纲要上第15课 明至清中叶的经济与文化 课件(共33张PPT)

(共33张PPT)
15、明至清中叶的经济与文化
（一）农业
1.新农作物品种的引进与推广(玉米，甘薯)
一、发展与局限：明清社会经济
重点探讨
影响：①粮食产量增加
②经济作物种植
（一）农业
1.新农作物品种的引进与推广(玉米，甘薯)
一、发展与局限：明清社会经济
重点探讨
（谭晓）他用低价购买大片空闲的低洼沼泽地，雇佣贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田，收成大增，所凿水池养鱼，池上猪舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品拿到市场，销售所得“视田之入复三倍”。
2.农业经营方式多样化
3.种植结构：经济作物种类繁多
4.经营方式：农业商品化程度提高
（2021 福建高考）据文献记载，乾隆年间，河南巡抚陈宏谋“募闽人种红薯”：江西大廣县知县余光璧也在当地大力推广种植并“告以种法”。上述史料可用来说明当时（　　）
A．富民思想的践行 B．新农作物的传播
C．饮食结构的改变 D．人地矛盾的加剧
B
小题狂练
（一）手工业
一、发展与局限：明清社会经济
重点探讨
“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。”
—《明神宗》卷361万历二十九年七月丁未
1.出现新的经营方式（开设工场），使用自由雇佣劳动进行生产
问题一：为什么会出现这种历史现象
问题二：这种历史现象背后的本质
商品经济的发展
资本主义的萌芽
清康熙款黄釉锥把瓶
清雍正款墨彩山水人物长颈瓶
清乾隆款粉彩镂空三友转心瓶
清代乾隆珐琅彩双环瓶
清代清粉彩八宝玉壶春瓶
明朝出现五彩瓷；清朝出现珐琅彩和粉彩（粉彩始创于康熙，极盛于雍正、乾隆）
（一）手工业
一、发展与局限：明清社会经济
重点探讨
1.出现新的经营方式（开设工场），使用自由雇佣劳动进行生产
明初，瓷都景德镇有官窑58座，资金充足，设备先进，民窑不过20座。明清时期，自由手工业者的数量扩大并成为手工业生产的主导，手工业产品大量增加，各具特色的专业化工商业市镇大量涌现，“匠有常主，计日受值”的生产方式更为普遍。 ——梁庚尧《中国社会史》
2.民营手工业超过官营手工业占据主导地位
3.地区性分工更加明确，手工业生产专业化
（三）、商业的新变化
阅读教材P 89第二段，归纳商业领域发生的变化：
1、白银货币化
2、工商业市镇的兴起
3、商帮形成
4、长途贸易发达
设问:为什么在明清两朝出现白银货币化现象？
经济大幅度增长；中外贸易，白银大量流入；美洲银矿发掘，新航路的开辟……
一、发展与局限：明清社会经济
但也恰在此时，世界也发生着巨大的变化，美洲银矿的意外发掘解决了当时中国的货币饥渴问题。
汤金旭、张光:《从纸币帝国到白银帝国一- 近代中国衰落的货币制度成因》
在明朝的海外贸易中，中国始终处于出超地位，葡萄牙人和西班牙人不得不用大量白银来支付贸易逆差，海外白银的流入增加了国内白银的总量，扩大了白银的流通范围，货币开始以白银为主。
据统计，宋代江浙地区在行政中心之外，出现了71个市镇，明代达316个，清代增至479个.....这些市镇充斥着牙行、布行与手工作坊，收纳周边个体户的产品，进行深加工，吸引外地客商，行销远方市场。
——赵冈《中国城市发展史论集》
（三）商业
商品化、专业化、区域
思考：社会经济新变化中的局限性
一、发展与局限：明清社会经济
黄崇德是16世纪一位典型徽商。最初他只经营棉布、粮食等，后获得政府许可，转而从事利润更大的食盐贸易，积累了巨额财富，用于
◎1920年中国经济成分图
阅读材料思考：当时徽商为什么将获得的巨额财富投资什么？反映出这一时期经济发展的局限性是什么？
购田置地。
经济的局限性：
