。
②习近平总书记曾深情寄语运动员：“人生能有几回搏，拼搏是值得的。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”今天，新时代中国运动员在冬奥会赛场上与世界最高水平的运动员们切磋技艺、超越自我，展现出顽强拼搏、勇于挑战的意志品质和开放自信、团结包容的精神风貌。冬奥赛场深刻启示我们：拼搏，意味着不轻言放弃，为成就梦想蓄积力量，拼搏是最美的人生状态。
③拼搏，需要超越常人的努力。干事创业，无人不希冀成功的荣耀。拼尽全力不一定都能梦想成真，但成功背后必定是超越常人的艰辛努力。从科学家的发明创造到运动员的摘金夺银，从英雄人物的非凡功绩到普通劳动者的默默奉献，都伴随着激越豪迈的奋斗进行曲。神舟十三号航天员乘组举世瞩目，背后是日复一日的苦练；短道速滑运动员赢得比赛、为国争光，背后是奋勇争先的搏击。事业有成者的经历表明，一切收获都源自辛勤耕耘、不懈奋斗。
④拼搏，需要超越自我的淬炼。奋力拼搏方能实现可责的自我超越。这种超越，是一种不惧挑战的勇毅，可谓“越是艰险越向前”；是一种战胜自我的奋起，可谓“不用扬鞭自奋蹄”；是一种不甘平庸的行进，可谓“荀日新，日日新，又日新”。马伟明坚持自主创新，带领团队破解科技难题、取得重大成果；景海鹏勇于自我加压，战胜生理心理的极限考验，书写“三度飞天”的传奇；苏炳添无惧伤痛，焕发精神与斗志，终在东京奥运会男子100米比赛中“飞”入决赛。正如歌曲《超越》所唱：超越所有的定义，超越伟大的平凡，超越自己。
⑤拼搏，彰显坚韧不拔的意志。世界上哪有一蹴而就的胜利，惟有反复淬火才能百炼成钢；哪有平白无故的幸运，惟有经受磨砺才能收获良机。努力奋斗者，体现着永不营弃、百折不挠的意志力。这种力量源自信念，离不开“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气；贵在恒久，离不开“咬定青山不放松”的专注；难在坚持，离不开“千磨万击还坚劲”的顽强。从屠嘞呦获诺贝尔生理学或医学奖，到南仁东带领团队建“中国天眼”望宇宙，再到黄大发率众在绝壁凿出“生命渠”……事业的成功，总是孕育在奋力拼搏、执着坚持的征途上。
⑥“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。”对于奋斗者而言，春天是播种的季节，有“春假”才有“秋实”。让我们激扬气吞万里如虎的雄风，踔厉奋发、笃行不怠，不负历史、不负韶华，在新征程上续写新的璀璨华章。
（选自《人民日报》2022年3月，有删改）
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第④段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）请分析选文第⑤段的论证思路。
（4）对选文内容理解有误的一项是
A.选文首段引用00后运动员的话并加以评论，激发读者阅读兴趣并引出“拼搏”的话题。
B.选文第②段引用习近平总书记对运动员的深情寄语，充当道理论据，准确恰当，说服力强。
C.选文采用总分总结构，开篇提出中心论点，运用三个分论点层层深入进行论证，层次清晰，论证有力。
D.选文引用大量名句、诗句、歌词，最后一段以诗句作结之后发出极具感染力的倡议，行文富于文采。
16．（2022 营口模拟）阅读下面选文，完成各小题。
要从一生的成长目标来看
吴月
①今年3月，习近平总书记看望参加全国政协会议的医药卫生界、教育界委员时指出：“教育，无论学校教育还是家庭教育，都不能过于注重分数。分数是一时之得，要从一生的成长目标来看。如果最后没有形成健康成熟的人格，那是不合格的。”
②风物长宜放眼量。考试分数固然能够体现学生在某一阶段的课业学习成果，但赢在分数的起跑线上，并不等于赢得人生的未来。人的成长并不是一场短跑竞赛，而是一场持久的长跑。所以，青少年要健康成长，我们就必须关注一生的成长目标。
