人教版部编（2019）高中语文必修上册 第六单元综合测试（含答案）

第六单元综合测试A
一、基础积累（33分）
1.下列各组词语中加线字的注音完全正确的一项是（ ）（3分）
A.舟楫（jí） 蹩进（bié） 跬步（guǐ） 残羹冷炙（gēng）
B.蛇鳝（shàn）老聃（dān） 骐骥（jì） 沉溺其中（nì）
C.狭隘（ài） 慰藉（jiè） 吝啬（lìn） 锲而不舍（qiè）
D.孱头（chán）消磨（mó） 倾心（qǐng）礼尚往来（shàng）
2.下列各句中，没有通假字的一项是（ ）（3分）
A.则知明而行无过矣
B.以为轮
C.师者，所以传道受业解惑也
D.余嘉其能行古道
3.下列各句中加线词语的活用现象与例句相同的一项是（ ）（3分）
例句：非能水也
A.登高而招
B.其下圣人也亦远矣
C.吾从而师之
D.积善成德，而神明自得
4.下列各句中加线成语使用有误的一项是（ ）（3分）
A.由于国内学术管理体制的改变，基本资料整理工作不被人重视，而大型资料汇编一人难以独力完成，这造成很多学者对此项工作望洋兴叹。
B.外国朋友对戏剧舞台三两个演员将手中的木头刀枪互碰一下，口中吆喝几句就表示一场战争的表演感到不可理喻
C.每一个学生都是一块璞玉，只要锲而不舍地对其精心打磨，那一块块璞玉终将成为美玉。
D.上级领导做出指示，区城管局要以该事件为鉴，举一反三，加强队伍建设，在严格执法的同时，做到文明执法、柔性执法，杜绝此类事件再次发生
5.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A.深圳市一年投入1000多万元用于中小学生课题研究，目的在于引导孩子们发现问题、研究问题、认识社会和探索兴趣、创新思维、科学精神。
B.过去，农作物秸秆的用途主要用于取暖、做饭和喂牛，如今，随着农业生产方式及农村能源结构的变化，秸秆失去了用武之地。
C.李安新片《比利·林恩的中场战事》已经上映，这部以120帧拍摄的电影，挑战了新技术，但全球仅有少数几家影院能达到放映要求。
D.近日山西屡现的文物失窃事件，此类现象不仅造成山西古建筑资源流失，还破坏了村落的原始风貌和地域特色，建议采取措施加强监管。
6.把下列句子组成语意连贯的语段。（只写序号）（4分）
①英国文化委员会公布的数据显示，近年来中国雅思考生的写作考试成绩是全球最低的。
②功利性阅读败坏了中国孩子的阅读品味和胃口，甚至导致他们怨恨读经典作品。
③阅读方面的偏差必然导致中国学生写作能力的欠缺。
④这一令人尴尬的现实令我们不得不认真反思。
⑤孩子们手中放不下来的书籍，多半是课本、习题集、作文选、动漫作品、恐怖小说等。
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7.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。（4分）
德国全国有6000多家公私图书馆，无论白天夜晚，你都会在大街小巷看到安静读书的德国人。这就不难理解为什么这个民族会诞生康德、黑格尔、贝多芬。因此，要让我县的大街小巷遍布图书馆，这样我们的市民会更有条件读书，就会更爱读书，就一定能诞生康德这样的哲学家。
①大量图书馆与诞生康德、黑格尔、贝多芬之间没有必然联系。
②_________________________________________________________
③_________________________________________________________
8.阅读下面的材料，为其拟写一个恰当的标题，并说明理由。（3分）
《时间之书》是第一部全面解读二十四节气的国民读本。二十四节气是中国传统文化的重要组成部分，对于生活在现代社会的我们来说，此书不仅可以让人重温节气文化，还对人们的生活有现实指导意义。这本书除了可以自己阅读收藏之外，更是新年赠礼佳品：送朋友带他重新认识节气；送爱人，细数春夏秋冬，体味节气浪漫；送长辈，懂节气，知养生；送孩子，了解中华文明的博大与美妙。
9.下面是诗人顾城曾经为数学中的“弧”写的四句饱含诗意的形象化的句子，请你以“直线”为对象，发挥想象，写出两句形象且有诗意的话。（3分）
鸟儿在疾风中迅速转向，
少年去捡拾一枚分币，
葡萄藤因幻想而延伸的触丝，
海浪因退缩而耸起的背脊。
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10.仔细观察漫画《刚出壳的鸡》，请说明漫画的内容及寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。（4分）
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二、阅读鉴赏（53分）
（一）阅读下面的语段，回答问题。（18分）
拿去主义
“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目，现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词，同样重要的是“拿去主义”，虽然未经鲁迅述及，却也值得一提。
在“文化热”中，加强对外文化交流的呼声越来越高可是在有些人的心目中，所谓“交流”，就是指“拿”，至于“拿去”，对不起，意识不强，也许是没有考虑。这实际上是单向流程，而不是双向流程。“来而不往，非礼也。”中国是礼仪之邦，总不能光拿人家的啊！
