人教版部编（2019）高中语文必修上册 第七单元测评（含答案）

第七单元测评方案
第I卷阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
（2019·新疆维吾尔自治区乌鲁木齐期末）阅读下面的文字，完成下列小题。
中国传统文化历来重视诚信教育。孔子将道德教育置于教育的基础和核心地位，并高度重视诚信教育。“子以四教：文、行、忠、信”（《论语·述而》），其中的“信”是传统道德教育的重要内容，教育学生“主忠信”（《论语·学而》），即以诚信教育为主。
古人的诚信教育首先是在家庭里从蒙学开始，从婴幼儿抓起，以胎教、父范母仪、生活日用及讲故事等多种形式实现诚信教化。婴幼儿善模仿，父母是儿童的第一任老师。中国古代的父范母仪，特别强调家长对儿童的示范教育。父母长辈常以讲故事的形式对儿童进行诚信教育。中国古代的诚信故事俯拾即是，如商鞅立木、季札赠剑、范式守信等；也有不少因不守信用而败德坏身甚至亡国的故事，如周幽王烽火戏诸侯颇具警诫作用。
传统社会重视学校系统的诚信教育。朱熹提出了完整的徳育阶段学说，从“小学”到“大学”是循序渐进的德育过程。8岁至15岁受“小学”教育，16岁、17岁受“大学”教育。两者的道德教育有不同的内容、方式和方法。“小学”阶段只是“教之以事”，注重行为的训练；“大学”阶段就要“教之以理，如致知、格物及所有为忠信孝悌者”。朱熹还编辑“圣经贤传”和三代以来的“嘉言善行”为《小学》，作为“小学”德育教材；编著《四书章句集注》为“大学”教材，此书成为元之后科考的必读书目。在不同年龄段施行不同水平层次的儒家经典教育，为学子包括诚信在内的价值观的萌发、形成与发展奠定了坚实的基础。
学校诚信教育，不论是私塾、官学，还是书院，皆以“明人伦”“成德为事”。明清之际书院风起、私塾涌现，为进行系统的诚信道德教育创造了有利条件和基础。传统学校诚信教育注重人的行为、习惯的养成，反对空言说教，注重生活细节、表里如一。陆王心学和程朱理学虽在道德教育上分歧很大，但都重视生活实践，强调对道德规范的认知和信服必须与生活实践相联系，做人做事不可脱节，朱子的“格致工夫”与王阳明的“事上磨”在一定程度上互通。
传统社会的礼俗文化承载着社会诚信教育的重要使命，是一种乡土社会中自然的教育。礼俗作为一种得宜的规范和生活方式，与法律、制度的表现形式和作用方式有很大的不同，是一种广泛意义上的道德，有时甚至会超越道德的权威和效力。礼俗的主要形式有三：古已有之、口耳相传的风俗，人们认同和遵循的“人情”习惯，成文或不成文的家规、族规、村规和民约。通过礼俗约束民众从而实现“礼治”是传统乡土社会维护秩序和治理的基本方式。礼俗文化是传统中国文化的底色，深深地影响着中国人的诚信心理和行为习惯。
（摘编自沈永福、邹柔桑《论中国传统诚信的运行机制》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）。（3分）
A.在孔子的学说中，诚信教育不仅属于道德教育，而且是道德教育的重要内容。
B.中国传统社会重视诚信教育，家庭教育是诚信教育的起点，强调父母的示范作用。
C.中国古代父母长辈在家给儿童讲故事，旨在使其顺利接受学校系统教育而更诚信。
D.中国古代培养人诚信的实践经验较为丰富，到宋代形成了一定的学校诚信教育体系。
2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.《列女传》记载周文王之母“及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声”，强调的是胎教的重要作用，可补充论证第2段的论点。
B.若对父范母仪展开论述，应强调父母的行动示范比言说对子女更有影响力，可用父范如曾子、母仪如孟母的事例做论据。
C.文章采用“总一分一总”的逻辑结构，侧重论述传统学校诚信教育的系统，指出了私塾、官学和书院诚信教育的一致性。
D.可选择成语“言行一致”“言而有信”“一诺千金”等，作为文章中关于中国传统社会重视诚信论述的依据。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）。（3分）
A.如果家长重视诚信教育，孩子就会不说谎、诚实做人，并能树立正确的价值观。
B.学校如果采用丰富恰切的诚信教育的形式，就能显著地提高培养学生诚信品质的效率。
C.只要家长和教师都做到注重生活细节、表里如一，学生自然就能做到诚信做人。
D.传统乡土社会已经瓦解，以社区为特征的城市对市民诚信教育无能为力。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
（2019·江苏南京期中）阅读下面的材料，完成各题。
材料一：
未来，城市阅读或将具有以下四大趋势：第一，纸质书在一段时间内仍将是阅读的主体，城市的电子书阅读将持续上升，阅读载体将呈现多元化趋势。第二，实体书店仍将是内容销售的主要渠道，同时随着网络普及和支付方式的日益便捷，电商渠道逐渐向三四线地区下沉，越来越多的实体书店也涉足电商渠道，渠道融合势不可挡。第三，生活水平的不断提升，使得阅读成为家庭教育的重要组成部分，随着“二胎政策”的放开，绘本等童书阅读的市场前景广阔。第四，母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多，越来越完善，对进一步促进阅读发展起到积极作用。
（摘编自《阅读城市·城市阅读报告》出炉，北上广最爱阅读，2016年4月21日新华网，有删改）
材料二：
（摘编自费琳、陆瑾、杨国立《2013-2017年国民阅读调查报告解读及启示》）
材料三：
对越来越多的读者来说，重要的不是一年读了多少本书而是如何选择好书、读好书。
首先，“品质”成为国民阅读力提升的新引擎。数据显示，国民多爱购买经得起时间考验的图书，以及被公认的大家之作。2017上半年虚构类销售TOP10包括《人间失格》《追风筝的人》《活着》《解忧杂货店》等；2017上半年非虚构类销售TOP10包括《我们仨》《自在独行》《人间词话》《万历十五年》等。