③从一生的成长目标来看，有正确的价值观、坚定的信仰，方能避免“失去灵魂的卓越”。青少年应成为社会主义建设者和接班人，需要德智体美劳全面发展，需要有积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣，要以国家富强、人民幸福为己任，胸怀理想、志存高远。对于学校和家庭来说，应在注重知识传授的同时，培养高尚品格、坚定理想信念。
④从一生的成长目标来看，求知、创新、大胆探索实践，是走出校园、走向社会后也将终身受用的本领。日前，著名数学家丘成桐在接受媒体采访时谈到，个别学生读书的唯一目标就是考试时拿到好的分数，这是目光短浅的表现。要想成为一名真正有学问的学者，不仅考试要考得好，还要对学问有兴趣。正如丘先生自己，一辈子都对学问有兴趣，所以不怕困难，就算是有困难也能够克服。
⑤实现一生的成长目标，还需要健康的身心作为基础。中国科学院心理研究所3月发布的国民心理健康发展报告显示，2020年青少年抑郁检出率为24.6%。重视青少年身心健康状况，为广大青少年提供健康快乐成长的环境、积极应对挑战的能力与支持，淡化对于考试与分数的片面追求，不仅是老师和家长的必修课，也是整个社会的必修课。
⑥诚然，如很多家长所言，“唯分数论”不是无源之水。过于注重分数的背后，有一些地方片面的教育政绩观、质量观的影响，有部分单位“唯名校”“唯学历”用人观的助推，也有愈发激烈的人才竞争在教育领域的折射。
⑦育才造士，为国之本。“十四五”规划和2035年远景目标纲要提出，深化新时代教育评价改革，建立健全教育评价制度和机制，发展素质教育，更加注重学生爱国情怀、创新精神和健康人格培养。从“指挥棒”入手，从评价改革入手，才能让更多家长从关注孩子的“一时之得”到关注孩子的一生成长。
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第②段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
（3）请梳理本文的论证思路。
17．（2022 凌海市三模）阅读下面选文，完成问题。
最美青春献祖国
①青年何谓？青春何为？习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上深刻指出：“一百年来，在中国共产党的旗帜下，一代代中国青年把青春奋斗融入党和人民事业，成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。”为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，壮丽的青春之歌，成为一代代中国青年的青春主旋律，持久回荡在中华大地上。
②如果给百年青春之歌选取一个主题，那一定是最美青春献祖国。在革命年代，如邓中夏、高君宇等无数青年慷慨报国，为了挽救国家危亡而挺身向前，以报国星火聚成燎原之势。在建设年代，如于敏、王淦昌等无数青年建功立业，年纪轻轻便隐姓埋名，为护卫国防安全“干惊天动地事、做隐姓埋名人”。改革开放以来，“八十年代的新一辈”以“团结起来，振兴中华”为己任，在探索中国特色社会主义道路的伟大实践中奋发有为。一代又一代的中国青年初心未改、本色不变，把最美好的青春献给祖国和人民，为民族复兴的历史洪流注入了青春力量。
③青年的力量，是理想信念的力量。青年周恩来“邃密群科”，为寻求救国真理奔走求学，找到正确信仰与方向。28岁的夏明翰追随心中“主义”，从容就义前给妻子留下了绝笔信：“红珠留着相思念，赤云孤苦望成全。坚持革命继吾志，誓将真理传人寰。”29岁的陈望道心无旁骛地翻译《共产党宣言》，把墨汁当成红糖水蘸着粽子吃，还说不苦，一点都不苦，因为真理的味道非常甜。正因为理想远大、信念坚定，所以青年成为整个社会力量中最积极、最有生气的力量。
④青春的模样，是实干奋斗的模样。“最美奋斗者”黄文秀，毕业后放弃大城市的工作机会，毅然返回家乡投入脱贫攻坚一线，牺牲在工作途中时年仅30岁。“最美快递员”汪勇，抗击新冠肺炎疫情期间为武汉战疫一线医护人员提供后勤保障，以非凡之勇守护人间温暖。“时代楷模”杜富国，在突遇加重手榴弹爆炸时，不顾个人安危把战友保护在身下。戍边英雄陈祥榕写下“清澈的爱，只为中国”，以血肉之躯筑起了国防安全的巍峨界碑……如何在平凡岗位上作出不平凡的业绩？一个个优秀青年给出的答案是，把个人的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，仰望星空、脚踏实地，接续奋斗、凯歌前行。
