课件36张PPT。1 人最宝贵的是生命。生命对每个人只
有一次。这仅有的一次生命应当怎样度
过呢？每当回忆往事的时候，能够不为
虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；
在临死的时候，他能够说:“我的整个生
命和全部精力，都已经献给了世界上最
壮丽的事业——为人类解放而进行的斗
争。” 人，应当赶快生活。
——奥斯特洛夫斯基
3热爱生命——蒙田文体常识 随笔?? 是散文中特殊的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点…… 散文与随笔的区别 随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。 随笔与杂文的区别 随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也有区别：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往“小中见大”；随笔在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别，杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；随笔较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文多用“讽刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较为惬意。
（引自刘锡庆《“随笔”随谈》） 7作者简介 蒙田(1533—1592)，法国思想家、散文家。一译蒙台涅。加斯科涅郡人，出身于新贵族，祖上是波尔多的富商。蒙田曾当过15年文官，后辞官回乡，在相当长的一段时期内深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢出游，曾游历瑞士、意大利等国，留意各地人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来，日积月累，写成《随笔集》(或译《随感录》) 2卷，于1580年出版。赋予 厚赐 惋惜 弥补
丰盈 躁动不安 枯燥 fùy?cìw?n×īm?y?ngzàozào生字词 哲人：
丰盈：
躁动不安：
稍纵即逝：
垂暮之年：
浑然不觉：
（书）智慧卓越的人。1.身体丰满2.富裕、丰富（本文）。因急躁而动个不停。时间一放松就失去了。 指老年。 垂暮，将近晚上，
比喻接近晚年。完全没有感觉。浑然，完全地，全然。 词语解释10整体把握阅读课文，概括课文内容：第一段：从“度日”谈起，阐释了对生命的认识，表达了对生命的热爱之情。
第二段：过渡，导出第三段。
第三段：揭示生的本质即死，表达更加热爱生活的思想感情。11研读第一段1.作者觉得热爱生命就要如何对待生活？
2.作者对生命的理解和“哲人”的有什么不同？ “哲人”认为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。
我却认为生命受到自然的恩赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们。 要热爱生活，“坏日子”要飞快地过，好日子要慢慢赏玩，领略美好的时光。12研读第一段3.作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起？ “生命”对人是公平的，人人都有，又和“度日”呀，“光阴”呀，密不可分，但是，面对这一个简单的问题，作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手，会使人感觉：浅显、熟悉、亲切，其后就会自然的一步步的接受作者的观点。13研读第二段作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，他引用这句话的意图是什么？ 说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。14研读第三段1.面对“死亡”，作者的态度是怎样的？
2.“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”？ 不要害怕死亡，只有乐于生，才能不感到死之苦恼。剩下的生命愈是短暂，“我”愈要使它过得丰盈饱满。 因为乐于生的人好好地享受了生活，对于死亡就不会感到遗憾。而“我”热爱生活，“比别人多享受到一倍的生活”，当需要告别人生的时候，“我”会毫不惋惜。15研读第三段3.“生之本质在于死。” 这句话怎么理解？
4.“享受生活要讲究方法”，文中谈到了哪些方法？ 有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式。 抓紧时间和有效的利用时间。只有正确认识生命，以乐观的态度去看待生活，关心生活，才能感受生活的美好，才能享受生活。16内容总结 两段内容各有什么侧重点？
作者蒙田认为生命的本质是什么？ 第一段侧重从不同的生活态度，表明为什么要热爱生活。
第三段着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命──抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。 他对 “随时告别人生，毫不惋惜”是因为认识到了“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”作者在第一自然段用了对比的手法，表现在哪些方面？ 好日子 细细品尝
坏日子 消磨光阴
哲人 打发 消磨 回避 无视 苦事 贱物
我 值得称颂 富有乐趣 自然的厚赐
优越无比 对待生命不同的态度会导致什么样不同的结果呢？ 糊涂的人 一生枯燥无味 躁动不安 将希望
寄于来世
聪明的人 享受生活充实 享受生活也要讲究方法，作者在第三段是告诉我们可以用什么方法去享受生活呢？ 抓紧时间
有效利用时间
只有正确认识生命，以乐观的态度对待生活，关心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。 文章中说：“生之本质在于死。”这句话是什么意思？ 意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。 “乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思？ 珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。
从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。 热爱生命 蒙田 法国人文主义作家对"度日"的认识消磨光阴慢慢赏玩飞快的去“度”细细品尝对生命的理解“哲人”苦事、贱物“我”优越无比糊涂人寄托来世对死亡的态度毫不惋惜乐于生生活关心抓紧时间对比论证风格：朴素、明辩，富有逻辑性21人是一根能思考的苇草——帕斯卡尔22作者简介 布莱兹·帕斯卡尔（1623-1662)是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立人之一。23整体把握第一部分（第1段）：人与自然界的万物区别开来的主要标志是人能够思想。
第二部分（第2-4段）：提出“思想形成人的伟大”的观点。
第三部分（第5段）：指出人追求自己的尊严，应求之于思想的规定。阅读课文，概括课文内容：24重点研读1.为什么说“人是一根能思想的苇草”？
2.“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？ 人是自然界最脆弱的东西，因而说他是“苇草”，但人又能思想，这是别的力量所无法摧毁的。人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。25重点研读3.帕斯卡尔为什么把人比作“一根能思想的苇草”？ 以“苇草”为喻，形象地写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。26重点研读4.《人是一根能思想的苇草》中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？ 作者把思想看做是人之所以为人以及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中，人有着绝对的优势，他的优势表现在他的精神上，他的思想上。思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”27重点研读4.《人是一根能思想的苇草》中，作者为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？ 也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里，作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思想，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。28文章小结内容总结：
文章的核心观点：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。
文章主旨：
人很脆弱，伟大之处在于人能思想，人应该努力地“好好思想”。29信条——富尔格姆30作者简介 富尔格姆，美国当代作家、哲学家。他当过牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。他和妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作有《我一躺倒，身下就起火》。《信条》选自他的散文随笔集《我需要知道的一切》，这部散文随笔集极富哲理性，曾成为美国年度第一号畅销书。31①自读这篇课文，画出那些对你感触比较深的信条。
②哪一条信条或者哪几条信条对你感触比较深，是怎样的感悟？ 整体把握阅读课文，思考下列问题：321.本文的主要观点是什么？作者强调了什么？重点研读 观点：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我在幼儿园就学过。”接着，文章列出了十六条理念。
作者特别强调十六条中的一条：“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”即强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。33重点研读2.富尔格姆列出这些最基本的信条有什么意义？ 人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样为人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。341.下列各组词语中，字形全都正确的一组是( )
A. 苦恼 老炼 短暂 优越
B. 赏玩 打发 流逝 脆弱
C. 毁灭 优式 囊括 吞没
D. 推衍 分量 贴近 清淅A.“老炼”应为“老练”。C.“优式”应为“优势”。D.“清淅”应为“清晰”。352.下列各句中，没有语病的一句是 ( )
这倒不仅是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。
我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西非常高贵得多，因为他知道自己要灭亡。
当你们出门，到世界上去走走，要手拉手，注意来往车辆，紧挨一起。A.关联词搭配不当，“不仅是”应改为“不是”。C.成分赘余，应删掉“非常”。D.语序不当，应为“要注意来往车辆，手拉手”。36立足教育 开创未来课件39张PPT。学习目标：理清文章结构，把握作者思路，领会中心思想。
鲁迅全身像 伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》鲁迅（1881~1936）杂文集： 《华盖 集》、《坟》、《二心集》、《而已集》、 《南腔北调集》《且介亭杂文》 鲁迅最杰出的是杂文创作。
其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。关于杂文杂文的特点迅速及时
生动形象
寓理深刻
篇幅短小
写法灵活
诙谐幽默《且介亭杂文》缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；
国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。写作背景 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，
阐明了对待外国文化的正确态度。
课文的第5段在文章中起什么作用?
简要说说：前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题?
◎第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。
◎前面4段，揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性；
后面5段，论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。思考文章结构 第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
第二部分(第5—9段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。思考作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?
◎作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。 研习第一部分：
弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。 思考第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?
作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的? ◎第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。 思考:作者是怎样批判“送去主义”的? 闭关主义送去主义枪炮打开大门碰了一串钉子古董展览绘画展览梅博士出国卖国主义(作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的? )“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径；
还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。
一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?
“抛来”和“抛给”有何区别? ◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。 ◎“抛来”和“抛给”有何区别?抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。
抛给指有目的的、带恶意的输出。研读第二部分：
理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。 ★“送来”和“拿来”有什么不同?“拿来”应该怎样 “拿”? “送来”不等于“拿来”.
“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取;
“送来”的是帝国主义剩余的东西,
而“拿来”的是经过挑选的有用的东西.我们要运用脑子,放出眼光,自己来拿!-------有思考--有鉴别--有选择问题(２)★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?
文 化 遗 产不敢进门放火烧光“拿来”!形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?鱼 翅 鸦 片 姨 太 太烟枪烟灯喻文化精华喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化“拿来主义”者对待文化遗产是：比喻说理:吸取精华，剔除糟粕。形象生动，幽默含蓄，而锋芒毕露!
阅读末段，完成下面题目：(１).揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系?(２).“拿来”者应具有怎样的素质？(３).填空：“没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的文艺不能自成为新文艺。”“拿来”的目的是为了 ？（限填两字） 答：沉着，勇猛，有辨别，不自私。创新(１).揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系?使用存放毁灭鱼 翅 鸦 片 姨 太 太烟枪烟灯喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化喻文化精华鸦 片 烟枪烟灯｛｛｛｛｛对照表一对照表一 本文的论证艺术 1.比喻论证（8、9段）
——用有相似点的事物打比方。 2.类比论证（第3段）
——用同类事物相比较。 3.对比论证（8、9段）
——用性质相反事物作比较。 怕?????? 徘徊不敢走进门 孱头 反 破 怒?????? 放一把火烧光?? 昏蛋 ???????? 欣欣然?? 接受一切????? ? 废物
正 立 拿来主义?? 占有挑选
吃掉
存放?