其次，大数据精准推荐好书。“当当”基于2亿多用户18年网购大数据获得的标签化需求，对用户进行个性化精准推荐，每月定期向用户推荐经典书单，以及名家、专家推荐书目，为读者“有所读有所不读”提供借鉴。
再者，原创品质与数量双向攀升。以往，读者过度依赖引进版童书，导致原创童书发展空间受到挤压，如今引进和原创比例渐趋平衡。“当当”数据显示，上半年畅销童书TOP100中原创与引进比例为4：6，原创作品比去年增长10%。更值得惊喜的是，稳居畅销榜榜首的是符合时代气息、富含我国文化情感的原创科普作品《写给儿童的中国历史》。
（摘编自《五大维度解析当下国民阅读倾向》，2017年8月17日《中国文化报》，有删改）
材料四：
地区产业分布影响功能性书籍的需求，如北京这样科技公司聚集的城市对科技类图书的需求较高；沿海地区读者充满文艺范儿”，偏爱阅读生活、人文和文艺的图书；山东、河南、江西等文化大省，更关注教育、文艺、人文社科；贵州、海南、廿肃则属文化新锐地区，对生活、经管励志和原版书比较偏爱。
（摘编自《大数据：不同省份有不同的阅读气质？》，2018年4月25日腾讯网，有删改）
4.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.采用传统纸质图书阅读方式所占比例虽然呈明显下降趋势，但仍是主流的阅读形式。
B.网络在线阅读和纸质图书阅读比例的下降，与移动互联网、智能手机的兴起和普及有很大关系。
C.运用电子阅读器和从网上下载打印后阅读的占比变化不大，采用这两种方式阅读的属于“小众。
D.信息技术的进步拓展了阅读方式的多样性和可选择性，对推动全民阅读具有积极意义。
5.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）。（3分）
A.发展实体书店要有对纸质阅读的信心，也要顺势而为积极顺应信息化潮流。
B.生活水平的提高使家庭阅读的需求增强，促进了原创童书品质和数量的提升。
C.电商平台通过分析网购数据精准把握阅读热点，在融合实体书店时占得先机。
D.不同省份对功能性书籍的需求偏好，一定程度上与我国的地区产业分布有关。
6.从“全民阅读”走向“全民悦读”，既是“可能”也是“需求”。请根据材料简要概括。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
(2019·甘肃武威期中）阅读下面的文字，完成各题。
闲读梧桐
余秋雨
梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。
它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。
某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中与我的心灵默默碰撞。
浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竞有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。
次日醒来，红日满窗，竟是大晴。
惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字；没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬枝挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又奈你何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！
于是，我读懂了梧桐的寂寞，不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥，服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈悲哀起那个年代的人们。
又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阕蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。
（有删改）
7.下面对文章的分析鉴赏恰当的一项是（）。（3分）
A.梧桐不为时光的流逝感到落寞，也不为暴风夺走了它茂密的叶子而自责伤感，它只是感到寂寞。
B.母亲的来信，在文中不仅起到了引出下文的过渡作用，而且表现了母亲的细腻，增加了主题的厚度。
C.作者写夜风中的梧桐，运用了拟人和比喻的修辞手法，形象地传达出了梧桐与风暴抗争的坚忍与深沉。
D.文章通过从梧桐到外祖父的联想，深情地赞颂了外祖父从容豁达、淡泊功利、忠心报效祖国的光辉一生。
8.文章题为“闲读梧桐”，作者读到的“梧桐”是一个怎样的形象？（6分）
9.作者看到风中的梧桐想起了外祖父，并感到两者之间“有种无法言喻的契合”。请结合全文谈谈梧桐与外祖父的异同点。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
（2019·河南安阳期末）阅读下面的文言文，完成各题。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰；“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
比冠博通经史愚文日数千言好贾谊陆贽书既而读《庄子》叹曰吾昔有见只口未能言今见是书得吾心矣嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人，出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