⑤习近平总书记强调：“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！”“神舟”上天、“北斗”组网、“嫦娥”奔月、“蛟龙”入海，科技强国事业的接续，需要青年上下求索；产业扶贫、文旅消费、直播带货，乡村振兴事业的传承，需要青年主动担当；改革开放机遇无限，市场经济大潮迭起，新发展格局开启，需要青年勇往直前……当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，勇敢接受祖国和人民的挑选，才能大展作为，不辜负伟大时代。
⑥“乘风好去，长空万里，直下看山河。”未来属于青年，希望寄予青年，中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。广大青年立大志、明大德、成大才、担大任，以聪明才智贡献国家，以开拓进取服务社会，谱写更为动人的新时代青春之歌，正是党和人民的热切期待。
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第①段的作用是什么？
（3）选文第②段运用了什么论证方法，有何作用？
（4）请分析选文③④顺序能否调换及原因。
（5）选文最后一段作用是什么？
18．（2020 大东区一模）阅读选文，请回答各题。
（1）在一件件国宝中触摸文化的宝藏，于一封封家书中感受精神的传承……近年来，历史文化类电视节目走红，让观众看到“历史原来这么有料”。透过影像化展示、故事化讲述，尘封的记忆被激活，历史的图景在人们心中铺展。
（2）历史源于一代代人的书写，既有故事，又有遗珍，更沉淀出文化、闪耀着智慧。一个个生动鲜活的“用典”，正是一个感受历史魅力的窗口。用东汉杨震“四知拒金”说廉洁，引《晏子春秋》“为者常成，行者常至”讲实干，以陈望道翻译《共产党宣言》谈信仰……信手拈来的精妙典故，让讲话、文章充满魅力、引人入胜，也让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。
（3）古罗马学者西塞罗曾说：“一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话，这个人就等于没有长大。”的确，割断了历史，“现在”就失去了纵深，成为一个单薄的平面。人们渴望走进历史、了解传统，正是希望于其中理解当下、定位自身。《我在故宫修文物》这部纪录片记录故宫书画、青铜器、宫廷织绣等稀世文物的修复过程和修复者的生活故事。第二次通过对文物修复领域“庙堂”与“江湖”互动，展现传统中国四大阶层“士农工商”中唯一传承有序的“工”的阶层的传承密码，以及他们的信仰与变革，让年轻人觉得很燃很感动；公众为一睹2000年前的西汉海昏侯墓文物排起了长队的现象同样也是说明了这一点。可以说，让公众走进历史的场景必不可少，让历史走进“生活的场景”也很重要。这样不仅是扩大主流价值影响力版图，也是回应公众对于美好生活的向往。
（4）更好感受历史的魅力，需要让公众走进“历史的场景”。翻看《史记》《汉书》，能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑，体悟到兴衰之理、人生奥义。看看长征路上无言矗立的红军墓碑，走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地，更能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠。我们其实“去古未远”，每个人都生活在历史之中。国家史、地方史、行业史、家族史，都在我们的衣食住行间活泼地呈现着。进入这样的历史场景，使得历史可触可感、宛在眼前，才能打开人们的历史视野，激发人们的历史兴趣。