走散 正反对比，有破有立课文总结鲁迅名言倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？想想议议迪斯尼动画《花木兰》?日本的汽车制造业有一个不成文的规矩：一流产品出口欧美，二流产品国内用，三流产品送中国。（本田的安全气囊问题，三菱的排气管设计缺陷问题） ?来自日本的访问学者庄严舜哉说，中国目前流行的日本动漫作品，很多在日本市场都是不出版、不播放的，因为其中充满了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中国却看不到。 1、? 东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞，在美国及西欧，该产品被招回，而在中国，仅提供了一两个补丁软件。
2、? 法国的电影人抵制美国大片进口。
3、? 中法合资的广州雷诺公司，因生产的标致汽车国产化率太低，最终不欢而散。
4、? 摩托罗拉在中国设厂，但几年下来，中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术，核心技术却得不到。
5、? 招商引资，污染企业纷纷到乡镇设厂……
作业:请你就以下论题中 ，寻找有关资料，选择一个角度，写一篇800字左右的文章。
A、也谈“送去”
B、“拿来主义”新说
课件37张PPT。拿 来 主 义
——鲁迅
著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的，我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义。
如今社会，面对来势汹汹的“韩潮”、美剧等大量外国文化的进入中国的形势，有专家就指出这是文化侵略，这回慢慢侵蚀青少年的心理。你是如何看待这一问题的？ 拿来主义
——鲁迅
杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。 关于杂文1、短小、活泼、犀利、隽永。2、既有议论性，又有文艺性。3、题材广泛，形式多样。4、大中取小，小中见大。特点： 鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 鲁迅（１８８１-１９３６）
中国现代伟大的文学家和新文学运动的奠基人。原名周树人， 字豫才，浙江绍兴人。●１９１８年５月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。●１９２１年１２月发表的中篇小说《阿Ｑ正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。 他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录主要作品：小说集：《 》《 》《 》（历史小说）
散文集：《 》
散文诗集：《 》
杂文集：：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》（16部）呐喊彷徨故事新编朝花夕拾野草背景介绍 ２０世纪３０年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”.在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”.走进文本掌握下列生字的读音：冠冕堂皇 吝啬 玄虚 蹩进 残羮冷炙 脑髓 孱头 自诩guān miǎn sè xuán bié gēng zhì suǐ càn xǔ阅读课文1—7段思考：
作者在论述“拿来主义”之前，还论述了
什么问题？这几种主张有什么特点？
实质是什么呢？有什么利弊？为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的主张,作者先从反面-----“送去主义”做文章,把“送去主义”批得体无完肤.所以,文章可分为明显的两部分.请划分.1——4段： 批判“送去主义”,
5——10段：提出 “拿来主义”.
（５段为过渡段,承上启下）.读课文.理思路,整体把握明确:作者先指出了“送去主义”产生的根源是__________,其实,两者是一脉相承的.然后列举了“送去主义”的表现有______________和_______________,以及_________.接着,作者一针见血地指出了“送去主义”的实质是_____________,最后又形象的揭示了“送去主义”的危害:一是导致___________,二是导致____________.闭关主义送古董送梅兰芳崇洋媚外经济衰败主权丧失送古画新画作者是怎样批判“送去主义”的? 闭 关 主 义大门被枪炮打破（鸦片战争）
碰了一串钉子（割地赔款）
导致送去主义后 果实 质表 现惧外、排外自己不去，别人也不许来送 去 主 义 祸延子孙（子孙沦为乞丐）后果实质表现只是送出去，送古董，
送古画新画，送梅兰芳媚外、卖国送来主义 英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉
美国电影，日本小东西
后果实质表现帝国主义向中国倾销剩余物资进行文
化经济侵略的政策（毒害、侵略）大受其害，对外国文化一概排斥提问：说说“抛来”、“抛给”、“送来”“拿来”各指什么意思。 抛来：是随意的,把无用的东西送人，是中性词。
抛给：是恶意的给予,意味着轻蔑,侮辱。
送来：是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵略者按其心意送来,怀有不良动机。
拿来：是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。
抛来≠抛给 抛给＝送来 送来≠拿来所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！送去主义闭关主义沦为乞丐丧权辱国送来主义国将不国综上所述因果论证
作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的?分组讨论下列问题:
(1). “大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?
(2).“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?
合作探究大 宅 子文化遗产对待文化遗产,文章列举了几种态度?是怎样说理的?不敢进门放火烧光接受一切“拿来”孱头昏蛋废物新人比喻论证继承“大宅子”即继承“文化遗产”文化遗产放火烧光形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”拿来
大宅子文化遗产比喻孱头昏蛋废物逃避主义者虚无主义者投降主义者 反面指出错误做法★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?鱼 翅 鸦 片 姨太太烟枪
烟灯吃掉送药房展览
毁掉走散 喻文化精华喻益害并存的文化喻淫糜的封建文化一言以蔽之,“拿来主义”者对待文化遗产是:取其精华去其糟粕 喻文化糟粕先占有后挑选比喻论证的作用？ 文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。 立论：议论文可以阐述自己的观点，
叫“立”，
驳论：可以批驳别人的观点，
叫“破”；
本文先驳后立（先破后立）。
说说本文批驳了什么？为什么要先驳？论方一角是什么我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!闭关主义：自己不去，别人也不许来
送去主义：送古董、送画、送活人
送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影为什么怎么样不敢进门 逃避害怕
放火烧光 全盘否定
接受一切 全盘肯定破鱼翅 吃掉
鸦片 送药房
烟枪烟灯 展览，毁掉
姨太太 走散立拿来主义错误态度 正确态度
（占有、挑选）立破论证高招①类比论证（第3段）
------用同类事物相比较
②比喻论证（8、9段）
------用有相似点的事物打比方
③对比论证（8、9段）
------用性质相反事物作比较。
④因果论证（因送去、送来都不好所以我们要拿来） 只是给与，不想取得只想送去，不想拿来中国永远贫穷落后 发了疯类比论证：送去主义的坏处 文章结尾共有五个句子组成,
如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?
问题设计:(１)(２)拿来之后怎样区别对待呢？(３）正确对待文化遗产有什么积极作用？(４)怎样才能做到正确对待文化遗产？(５）实行拿来主义有什么重要性和迫切性？
我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？ ①批判国民党反动政府的卖国政策；②批判对待文化遗产的错误态度；③阐明对待文化遗产的正确主张；④指出正确对待文化遗产的必要性。中心思想拿来主义 内容：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
态度：占有，挑选
方法：使用，存放，毁灭
条件：沉着，勇猛，有辨别，不自私
意义：人自成为新人，文艺自成为新文艺语言一景多处运用反语，讽刺、幽默、犀利
——“嬉笑怒骂皆成文章”。
（请举例说明）
本文的语言艺术 讽刺辛辣，妙趣横生
诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表反语：
“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”
“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”
讽刺：
几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”语言揣摩 分析下列语句，体会本文的语言特色。
1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂
过去，叫做“发扬国光”。
3、一者见得丰富，二者见得大度。
4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。
“进步”实为倒退——反语
一“捧”一“挂”，既写出了他们的媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽学习愉快，再见课件50张PPT。 世上有一部永远也写不完的书
——那便是父母
让家充满爱与馨香的
——那也是父母 “这个世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有一种爱是以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子作为一个独立的生命个体从你的生命中分离出去。这种分离越早，你就越成功。” ———于丹 父母与孩子之间的爱
弗罗姆 弗罗姆 著名的德国（后加入美国籍）精神分析学家、社会学家和哲学家，是精神分析学派中对现代人的精神生活影响最大的人物.主要著作有:《逃避自由》《遗忘的语言》《为自己的人》 《爱的艺术》《心理分析和伦理学》等，广泛反映了当代西方社会多种学科的思想成果。弗罗姆长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图用人本主义调合二者，从而实现二者的“综合” , 这一研究不仅具有一定的学术价值，而且具有深刻的社会现实意义。 全书阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的行为艺术。 弗洛伊德
(1856-1939)奥地利精神病学家和心理学家,心理分析学派创始人。著有《梦的解析》《超越愉快原则》等。对象：母亲、父亲、孩子解题父母与孩子之间的爱内容： 爱理清脉络体验母爱论述人从婴儿到童年时期感受和体验母爱的能力的发展。
感受父爱阐述父爱的性质，以及父爱与母爱的根本区别。