初，太祖时，差役行久生弊。王安石相神宗，改为免役。司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役。轼曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊敛民财，敛聚于上而下有钱荒之患。差役之害，民常在官，不得专力于农，而贪吏猾胥得缘为奸。此二害轻重，盖略等矣。”光不以为然。轼又陈于政事堂，光忿然。轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？”光笑之。
建中靖国元年，卒于常州，年六十六。
轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。
（节选自《宋史·苏轼传》）
10.对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（）。（3分）
A.比冠/博通经史属文/日数千言/好贾谊/陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣/
B.比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊/陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣/
C.比冠/博通经史属文/日数千言/好贾谊/陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见口/未能言/今见/是书得吾心矣/
D.比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊/陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见口/未能言/今见/是书得吾心矣/
11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）。（3分）
A.“字”是古时对一个人的称呼，一般应该是男子二十岁行冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思致，也可以相关，甚至相反。
B.“《春秋》”是由孔子修订的中国现存最早的一部编年体史书。它与《乐经》《尚书》《诗经》《礼记》合称“五经。”
C.“礼部”是中国古代官署之一，掌管吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。长官为礼部尚书。
D.“举子”即举人，授予通过乡试者。乡试在省城举行，每三年一次，皇帝亲派主考官，因在八月举行故称“秋闱”，乡试第一名称为“解元”。
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）。（3分）
A.苏轼勤政爱民。黄河决口，徐州城将要被洪水冲毁，苏轼说服卒长带领手下人尽力筑堤，自己住在城墙上，过家门不人，最终保全了徐州城。
B.苏轼敢于直言。苏轼和司马光就差役制和免役制的利弊争论不休、各执己见，司马光很愤怒，苏轼用司马光做谏官时的事情对他进行反驳。
C.苏轼仕途坎坷。苏轼自从中举以来，一直以爱戴君王为本，其忠心耿直、正直无畏远在群臣之上，但被小人嫉妒和排挤，不能安然在朝廷中任职。
D.苏轼才华出众。欧阳修在梅圣俞面前很是推崇苏轼，听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦，很长时间之后大家才真正信服了欧阳修的话。
13.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
（2）但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
（2019·广东深圳期末）阅读下面诗歌，回答问题。
春日山居寄友人
周贺
春居无俗喧，时立涧前村。路远少来客，山深多过猿。
带岩松色老，临水杏花繁。除忆文流外，何人更可言。
【注】文流：文士之流，指有才学之士。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）。（3分）
A.诗歌标题既点明了写作的时令，又表明了诗人的生活环境和写作意图，可谓“一举多得”。
B.首联描写了春居山中、远离尘嚣、时立观景、怡然自得的诗人形象，诗人高雅脱俗，飘然世外。
C.颔联运用对比的手法，将“少”与“多”相对比，鲜明地写出了山居环境远离尘嚣的清幽和静谧。
D.颈联写岩石旁松树的老色，寄寓诗人年老之意；写临水杏花的繁茂，又暗喻诗人的老当益壮。
15.本诗主要表达了诗人怎样的思想感情？诗人是如何抒发这种情感的？（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.（2019·内蒙古呼和浩特期末）补写出下列句子中的空缺部分。
(1）在《论语》中，“_____________,____________________”两句阐述了学习与思考之间的辩证关系。
（2）回视日观以西峰，_______________,______________而皆若偻。
（3）苏轼《赤壁赋》结尾处主客对人生的感悟实现了共鸣，他们“____________”忘记了空间，“______________”忘记了时间。主客皆进人豁达淡然的“乐境”。
第Ⅱ卷表达题
三、语言文字运用（20分）
17.（2019·广东深圳期末）下列各句中加点成语的运用，都恰当的一项是（）。（3分）
①在全国比赛中屡获金奖的我校艺术团，当仁不让地承担了这次出国演出的任务。
②身处春秋鼎盛的时代，我们这些年轻人应该奋发有为，积极向上，刻苦学习，为国家和社会多作贡献。
③为了救活这家濒临倒闭的工厂，新上任的厂领导积极开展市场调查，狠抓产品质量和新产品开发，真可谓处心积虑。
④打假活动是长期的，如果我们稍有疏忽，冒牌货又会东山再起。
⑤新闻发布会上，他讲话仅用了8分钟，简洁明了，针对性强，没有一句穿靴戴帽的空话套话。
⑥大幕缓缓拉开，伴随着古典优雅的音乐，十六位长袖善舞、身姿曼妙的演员，为大家表演了经典的舞蹈。