①小农经济占据压倒优势；②专制统治僵化，压制和阻碍社会进步和转型。（重农抑商、闭关锁国）
经济的创新与局限
农
业
手工业
商
业
新的农作物引入中国；
江南等地区农业的多种经营日益兴盛。
明朝后期，在南方一些地区出现新的经营手段，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行生产。
白银成为普遍使用的货币；
长途贩运和大额贸易发展；
商帮形成；
以经济功能为主的工商业市镇兴起。
男耕女织、自给自足的传统小农经济依然占据压倒优势。
变在货币、商人、市场
变在经营方式
变在农业品种和经营方式。
发 展
局 限
阶段总结
阻碍因素： ①经济：小农经济占据优势
②政治：专制统治日益僵化
③政策：重农抑商，闭关锁国
④思想：传统重义轻利观念
阻碍明清时期经济发展的因素，及对中国社会发展有什么影响。
学习探究
影响：阻碍社会的进步和转型
（2021 河北高考）明朝重新疏通大运河后，有些年份南粮北运达五六百万石，超过元朝海运漕粮年度最高额。同时，运粮船夹运的南方丝织品、棉布、瓷器等广销北方各地，返航时装载的大批棉花、杂粮等销往东南沿海。据此可知，明朝大运河航运（　　）
A．加速了经济重心南移 B．导致了重农抑商政策松动
C．引发了“海禁”政策出台 D．推动了长途贩运贸易发展
D
小题狂练
二、理学的嬗变：明清思想变化
明朝中后期社会经济的深刻变化，将强劲的活力输入社会肌体，一股不安分而别开生面的新鲜文化潮流涌动于传统文化结构之中。
——冯天瑜《中华文化史》
宋明理学
程朱理学
陆王心学
第15课 明至清中叶的经济与文化
（一）明清思想之变：
1、明清之际进步思潮出现背景：
（1）经济：商品经济发展和资本主义萌芽出现（根本原因）；重农抑商，阻碍工商业发展；
（2）阶级：工商业者阶层壮大，他们反对封建束缚，要求发展商品经济。
（3）政治：君主专制空前强化，封建制度趋于衰落；民族矛盾和阶级矛盾尖锐；
（4）思想：①文化专制，理学僵化（空谈义理，不切实际）；②“西学东渐”开阔视野。
2、代表人物：
（1）陆王心学：陆九渊、王阳明
（2）异端：李贽
（3）明末清初三大思想家：黄宗羲、顾炎武、王夫之
第15课 明至清中叶的经济与文化
2、思想之变：代表人物：
（1）陆王心学：陆九渊、王阳明
程朱理学：“格物致知”（学习、实践）
陆王心学：“致良知” （内心反省、克服私欲）
①主张（实质：主观唯心主义）：
A、南宋陆九渊：“心即理也”“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”；内心反省。
B、明朝王守仁：心学集大成者；心是世界本源（心外无物、心外无事、心外无物）致良知（通过内省克服私欲，在行动中实行良知，即知行合一）
②意义：强调主观能动性，激励人们奋发励志；
隐含一定的平等和叛逆色彩。
揭开了明朝中后期思想领域提倡自由、批判专制的序幕。
▲阳明格竹
▲龙场悟道
质疑程朱理学的“格物致知”
王阳明心学的发端之处
王阳明有诗曰：“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”
“阳明赏花”
阳明游南镇，
友曰：“为何此花如此美丽？”
阳明曰：“我心看到了才是美丽的”
友问：“尔曰天下无心外之物，如此花树，在深山中，自开自落，于我心亦何相干？”
阳明云：“尔未看此花时，此花与尔同归于寂，尔来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在尔心之外。”
程朱理学 陆王心学
同 核心 “理”是世界本原 “心”是世界本原
实质 以儒家纲常伦理维护专制统治的新儒学 异 目标 存天理，灭人欲 致良知、知行合一
方法 格物致知 发明本心
哲学范畴 客观唯心主义 主观唯心主义