完善自身指出一个成熟的人最终会脱离对母亲的依赖和父亲的权威，成为自己的父母。（1-5） （6-7）（8-10） ①同是以父母与孩子间的爱为主题，本文与以前所学的课文相比，有何特点？思考走进文本整体感知 ——以前的课文形象生动，感情炽烈，多用真实的细节或生动的形象来表现深切的感受，本文要理性的多。 ②本文是属于议论文，课文主要阐述了怎样的观点？ ——阐述父爱和母爱的本质，并比较它们之间的区别，父爱和母爱共同促成了人的成熟。 人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表无爱的意识有被爱的意识有爱的意识：通过自己的努力去唤起爱。克服自我中心阶段，体验关心他人以及同他人的统一，感觉到爱唤起爱的力量，爱比被爱更重要，给比得更能使自己满足、快乐！既是自己的母亲，又是自己的父亲，
成熟的爱我爱你，因为我需要你。我需要你，因为我爱你。不成熟 被动成熟 主动如何认识两种爱的原则会爱上你，因为我寂寞
爱人者，人恒爱之
因为你有钱，所以我爱你
送人玫瑰，手留余香幼稚的爱
成熟的爱 前一种爱是幼稚的爱，以自己为中心，强调先获得再付出，因为得到了别人的爱，需要别人，才去爱别人； 后一种爱是成熟的爱，强调先付出再获得，从爱他人中实现爱自己。弗罗姆观点 爱不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的艺术。父爱与母爱的特点以及积极面、消极面：母亲代表自然世界。
母亲从身体和心理上给孩子以爱和关怀，给孩子生活上的安全感。
母爱是无条件的。是世界上最伟大的爱。是每个人内心深处最为渴求的。不能用努力去换取，而且根本无法赢得。
父亲代表思想世界。父亲从孩子六岁左右开始，向孩子指出通往世界之路，树立孩子挑战生活的自信心。
父爱是有条件的。
可通过自己的努力去获得，可以受自己的控制和支配。
必须靠努力才能得到，在辜负父亲期望的情况下，可能会失去父爱。问题：比较分析，说说两者差别的原因。母爱——童年时期父爱——成长时期母爱——被人爱、无条件父爱——通过努力、有条件时 间能 力阅读最后一部分，思考：问题：如何完成成熟的一生？①他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。③成熟的人，他就是自己的父母，学会自立。④把母亲的良知建筑在爱的能力上，把父亲的良知建筑在理智和判断力上。②树立起两个形象。父母与孩子之间的爱体验母爱——无条件、自然感受父爱——有条件、思想完善自身——自己的父母递 进时 间能 力拓展延伸 通过本课两种爱的对比，弗罗姆为我们指出了成熟的爱的标准，在我们以后的人生道路上，我们该如何去实践这两种爱，又如何去成就完美人生呢？爱的途径——努力和奋斗爱的内涵——爱他人，爱自己爱的升华——珍惜情感，感恩 文中作者在比较父爱和母爱的本质区别时，说母爱“是无条件的”，“这种爱不仅不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得”。真的如此吗？请探究一下，发表自己的看法。 观点交流
弗罗姆认为，母爱是无条件的，即孩子不需为母爱做任何事。其实弗罗姆只看到了问题的一个方面。确实，母爱是伟大的，相对于其他几种爱的形式而言，它是最少明确意识到爱的动机和目的的一种形式。只要孩子存在，孩子是“我”的孩子，“我”便爱他。母爱很少有需要报偿的明显动机。但是，弗罗姆忽视了另一个方面，母亲之所以爱孩子，是因为孩子给她以慰藉和希望，这种慰藉和希望在很多场合是潜意识的，或是下意识的。母亲并不一定明确意识到这一条件性，但是没有明确意识到并不等于客观上不存在。无论一个多么伟大的母亲，都会因孩子的离去而感到空虚，也都会有“望子成龙、望女成凤”的思想意识。这种空虚正是由于她期待孩子的慰藉造成的，这种“望子成龙、望女成凤”的意识正是母亲寄希望于孩子的反映。我们应辩证地分析我们生活中的父爱和母爱：
第一，母爱也是有一定的条件的。
第二，父爱和母爱是一样的，也是无私的。
第三，父爱和母爱的差别还有：母爱是细腻的，父爱比较粗犷；母爱比较看重现在，父爱比较看重未来；母爱往往以情感来感染和引导孩子，父爱以理智和行动来教育孩子。 理想典型←→遗憾现实 弗罗姆的母亲整天抑郁寡欢、情绪低落，父亲性情暴躁、喜怒无常，是个只知赚钱的商人。
弗罗姆在去世前的最后一次谈话中说：“于是，我就变成了一个孤独的孩子。我一直期待着什么东西能把我从这种孤独中拯救出来。”
当年唐山大地震，有一位年轻的母亲正一边织毛衣，一边用脚踩着摇篮逗她仅五个月的宝贝女儿。
在这静谧的时刻，传来天崩地裂的声响，母女一起坠入黑暗无边的废墟，所幸的是母女都安然无恙。惊吓后的孩子在母亲怀里睡着了，醒来时啼哭不止。母亲知道她饿了，忙开怀喂奶。一天一夜，滴水未进的母亲奶水枯竭，孩子的哭声却越来越弱。绝望的母亲这时触摸到毛衣针，心里猛地一动……
一周之后，人们发现了这一对母女。孩子一息尚存，小嘴仍吮着母亲的手指头，母亲已然气绝。人们惊奇地发现，年轻母亲的个个手指头都破了一个小洞，脸色象雪一样洁白。
年轻的母亲为孩子流尽最后一滴血奶……母亲地震中母亲的遗言 抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，透过那一堆废墟的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形了，看上去有些奇怪。 ???? 经过一番努力，人们小心地把挡着她的废墟清理开，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有三四个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静地睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。 ??? 随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识地看了一下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住妈妈爱你”，看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。父母与孩子之间的爱…… 母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。父亲代表思想的世界…… ——美 弗罗姆
慈母爱子，非为报也。 —— 汉 刘安
十月胎恩重，三生报答轻。 ——《劝孝歌》
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
——宋 吕公著
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
父之美德，儿之遗产 。
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 ——唐 孟郊 [至善至亲，父母大爱]云在天上写诗
风在水上写诗
我在心里写诗
亲爱的爸爸妈妈
我的成长岁月
被你们的眼波做成了一帧童话
于是 夕阳就幻化成了一只
美得可以上天的风筝
1.下列词语中，加点字的注音全对的一项是
A.给予（jǐ） 羸弱（léi）
谛听（dì） 惶恐不安（huánɡ）
B.横祸（hénɡ） 渊源（yuān）
遵循（xún） 言简意赅（ɡāi）
C.骄躁（zào） 履行（lǚ）
辜负（ɡù） 休戚相关（qī）
D.问难（nán） 呼吁（yù）
解数（xiè） 戛然而止（ɡá）﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒【解析】选A。B项“横”读hènɡ；C项“辜”读ɡū；D项“难”读nàn，“戛”读jiá。2.下列词语书写不完全正确的一项是（ ）
A.仁慈 诞生 撕碎 节外生枝
B.缺陷 符合 凝聚 孤立无援
C.辜负 罪蘖 笨拙 归根结蒂
D.鉴于 专横 给予 咄咄逼人
【解析】选C。蘖—孽。3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①他不再______于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、孤立无援、生病或者听话。
②不成熟的、______的爱是：“我爱你，因为我需要你”，而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”
③你做错了，你就不得不______后果；最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。
A.依赖 幼稚 承担 B.依靠 幼小 承认
C.依靠 幼稚 承认 D.依赖 幼小 承担4.下列加点的成语，使用有误的一项是( )
A.后来幼儿开始学走路、说话和认识世界，这时同母亲的关系就失去了一部分相濡以沫的重要性，而同父亲的关系开始重要起来了。
我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿——归根结蒂我不是被人爱，而是被人需要而已。
C.母亲应该相信生活，不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子。
D.父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求，应该是宽容的、耐心的，不应该是咄咄逼人和专横的。仿照下面画横线的示例，再写两个句子，并使之与前面的句子构成排比。
游子千层底里缝不尽的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情，千里孤坟里埋不住的是爱情。敢问世间情为何物？情是人生的灵魂，是人生乐章中最重要的一笔。没有亲情，犹如酷寒的冬季没有结束的日期；________，________；__
______，________。人生最重要的应该是情，情如酒一样醇，如茶一样浓，如潭一样深。
答案(示例）：没有友情 犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾 没有爱情 犹如夜里的寒月没有温暖的光明下面是一幅“一封家书”的漫画，请用“……，却……”句式写三句话，描写漫画中人物的生活境况，要有情感倾向。（3分）
答案（示例）：他为城市建起高楼大厦，却住着低矮残破的工棚；他辛苦工作，却领不到应得的工钱；他身心俱伤，却要告诉自己的父母一切都好；他囊中空空，心里却装满了改变自己命运的渴望。
答案：（1）殴打是母亲在迫不得已的情况下使用的最后的手段。
（2）对于不懂事犯了错误的孩子，责罚可以让他永远记住自己的错误，而这种责罚别人是不能替代的
答案：深爱自己的孩子，并不想打孩子。（“我生怕任何一点儿轻微的碰撞，将你稚弱的生命擦伤。”）希望孩子能够健康成长，有时又不得不采用这种方式。（“孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。”）（意思相近即可）
答案：采用第二人称的叙述方式，语言亲切、自然、感人，更容易让人体味到“我”的良苦用心。
答案（示例）：总有一个人将我们支撑，总有一种爱将我们包围。这个人就是母亲，这种爱就是母爱！是您的爱点亮了我的生命之灯，是您的爱洗净了我心灵的尘埃，是您的爱让我发现世间那么的美好，是您的教育让我懂得忍耐的重要。虽然您心中藏着无限的牵挂，但是您不可能永远为我遮风挡雨，我必须独自面对生活中的种种现实。母亲，您好像是一架阶梯，让我走向成功；母亲，您好像冬天里的暖衣，让我得到温暖。母亲，为了我，您总是那样不求回报，总是那样一路奔波。总之，千言万语也道不尽、说不清我对您深深的谢意！母亲，我想对您说：“让我用爱为您打造爱的天堂！愿您永远健康快乐！”（应该包括对母亲的理解与感激。）课件36张PPT。导入
蒲公英老了，子女问：“有什么遗产？”母亲默默地在每个孩子的头上戴上一把远飞的伞。
庄子：天地有大爱而不能言→→读父母千遍万遍也不厌倦（父爱是山，母爱是海）。世上有一部永远也写不完的书
——那便是父母
让家充满爱与馨香的
-------那也是父母 母爱是温暖的阳光，奉献着七彩光芒；
母爱是辽阔的海洋，坦露着宽广胸怀；
母爱是肥沃的土壤，哺育儿女茁壮成长；
母爱是无限的宇宙，任儿女自由遨翔。
父爱是山，无论你有多大的困难，他总是你依靠的屏障；
父爱是路，无论你走到哪里，他都伴你延伸，为你指点迷津，护你一路走好 。父母与孩子之间的爱弗罗姆《父母与孩子之间的爱》这篇文章是伦理学方面的随笔从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的。父爱、母爱与我们的关系非常密切，每个孩子都是在父爱与母爱的笼罩下成长起来的。