A.②④ B.③④ C.①⑤ D.①②
18.（2019·广东深圳期末）下列各句中，没有语病的一项是（）。（3分）
A.尤瓦尔·赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名，蝉联榜首长达100周，30多个国家争相购买版权。
B.《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片，用镜头展烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。
C.运用互联网思维有助于优化治理，比如“最多跑一次”改革，办事程序能删繁就简的原因，仰赖的就是政务数据的互联互通和办事流程的全面再造。
D.文艺作品语言的好坏，不在于它用了一大堆华丽的词用了某一行业的术语，而在于它的词语用得是地方。
19（2019·云南昆明期末）依次填入下面横线处的文字，与上下文衔接最恰当的一组是（）。（3分）
既然习惯是人生的主宰，那就要培养良好的习惯。__________,_________,_________,_____________,__________,_________,
除非像有的人那样，从不故步自封，思想开放，能够不断自新自强，但这种人毕竟太少了。
①在体育方面，年轻人四肢柔软，比老年人更适应各项运动
②犹如学习语言，在表达和发音方面，年轻人的舌头比老年人更灵便
③可见，晚学总不如早学那样从容自如
④这是早期教育的一项重要任务
⑤幼年时养成良好的习惯最为重要
⑥实际上早期教育的重点就应该是培养习惯
A.⑥②①④⑤③ B.⑤②①③④⑥ C.⑤④⑥②①③ D.⑥⑤②①④③
20.（2019·湖北荆州期末）下面是某毕业学生在教师节前夕给老师发来的短信，其中有五处不得体，请找出并加以修改。（5分）
恩师无恙，毕业之后，学生垂念师恩。曾经我是您的高足，现在学生也没让你失望！值此教师节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！以后还请恩师继续斧正我的不足，如有事需要学生效劳，我当鼎力相助！
①_____改为______ ②_____改为______
③_____改为______ ④_____改为______
⑤_____改为______
21.（2019·山东德州期中）学习金字塔用数字形式形象显示了采用不同的学习方式，学习者在24小时以后还能记住内容（平均留存率）的多少。请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。（6分）
四、作文（60分）
22.（2019·内蒙古呼和浩特期末）阅读下面材料根据要求写作。
在科技革命、工业智能化来袭的时代，这两位大国工匠的事迹引人深思：；港珠澳大桥的建设者、中国“深海钳工”第一人——管延安，他负责岛隧工程的沉管舾装作业，导向杆和导向托架安装精度要求极高，接缝处间隙误差不得超过正负1毫米，管廷安做到了零缝隙。从2013年港珠澳大桥完成第一次海底隧道对接算起，经管延安的手安装的设备已经成功对接16节海底隧道，操作零失误。
高凤林是航夭特种熔融焊接工，为我国90多发火箭焊接过“心脏”。长征五号发动机的推力室，需要加装稳定装置，国外普遍采用的是粘接技术，而且这项粘接技术对我国实行技术封锁。高凤林大胆地提出了采用低熔点氩弧钎焊的方法进行连接，最终创造性地解决了推力室头部研制的难关，试车考核完全满足设计要求。
要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字
参考答案
1.C【解析】本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C项，“旨在使其顺利接受学校系统教育”无中生有，原文说“中国古代的父范母仪，特别强调家长对儿童的示范教育。父母长辈常以讲故事的形式对儿童进行诚信教育。”
2.C【解析】此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“文章釆用‘总一分一总’的逻辑结构”分析错误，原文的论证逻辑是“总一分”结构。第一段为总领段，总论点是“中国传统文化历来重视诚信教育”；第二段、第三段、第四段和第五段从家庭、学校和礼俗文化的角度进行阐述。
3.B【解析】此题考查归纳内容要点的能力，侧重考核文中的观点。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。A项，“如果家长重视诚信教育，孩子就会不说谎、诚实做人”说法绝对化，应为“如果家长重视诚信教育，有可能孩子就会不说谎、诚实做人”；C项，“学生自然就能做到诚信做人”说法绝对化；D项，“无能为力”推断不合理，不符合现实，城市可以釆取座谈、走访等形式，对市民积极开展诚信教育。
【点睛】解答论述类文本，要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文时，要死抠字眼，对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求人称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
4.D【解析】本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，作出判断。D选项张冠李戴“信息技术的进步拓展了阅读方式的多样性和可选择性”错误，根据材料一“母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多，越来越完善，对进一步促进读发展起到积极作用”可知，对推动全民阅读具有积极意义的是“母婴教育阅读推广等机构、活动将越来越多”而不是“信息技术的进步”。
