过基础-《荷塘月色》
阅读下面的文字,完成1~3题。
在 的古代典籍中,《山海经》可称得上是 的一部,作品中有大量涉及海洋的文字内容,主要分布在《海外经》《大荒经》及《海内经》中。
《山海经》中的海洋叙事,主要体现在远国异民式的奇闻传说。对 的中原先民来说,海洋与陆地有着明显差异,属于超越常识与经验之外的世界。( ),而诸种海洋生物的玄妙不可知又令人滋生无尽幻想。
《山海经》虽然对海洋的描摹较粗浅,有时显得偏于刻板及静态,却依旧记录下了“大人之国”“小人之国”“君子之国”等海外国度,有着异常之相的诸多岛民。而海中还有许多神奇之物,陵鱼长着人面,有手足,却是鱼身。流传千载的鲛人传说也始于此。可见海洋已不仅作为自然环境以供状物描摹,还同其中的生物一起构成了特殊意象。
书中对这些海中方国的描述纵然瑰丽而奇幻,但这些远国异人的传说却并非是先民们纯粹的虚构与幻想,而是建立在传闻基础上的地理志与民族志。见证者们将自己的所见所闻转述与他人,这就构成了《山海经》中奇幻的海洋世界,对海外民族的描摹,透露着先民们朴素的地理观与世界观。他们开启了民族海洋叙事的篇章,后人 ,建构了我国具有本土特色的宏大的海洋叙事体系。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.星罗棋布、标新立异、安居乐业、继往开来
B.浩如烟海、标新立异、安土重迁、薪火相传
C.浩如烟海、独树一帜、安土重迁、继往开来
D.星罗棋布、独树一帜、安居乐业、薪火相传
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.浩瀚辽阔、一望无垠的海洋使得人们可以在想象的空间中遨游
B.人们凭借着无尽的想象力遨游在浩瀚辽阔、一望无垠的海洋中
C.面对浩瀚辽阔、一望无垠的海洋,人们凭借丰富的想象力尽情遨游
D.浩瀚辽阔、一望无垠的海洋吸引了充满想象力的先民尽情遨游
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.纵然书中对这些海中方国的描述瑰丽而奇幻,但这些远国异人的传说却并非是先民们纯粹的虚构与幻想
B.书中对这些海中方国的描述纵然瑰丽而奇幻,但这些远国异人的传说却并非先民们纯粹的虚构与幻想
C.即使书中对这些海中方国的描述瑰丽而奇幻,但这些远国异人的传说却并非先民们纯粹的虚构与幻想
D.纵然书中对这些海中方国的描述瑰丽而奇幻,但这些远国异人的传说却并非先民们纯粹的虚构与幻想
4.下列各项中使用的修辞手法,与例句不同的一项是( )
例句:微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
A.—个浑身只有一条短裤的男孩子,挥着一根树枝,树枝挂满绿叶,歌谣般亲切、柔和。
B.塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
C.香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。
D.我顺着柳荫小路漫步,只见那依依的垂柳,像少女一样羞涩地低着头,在朝晖中舒展着柔美的身姿。
5.下列对句中加点叠词的表达效果的分析,不准确的一项是( )
A.妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。(点明了妻子半睡半醒的状态。)
B.荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。(形象生动地写出了树木多而密且茂盛的样子。)
c.曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。(不仅描绘出了路的弯曲,而且准确呈现了曲折之深和荷塘之幽,表现了中国传统文化中“曲径通幽”的园林之美。)
D.叶子出水很高,像的舞女的裙。(写叶子如跳舞的女子一样清新美丽。)
6.阅读下面的材料,下列推断最恰当的一项是( )
从前,一个孤岛上有一个奇怪的风俗:凡是漂流到这个岛上的外乡人都要作为祭品被杀掉,但允许被杀的人在临死前说一句话,然后由这个岛上的长老判定这句话是真的还是假的。如果说的是真话,则将这个外乡人在真理之神面前杀掉;如果说的是假话,则将他在错误之神面前杀掉。有一天,一位哲学家漂流到了这个岛上,他说了一句话,使得岛上的人没有办法杀掉他。他说了哪句话?