（5）更好感受历史的魅力，也需要让历史走进“生活的场景”。近年来，引发收视狂潮的历史正剧、开启大众阅读的大家小书、点燃观众热情的文化节目，这些作品赢得认可也正说明：历史不应曲高和寡，更不应远离生活，而应是有温度、接地气、富于人情味的。在北京、上海、深圳亮相的“时光博物馆”，或是深受网友追捧的故宫文创产品，它们打动人心的秘诀，就在于他们嵌入了人们的日常生活，赋予了我们的生活以历史的景深。
（6）“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。历史要“活起来”，也正需要发现生活的历史场景、创造历史的生活场景。在“活化”的历史中，让公众更好地感受历史的魅力，定然能让更多人追寻悠久漫长的文明历程，洞察人群进化的内在奥秘，审视千百年的坎坷和辉煌，收获“看清世界、参透生活、认识自己”的启迪，得到“认识过去、把握当下、面向未来”的滋养。
（7）历史学家说，往昔就是异乡。其实，对于公众而言，历史绝不是异乡，而是精神的原乡。研究历史、学习历史，其实就是一种“精神还乡”。于汗青古籍中采撷智慧，在追昔抚今中神交千古，历史就一定能成为一道来自过去的强光，照亮我们前行的征程。
（选自《人民日报》2019年02月01日04版，有删改）
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第（1）段有什么作用？
（3）选文第（3）段画线的句子运用了什么论证方法，有什么作用？
（4）选文第（4）（5）段的顺序能否互换，说明理由。
19．（2020 和平区模拟）阅读选文，回答问题。
①最近几天，随着新型冠状病毒肺炎疫情不断发展，人们密切关注疫情相关信息与防疫工作。在疫情严峻的湖北，医护人员与人民群众众志成城，守望相助；在其他地方，人们的心也因病毒的挑战彼此相连。面对疫情，公众对各种信息高度敏感，既是一种面对紧急事态的本能反应，也体现出对患病同胞的真诚关怀。当此之际，我们更要对疫情相关信息做到辨伪存真，确保防疫工作的顺利进行，成为防疫工作的正面助力。
②保持对信息的敏感固然是一件好事，但也要避免谣言与恐慌乘虚而入。一方面，恐慌本身就是谣言传播的助力﹣﹣各地频频流传的不实消息，便是恐慌的具象化表现；另一方面，谣言的传播也会让恐慌扩散﹣﹣一度甚嚣尘上的“火神山医院重新选址”谣言，便在舆论场上骗过了许多关心防疫工作进展的人，进而催生了大量焦虑与恐慌。唯有及时澄清不实谣言，消除公众恐慌，才能避免这种疫情之外的“次生灾害”，影响防疫工作的大局。
③真相是谣言的天敌。确保公众及时通过权威渠道获取最新、最准确的信息，是对抗谣言的第一要务。在权威信息与“小道消息”之间，权威信息越是精准、及时，就能获取越多人的信赖，进而压缩“小道消息”的生存空间。反之，如果权威信息处于缺位状态，人们自然会去寻找各种“小道消息”，以满足其对信息的需求。
④不是真相的“东风”压倒谣言的“西风”，就是谣言的“西风”压倒真相的“东风”。对此，有关部门还须以公开透明的原则为指导，做好信息发布工作，以真相对抗谣言。
⑤面对疫情，恐慌是一种难以避免的情绪。过度的恐慌不仅是谣言的温床，也可能促使人们做出一些不理性的举动，譬如盲目就医、抢购物资等等。这些举动不仅会影响医疗秩序，冲击物价，还可能造成交叉感染，使疫情进一步恶化。
⑥为克服恐慌情绪，所有人都要加强科学素养和媒介素养，遵循权威信源的专业建议，践行最合乎理性的防疫方法。具体而言，应当认真做好个人防护，已经生病的人要听从医嘱对症下药，而不是盲目就医。要减少不必要的外出与聚会，不轻信来历不明的防疫方法，不传播无法证实的虚假消息。不论是抵抗病毒、抵抗谣言还是抵抗恐慌，每个人都要把自己当成一道防线，由此成为防疫工作的正面助力。
⑦面对那些蓄意编造、影响恶劣的谣言，有关部门也要践行正本清源的职责，该打击时严厉予以打击。那些心存恶意，恶意编造虚假消息或明知消息不实还蓄意传播的人，必须付出相应的代价。如此，真实、有用的信息才能更好地流动，而不至于被谣言和恐慌的恶性循环“污染”。只有这样我们才能确保防疫工作的顺利进行，成为防疫工作的正面助力。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）选文第②③段分别运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）选文⑦段有什么作用？