5.C【解析】本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。首先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。C选项曲解文意，“电商平台通过分析网购数据精准把握阅读热点”错误，由材料一“电商渠道逐渐向三四线地区下沉，越来越多的实体书店也涉足电商渠道，渠道融合势不可挡”可知，在融合实体书店时占得先机的是“电商渠道逐渐向三四线地区下沉”，而不是“电商平台通过分析网购数据精准把握阅读热点。”
6.可能：多元化的阅读载体；销售渠道的融合；机构活动的推广；大数据基础上的精准推荐；原创品质的保证。需求：家庭教育的需求；国民对阅读品质的需求；地区功能性阅读的需求。
【解析】本题考查考生对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，考生要通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。此题要求结合材料概括，由原文“纸质书在一段时间内仍将是阅读的主体，城市的电子书阅读将持续上升，阅读载体将呈现多元化趋势”可知，可能是多元化的阅读载体。由原文“电商渠道逐渐向三四线地区下沉，越来越多的实体书店也涉足电商渠道，渠道融合势不可挡”可知，可能是销售渠道的融合。由原文“母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多，越来越完善，对进一步促进阅读发展起到积极作用”可知，可能是机构活动的推广。由原文“大数据精准推荐好书”和“原创品质与数量双向攀升”可知，可能是大数据基础上的精准推荐和原创品质的保证。由原文“生活水平的不断提升，使得阅读成为家庭教育的重要组成部分，随着‘二胎政策’的放开，绘本等童书阅读的市场前景广阔”可知，是家庭教育的需求。由原文“品质’成为国民阅读力提升的新引擎。数据显示，国民多爱购买经得起时间考验的图书，以及被公认的大家之作”可知，是国民对阅读品质的需求。由原文“地区产业分布影响功能性书籍的需求如北京这样科技公司聚集的城市对科技类图书的需求较高”可知，是地区功能性阅读的需求。
【点睛】对文章内容的筛选和归纳，首先要浏览选项标敏感点，敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类的选项要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据。最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案。
7.C【解析】本题考查考生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。作答此类试题，一般从整体把握文本内容，具体分析人物及情节。在分析选项时，注意各信息点的内容及信息点之间的关系是否与原文对应。如果选项内容出现一些表达手法的名词，一般要先分析该手法在文中有没有体现，其次再分析选项的内容。A项，错在“它只是感到寂寞”，原文中说“梧桐的寂寞”“不是哀怨人潮人海中的孤寂”，而是“一种从容淡泊的大度”。B项，“表现了母亲的细腻”，原文中没有这一层意思。D项，“从容豁达”不是外祖父所具有的特征。
8.①高大挺拔，枝繁叶茂（或：身躯高大，树冠繁茂）。②服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然。③任风雕雨蚀、花开花落，有一种从容淡泊的大度。
【解析】本题考查考生概括分析文学作品形象的能力概括形象特征，一定要依据文本分析，首先是形象的外部特征，其次是它被作者赋予的情感特征。结合文章第二自然段可知，作者读出了梧桐树的高大挺拔，枝繁叶茂（或：身躯高大，树冠繁茂）。在骤风乍起的黑夜，“我”感知到了梧桐树如外祖父般的坦荡，它不屈服于黑夜的苍凉，不屈服于狂风的摧折；次日，“我”看到了梧桐树只剩虬枝挺干，感受到了它服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然的坦荡；梧桐树任风雕雨蚀，又随季节花开花落，有一种从容淡泊的大度。
9.相同点：①不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡；②都经历了“暴风”的吹打。不同点：梧桐有顺从、糊涂的一面，外祖父却缺少从容淡泊的大度。
【解析】本题考查考生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。“问题文中来，答案文中找”，不管解答什么类型的题目，一定要有文本意识，任何答案的来源必须要有文本内容做支撑。根据原文信息“不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡”可知，外祖父与梧桐树的相同点是历经风雨的坎坷、拥有坦荡的胸怀。根据文章倒数第二段可知，梧桐树不仅与自然的狂风抗争，同时也顺从着自然的规律，从而表现出了一种能屈能伸的精神，任风雨侵蚀，任四季更替，这是一种从容大度，是一种平静淡泊，而“我”的外祖父显然缺少这样的淡泊，因而“悲哀起他屈从天命的无奈，悲哀起那个年代的人们”。
10.B【解析】此题考查考生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等。坯可以利用名词代词在句中担当的成分来断句。本句名词代词为“经史”“贾谊”“陆贽”“书”“《庄子》”“吾”“口”“今”“是书”“吾心”，虚词为“既而”，标志性词为“曰”。“博通经史”“属文”“好”这些动作行为前省略的主语都是“苏轼”，前面要分别断开；标志性词“曰”后面必须断开；“未能言”“今见是书”“得吾心矣”动作行为前面要分别断开；再结合本句意思：到二十岁的时候，苏轼博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千言，喜欢贾谊（汉初杰出的政治家、思想家和文学家）、陆贽（唐代贤相之一）的文集。不久当他读到《庄子》的时候，感叹说：“我以前有这样的想法，但嘴里却说不出来。现在看到这本书里写的，正好和我心里想的一样啊！”因此句子可以断为：比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊/陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣/。