A.你们不可以背信弃义。
B.我必然将死在这里。
C.我将死在真理之神面前。
D.我将死在错误之神面前。
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8.[2018河南郑州外国语学校期中考试]仿照下面这段话,另选一种景物进行描写。要求:表达准确连贯,使用拟人、比喻与排比的修辞手法。
层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
参考答案
1.C 辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语段,把握语境含意,然后抓住近义成语的相异语素,分析二者意义上的差异,同时可联系日常用语习惯,推断词语意义及用法。浩如烟海:形容文献、资料等非常丰富。星罗棋布:像星星似的罗列着,像棋子似的分布着,形容多而密集。此处用于形容古代典籍,故用前者。独树一帜:单独树立起一面旗帜,指自成一家。标新立异:提出新奇的主张,表示与一般不同。前者侧重风格独特,后者侧重见解新奇,原文说的是《山海经》风格独特,故用前者。安土重迁:留恋故土,不肯轻易迁移。安居乐业:安定地生活,愉快地工作。结合后文“属于超越常识与经验之外的世界”,可知此处应用前者。继往开来:继承前人的事业,并为将来开辟道路。薪火相传:比喻师生传授,学问和技艺一代代地继承下去,也比喻种族、文化等代代相传。原文说前人开启了海洋叙事的篇章,后人建构了宏大的海洋叙事体系,所以后人对前人并非简单地一代代继承,而是有所开拓,故用前者。
2.A 括号后的句式为“而……又令人……”,A项句式为“……使得人们……”,与下文句式相似,衔接更为紧密、连贯,故A项最恰当。
3.D 画线句存在两处语病:一是语序不当,对于复句来说,前后两个分句主语不同,主语应在连词后面,所以要把“纵然”放在句首;二是重复赘余,“并非”即“并不是”的意思,应删掉“并非是”中的“是”。A项没有解决后一个问题;B项没有解决前一个问题;C项中的“即使”表示假设关系,与句子的语境不符,且“即使”与“但”不搭配;D项两个问题都解决了。故选D项。
4.D D项使用的是比喻的修辞手法,例句与A、B、C三项都使用了通感的修辞手法。例句中用听觉写嗔觉。A项,用听觉写视觉。B项,用听觉写视觉。C项,用视觉写嗅觉。
【技巧点拨】通感,是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。比如,“你笑得很甜”就是通感,“甜’’是用来形容味道的,这里却用形容味觉的词来形容视觉。
5.D 亭亭:形容高耸。形象生动地写出了叶子的出水之高。
6.D 哲学家说的这句话,使长老无论怎么判定都将自相矛盾。如果判他在错误之神面前被杀掉,那么他所说的是真话,与“如果说的是假话,则将他在错误之神面前杀掉”矛盾。如果判他在真理之神面前被杀掉,那么又与“如果说的是真话,则将这个外乡人在真理之神面前杀掉”相矛盾。
7.【答案示例】①将“请教”改为“垂询”;②将“不吝赐教”改为“竭诚为您服务”;③将“鼎力相助”改为“全力相助”;④将“惠赠”改为“敬赠”。
【解题思路】本题考查语言表达得体的能力。这则广告使用的是书面语言,这是符合语言规范的,但是因为忽略了一些词语的使用对象或情境而出现了错误。如“请教”只能用于自己向别人求教,“不吝赐教”只能用于感谢、请求别人给予指教,“鼎力相助”只能用于感谢、请求别人帮忙,“惠赠”只能用于感谢别人赠予(财物)。
【易错警示】书面语言在用词上比较讲究,但是在使用的过程中,常常会因忽略使用对象、使用场合等而出现错误。学生在平时的学习生活中应该多积累一些规范的用语。正确使用语言,既是语言水平的体现,也是语文素养的体现。
8.【答案示例】滚滚的波涛中间,隐约地出没着些快艇,有飞驰着向前的,有腼腆地随波而动的;正如一把把冲向敌军的利剑,又如大海中飞翔的海燕,又如海面上漂着的羽毛。
【解题思路】此题综合考查仿用句式和正确运用常见的修辞手法的能力。仿写时,必须要注意例句的句式特点和修辞手法的使用。
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