有些人认为我国的民族文化落后、陈旧，对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实，这些人未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长，各有所短，互为补充，不可代替，从而构成世界文化整体。中国文化，诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界，这是众所周知的。即使是未被我们重视的所谓“糟粕”，西方人的评价也常常出乎意外。例如老庄哲学和《易经》，我们认为是完全过了时的东西，而目下在西方却大为走运。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括，他们找来找去，终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言，并给以极高的评价。这里说明一个问题，具有五千年历史的中国传统文化，毕竟是一座内容丰富的宝库，我们大可不必妄自菲薄，将其说得一无是处。
但是，历史在发展，时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物，那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。对西方读者来说，他们既想了解中国的昨天，当然也想了解中国的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中国人的光荣职责。我们非常高兴地看到，近几年来，西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注，就以文学方面来说，王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本，被介绍到西方，有的还有专著论述，成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认，我国当代文化在西方的影响还是有限的，要在国际上占一席之地，贏得声誉，看来还要经过一番艰苦的努力。
推出中国当代的文化产品，当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映中国的风貌，如果“拿去”的和“拿来”的是一样货色、一副面孔，人家是决不会报以青睐的。所以对热衷于“拿来”的人来说，切忌以照搬为能事，以模仿为时髦。否则，“拿来”容易，“拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说：“中国作家切不可费力去迎合西方读者的品味，要完全为中国读者而写，写出中国自己民族的特色，写出西方没有的风格。这样，才能引起西方读者更强烈的兴趣。”
“拿来主义”是我们所要提倡的；“拿去主义”也是我们所要强调的。中国的文学家、艺术家、文化人应该有勇气有志气，广泛吸收、消化外来的营养，发展自己的优势，努力攀登文化高峰，拿出无愧于时代，无愧于先人的优秀成果，贡献于全人类。
11.本文中作者所提出的“拿来主义”与鲁迅先生所提出的拿来主义”含义是否一样？为什么？（4分）
12.文章第4段中说“要在国际上占一席之地”，最后一段又说“贡献于全人类”，请简要分析这两种说法之间的关系。（4分）
13.“拿来主义’是我们所要提倡的；拿去主义’也是我们所要强调的”。结合全文，谈谈作者为什么认为我们要强调“拿去主义”？（5分）
14.本文与鲁迅先生的《拿来主义》在语言风格上有何不同？（5分）
（二）阅读下面的语段，回答问题。（18分）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
15.下列句中加线词的解释不正确的一项是（ ）（3分）
A.其下圣人也亦远矣 下：不及
B.不耻相师 耻：羞耻
C.士大夫之族 族：类
D.术业有专攻 攻：学习、研究
16.下列加线词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A.今之众人 郯子之徒
B.其皆出于此乎 于其身也
C.择师而教之 君子博学而日参省乎己
D.师不必贤于弟子 冰，水为之，而寒于水
17.下列句子的句式与例句相同的一项是（ ）（3分）
例：而耻学于师
A.蚓无爪牙之利
B.不拘于时
C.其闻道也固先乎吾
D.道之所存，师之所存也
18.下列说法不符合文意的一项是（ ）（3分）
A.选文古今对比，赞美“古之圣人”，批评“今之众人”，指出他们在学习态度上是不同的。
B.选文论述了从师学习的原则，指出学习不要有门户之见，并论述了从师的必要性。
C.选文重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。
D.从论证方式上看，选文立足于“破”，逐层批判了“士大夫之族”“今之众人”和“君子”，从反面论证了作者的观点。
19.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（2）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（三）阅读下面的语段，回答问题。（17分）
读书不妨多一些“慢阅读”
耿银平
4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。