11.B【解析】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划，还有一些避讳的说法上。平时注意积累相关内容，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境作答。题中B项，“它与《乐经》《尚书》《诗经》《礼记》合称‘五经’”说法错误，五经应为《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
12.D【解析】本题考查考生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。解答此类题时，注意对比选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项”，D项，“听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦”理解错误。文中说“刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸，并不信服，很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话”，选项对“闻者始哗不厌，久乃信服”中的“厌”理解错误。
13.（1）苏轼问母亲：“苏轼如果将来做范滂那样的人，母亲是否允许呢？”程氏说：“你能够做范滂那样的人，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？”
(2）只是他被小人嫉妒和排挤，使得他不能安然在朝廷中任职。
【解析】本题考查学生文言文翻译能力。文言文翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充出来，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。如（1）中“请”，指询问母亲；“若”，如果；“为”，动词，做；“为滂”，指做范滂那样的人；“许”，答应，允许；“之”，代词，代指前面说的“为滂”这件事；“顾”，难道；“吾顾不能为滂母邪”，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？（2）中的“但”，只是；“为”，表示被动；“忌恶”，嫉妒，妒忌；“不使安”，使（之）不安；“于”，介词，在；“之”，助词，不译；“不使安于朝廷之上”，使得他不能安然在朝廷中任职。
【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看是否有特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
【参考译文】
苏轼，字子瞻，是眉州眉山人。苏轼十岁时，父亲苏洵到四方游历求学，母亲程氏亲自教他读书。程氏读东汉《范滂传》，发出长长的叹息。苏轼问母亲：“苏轼如果将来儆范滂那样的人，母亲是否允许呢？程氏说：“你能够做范滂那样的人，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？”等到二十岁的时候（行冠礼的年龄），苏轼对经典和史籍都很精通了。每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。不久读《庄子》，感叹说：“我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了。”嘉祐二年，参加礼部考试。当时文章晦涩怪异的弊习很重，主考官欧阳修想加以改正，见到苏轼《刑赏忠厚论》，很惊喜，想定他为进士第一名，但怀疑是自己的门客曾巩写的，便放在了第二名；又以《春秋》经义策间取得第一，殿试中乙科。后来凭推荐信谒见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当避开他，让这个人出人头地了。”听到的人开始哗然不服时间久了就信服此语。
（后来，）苏轼做徐州知州。洪水在曹村决堤，在梁山泊上泛滥，流入南清河，汇集于徐州城下，水位上涨如不及时排泄，城墙就要倒了，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：“富民们如果都出了城，民心就会动摇，那我还和谁来守城呢？只要我在，水就绝不会冲了城。”迫使富民们再次回到城中。苏轼到武卫营，将卒长叫出说：“河水将要毁坏城墙，事情很紧迫，即使是禁军也暂且为我（守住徐州）尽点力。”卒长说：“太守尚且不避洪水，我们这些小人一定效命于您。”他就率领兵卒拿着畚箕铁锹出去，筑起东南长堤。雨日夜不停地下，城墙没有被淹没的只有三版。苏轼住在城墙上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，最终保全了徐州。
当初，宋太祖时实行差役制度，时间长了，产生了弊病。王安石担任宋神宗的宰相时改为免役制。司马光担任宰相，知道免役的害处，不知道它的好处，想要恢复差役制。苏轼说：“差役制和免役制各有利弊。免役的害处是官吏聚敛民财，钱财聚集在朝廷而百姓闹钱荒。差役的害处是百姓长时间服役，不能专心全力在农事上，此时那些贪婪狡猾的官吏就趁机做一些不法的事情。这两种害处的程度，大概是相等的。”司马光并不认为苏轼说得正确。苏轼又在政事堂陈述自己的观点，司马光很愤怒。苏轼说：“当年宰相韩魏公（指韩琦，是宋朝时辅佐过三任皇帝的宰相）指责陕西省的义勇军，您当时是谏官，努力和他争执，韩公不高兴了，您也不顾。苏轼以前听您详细说过这件事，难道今天您做了宰相，就不许我苏轼把话说完吗？”司马光听完笑了起来。