第15课 明至清中叶的经济与文化
思维拓展
第15课 明至清中叶的经济与文化
2、思想之变：代表人物：
（2）异端：李贽
李贽（1527年～1602年）福建泉州人。字宏甫，号卓吾，福建泉州人，回族。明末进步思想家。著作有《焚书》、《藏书》等多种,明清两代皆被列为禁书。
材料：“穿衣吃饭，即是人伦物理”
“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”
“谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见必长，女子之见尽短，又岂可乎？”
“阳为道学，阴为富贵。被服儒雅，行若狗彘。”
——李贽
承认个人私欲
不以孔子之是非为是非
男女平等
抨击道学虚伪
①思想主张：提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准。
②影响：冲击了封建礼教和正统思想；一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求。是反封建思想的先驱，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神。
循天下之公
以天下之权，寄天下之人。
保天下者，匹夫之贱与有责焉。
2、思想之变：代表人物：
（3）明末清初三大思想家：黄宗羲、顾炎武、王夫之
天下为主，君为客。
君者，天下之大害也。
世儒不察，以工商为末，妄议抑之。……盖皆本也。
抨击君主专制制度
王夫之《船山遗书》
顾炎武《日知录》
《天下郡国利病书》
黄宗羲《明夷待访录》
提倡：工商皆本
抨击君主专制制度，提倡“众治”
“天下兴亡，匹夫有责”
抨击君主专制制度
经世致用
主张君臣平等
唯物主义，世界本原为气
特点：
1.反传统、反教条。
2.批判君主专制制度。
3.带有一定的民主色彩。
4.关注现实，经世致用。
5.反映资本主义萌芽的时代要求。
3、明清儒家思想的评价（明清思想之不变：仍是儒学范畴）
（1）积极：①对传统儒学的批判继承，推动明清之际儒学的发展；②对君主专制的批判，经世致用的思想，构成中国早期启蒙思想的源头，具有解放思想的历史进步性。
（2）局限：
①内容：早期的民主思想未形成完整的理论体系（在本质上还未跳出传统儒学的范畴，不是资产阶级性质的民主思想） ，没有提出新的社会制度；
②地位：在当时没有形成主流，无法撼动儒家思想主流地位；
③影响：未能使中国社会实现社会的转型，影响有限。
4、为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象（未实现社会转型的原因？
（小农经济主导）、政治（专制强化腐朽）、思想文化（专制，三纲五常）等因素决定了明清之际的批判思想跳不出传统儒学的范畴，决定了它在推动社会变革方面的作用是有限的，不能成为时代的主流思想。
1.创立：
2.继承：
3.重创：
4.正统：
5.冲击：
6.融合：
7.发展：
8.批判
式继承：
春秋时期，孔子，仁；礼；为政以德；克己复礼
战国时期，孟子仁政、民贵君轻；荀子，隆礼重法
秦朝，“焚书坑儒”，儒家思想遭重创
西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，主流
魏晋南北朝时期，来自于佛教、道教的冲击
唐宋时期，三教合归儒
宋明时期，吸收佛、道思想，哲学化、思辨化；程朱理学；陆王心学
明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系
归纳综合：中国古代儒家思想的演变（背！）
对比：程朱理学vs陆王心学
2.李贽：离经叛道
穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,无伦物矣。 ——《焚书》