（4）对选文内容理解和分析有误的一项是
A．保持对信息的敏感固然是一件好事，但也要避免谣言与恐慌乘虚而入。
B．过度的恐慌可能会促使人们做出一些不理性的举动，所以我们要克服恐慌情绪。
C．为克服恐慌情绪，专家们要加强科学素养和媒介素养，遵循权威信源的专业建议，践行最合乎理性的防疫方法。
D．对抗谣言的第一要务是确保公众及时通过权威渠道获取最新、最准确的信息。
20．（2020 台安县一模）阅读下面选文，完成问题。
谈谈“匠人规则”
①小时候，在老家农村看木匠做活，那木匠的一举一动至今历历在目：一把卷尺时刻揣在衣兜里，不时拿出来量一量、测一测；一支铅笔夹在耳朵上，经常取下来写一写、画一画。用不了多久，一件件崭新精致的门窗、桌椅板凳便呈现在人们眼前。一块木料，有无用途，能不能用，怎样使用，不是用眼看，更不是靠“老本”、凭“老经验”去推断下结论﹣﹣权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校。这就是“匠人规则”。
②规则自古有之。《礼记》中“羹之有菜者用柍，其无菜者不用柍”（汤里如果有菜，就要用筷子来夹；如果没有，就不用了筷子，只用汤匙），是为饮食设定的规则，这让人们的行为儒雅。“夫为人子者，出必告，反必面”，这是对孩子设定的行为规则，有效地维护了父子间的伦理关系。诸葛亮在刘备离世前，听到的那句“如其不才，君可自取”虽是人生的诱惑，但诸葛亮能够遵循君臣间的规则，便成为了一代名相；西汉末年的王莽却采用了“僭越”的形式，被一个“纂”字来作了评价。
③生活中失去了规则，后果就会不堪设想。飞机违反导航规定就会迷失航向，火车不按规定及时扳道就会跑错轨道，医生不按操作规程治疗就会引发医疗纠纷，煤矿不按安全规定作业就会诱发矿难，生产奶粉厂家不按规定生产就会危及生命健康……不论是在同自然的和谐相处中还是社会生活中，都必须按规则办事，违背了规则，就必然受到规则的惩罚。
④规则的存在自有其存在的道理和必然，所以有规则就应不折不扣地无条件遵守。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则，所谓“嗜之越笃，技巧越工”用在他们身上最为贴切。我们遵守“匠人规则”不仅能获得尊重，我们还能够得到自有，取得成功。比如，我国目前大力退耕还林、退耕还草，使自然的规则得以体现。31年前，中国提出的改革开放是遵循了发展的规则；而20世纪90年代，中国加入关贸组织也是在市场规则下求得双赢的结果。在生活中，“匠人规则”就是我们必须拥有的一种意识，它让我们能够获得在学习和生活上的成功。
⑤因此，“匠人规则”成为衡量工作优劣的标准﹣﹣规则就是尺度，规则就是准绳。因为规则是有棱有角、是非清楚的，丁就是丁，卯就是卯；对就是对，错就是错。规则又爱憎分明：一方面，它似刀枪，打击和惩罚违反规则的人；另一方面，它似屏障，保护和赏赐遵守规则的人。
⑥“匠人规则”启示我们，尊重规则、敬畏规则、遵守规则，是做好一切事情的前提和根本。在我们的工作生活中，无论是有形的，还是无形的，各种各样的规则都陪伴在我们身边﹣﹣这些人人皆知，贵在自觉，难在自觉。不管是学校学习，还是日常生活，只要像木匠那样，凡事用“规则”这个权威的尺度量一量、校一校，老老实实、认认真真地按规则行事，那么，美好的前途就会向你招手，“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”之潇洒人生就会为你所有。
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文开头段写“小时候，在老家农村看木匠做活”的事例有什么作用？
（3）选文第③段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？
（4）对选文内容理解有误的一项是