建中靖国元年（1101），苏轼在常州（今江苏常州市）去世，享年66岁。
苏轼和弟弟苏辙，随父亲苏洵学习文章，后来得力于天赋。即使是嬉笑怒骂的言语，也都能写成文章诵读。他的文章博大丰富，光辉灿烂，称雄百代，自从文章产生以来，（这种情况）大概也是很少见的。
苏轼自从成为举人到后来出入皇帝身边做侍从，都定是以爱戴君王为根本，忠心耿直的言论，正直无畏的节操，都远远在众大臣之上。只是他被小人嫉妒和排挤，使得他不能安然在朝廷中任职。
14.D【解析】本题考查对原诗内容的理解和分析能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。主要的错误包括意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中D项“寄寓诗人年老之意”和“又暗喻诗人的老当益壮”错。颈联写景主要是借以抒发诗人对山林春景和隐居生活的喜爱之情。D项属于对诗歌的过度解读。
15.本诗主要表达了诗人对山林春景和隐居生活的喜爱之情，以及对志趣相投的文友的思念之情。①借景抒情借春日山居所见之景寄寓自己内心对山林春景的喜爱之情。②直抒胸臆。“除忆”两句写面对眼前山居的春景，除了能和文友分享外，无人可以分享，抒发了对志趣相投的文友的思念之情。
【解析】本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。此类试题作答时要多角度思考，可从时间角度梳理，要看作者在不同时段的情感；可从描述对象角度梳理，不仅要看描述主体（诗人或抒情主人公）的情感，也要看描述客体（人、事、物、景）蕴含的情感。本题主要考查思想感情及表现手法。答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。本诗一、二、三联都是作者对山林春景的描绘，写出了山居环境远离尘嚣、清幽、静谧的特点，体现了他对环境的喜爱。最后一联是说，这些美景只能跟那些才学之士分享，除此无人能谈说了，表现了诗人志趣的高雅，抒发了对文友的思念之情。如何表现主要从手法上作答。一、二、三联通过写景来表达自己的喜爱之情，属于借景抒情，最后一联直接说出对友人的思念，属直接抒情或直抒胸臆。
【点睛】解答诗歌情感题的答题方法如下：
①从题材入手，同一类题材往往都表达类似的情感。
②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。
③从作者和创作背景入手，做到知人论世。
④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容、创作的缘由和主要表达的思想感情。
⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。
⑥从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄地表达自己的观点、态度和情感，同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。
16.（1）学而不思则罔 思而不学则殆（2）或得日或否 绛皓驳色
（3）相与枕藉乎舟中 不知东方之既白
【解析】本题考查考生默写常见的名句名篇的能力。名句背诵默写难度不大，但考生常得不到满分，原因有二，是背不出来，二是写了错别字，后者是主要原因。课内的句子当抓牢，倒背如流，理解内容记忆，这样不会背错填错句子，同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字，考生很容易写成同音异形字，如罔、殆、藉等词，都要格外留意。
17.C【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题作答时要熟记所有成语的含义，然后弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。当仁不让：指遇到应当去做的事情就主动去做，不必退让，侧重于“主动承担”。根据后文“承担了这次出国演出的任务”，可知使用正确。穿靴戴帽：比喻在写文章或讲话中套用些空洞的说教，因多在开头和结尾部分，所以比作穿靴戴帽。根据后文的“空话套话”，可知使用正确。春秋鼎盛春秋：指年岁。鼎盛：旺盛。形容人正当壮年。不能修饰时代”，使用错误。处心积虑：指经过长时间的考虑，形容蓄谋已久（做坏事）。本句贬义词褒用，使用错误。东山再起：指失势之后再度任职。用于人不用于物。本句修饰“冒牌货”，使用错误。长袖善舞：袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。本句望文生义，使用错误。
【点睛】解答成语题，第一，逐字解释成语，运用成语结构持点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二，注意成语潜在的感彩和语体色彩；第三，要注意成语使用范围、搭配的对象；第四，弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五，从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
18.B【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题作答时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A项，结构混乱，把“了”改成“的”，《人类简史》做主语。C项，成分赘余，“……的原因，仰赖的就是……”，重复赘余，杂糅。D项，搭配不当，出现了两面对一面的错误，“好坏”是双面，后面的句子都是单面。