美国哲学家、社会学家。主要作品《爱的艺术》,是一部以精神分析方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。他认为：爱是一种主动的能力，是可以而且应该学习的。只有学会爱的艺术，才能够爱，并且才能获得别人的爱。弗罗姆《爱的艺术》： 一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。
这本书告诉读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的作用都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
《爱的艺术》自１９５６年问世以来已经被译成二十多种文字，此书至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著中最著名的作品之一． 弗罗姆 著名的德国（后加入美国籍）精神分析学家、社会学家和哲学家，是精神分析学派中对现代人的精神生活影响最大的人物.主要著作有:《逃避自由》、《遗忘的语言》、 《为自己的人》 、《爱的艺术》《心理分析和伦理学》等，广泛反映了当代西方社会多种学科的思想成果。
弗罗姆长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图用人本主义调合二者，从而实现二者的“综合” , 这一研究不仅具有一定的学术价值，而且具有深刻的社会现实意义。 母亲、父亲、孩子解题父母与孩子之间的爱内容 爱对象1、同是以父母与孩子间的爱为主题，本文与以前所学的课文相比，有何特点？整 体 感 知——以前的课文形象生动，感情炽烈，多用真实的细节或生动的形象来表现深切的感受，本文要理性的多。 2、本文是属于议论文，课文主要阐述了怎样的观点？——阐述父爱和母爱的本质，并比较它们之间的区别，父爱和母爱共同促成了人的成熟。 理清脉络体验母爱感受父爱独立的我（4-7）（8-10）条理清楚，层层深入
阐明了父母与孩子之
间的爱的性质（1-3） 将文中段落标序号
文章的思路：
爱的能力的发展：
被人爱 →爱别人 →创造爱
婴儿→（母爱、父爱）→成人→（内化父母的爱，成为自己的父母）→健康成熟的人（9、10重点段）人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表
无爱的意识有被爱的意识有爱的意识：通过自己的努力去唤起爱。克服自我中心阶段，体验关心他人以及同他人的统一，感觉到爱唤起爱的力量，爱比被爱更重要，给比得更能使自己满足、快乐！成熟的爱文章层次结构 可见，爱既不是与生俱来的，也不是随着人的生理年龄的增加就会逐渐成熟的。爱是一种能力。
正如《爱的艺术》这本书所述：爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。 阅读一、二部分，回答下列问题。问题一：母爱与父爱分别有那些特点？问题二：母爱与父爱有哪些不同？问题三：母爱与父爱有哪些积极性与消极性？探究文本合作学习父爱与母爱的特点以及积极面、消极面：母亲代表自然世界。
母亲从身体和心理上给孩子以爱和关怀，给孩子生活上的安全感。
母爱是无条件的。是世界上最伟大的爱。是每个人内心深处最为渴求的。不能用努力去换取，而且根本无法赢得。
父亲代表思想世界。父亲从孩子六岁左右开始，向孩子指出通往世界之路，树立孩子挑战生活的自信心。
父爱是有条件的。
可通过自己的努力去获得，可以受自己的控制和支配。
必须靠努力才能得到，在辜负父亲期望的情况下，可能会失去父爱。比较分析，说说两者差别的原因。母爱——童年时期父爱——成长时期母爱——被人爱、无条件父爱——通过努力、有条件时 间能 力①无条件。祝福、和平，不用为此努力。 ①有条件，需要努力，顺从是最大的道德。特点与区别优缺点①伟大，渴求。①努力，受自己控制和支配。母爱父爱②自然世界。故乡。大自然、大地和海洋。 ②思想世界。法律、秩序、纪律等。 母爱 父爱②不需努力，无需赢得。②必须努力，否则会失去。弗罗姆观点 爱不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的艺术。什么样的爱才是成熟的爱？我爱你，因为我需要你。我需要你，因为我爱你。不成熟 被动成熟 主动 文章中谈到两种爱的原则：“我爱，因为我被人爱”和“我被人爱，因为我爱人”；“我爱你，因为我需要你”和“我需要你，因为我爱你”。这两种原则区别在哪里？你更欣赏哪种爱呢？ 后一句爱人是原因，“被人爱”是结果。因为我爱人所以我被人爱。先付出再获得，是对爱成熟的理解。
前一句，“被人爱”是原因，“爱人”是结果。因为被人爱，所以我爱人。以自己为中心，强调先获得再付出，是幼稚孩童式的爱的方式。 童稚的爱是单向的、简单的、自我中心的;而成熟的爱是双向的、相互的，更加复杂，也更加美好。
阅读最后一部分，思考：如何完成成熟的一生？①他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。③成熟的人，他就是自己的父母，学会自立。④把母亲的良知建筑在爱的能力上，把父亲的良知建筑在理智和判断力上。②树立起两个形象。父母与孩子之间的爱体验母爱——无条件、自然感受父爱——有条件、思想完善自身——自己的父母递 进时 间能 力拓展延伸 通过本课两种爱的对比，弗罗姆为我们指出了成熟的爱的标准，在我们以后的人生道路上，我们该如何去实践这两种爱，又如何去成就完美人生呢？爱的途径——努力和奋斗爱的内涵——爱他人，爱自己爱的升华——珍惜情感，感恩 成熟的爱来自于成熟的人生与成熟的灵魂，在文中，作者认为人的心灵世界发展完成的标志是什么？—— 与父母分离，在他心中同时拥有父亲和母亲两个世界。他独立了，成为了自己的父母。 对于父亲、母亲这两个世界，你们认为从中获得了那些有益的成分呢？请结合实际谈谈 当年唐山大地震，有一位年轻的母亲正一边织毛衣，一边用脚踩着摇篮逗她仅五个月的宝贝女儿。
在这静谧的时刻，传来天崩地裂的声响，母女一起坠入黑暗无边的废墟，所幸的是母女都安然无恙。惊吓后的孩子在母亲怀里睡着了，醒来时啼哭不止。母亲知道她饿了，忙解怀喂奶。一天一夜，滴水未进的母亲奶水枯竭，孩子的哭声却越来越弱。绝望的母亲这时触摸到毛衣针，心里猛地一动……
一周之后，人们发现了这一对母女。孩子一息尚存，小嘴仍吮着母亲的手指头，母亲已然气绝。人们惊奇地发现，年轻母亲的个个手指头都破了一个小洞，脸色象雪一样洁白。
年轻的母亲为孩子流尽最后一滴血奶……母亲父亲 到现在都清楚的记得，在那个阳光明媚的下午，我问老爸：“为什么天会那么高呢？”老爸指了指蓝蓝的天空说：“其实，天一点都不高你看天那么高是因为你还很小啊，你长大了啊，天就可以在你的脚下了。”我高兴的跳起来我要快点长大啊。
然后，老爸就用他那辆白鸽脚踏车载着我经过那片绿油油的草地，微风吹起的时候满天都漂起了蒲公英。
那时,我的理想是当一名医生。之所以是医生，是因为爷爷是医生,爸爸也是医生。
我的童年，就象爸爸养的花一样在他的耐心呵护下慢慢的成长了。
老爸经常背着我走过那条靠着树的小道我趴在他的背上，他给我讲很多很多哲理性的故事,当时感觉爸爸的背，是世界上最安全，也是最温暖的地方。可是啊，爸爸在我的心中却是最严厉的。 其实小时候家里真的很穷，一到晚上，老爸就坐在这一盏城里亲戚给的马灯前教我读书，教我写字。我有错误时,他会严厉的批评我,教育我.。
于是，我便得了人生的第一张奖状，还有第一朵红花。 爸爸给我买了有生以来最多的礼物。当时，我就暗自许了一个心愿我要更加努力,让我的爸爸为有我这样的儿子感到骄傲!
当我慢慢的成长，身高和爸爸越来越接近，但是年轻的心却慢慢的离他渐渐的远了。爸爸说，小鸟只有离开父母之后才可能真正学会飞行，所以我离开了他，在一个完全陌生的城市，开始自由的翱翔。可是渐渐发现，在这个寂寞的都市森林里，我很孤独。
就是这样，在这个钢筋水泥的森林里挣扎的同时，还要迎合这种无奈、痛苦的生活。每当这时后，我就会想起爸爸的话，他曾经对我说“要坚强”…………
爸，您知道么？我多么想过回以前那样，只有蓝天白云和您的日子。可是，人都要长大的，不是么？我相信，终有一天，我也将拥有自己的一片天空。<<感恩的心>>我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我 天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少泪 要苍天知道我不认输 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜 我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我 天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少泪 要苍天知道我不认输 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜
课件52张PPT。回 顾 作 家 作 品 鲁迅，原名 ，浙江 人，是我国现代伟大的 家、 家、 家。
短篇小说集：《 》《 》；
历史小说集：《 》；
散文集：《 》；
散文诗集：《 》；
杂文集：《坟》《热风》《三闲集》《 》
《而已集》《 》《华盖集续编》
《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》
《花边文学》《 》《且介亭杂文二集》
《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集续编》呐喊彷徨故事新编朝花夕拾野草二心集华盖集且介亭杂文周树人绍兴文学思想革命写作背景简介 20世纪30年代的中国，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策，对内采取高压政策，进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。1934年，国民党反动派为了巩固其反动统治，大肆鼓吹“尊孔读经”。同时接连将祖国文化遗产送到国外去，当作崇洋媚外的工具。买办文人跟着吹捧帝国主义文化，文化界反动文人的复古主义逆流使中华民族文化面临严重危机。
为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待传统文化遗产的问题上，存在着错误的认识和糊涂的观念。在革命文艺内部，在对待古代文化遗产和外国文化上，存在着两种错误态度：割断历史——全盘否定；拜倒在古人、洋人脚下——全盘接受。为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张，“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。写作背景 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。
针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。《且介亭杂文》缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是v，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。对待外来文化的错误态度怕被污染
徘徊不敢走进门害怕继承，拒绝借鉴
逃避主义，闭关主义勃然大怒，
放一把火烧光全盘否定接受一切，欣欣然蹩进卧室大吸剩下的鸦片全盘接受 他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。文化遗产中的精华部分文化遗产中精华和糟粕共存的部分文化遗产中没有使用价值，但适当保存一点可以作反面教材的部分文化遗产中的糟粕部分 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
总结艺术特色1、论证方法
2、语言特色
犀利、幽默讽刺（1）类比论证
（2）对比论证
（3）举例论证
（4）比喻论证
课堂讨论:
法国博桑—勒费福尔拍卖行，2008年于4月9日，公开拍卖一名法国将军的遗产，其中出现一件从中国圆明园掠夺来的物品：一件乾隆年间的玉玺印章 A、借助国家、个人的力量买回
B、不可助长其侵略行为的气焰，坚决抵制，不购买
C、其它
思考课文的第5段在文章中起什么作用?