A．规则自古有之，彰显出规则所具有的文化传统。
B．我们对待各种陪伴在身边的规则所持的态度应是贵在自觉，认认真真地加以执行。
C．规则具有两面性：打击和惩罚违反规则的人，保护和赏赐遵守规则的人。
D．规则的存在就有其存在的道理和必然，但有规则我们不一定就应不折不扣地接受。
（5）阅读选文后，结合你的生活实践，谈谈你对规则的理解。
三年辽宁中考语文模拟题分类汇编之议论文阅读
参考答案与试题解析
一．现代文阅读（共20小题）
1．（2020 辽阳四模）阅读下面选文，完成下列各题。
涵养共产党人的浩然正气
①不忘初心、牢记使命，是我们党作为马克思主义政党的价值追求，也是每一名共产党员应有的政治品格。只有把初心使命贯穿于各项工作，干事创业方有底气，方有力量，方能始终赢得群众、赢得人心。
②习近平总书记强调：“做到不忘初心、牢记使命，并不是一件容易的事情，必须有强烈的自我革命精神。”不忘初心、牢记使命，不仅是一种要求，更应是一种追求；不仅是一种担当，更应是一种状态；不仅是一种责任，更应是一种境界。不论职务高低，不管身处哪个岗位，每一名党员都必须常怀忧党之心、为党之责、强党之志，积极主动投身到主题教育中来，不断提升党性修养，涵养浩然之气，永葆共产党人的政治本色。
③涵养浩然之气，要在“诚”。古人有言：“君子养心，莫善于诚”。每一名党员在入党之时，都曾面对党旗，高举右手，庄严宣读过入党誓词。时刻不忘庄严承诺，是须臾不能丢的神圣义务。倘若说一套做一套，言行不一、表里不一，就谈不上有党性修养，更谈不上取信于民。每位党员干部，不仅要在“知”上常思“入党为了什么、当干部干些什么、身后留下什么”，更要在“行”上不改初衷、践行誓言，真正做到“诚于中，形于外”。
④涵养浩然之气，重在“公”。《中国共产党廉洁自律准则》第一条要求就是“坚持公私分明，先公后私，克己奉公。”这既是党员的本分，也是从政的底气。心底无私、不徇私情、不谋私利，就能做到问心无愧，就不会陷入这样或那样的陷阱，成长成才之路才能越走越稳、越走越宽。相反，小节不守，大节难保。与其因突破廉洁底线、法纪红线而惴惴不安，毋宁严守公私界线，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。
⑤涵养浩然之气，贵在“恒”。习近平总书记强调：“以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。”不忘初心、牢记使命，看的不是一时一事、一朝夕，而是需要一生坚守，始终践行。事实上，只有拿出“咬定青山不放松”的恒心，保持“不破楼兰终不还”的韧劲，砥砺“不畏浮云遮望眼”的定力，才能践行好初心使命，留得清气满乾坤。政贵有恒，不管从事何种工作，只要在党爱党、在党为党，心系人民、情系人民，忠诚一辈子，奉献一辈子，就能在平凡的岗位上书写不平凡的人生华章。
⑥不忘初心、牢记使命，是加强党的建设的永恒课题，是全体党员、干部的终身课题。不断提升党性修养，用初心使命洗涤心灵、固本培元，修怀德之身、养浩然之气、树清正之风，我们就能在“担当起该担当的责任”中建功立业。
（来源：人民日报）
（1）选文告诉我们的一个道理是 涵养共产党人的浩然正气 。（限30个字以内）
（2）选文第⑤段主要运用了什么论证方法？有何作用？
（3）简述第④段的论证思路。
（4）联系全文内容，谈谈作为中学生如何在以后的人生道路中永葆初心？
（5）阅读选文，判断下列说法，不正确的一项是 B
A.本文主要从三个方面论证文章中心论点，很有感染力。
B.第③段用“君子养心，莫善于诚”这一事实论据论证了“涵养浩然之气，要在‘诚’”的分论点。
C.践行好初心使命，既要有恒心还需韧劲和定力。
D.最后一段强调了“不断提升党性修养，用初心使命洗涤心灵、固本培元，修怀德之身、养浩然之气、树清正之风”对于共产党员的重要意义。
【考点】议论文阅读综合．
【分析】文章开头论述了“不忘初心、牢记使命”的重要性。接着引用习近平总书记的话，阐释了对“不忘初心、牢记使命”的认识，阐明了“涵养共产党人的浩然正气”的中心论点。然后从三个方面论述了如何“涵养共产党人的浩然正气”。最后一段强调了“不断提升党性修养，用初心使命洗涤心灵、固本培元，修怀德之身、养浩然之气、树清正之风”对于共产党员的重要意义。