所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”“思考”“质疑”“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考佘地和宽松环境。
遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出疑问和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言：“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的、健康类的、工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”
上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。
这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和髙尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？
因此，更多人读书的时候，应该“慢阅读”。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步！
（有改动）
20.“慢阅读”中的“慢”在文中具体指什么？（3分）
21.阅读全文，分析我们为什么要“慢阅读”。（4分）
22.文中第4~6段从哪两个方面对电子阅读进行了分析？论述的角度与前文相比有什么不同？（5分）
23.结合第7段并联系自己的阅读体验，谈一谈应该怎样开展名著阅读。（5分）
三、古诗文默写（4分）
24.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈《师说》中的“_____________”一句，出自《论语》“夫子焉不学，而亦何常师之有”。
（2）《劝学》中用螃蟹的例子，从反面说明学习只有专心致志，才能获得成功的句子是：________________,_______________,________________。
四、写作（60分）
25.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
今年世界读书日这天，网上展开了关于“浅阅读”的讨论。
甲：什么是浅阅读？
乙：就是追求简单轻松、实用有趣的阅读。浅阅读很时髦的。
丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受。
丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识。
乙：社会竟争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，行吗？
丙：人人都有自己的阅读喜好，浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了，挺好。
丁：我很怀念过去的日子—斜倚在书店的一角，默默地读书，天黑了都不知道。
甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么？
要求：①选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；②不要脱离材料内容及含义的范围作文；③不要套作，不得抄袭。
答案与点拨
1.B（A项，“跬”应读“kuǐ”。C项，“吝”应读“lìn”。D项，“孱”应读“càn”；“倾”应读“qīng”。）
2.D（A项，“知”同“智”。B项，“輮”同“煣”。C项，“受”同“授”。）
3.B（B项与例句都是名词作动词。A项，形容词用作名词。C项，名词的意动用法。D项，形容词作名词。）
4.B（“不可理喻”形容固执或蛮横，不通情理。可改为“难以理解”。）
5.C（A项，搭配不当，应在“探索兴趣”之前加上“培养”。B项，句式杂糅，应把“的用途”去掉；或把“用途主要用于”修改为“用途主要是”。D项，前后脱节，应把“山西屡现的文物失窃事件”中的“的”去掉。）
6.②⑤③①④（整个语段谈及的问题是阅读制约写作。②⑤讲的是阅读的问题，⑤中所提到的“孩子们”应是②中的“中国孩子”，故⑤应放于②之后；①③谈写作的问题，③是原因，①是结果，故①应放于③之后；④中“这一令人尴尬的现实”显然是指①，所以应该放在①后面。）
7.②不是有图书馆了市民就一定喜爱读书。③不一定喜爱读书，就一定会诞生康德这样的哲学家。
（推断存在的问题，要理解前提和结果之间是否存在必然联系。因此“要让我县的大街小巷遍布图书馆，这样我们的市民会更有条件读书，就会更爱读书”一句中前提是“大街小巷遍布图书馆”，结果是“市民会更爱读书”；“就一定能诞生康德这样的哲学家”前提是“市民爱读书”，结果是“诞生像康德这样的哲学家”。理解了这些内容，很明显能看出其中的悖论。）
8.标题：二十四节气国民读本的现实意义理由：材料由三句话组成，首句是总结句，交代《时间之书》的重要地位，强调其是解读二十四节气的国民读本；第二句重点讲述《时间之书》对现代人生活的指导意义；第三句则交代《时间之书》的适用人群和不同作用。因此，“二十四节气”“国民读本”“现实意义”是材料的三个关键词，以“二十四节气国民读本的现实意义”作为材料标题最为合适。（一个好的标题，应该具有如下特点：①准确贴切；②简洁明快；③新颖醒目；④生动活泼。标题紧扣话题最为关键，本段文字重点介绍了二十四节气的国民读本《时间之书》的地位和现实意义。“二十四节气”“国民读本”“现实意义”是这段文字的三个关键词，考生将这三个关键词合理组合，即可得出准确的标题。）