简要说说：前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题?
◎第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。
◎前面4段，揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性；后面5段，论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。对照表一对照表一对照表一对照表一思考作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?
◎作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。 文章结构 第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
第二部分(第5—9段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。研习第一部分：
弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。 思考第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?
作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的? ◎第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。 ◎作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。 思考一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?
“抛来”和“抛给”有何区别? ◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。 ◎“抛来”和“抛给”有何区别?抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。
抛给指有目的的、带恶意的输出。研读第二部分：
理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。 思考第6段的“送来”与“拿来”有何区别?
第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解? ◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别?“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；“拿来”是根据需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。 ◎第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解?“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见；“放出眼光”指要看得清，有辨别力；“自己来拿”指要有选择，自己拿。 对待外来文化的错误态度对待外来文化的错误态度对待外来文化的错误态度对待外来文化的错误态度杂文的特点迅速及时
生动形象
寓理深刻
篇幅短小
写法灵活
诙谐幽默 本文的论证艺术 1.比喻论证（8、9段）
——用有相似点的事物打比方。 2.类比论证（第3段）
——用同类事物相比较。 3.对比论证（8、9段）
——用性质相反事物作比较。 怕?????? 徘徊不敢走进门 孱头 反 破 怒?????? 放一把火烧光?? 昏蛋 ???????? 欣欣然?? 接受一切????? ? 废物
正 立 拿来主义?? 占有挑选
吃掉
存放?
走散 正反对比，有破有立为什么要实行拿来主义第一层：只是送去，有往无 来
（有悖于交往原则）
第二层：只是送去，必沦为乞丐。
（要正视历史逻辑）
第三层：听凭“送来”大受其祸害。
（应重视现实教训）因 为所以 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 鲁迅名言倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。? 鲁迅的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”。本文语言的特点是犀利和幽默。犀利是能够三言两语，甚至只用一句话一个词语就深刻提示了事物或现象的本质。例如“这种奖赏，不要误解为‘抛来’的东西，这是抛给的”。一个“给”字就击中了帝国主义的险恶居心。其实，这正是因为那是“送来”的而不是“拿来”的缘故。一句话就把“送来”和“拿来”的区别点明了。犀利的语言多用于揭露敌人，鞭笞丑恶，也用于一般的剖析事理，揭示矛盾。如文章的最后一段，只有5句话82个字，集中回答了五个问题，论因果，作选择，加判断，都深中肯綮、无可移易。每一句都是精确、犀利的典范。 幽默，是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物，在论辩的文章中还显示了从容不迫、游刃有余的风度。最典型的例子是第九段的那些精当而风趣的比喻。作者对于如何占有，怎样挑选，早已深思熟虑，胸存成算。题目虽大，道理虽深，却能以小喻大，深入浅出。既令人信服，也使人受到感染。这就是幽默的力量。鲁迅的幽默和风趣，正如唐弢在《琐忆》中所说：“他揭开了矛盾，把我们的思想引导到事物内蕴的深度，暗示他的非凡的观察力。”“显示了一个成熟的思想战士的特点。”形式和内容的关系作者对于体裁形式的选择和运用，既从写作的内容和意图出发，又要考虑体裁形式的特点和功能，作者在现实生活中有所感触，需要及时抒发己见，但又力求表达的形象生动，发人深思，便往往采用杂文这一形式。杂文篇幅短小，写法灵活，或设喻取譬，或借题发挥，由小见大。所以鲁迅把它当作匕首和投枪，在后期大量创作。教学目标1.学习本文运用比喻论证把抽象深奥的道理讲得深入浅出的方法，体会生动形象的论证艺术对表现思想内容的好处。
2.了解杂文的特点，体会鲁迅杂文犀利、辛辣、幽默的语言特点。 3.学习本文，认清对待外来文化的正确态度——批判地吸收，并能运用正确的观点解释一些实际问题。课件41张PPT。《且介亭杂文》缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 写作背景 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。
针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。思考课文的第5段在文章中起什么作用?
简要说说：前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题?
◎第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。
◎前面4段，揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性；后面5段，论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。对照表一对照表一对照表一对照表一思考作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?
◎作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。 文章结构 第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
第二部分(第5—9段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。研习第一部分：
弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。 思考第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?
作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的? ◎第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。 ◎作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。 思考一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?
“抛来”和“抛给”有何区别? ◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。 ◎“抛来”和“抛给”有何区别?抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。
抛给指有目的的、带恶意的输出。研读第二部分：
理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。 思考第6段的“送来”与“拿来”有何区别?
第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解? ◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别?“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；“拿来”是根据需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。 ◎第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解?“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见；“放出眼光”指要看得清，有辨别力；“自己来拿”指要有选择，自己拿。 对待外来文化的错误态度对待外来文化的错误态度对待外来文化的错误态度对待外来文化的错误态度对待外来文化的错误态度杂文的特点迅速及时
生动形象
寓理深刻
篇幅短小
写法灵活
诙谐幽默 本文的论证艺术 1.比喻论证（8、9段）
——用有相似点的事物打比方。 2.类比论证（第3段）
——用同类事物相比较。 3.对比论证（8、9段）
——用性质相反事物作比较。 怕?????? 徘徊不敢走进门 孱头 反 破 怒?????? 放一把火烧光?? 昏蛋 ???????? 欣欣然?? 接受一切????? ? 废物
正 立 拿来主义?? 占有挑选
吃掉
存放?
走散 正反对比，有破有立为什么要实行拿来主义第一层：只是送去，有往无 来
（有悖于交往原则）
第二层：只是送去，必沦为乞丐。
（要正视历史逻辑）
第三层：听凭“送来”大受其祸害。
（应重视现实教训）因 为所以 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 鲁迅名言倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。? 鲁迅的杂文是“嘻笑怒骂皆成文章”。本文语言的特点是犀利和幽默。犀利是能够三言两语，甚至只用一句话一个词语就深刻提示了事物或现象的本质。例如“这种奖赏，不要误解为‘抛来’的东西，这是抛给的”。一个“给”字就击中了帝国主义的险恶居心。其实，这正是因为那是“送来”的而不是“拿来”的缘故。一句话就把“送来”和“拿来”的区别点明了。犀利的语言多用于揭露敌人，鞭笞丑恶，也用于一般的剖析事理，揭示矛盾。如文章的最后一段，只有5句话82个字，集中回答了五个问题，论因果，作选择，加判断，都深中肯綮、无可移易。每一句都是精确、犀利的典范。 幽默，是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物，在论辩的文章中还显示了从容不迫、游刃有余的风度。最典型的例子是第九段的那些精当而风趣的比喻。作者对于如何占有，怎样挑选，早已深思熟虑，胸存成算。题目虽大，道理虽深，却能以小喻大，深入浅出。既令人信服，也使人受到感染。这就是幽默的力量。鲁迅的幽默和风趣，正如唐弢在《琐忆》中所说：“他揭开了矛盾，把我们的思想引导到事物内蕴的深度，暗示他的非凡的观察力。”“显示了一个成熟的思想战士的特点。”形式和内容的关系作者对于体裁形式的选择和运用，既从写作的内容和意图出发，又要考虑体裁形式的特点和功能，作者在现实生活中有所感触，需要及时抒发己见，但又力求表达的形象生动，发人深思，便往往采用杂文这一形式。杂文篇幅短小，写法灵活，或设喻取譬，或借题发挥，由小见大。所以鲁迅把它当作匕首和投枪，在后期大量创作。教学目标1.学习本文运用比喻论证把抽象深奥的道理讲得深入浅出的方法，体会生动形象的论证艺术对表现思想内容的好处。
2.了解杂文的特点，体会鲁迅杂文犀利、辛辣、幽默的语言特点。 3.学习本文，认清对待外来文化的正确态度——批判地吸收，并能运用正确的观点解释一些实际问题。课件17张PPT。引出课文问: 对于鲁迅其人,初中阶段我们已经学了他不少
精彩的文章了,你能分类列举一些吗?答:(１)小说:<故乡>、<社戏>、<孔乙己>
(２)散文:<从百草园到三味书屋>、<藤野先生>
(３)杂文:<论雷峰塔的倒掉>、<“友邦惊诧”论>问:对于鲁迅其人,你了解他多少呢?简要为我们介绍.答: 原名周树人,浙江绍兴人,我国现代著名的文学家,
思想家,革命家.其创作方面最杰出的是杂文创作.
鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”.我
们今天又要学习他的杂文-----拿来主义 鲁迅 背景介绍 ２０世纪３０年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”。在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”。思考: 为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的主张,作者先
从反面-----“送去主义”做文章,把“送去主义”批
得体无完肤.所以,文章可分为明显的两部分。请
划分。(提示:注意过渡段)
明确: (１)-(４)段批判“送去主义”,(５)-(１０)
段提出 “拿来主义”。
其中(５)段为过渡段,承上启下。理清思路,整体把握拿来主义 鲁迅
送去 —— 主动送去， 媚外求荣，
自欺欺人
送来 —— 被动接受， 没有选择，
大受其害
拿来 —— 主动挑选， 取其精华，
弃其糟粕
因为送去、送来都不好，所以只能拿来（因果论证)
孱头 —— 懦弱无能，不敢面对昏蛋 —— 不分好坏，全盘否定 废物 —— 不分好坏，全盘接受大宅子 —— 文化遗产
三种错误态度：
孱头 —— 懦弱无能， 不敢面对
昏蛋 —— 不分好坏， 全盘否定
废物 —— 不分好坏， 全盘接受
正确态度：占有、 挑选
比喻论证 如何区别对待文化遗产中的不同内容：第十段集中回答了五个问题：1、应该怎样对待文化遗产？
2、对文化遗产应该怎样区别对待？
3、正确继承文化遗产能起什么样的积极作用？
4、“正确继承文化遗产”对我们提出了什么要求？
5、实行“拿来主义”的重要性和急迫性何在？
写作特点1：运用形象概括，进行归纳推理
不可辩驳的说服力和严密的逻辑性闭关——抱残守缺（误国）
送去——取悦洋人（卖国）
拿来——批判吸收（利国）写作特点2：选取具体典型，取代抽象论述
节约文字，印象深刻为三种对外来文化的错误态度画像：
孱头——愚弱无能
昏蛋——头脑发热
废物——失去自立能力写作特点3：就近取喻，说明复杂道理
突出本体特征，平实易懂大宅子——整个文化遗产
鱼翅、鸦片、烟枪、姨太太``````
写作特点4：讽刺辛辣，妙趣横生
诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表反语：
“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”
“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”
讽刺：
几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”想想议议?1. 有人说“开卷有益”,也有人说“开卷未必有益”,似乎都有一定的道理.面对古今中外浩如烟海的书籍,运用今天所学的观点,谈谈你准备怎样阅读.2.“拿来主义”的思想,含义深远,于我们的学习,生活,工作都有很大的指导作用.比如,生活中,我们交朋友,就是一个很现实的问题.请用“拿来主义”的观点说明我们应怎样结交朋友.板书设计课件5张PPT。拿来主义鲁迅鲁迅目标：整体感知1：导入新课
20世纪30年代国民党对外，屈膝、投降，对内进行军事围剿和文化围剿。许多人在如何对待文化遗产的问题上，存在着错误的认识和糊涂观念。为了澄清错误认识，鲁迅提出了拿来主义的主张。2：初步把握文意解决几个问题：？
a通过查阅工具书弄懂生字词。
b拟出文章的结构提纲。
c什么是“送去主义”？文章列举了哪些学艺上送去的事实？
d什么是“拿来主义”？鲁迅是用什么比喻阐述“拿来主义”的具体含义？理清思路要理清思路必须解决几个问题：
1文题是“拿来主义”，为什么在论述“拿来主义”之前用了近一半的篇幅批判“闭关主义”和“送去主义”？
2前一部为什么对“闭关主义”一语带过，不加驳斥？
3后一部分论述“拿来主义”，为什么先批驳种种“非拿来主义”？
结构图
课件24张PPT。父母与孩子之间的爱
弗罗姆 “这个世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有一种爱是以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子作为一个独立的生命个体从你的生命中分离出去。这种分离越早，你就越成功。” ———于丹 弗罗姆 著名的德国（后加入美国籍）精神分析学家、社会学家和哲学家，是精神分析学派中对现代人的精神生活影响最大的人物.主要著作有:《逃避自由》、《遗忘的语言》、 《为自己的人》 、《爱的艺术》《心理分析和伦理学》等，广泛反映了当代西方社会多种学科的思想成果。
弗罗姆长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图用人本主义调合二者，从而实现二者的“综合” , 这一研究不仅具有一定的学术价值，而且具有深刻的社会现实意义。 《爱的艺术》： 一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。
这本书告诉读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的作用都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
《爱的艺术》自１９５６年问世以来已经被译成二十多种文字，此书至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品之一．对象：母亲、父亲、孩子解题父母与孩子之间的爱内容： 爱 ①同是以父母与孩子间的爱为主题，本文与以前所学的课文相比，有何特点？思考走进文本整体感知 ——以前的课文形象生动，感情炽烈，多用真实的细节或生动的形象来表现深切的感受，本文要理性的多。 ②本文是属于议论文，课文主要阐述了怎样的观点？ ——阐述父爱和母爱的本质，并比较它们之间的区别，父爱和母爱共同促成了人的成熟。 理清脉络体验母爱感受父爱完善自身（1-3） （4-7）（8-10）人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表无爱的意识有被爱的意识有爱的意识：通过自己的努力去唤起爱。克服自我中心阶段，体验关心他人以及同他人的统一，感觉到爱唤起爱的力量，爱比被爱更重要，给比得更能使自己满足、快乐！成熟的爱文章层次结构 可见，爱既不是与生俱来的，也不是随着人的生理年龄的增加就会逐渐成熟的。爱是一种能力。
正如《爱的艺术》这本书所述：爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。 阅读一、二部分，回答下列问题。问题一：母爱与父爱分别有那些特点？问题二：母爱与父爱有哪些不同？问题三：母爱与父爱有哪些积极性与消极性？探究文本合作学习父爱与母爱的特点以及积极面、消极面：母亲代表自然世界。
母亲从身体和心理上给孩子以爱和关怀，给孩子生活上的安全感。
母爱是无条件的。是世界上最伟大的爱。是每个人内心深处最为渴求的。不能用努力去换取，而且根本无法赢得。
父亲代表思想世界。父亲从孩子六岁左右开始，向孩子指出通往世界之路，树立孩子挑战生活的自信心。
父爱是有条件的。
可通过自己的努力去获得，可以受自己的控制和支配。
必须靠努力才能得到，在辜负父亲期望的情况下，可能会失去父爱。问题四：比较分析，说说两者差别的原因。母爱——童年时期父爱——成长时期母爱——被人爱、无条件父爱——通过努力、有条件时 间能 力①无条件。祝福、和平，不用为此努力。 ①有条件，需要努力，顺从是最大的道德。特点与区别优缺点①伟大，渴求。①努力，受自己控制和支配。母爱父爱②自然世界。故乡。大自然、大地和海洋。 ②思想世界。法律、秩序、纪律等。 母爱 父爱②不需努力，无需赢得。②必须努力，否则会失去。弗罗姆观点 爱不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的艺术。问题五：什么样的爱才是成熟的爱？我爱你，因为我需要你。我需要你，因为我爱你。不成熟 被动成熟 主动阅读最后一部分，思考：问题六：如何完成成熟的一生？①他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。③成熟的人，他就是自己的父母，学会自立。④把母亲的良知建筑在爱的能力上，把父亲的良知建筑在理智和判断力上。②树立起两个形象。父母与孩子之间的爱体验母爱——无条件、自然感受父爱——有条件、思想完善自身——自己的父母递 进时 间能 力拓展延伸 通过本课两种爱的对比，弗罗姆为我们指出了成熟的爱的标准，在我们以后的人生道路上，我们该如何去实践这两种爱，又如何去成就完美人生呢？爱的途径——努力和奋斗爱的内涵——爱他人，爱自己爱的升华——珍惜情感，感恩 当年唐山大地震，有一位年轻的母亲正一边织毛衣，一边用脚踩着摇篮逗她仅五个月的宝贝女儿。
在这静谧的时刻，传来天崩地裂的声响，母女一起坠入黑暗无边的废墟，所幸的是母女都安然无恙。惊吓后的孩子在母亲怀里睡着了，醒来时啼哭不止。母亲知道她饿了，忙开怀喂奶。一天一夜，滴水未进的母亲奶水枯竭，孩子的哭声却越来越弱。绝望的母亲这时触摸到毛衣针，心里猛地一动……
一周之后，人们发现了这一对母女。孩子一息尚存，小嘴仍吮着母亲的手指头，母亲已然气绝。人们惊奇地发现，年轻母亲的个个手指头都破了一个小洞，脸色象雪一样洁白。
年轻的母亲为孩子流尽最后一滴血奶……母亲 父爱是山，无论你有多大的困难，他总是你依靠的屏障；
父爱是路，无论你走到哪里，他都伴你延伸，为你指点迷津，护你一路走好 。 世上有一部永远也写不完的书
——那便是父母
让家充满爱与馨香的
——那也是父母 大爱无痕 愿天下父母平安幸福！我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我 天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少泪 要苍天知道我不认输 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜 我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我 天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少泪 要苍天知道我不认输 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜 <<感恩的心>>课件42张PPT。为什么大家谈到的大多是母爱?