【解答】（1）本题考查文章观点的概括。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看中心论点是个判断句。文章主要论述了“不忘初心、牢记使命”的问题，作者认为要想做到这一点，必须要“涵养共产党人的浩然正气”，所以文章的标题即文章的中心论点。
（2）本题考查论证方法及其作用的分析。引用习近平总书记的话及“咬定青山不放松”“不破楼兰终不还”“不畏浮云遮望眼”等古诗文名句，属于道理论证，有力地论证了“涵养浩然之气，贵在‘恒’”的论点，使论证更有说服力。
（3）本题考查论证思路的分析。第④段首先提出“涵养浩然之气，重在‘公’”的分论点，“《中国共产党廉洁自律准则》第一条要求就是‘坚持公私分明，先公后私，克己奉公。’这既是党员的本分，也是从政的底气。心底无私、不徇私情、不谋私利，就能做到问心无愧，就不会陷入这样或那样的陷阱，成长成才之路才能越走越稳、越走越宽”从正面论述做到公就能问心无愧。“相反，小节不守，大节难保”从反面论述做不到“公”则小节不守，大节难保，论证论点；最后总结“要严守公私界限，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官”。
（4）本题考查文章内容的理解与概括。根据“在‘行’上不改初衷、践行誓言，真正做到‘诚于中，形于外’”可得：时刻牢记做人的准则，不改初衷，言行一致；根据“心底无私、不徇私情、不谋私利，就能做到问心无愧”可得：做事要问心无愧，坦坦荡荡；根据“不忘初心、牢记使命，看的不是一时一事、一朝夕，而是需要一生坚守，始终践行”可得：对于自己的目标能够始终如一、坚持不懈地努力下去。
（5）本题考查学生对文章内容的理解能力。
ACD.正确；
B.有误，“君子养心，莫善于诚”是道理论据，不是事实论据。
故选：B。
答案：
（1）涵养共产党人的浩然正气。
（2）道理论证。引用习近平总书记的话，有力地论证了“涵养浩然之气，贵在'恒'“的分论点，使论证更有说服力。
（3）首先提出“涵养浩然之气，重在'公'“的分论点；然后从正面论述做到公就能问心无愧，不会陷入陷阱，成长成才之路才能越走越稳、越走越宽，又从反面论述做不到“公“则小节不守，大节难保，论证论点；最后总结明确“要严守公私界线，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。“才能涵养浩然之气”。
（4）示例：时刻牢记做人的准则，不改初衷，言行一致；做事要问心无愧，坦坦荡荡；对于自己的目标能够始终如一、坚持不懈地努力下去。
（5）B
【点评】明确论点的要求应满足三点：作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。文章提出中心论点的方式：①文章标题点明中心论点； ②文章开头提出中心论点； ③文章结尾归纳出中心论点； ④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。 ⑤文章没有直接提出中心论点，但整体感知文本，进行归纳总结。
2．（2020 新抚区模拟）阅读下面的选文，完成下面小题。
谈“静气”
①“每临大事有静气。”中国的这一古训，早已沉淀为中华民族的精神和文化基因。那何谓静气呢？古人云：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”通俗地讲，就是“能沉得住气”。应对危机，我们需要有“静气”。
②这场新冠肺炎疫情突如其来，传播迅猛。一时间，感染人数快速上涨，武汉和湖北其他地区医疗服务难以承载。医疗设备、防护用品、生活物资也一度出现巨大缺口。疫情当前，最是考验人心。有极少数人“静气”不在，盲听盲从，一味抱怨。其实，在很多时候，“显而易见”的答案往往并非事实真相，“立竿见影”的评价也难免偏颇。在自己看不清、拿不准的时候，保持“静气”，冷静思考、沉着应对，才是靠谱的做法。否则，失去“静气”，慌里慌张，就会进一步失去理智，糊里糊涂，怎么会有良好的应对之策？