余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何自可尊。 ——《续焚书》
夫童心者，绝假纯真、最初一念之本心也。
——《藏书》
提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准
二、理学的嬗变：明清思想变化
提倡个性自由
蔑视权威和教条
否定传统伦理道德标准
3.明末清初：早期启蒙思想
(1)黄宗羲：严厉抨击君主专制制度，反对重农抑商，提出“工商皆本”。
(2)顾炎武：经世致用 “天下兴亡，匹夫有责”
(3)王夫之：朴素的辩证法思想
二、理学的嬗变：明清思想变化
二、理学的嬗变：明清思想变化
新思想实质：
是对儒家思想的批评继承，仍属于儒学，影响只在少数士人；
程朱理学仍然占据统治地位，政府实行思想控制。
中国
英国
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动广泛而深入解放思想。
时间 作者 著作 地位
小说 元末明初 施耐庵
罗贯中 明中期 吴承恩
清中期 吴敬梓
曹雪芹
戏曲 明 汤显祖
清 孔尚任 明清
道光
《水浒传》
《三国志通俗演义》
我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁。
《西游记》
神话小说的杰作
《儒林外史》
讽刺小说的杰作
《红楼梦》
我国古典现实主义文学的高峰，也是享誉世界的名著。
《牡丹亭》
传奇趋向长篇化，情节更加曲折复杂
《桃花扇》
昆曲
长期流行
京剧
逐渐成为全国最流行的剧种
三、小说与戏曲
孔尚任的《桃花扇》的女主角李香君为了抗拒自己不喜欢的婚事，她不惜以命相搏，以头撞桌，鲜血飞溅。”
思考：这些文艺作品反映出明清思想领域的何种新变化？
《范进中举》刻画出了一个趋炎附势热衷仕途，好官名利禄且世态炎凉的可耻的社会风气，对当时社会及其阴暗的特征进行了辛辣的讽刺。
P85学习聚焦：
明朝中期起，思想界出现提倡个性自由、反对专制的倾向
时期 人物 贡献 地位（意义）
明朝 李时珍
徐光启
宋应星
徐弘祖
利玛窦（传教士）
永乐朝
清朝 康熙朝
乾隆朝
特征：
①总结性著作多
②多集中于实用科技
③西方近代科技传播
《本草纲目》
古代医药学的总结性著作
《农政全书》
古代农学的总结性著作
《天工开物》
古代工艺学的总结性著作
《徐霞客游记》
地理学和地质学名著
翻译西方科学书籍；
绘制《坤舆万国全图》
传播了西方科技知识（西学东渐）
《永乐大典》
中国古代最大的类书
传教士帮助清廷绘制全国地图
《四库全书》
中国古代最大的丛书
四、科技
李之藻、利玛窦《坤舆万国全图》，现藏于南京博物院
传教士和一些开明的士大夫合作翻译西方科学书籍
崇祯历法
节取其技能，而禁传其学术。—康熙
开明士大夫对西学的态度是否占主流？
变而不化
这一-时期多方面的发展并没有突破传统政治体制、社会结构以及儒家思想体系的构架...与同一时期西方国家开始由传统农业社会向现代工业社会的飞跃相比，中国前进的脚步显得迟滞而迂缓。
——张岂之主编《中国历史.元明清卷》
农耕盛世、近代迟滞
小结
明至清中叶的经济与文化
社会经济的发展与局限
社会经济的发展
农业领域
手工业领域
商业领域
陆王心学
李贽
明末清初三大思想家：黄宗羲、王夫之、顾炎武
小说
元末明初：施耐庵《水浒传》、罗贯中《三国志通俗演义》
明朝中期：吴承恩《西游记》、吴敬梓《儒林外史》
清朝中期：曹雪芹《红楼梦》
戏曲创作：汤显祖、孔尚任
舞台演出：昆曲、京剧
传统科技：李时珍《本草纲目》、徐光启《农政全书》和宋应星《天工开物》、徐宏祖《徐霞客游记》
明清大型典籍的编纂：《永乐大典》《四库全书》
西学东渐：利玛窦
社会经济的局限
小说与戏曲
思想领域的变化
戏曲
科技