母爱与父爱有什么区别？
母爱与父爱相比，哪个更伟大？
我们可以在弗洛姆的《父母与孩子之间的爱》一文中找到答案。父母与孩子之间的爱 [美] 弗罗姆 教学目标：1、了解作者，积累字词。
2、学会从文段中读出有用信息，进而疏通文章思路。
3、探究和评价作者对父爱与母爱本质的思考以及对于理想人格的分析。
4、引导学生把对“爱”的认识由感性层面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心灵。 弗罗姆，美国哲学家、社会学家，主要作品《爱的艺术》。这本书是一部以精神分析方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。他认为爱是一种主动的能力，是可以而且应该学习的。只有学会爱的艺术，才能够爱，并且才能获得别人的爱。 弗罗姆（1900-1980）作者简介《爱的艺术》： 一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。
这本书告诉读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的作用都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
《爱的艺术》自１９５６年问世以来已经被译成二十多种文字，此书至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著中最著名的作品之一．第一环节：爱的理解快速阅读课文1、学生自读文章，画出生字词，在班上与同学交流
2、找出每段的主要信息，理清文章思路读课文，理清文章思路：第2段：第1段：第3段：婴儿还不能辨认物体，还意识不到自己的存在以及他身体以外的世界的存在。孩子不断长大，开始知道其他物体有其自己的、与他无关的存在。论述八岁以下的儿童还不会爱。第一部分（1—3段）：论述人从婴儿到童年时期爱的能力的发展。1、人在生长过程中各个阶段对爱的感受变化有什么特征？无爱 被爱 有爱 创造爱无爱的意识，不具备感受爱的能力有被爱的意识，对被爱的反应是感谢和高兴有爱的意识，通过自己的努力去唤起爱 通过努力去唤起爱（克服自我中心阶段）和学习爱别人，“我爱，因为我被人爱”爱别人，创造爱“我被人爱，因为我爱人”规律：文本探究第4段：婴儿完全依赖母亲，幼儿开始认识世界，与母亲的关系不再像起初那样至关重要，而与父亲的关系开始重要起来。第5段：指出母爱的本质是无条件的，因此无论是儿童还是成人都深深渴求母爱。第6段：概述母爱和父爱的本质区别。对孩子来说，母亲代表自然世界，父亲则代表思想世界。第7段：阐释父爱的本质：顺从是最大的道德。第二部分（4—7段）：人在成长过程中，爱的对象的发展及原因。提出对母爱和父爱的不同要求。第8段：第9段：指出一个成熟的人，他就是自己的父母。第10段：总结全文。第三部分（8—10）：探讨了人的灵魂健康和达到成熟的基础就是父爱与母爱的综合的问题。爱的感悟第二环节：自主研习：1、作者认为母爱和父爱在性质上有什么区别?各有什么积极面和消极面？
2、母爱和父爱在我们成长的过程中起什么作用？
3、结合学生对母爱父爱的理解，完成下列仿句。幻灯片 141、作者认为母爱和父爱在性质上有什么根本区别? 各有什么积极面和消极面？母爱就其本质来说是无条件的。代表自然世界。
父爱是有条件的爱,父爱的本质是：顺从。代表思想的世界。
母爱积极面和消极面：
是世界上最伟大的爱，是每个人内心深处最为渴求的。不能用努力去换取，而且根本无法赢得。
父爱积极面和消极面:
可通过自己的努力去获得，可以受自己的控制和支配。必须靠努力才能得到，在辜负父亲期望的情况下，可能会失去父爱。父爱与母爱的特点以及积极面、消极面：母亲代表自然世界。
母亲从身体和心理上给孩子以爱和关怀，给孩子生活上的安全感。
母爱是无条件的。是世界上最伟大的爱。是每个人内心深处最为渴求的。不能用努力去换取，而且根本无法赢得。
父亲代表思想世界。父亲从孩子六岁左右开始，向孩子指出通往世界之路，树立孩子挑战生活的自信心。
父爱是有条件的。
可通过自己的努力去获得，可以受自己的控制和支配。
必须靠努力才能得到，在辜负父亲期望的情况下，可能会失去父爱。2、母爱和父爱在我们成长的过程中起什么作用？ 母亲从身体和心理上给孩子以
爱和关怀，给孩子生活上的安全感；
父亲从孩子六岁左右开始，向
孩子指出通往世界之路，指导孩子
正视将来会遇到的困难，树立孩子
挑战生活的自信心，从而摆脱对父
亲的依赖而自立。小试牛刀：依照例句的格式，根据提供的开头，仿写句子。
母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；
母爱是＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿ 。
父爱是一条严鞭，让你的步伐即使在遇到挫
折时也能永远向前；
父爱是＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿ 。
3、结合学生对母爱父爱的理解，完
成下列仿句。爱的升华第三环节：1、文中提到两种爱的原则，一种是“我爱，因为我被人爱” ；另一种是“我被人爱，因为我爱人” 。这两种爱的原则区别是什么？
2 、弗洛姆认为怎样的状态才算拥有成熟的健康的灵魂？
3、读了文章，对母爱、对父爱，你一定有了新的认识和理解，此时此刻你最想对父母说点什么？交流探讨：1、文中提到两种爱的原则，一种是“我爱，
因为我被人爱” ；另一种是“我被人爱，因
为我爱人” 。这两种爱的原则区别是什么？第一种：“被人爱”是原因，“爱人”是结果。以自
己为中心，强调先获得再付出，是幼稚孩童式的
爱的方式，也是一种不成熟的爱的方式。
第二种：“我爱人”是原因，“被人爱”是结果。先
付出再获得，是对爱成熟的理解。
童稚的爱是单向的、简单的、自我中心的，
而成熟的爱是双向的、相互的，更加复杂，也更
加美好。2 、弗洛姆认为怎样的状态才算
拥有成熟的健康的灵魂？
明确：成熟的人不依赖父母提供的世界，而是
自己心中拥有两个良知，建立两个形象：把母
亲的良知建筑在他自己爱的能力之上，把父亲
的良知建筑在自己的理智和判断力上。
独立、温和——来自母亲
自信、理智——来自父亲
阅读最后一部分，思考：如何完成成熟的一生？①他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。③成熟的人，他就是自己的父母，学会自立。④把母亲的良知建筑在爱的能力上，把父亲的良知建筑在理智和判断力上。②树立起两个形象。弗罗姆观点 爱不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的艺术。关于作者提出的父爱与母爱的区别，你完全认同吗？1、母爱也是有一定条件的。
2、父爱和母爱一样，也有一定的无私性。
3、母爱比较细腻，父爱比较粗犷；母爱比较着眼于眼前，父爱比较着重于未来；母爱比较注重身体健康，父爱比较注重精神成长；母爱以情感来感染和引导孩子，父爱以理智和行动来教育孩子。质疑研讨拓展延伸 2、通过本课两种爱的对比，弗罗姆为我们指出了成熟的爱的标准，在我们以后的人生道路上，我们该如何去实践这两种爱，又如何去成就完美人生呢？爱的途径——努力和奋斗爱的内涵——爱他人，爱自己爱的升华——珍惜情感，学会感恩一是具有重要的理论认识作用，二是爱是可以主动争取的。
爱既不是与生俱来的，也不是随着人的生理年龄的增加就会逐渐成熟的。爱是一种能力。
正如《爱的艺术》这本书所述：爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的艺术。 拓展延伸 1、学习本文有什么现实意义？ 你能读懂哪张照片背后的情感？
哪张照片唤醒了你记忆中尘封的往事？
请用最真挚的语言表达你此时的所感所悟。父母与孩子之间的爱 母爱是温暖的阳光，奉献着七彩光芒；
母爱是辽阔的海洋，坦露着宽广胸怀；
母爱是肥沃的土壤，哺育儿女茁壮成长；
母爱是无限的宇宙，任儿女自由遨翔。
父爱是山，无论你有多大的困难，他总是你依靠的屏障；
父爱是路，无论你走到哪里，他都伴你延伸，为你指点迷津，护你一路走好 。 当年唐山大地震，有一位年轻的母亲正一边织毛衣，一边用脚踩着摇篮逗她仅五个月的宝贝女儿。
在这静谧的时刻，传来天崩地裂的声响，母女一起坠入黑暗无边的废墟，所幸的是母女都安然无恙。惊吓后的孩子在母亲怀里睡着了，醒来时啼哭不止。母亲知道她饿了，忙解怀喂奶。一天一夜，滴水未进的母亲奶水枯竭，孩子的哭声却越来越弱。绝望的母亲这时触摸到毛衣针，心里猛地一动……
一周之后，人们发现了这一对母女。孩子一息尚存，小嘴仍吮着母亲的手指头，母亲已然气绝。人们惊奇地发现，年轻母亲的个个手指头都破了一个小洞，脸色象雪一样洁白。
年轻的母亲为孩子流尽最后一滴血奶……母亲 “这个世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有一种爱是以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子作为一个独立的生命个体从你的生命中分离出去。这种分离越早，你就越成功。” ———于丹 父母情深你的肩膀象高山巍峨，
扛着蓝天披着日月星辰。
你的笑容象春天灿烂，
播种希望倾注雨露深恩。
为我们漫漫征途遮风挡雨，
悠悠岁月甘愿茹苦含辛。
天高地厚，河深海深，
我亲爱的父亲，亲爱的母亲，
你们是我们生命的太阳，
心中最亮最亮的明灯。你的品格象玉石晶莹，
闪耀崇高袒露大海深情。
你的情感象清泉纯洁，
流淌光明满怀真爱忠诚。
教我们时刻不忘祖国人民，
年年月月珍惜幸福人生。
天高地厚，河深海深，
我亲爱的父亲，亲爱的母亲，
你们是我们永远的牵挂，
世上最亲最亲的亲人。我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我 天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少泪 要苍天知道我不认输 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜 我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我 天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少泪 要苍天知道我不认输 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜
课件33张PPT。《父母与孩子之间的爱》教学设计天津市五十七中学
陈立芹
课前系统部分 课堂系统部分
一、课标分析《课程标准》明确指出，阅读论述类文章，教师应引导学生把握观点与材料之间的联系，着重关注思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性。 二、教材分析 这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，《爱的艺术》这本书阐释了爱并不仅是一种感情，更是一个能力的问题，与人的成熟程度有关，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心从而学到手的一门艺术。 这篇文章是第四模块第三单元的精读文章。这一单元的六篇文章是随笔和杂文，属于论述类。具有思想深度，理解起来有一定的难度。教师与学生共同学习时，作为学习主导者的教师，要努力缩短教材与学生之间的距离。