③________
④“静气”来自必胜的信心。梁启超先生有言：“自信者常沉着。”有祖国强大的科技实力、动员能力、执行效率作支撑，有这么多技术精湛、大爱无私的医护人员当先锋，有举国上下万众一心的防控力量为基础，这些都为我们打赢这场疫情防控阻击战注入了必胜的信心。“我斩新冠，携汝赏樱”，这不仅仅是一种诗意的表达，更是一种信心的宣示。有了必胜的信心，可以让我们多一分理性判断，少一分盲目情绪，把自己的“静气”找回来。
⑤“静气”也来自我们的责任。战疫情、斗病魔，绝不仅仅是各级政府之责、医生护士之责，也绝不仅仅是武汉及湖北人民之责。在这场疫情阻击战中，全国各地，城市乡村，各行各业的人们自觉以抗疫为己任，积极行动，作出了力所能及的贡献。面对困境，只要人人负责，参与战斗，尽心出力，就会让我们多一份淡定和从容。
⑥“静气”还来自团结的力量。这是一种让人热泪盈眶的力量：火速建成火神山、雷神山医院，全国各地成千上万医疗工作者驰援湖北，山东的蔬菜、黑龙江的大米、西藏的矿泉水等物资源源不断运往湖北……社会各界被广泛动员，亿万中华儿女拧成一股绳，握成一个拳。尽管抗击肺炎疫情的日子漫长而艰辛，但是正因为有了团结，中国人就像吃了定心丸一样，依然有停下脚步看夕阳的淡定和从容。这也是中国人无论面对怎样的艰难，总能走出困境、生生不息的原因所在。
⑦有了“静气”，就能冷静思考，正确判断，坦然地面对各种挑战，应对各种危机。静气是一种智慧、一种修养、一种境界，越是到了紧要关头，越是要保持“静气”，坚定战斗！
（1）选文的中心论点是什么？
（2）给选文第③段补写恰当的句子。
（3）选文第⑥段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
（4）下面的事例作为哪一段的论据最合适？说说理由。
历史上的淝水之战，是以少胜多的著名战例，东晋以不足十万的兵力迎战前秦百万虎狼之师。东晋当政的谢安颇识大体，知人善任。当时桓冲手握长江上游兵权，桓家与谢家素有积怨，但谢安以大局为重，使两家合作，稳定了军心，共抗强敌。
（5）阅读选文，选出下列理解和判断有误的一项 B
A.选文第①段引用中国古训破题，接着运用设问，阐释了“静气”的具体内涵。
B.选文第②段运用对比论证，重点论述有“静气”的做法，论述有“静气”的好处。
C.选文第④段引用梁启超的话作为道理论据，论证了“‘静气’来自必胜的信心。”
D.选文论述了“静气”来自信心、责任和团结的力量，表明紧要关头要保持“静气”。
【考点】议论文阅读综合．
【分析】文章开篇先通过引用古训引出“静气”，然后通过对“静气”的解读，引出了文章的中心论点﹣﹣“应对危机，我们需要有“静气”。第②段写新冠肺类疫情突如其来，极少数人失去“静气”。保持“静气”，冷静思考。沉着应对，才是靠谱的做法。第③﹣﹣⑥段从三方面论述了我们的“静气”从哪里来。第⑦段照应开篇，深化论点，总结全文。
【解答】（1）本题考查中心论点的理解。解答本题，要通读全文，整体把握文章内容，在此基础上分析论点。文章的中心论点通常在标题或文首、文尾的位置，有些文章的中心论点则在文章的中间位置或需要结合文章内容概括得出。文章开篇先通过引用古训引出“静气”，然后通过对“静气”的解读，自然地引出了文章的中心论点﹣﹣“应对危机，我们需要有“静气”，同时文章的最后一段也提到“‘静气’是一种智慧，一种修养、一种境界，越是到了紧要关头，越是要保持‘静气’，坚定战斗”，这与开头的观点相呼应，因此可以确定文章的中心论点是“应对危机，我们需要有‘静气’”。
（2）本题考查文章句子的补写。解答本题，要根据题干要求定位到文中的相关位置，结合上下文，补写恰当的句子。需要补写的是第③段的内容。其上文第②段写新冠肺类疫情突如其来，极少数人失去“静气”。保持“静气”，冷静思考。沉着应对，才是靠谱的做法，其下文第④﹣﹣⑥段分别论述的是“‘静气’来自必胜的信心”“‘静气’，也来自我们的责任”“‘静气’还来自团结的力量
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