9.示例：太阳与月亮同来地球造访，恋人年轻时约定的旅程。
（一定要注意先找到所要仿写的语句，然后仔细揣摩它的句式结构，同时还要注意它的内容要求。要研究所给句子内容上的特点，研究句中对应的词语。抓住例句中关键性词语，充分展开联想和想象。由例句可知，在内容上，可选取自然事物也可选用人作为对象，然后用形象的语言来描述“直线”的特点。）
10.画面由一个裂为两半的边缘不齐的蛋壳和一只刚出壳的小鸡组成，小鸡嘴巴的斜上方写着“破玩意儿”。画面讽刺了那些羽翼未丰就忘本的人或现象。
（解答此类题，首先要认真观察画面内容，读懂漫画其次是按照一定的顺序来客观地表述画面内容。再次要注意漫画的寓意，一般来说，漫画与社会现实联系密切，分析寓意的时候要注意联系社会现实，注意漫画的讽刺性。）
11.有一定的区别。本文中的“拿来主义”是指有勇气，有志气，广泛吸收、消化外来的营养；鲁迅先生提出的“拿来主义”是指要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。本文中的“拿来主义”是针对“拿去主义”而言，鲁迅先生的“拿来主义”是针对“送去主义”而言。但从实质上来说，两者是一致的。
12.我们只有能够“在国际上占一席之地”才能够谈“贡献于全人类”；如果我们不能“在国际上占一席之地”，也就谈不上“贡献于全人类”。目前，我国当代文化在西方的影响还很有限，我们就必须“拿来”，并作艰苦的努力，只有这样，才能发展我们的文化，以“拿去”给全世界，贡献于全人类。（意思对即可）
13.①文化交流是双向流程的关系，不能只是“拿来”。
②东西方文化各有所长，各有所短。在中国文化中，有许多值得西方人“拿去”的东西。我们不能妄自菲薄。
③中国当代文化艺术虽有成就，但与西方相比发展较慢，提倡“拿去主义”有助于中国的文学家、艺术家、文化人艰苦努力，拿出去新的文化成果，促进中国文化艺术的发展。
14.本文语言朴实平和，娓娓道来。而《拿来主义》却言此意彼，语锋犀利，具有强烈的讽刺色彩。
15.B（耻：形容词的意动用法，以……为耻。）
16.D（于：介词，比。A项，结构助词，的/代词，这。B项，副词，表推测，大概/代词，他、他们。C项，连词，表顺承/连词，表递进。）
17.C（C项与例句均为状语后置句。A项，定语后置句。B项，被动句。D项，判断句。）
l8.D（应该是逐层批判了“今之众人”“士大夫之族”和“君子”。）
19.（1）不明白句读，不能解决疑惑，有的知识向老师学习，有的知识不向老师学习，小的方面学习，大的方面反而放弃（不学），我没有看出那种人是明智的。
（2）懂得道理有先有后，学问和技艺上各有各的专门研究，如此罢了。
20.读书需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。（或：读书需要给予足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。）
21.①“慢阅读”能够达成与生俱来的机智情趣和书香琴韵的自然衔接，从容不迫、饱满自在地完成“体验”“思考”质疑”“沉淀”等精神活动。②让兼收并蓄得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。③电子阅读让人们的精神气质变得浮躁和功利化，将情趣、品格和高尚人格忘掉一边，不遵循循序渐进的规律。
（理清全文的思路：从正面说明“慢阅读”的重要性，接着从反面论证“慢阅读”的必要性，然后倡导人们“慢阅”。）
22.从电子阅读的误区和危害两个方面进行了分析。作者从反面展开论证，与上文形成对比，突出了“慢阅读”的好处，论证了中心论点。
（第4~6段论述了电子阅读的误区和危害，是从反面进行论述的。）
23.注重心灵和图书的互动，让心灵走进名著，与作品中的人物产生共鸣。培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，在轻松自由的读书环境中有所体验，有所发现。从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，注意语言的积累、分析与欣赏，在理解内容和思想的同时，提高语言能力。
（开放性题目，联系实际，符合文章的主旨即可。可以从名著的筛选、读名著的目的和读名著的作用等角度谈论。）
24.（1）圣人无常师（2）蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也
25.【写作指导】
题目要求针对“浅阅读”的讨论写一篇作文，其实就是要求考生发表对“浅阅读”的认识，至于是谈得失利弊的哪一点或几点，由考生自由选择。无论是肯定，还是否定，抑或是辩证看待，只要言之有理即可。对于本题而言，阅读方式的发展与变化也是与时俱进的在当今时代，“浅阅读”以其简单轻松、实用有趣等特点而受到很多忙中偷闲的人的喜欢。当然，与格物修身的深刻精神活动—传统的“深阅读”相比，“浅阅读”难免让人产生蜻蜓点水、浮光掠影之感。
不过，什么都不是绝对的，任何存在都是有其合理性因素存在的。所以，写这种文章，在语言表述上切忌有过激表达。在赞同某种阅读的同时，千万别将另种阅读一棍子打死，要辩证思维，得体表达。当然，本题并非只能就阅读谈阅读，从阅读方式的选择与变化，也可折射出人们在生活方式、行为习惯、学习态度等的差异与变化，据此去选择立意也是可取的。