19.C【解析】本题考查语言综合运用能力。通读文段，可知材料主要讲早期教育对于培养良好习惯有重要意义。浏览选项，根据选项，首句应为⑤或⑥，比较这两句，⑤中“良好的习惯”与前文“培养良好的习惯”衔接更紧密，故⑤为首句；④句首处的“这”代指⑤中“幼年时养成良好的习惯”，并引出“早期教育”，故④在⑤之后；⑥中“早期教育”与④中“早期教育”衔接紧密，故⑥在④之后；①和②承接前文的“早期教育”，举例论证“早学优于晚学”的观点，为并列关系，②句首处有连词“犹如”，故②在⑥之后①在②之后；②和①共同得出③中的结论，故③为末句。因此，正确顺序为：⑤④⑥②①③。
20.“垂念”改为“常念”或“思念”；“高足”改为“学生”或者门生”；“你”改为“您”或者“恩师”；“斧正”改为“指出”；“鼎力”改为“大力”或“全力
【解析】本题主要考查语言表达的能力。解答此题，要从词语以及语言的得体与否等角度综合考虑。语言要符合表达者的身份和接受者的接受因素；语言表达要符合特定的场合、目的需要；语言表达要有分寸感。“垂念”，敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的关心挂念。语境是学生对老师的思念，使用不当，可以改为“常念”。“高足”，敬辞，称呼别人的学生。称自已是老师的学生，不能用“高足”，改为“学生”。“你”，一般都是用在同辈人或者自己的晚辈身上，而“您”则用在长辈和尊重的人身上。结合“老师”分析，改为“您”。“斧正”，敬辞，用于请人改文章。结合“不足”分析，改为“指出”。“鼎力”，敬辞，大力（表示请托或感谢时用）。结合“我”分析，改为“大力。”
【点睛】选择词语时，要注意以下几点：第一，恰当利用词语的感彩。现代汉语中不少词语的褒贬色彩很浓，利用得好，不仅语言得体，还能产生极好的表达效果。有时还可以故意改变词语的褒贬色彩。第二，正确使用书面用语和口语。书面用语比较庄重正规，口语比较平和亲近，它们不分孰优孰劣，只是应当使用在不同的地方。第三，正确使用敬辞和谦辞。对上级、长辈等应当使用敬辞，把敬辞用在自己身上就很可笑；谦辞要用在自己身上，把谦辞用在对方身上，就显得不尊重对方。第四，正确选用传达话语的手段。要根据不同的表达目的选用不同的传达话语的手段。第五，根据场合、对象准确遣词造句。
21.听讲、阅读、视听、演示属于被动学习，学习内容平均留存率在30%以下；讨论、实践、教授给他人属于主动学习，学习内容平均留存率在50%以上；自听讲到教授给他人，学习内容平均留存率逐渐升高，呈金字塔状。
【解析】本题考查图文转化的能力。流程图题用结构式图表，将事物或某些概念连接起来，要求答题者根据这种结构关系，特别是箭头方向所表达的意思，用语官将所示内容表述出来。本题介绍“学习金字塔”的有关内容，顺序可以由上到下。根据左侧分类可将学习情况分为“被动学习”（听讲、阅读、视听、演示）和“主动学习”（讨论、实践、教授给他人）两大类，留存率分别为30%以下和50%以上。再用一句话概括“金字塔”的特点。
【点睛】流程图解题基本方法：1.解读时先确定叙述顺序2.方框里的词语不能被遗漏。3.注意箭头走向，不能违背这一顺序。4.若横线上出现词语，属于概念间（环节间）发生关系的方式，不能遗漏。5.适当增补字词以便衔接连贯。
22.【写作指导】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心思想；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视，“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
【参考译文】
工匠精神
政府工作报告里的新词汇“工匠精神”，这几日备受关注。“工匠精神”的理念就是从容独立、踏实务实；摒弃浮躁、宁静致远；精致精细，执着专一。
当下，“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进，我们要补上“工匠精神”这一课，让它为中国腾飞做出积极担当。
从容独立、踏实务实。“欲速则不达”“萝卜快了不洗泥”告诉我们，无论是企业发展、人的发展，太强调“快”和“立竿见影”，注定会留下粗糙、浮躁的印记，无法让人永久记住。因此需要在踏踏实实方面下功夫：不贪多求快，不妤高骛远，不眼花缭乱，不惜力，不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔不轻言放弃，用一步一个脚印的精神，艰苦磨炼，产品和技能才能不断攀越，走向精致。比如“大国工匠”胡双钱，在自己的行业干了35年，“在车间里，他从不挑活，什么活都干，通过完成各种各样的急件、难件，他的技术能力也在慢慢积累和提高”。
摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊：外边的世界很热闹，自己却不轻易盲从；灯红酒绿中的诱惑很多，自己却坚守“初心”，一切“走心”，像田野一样安静，像诗歌一样平和。“静能生慧”“静能生乐”，所以，工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中，拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展，离浅入深，不断飞跃。
精致精细，执着专一。《尚书·大禹谟》有云：“人心惟危道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下，要想谋求更辉煌的成果，“差不多的思维”要不得，它会让自己流于庸俗，止于轻薄、肤浅和粗糙。发展思想不精细，产品就上不了档次。所以，我们要有“人有我优”的技术追求，选定一个目标，努力用一生的时间和更多的精力，精心打造，永不放弃，不遗余力，精益求精，甚至用强迫一样的思维，让技术和产品在“99%到99.99%”的过程中，迁回推进，不厌其烦，努力坚守，把每一个生产产品当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨久而久之，就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。
人人都有“工匠精神”，“中国智造”、中国品质，自然就能更上一层楼。