《父母与孩子之间的爱》这篇文章是伦理学方面的随笔。父爱、母爱与学生的关系非常密切，每个孩子都是在父爱与母爱的笼罩下成长起来的。所以，这篇文章的教学要结合学生的生活经验等。
学习这篇文章，首先分析文章结构，把握文章思路，看看作者怎样提出问题、分析问题、解决问题。在整体把握的前提下，体味关键语句、难点语句的含义，做深入探究，甚至是评价，对于作者的观点，学生可以有不同的看法。
三、学生分析记叙能力、说明能力和议论能力是中学生要具备的语文基本能力。初中生形象思维发达、逻辑思维相对较弱，而高中生在初中基础上逻辑思维逐步增强。初中着重培养学生的记叙能力、说明能力，而高中在培养学生记叙能力、说明能力的同时，要着重培养学生的议论能力，从而使学生的记叙、说明、议论能力获得协调发展。在整套高中语文必修教科书中，议论文只有两个单元（文言文除外）。这个单元首先出现，意义非比寻常。针对学情，这篇文章的教学目标和重难点将作这样的设计。四、教学目标知识与能力目标：了解作者，理解父爱的本质和母爱的本质，了解弗罗姆关于健康而成熟的灵魂的观点。
过程与方法目标：初步掌握阅读论述类文章的方法，即理性分析的解读方法。体会本文思路清晰、结构严谨的写作特点。理解、探究和评价作者对父爱与母爱本质的思考以及对于理想人格的分析。 情感、态度、价值观目标：引导学生把对“爱”的认识由感性层面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心灵。五、教学重点与难点重点：引导学生理清文章的思路，对文章进行结构分析，品味关键语句，并进而深入理解文章的内涵。
难点：引导学生理解父爱与母爱的本质及部分关键语句。六、教学策略 点拨法、问题探究法、比较阅读法 （课堂上重点使用的是前两种，尤其是问题探究法，课下运用比较阅读法指导学生完成作业 ）
七、教学用具 Ppt课件课前探究部分
师生互动部分课堂总结部分课后作业部分1.课前有感情地朗读课文。（设计说明：尽管这是一篇说理性散文，但文章饱含感情，语言精粹洗练，学生在大声朗读中可以更好地领会文章内涵、品味语言。）
2.利用网络、图书等资料了解作者弗罗姆。
3.思考以下问题：
同学们从小就在父母的爱中长大，随着你的成长，你越来越体会到父爱与母爱的不同。请举具体例子。
默读课文，边读边勾画关键词句，以及理解起来有困难的词句，以便在课堂上与同学共同讨论。1、导语设计：今天我们一同学习随笔《父母与孩子之间的爱》，这个内容我想大家并不陌生，我们从小就在父母的爱中长大，伴随成长，我们会越来越感受到父爱与母爱的不同。请同学们具体说说你有哪些体会？（设计说明：结合学生的生活体验，可以激发兴趣，引起质疑）
2、请一位同学朗读文章，其他同学听读。
3、同学们就文句本身质疑。 例如：如果不是一个仁慈的命运在保护婴儿，不让他感觉到离开母体的恐惧的话，那么诞生的一刹那，婴儿就会感到极度的恐惧。
这是一个长否定句，转换成肯定句，意思就清楚了。命运是指上帝或神。上帝保护婴儿，婴儿诞生后离开了母体，也没有感到特别的恐惧。这句话强调了母体对婴儿的重要意义，意味着安全感。通过爱他就从他的由自恋引起的孤独中解脱出来，他开始体验关心他人以及同他人的统一，另外他还能感觉到爱唤起爱的力量。“由自恋引起的孤独”怎么理解？
自恋即自我中心，在偌大的世界中只看到自己的存在，没有同他人统一起来。所以会感到心灵的孤独。人如果开始体验关心他人，体验与他人的统一，这说明他对世界、人生的看法已经渐趋成熟。4、理清思路，整体把握。文章共分三个部分
（一）一个人的爱的能力发展。（1—3）
①婴儿时期，是一个自恋阶段；
②生长发育阶段（八岁到十岁之前）被人爱，且被人无条件地爱，作者还谈到了母爱的本质；
③少年时代（八岁到十岁之后）通过自己的努力唤醒爱，创造爱。（二）爱的对象的发展及原因。
（4—7 ）
④最初几个月和最初几年，同母亲的关系最为密切；
⑤幼儿开始学走路、说话和认识世界，同父亲的关系开始重要起来；
⑥母爱与父爱性质上的根本区别；
⑦辩证看待母爱与父爱对孩子的意义。（三）探讨了人的灵魂健康和达到成熟的基础就是父爱与母爱的综合的问题。（8—10）
小结： 生命之初，人不懂得爱，母亲意味着温暖和食物，意味着全部。随着长大，懂得了我被人爱。到了八岁以后，出现了一种新的感情，通过自己的努力唤起爱。前三段纵向分析了一个人爱的能力发展。成熟的爱应该是付出先于得到。四到七段横向比较了父母之爱的本质区别。这两部分的关系是因果关系，前果后因，一个人爱的能力之所以会有发展，是因为父爱在孩子生命中逐渐有了重要的地位。最后一部分是八到十段，卒章显志。
文章既有纵的分析，又有横的比较，纵横交织。既有现象的罗列，又有本质的分析。溯果求因，逐层深入，先分后总，层次分明。
5、概括文章的主旨。这篇文章不是简单的对父爱与母爱的歌颂，而是为了构建健康、成熟的灵魂而对父爱与母爱以及孩子的发展进行的剖析。也就是“人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。”6、深入理解和探究整体把握文章后，学生可能会提出以下问题：
①‘第一段的“自恋”是什么意思？
瞻前顾后，后面两句就是解释。即以自我为中心。
②我被人爱是因为我有被人爱的资本。
所谓“被人爱的资本”，也就是指我是母亲的孩子。
③母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。句中“祝福”和“和平”是什么意思？
“祝福”写出了母亲对孩子的真切关心与爱护，包含有无私的、纯粹的、不求回报的意味。而“和平”一词用得尤为巧妙，韵味颇丰。它不仅指出了母亲温柔、平和的特点，而且有一种博大、宽厚的感觉，与下文的“大自然”“大地”“海洋”等词语结合起来，更能写出母爱的深度。 ④文章提到两种爱的原则，一种是“我爱，因为我被人爱” “我爱你，因为我需要你” ；另一种是“我被人爱，因为我爱人” “我需要你，因为我爱你’ 。这两种爱的原则区别是什么？
前一句，“被人爱”是原因，“爱人”是结果。因为被人爱，所以我爱人。以自己为中心，强调先获得再付出，是幼稚孩童式的爱的方式。
后一句爱人是原因，“被人爱”是结果。因为我爱人所以我被人爱。先付出再获得，是对爱成熟的理解。
童稚的爱是单向的、简单的、自我中心的，而成熟的爱是双向的、相互的，更加复杂，也更加美好。
⑤我在这里提到的母爱或者父爱都是指“理想典型”，也就是马克斯·韦伯提到了的或者荣格的方式爱孩子。我更多的是指在母亲和父亲身上体现的那种本质。句中“理想典型”是什么意思？
理想即作者的希望；典型即概括性的抽象的东西。也就是作者理想中的父爱与母爱的本质。是对于父爱与母爱的具体表现的一般特征与性质的抽象，不是指现实生活中父亲或者母亲表现出来的情感。弗罗姆希望母亲更多的鼓励孩子独立和正视困难，而父亲则应该更宽容，并且要给与孩子更多的自信。教师还可以提出以下问题：
①根据最后两段内容，概括一下成熟的人具有的特点。
独立、温和；自信、理智。前两点来自母亲，后两点来自父亲。
②最后两段的有些内容看似矛盾，你怎么理解？
例如：“母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感”和“她应该希望孩子独立并最终脱离自己”矛盾吗？
“在六岁左右孩子就需要父亲的权威和指引”和“从而能够脱离父亲的权威”矛盾吗？
“父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求，应该是宽容的、耐心的，不应该是咄咄逼人和专横的”和“如果一个人只发展父亲的良知，那他会变得严厉和没有人性”矛盾吗？均不矛盾。
理想的母爱会给孩子安全感的，现实中的母亲应该能给孩子安全感。孩子只有拥有安全感，才能学会独立，脱离母亲的庇佑。
这句讲了人成长的过程。由崇拜权威，崇拜父亲，逐渐成长为相信自己，是自己的主人，从而超越父亲的权威。
正因为父爱是有条件的爱，对孩子而言，会感觉到严厉，会害怕父亲，所以理想的父爱才应该宽容，耐心。以上是对文本的质疑设计说明：设计了学生对文本的两次质疑。这两次有本质的区别，第一次是就文句本身质疑，目的是扫清文句障碍，从而把握文章旨意。第二次在整体把握的前提下，深入理解文句的内涵，从而获得对文章更深层次的体悟，内化为自身的精神力量。作者认为，母亲是孩子的“自然世界”，父亲是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味着他不是依赖父亲、母亲给他提供的世界，而是自己心中拥有这两个世界。
回想自己成长的道路，是否感受到这两个世界对你的影响？你又该如何为心中拥有这两个世界而努力呢？这两个世界将给你的人生带来什么样的境界呢？（选择一个问题回答，课上动笔写，小组代表发言）
延伸拓展生活——文本——生活7、评价作者的观点 在深入理解作者观点的基础上，结合自己已有的生活体验、阅读体验，对于作者的观点，可以从不同角度去阐发、评价。
例如，作者指出的父爱与母爱的本质，以及他们的积极面、消极面，你认同吗？你认为人的理想人格是怎样的？如何形成？（言之成理，可以肯定）
相信通过这些思考，学生对“爱”的理解与追求都会达到一个新的境界。努力成为思想的巨人！站在巨人的肩膀上，课堂总结部分：这篇文章借谈一个人爱的能力、爱的对象的发展、父母之爱的本质区别和优缺点，来谈人理想人格构建的问题。在前面分析的基础上，最后一段水到渠成、高度概括。
结构上，文章纵横交织；表达方式上夹叙夹议，既有详细阐发，又有高度概括；语言上精警凝练，又不乏形象生动。（文章有很精彩的比喻句，例如：母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。）文章既分析了生理现象，又透视了心理问题。采用辩证的方法（父母之爱各有优缺点），站到了哲学的高度。课后作业部分：摘抄出100字左右你最感动的句子和段落，并写出感想。
读了文章，对母爱、对父爱，你一定有了新的认识和理解，你会给自己的父母提出怎样的建议？写一篇300字左右的短文。
建议阅读《爱的艺术》前言和相关章节“爱的理论”部分。附：弗洛姆《爱的艺术》前言
这本书必定会使所有期望从这本书得到掌握爱的艺术秘诀的读者大失所望。恰恰相反，这本书要告诉读者，爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。这本书要说服读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。每个人都可以问问自己，你确实见过多少真正有能力爱的人呢？达到这目标尽管困难，但这不足以成为理由，从而不去寻找造成这一困难的原因和了解克服困难的条件。为了使这一问题不再复杂化，我努力在这本书里避免使用专业词汇，同时也尽量不援引别的资料。但是在另一个问题上，我却没有找到圆满的解决办法。我这里尤指的是我在这本书里重复了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和伦理学》这两本书的读者会在这本书里看到我在上两本书里已经提到过的思想。但是《爱的艺术》绝不是这两本书的总结，这本书还提出了一些新的思想。当然就是旧一点的思想在这本书里也会获得一层新的意义，因为这些思想现在都围绕着一个题目：那就是爱的艺术。 课下阅读弗洛伊德的相关著作（例如：《弗洛伊德作品选》），将他与弗罗姆的理想人格学说作一番比较。（比较阅读，更容易对本文的观点进行深入地理解和分析，扩大学生的视野。而且，读心理学著作，还可以帮助人通过自省走向成熟）
四个作业，根据学生不同程度，有选择地布置。谢谢大家，祝朋友们新年好！
