第三单元写作《议论要言之有据》课件（共24张ppt） 2022-2023学年部编版语文九年级上册

(共24张PPT)
议论要言之有据
本节课目录
注意事项
论据运用注意事项
原题分析
如何审题、选材
立意、列提纲
病文批阅
这篇文章写得不好体现
在哪儿？怎么修改
范文升格
修改后的文章好在哪儿
议论做到言之有据需要注意哪些问题内容？
关键词一：精准性
示例：大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。(选自丁肇中《应有格物致知精神》)
点评：为了阐述传统儒家对实验的态度，作者列举了王阳明院中静坐、面竹而思的故事，这个故事出自明人钱德洪《王文成公年谱》，有充分的历史依据，而非作者的杜撰，因而能使人信服。
结论：论据运用得“精准”指论据本身的表述不出现知识性错误,最基本的是不出现常识错误,保证真实性与准确性。无论是事实论据还是道理论据,都必须符合这一要求。选择的事例要真实确凿不可生编滥造。同时,人名经典句的出处及基本意思注意核对原文,保证引述准确。
技法指导
议论做到言之有据需要注意哪些问题内容？
关键词二：鲜活性
示例：切记不要互相妨碍，因此不应 当大声喧哗。听到吵闹声不必 捂住耳朵--在许多场合未必能做到这一点。比如说,吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在谍子上的时候不要弄出声响，喝汤时也不要有声音:嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上，免觉得给邻座的人造成不便。(选自利哈乔夫《论教养》)
点评：列举吃饭的例子，从教养的角度重新解读这一寻常之事，论述鲜活有力，形象地指出在公众场合注意不要妨碍别人。
结论：“鲜活”主要指选用的论据要力避陈词滥调，寻找新鲜素材或对习见素材作全新审视。有些学生写作时，只记得几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪的事迹,然后就变换着角度使用，把它们当作“万金油”。这些论据固然典型，但都属于老生常谈，不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，则会使阅卷老师顿感“时有幽花一树明”。
技法指导
议论做到言之有据需要注意哪些问题内容？
关键词三：丰富性
示例：唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”……便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢 唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大，万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。……曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。(选自梁启超《敬业与乐业》)
点评：作者以百丈禅师不做事就不吃饭、佝偻丈人专心承蜩的例子作为事实论据，还引用了曾文正、庄子、孔子的言论作为道理论据，事实论据和道理论据都很充分，综合运用，大大增强了文章的说服力
结论：“丰富”既包括论据数量上的优势,也包括种类上的多样。从数量上讲,论据越多,意味着论成立的可能性越大。此外,列举多个论据,既可以涵盖不同社会领域,兼顾不同时空和文化背景，能展示学识、才气,如果修辞使用得当,还能营造语势,显得更有文采。从种类上讲,可以用历史事名民间谚语、精的理论等作道理论据。
技法指导
写议论文，注意避免哪些误区？
易误点一:材料不真实，瞎编假造。
真实是对论据最基本也是最重要的要求。文中列举的事例或引用的名言、警句等必须真实准确，不可无中生有、断章取义。我们在选用论据时,应该先确认事例是否真实可靠,然后再使用。
易误点二:论点论据不统一，论点站不住脚。
论据选择一定要遵循对应原则，也就是你选用的事实或道理论据要和观点相一致。如选取的材料不能支撑观点，无论多么喜欢，都要忍痛割爱。
易误点三:论据材料臃肿，
淹没了观点。
1.合理取舍。围绕论点选好典型事例，在进行论证时，要准确把握其重点，剔除与论点无关的材料和数据，正确选取叙述角度，使事例准确、有力地为论证服务。
2.适当概括。在具体论述过程中，不能像叙事那样繁琐详尽，只需简洁、精炼地叙述材料，使读者了解其主要内容、性质即可。
3.灵活拓展。在叙述材料的过程中，强调、突出、扩展与论点有关的方面,使材料丰富起来，达到有力论证的效果。
小心雷区
写作实践二
孔子说:“人而无信，不知其可也。”(《论语·为政》)诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，写一篇议论文。不少于600字。
提示:
1. 关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。
2. 关于“诚信”的材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。
教材64页
本次作文题目是“谈诚信”写作时，要根据“诚信”这个关键词,提炼出一个明确的观点作为文章的中心论点,然后运用道理和事实论据展开论述。
诚信是人的立身之本,是人必备的优良品格,一个人只有讲究诚信,才能获得别人的信任,得到大家的支持,才能更好地走向成功。可是,当今社会上总有一些不讲诚信的人,他们弄虚作假,以次充好,言而无信,使别人上当受骗,蒙受损失。这些不讲诚信的人终会尝到自己种下的苦果。在生活中,我们必须提倡诚信,反对虚伪和欺骗,以诚信为本。而对初中生来说,诚信更多地体现在诚实上。要做到不撒谎、以诚待人、守信用等。
审题立意
内容选材
立意角度 立意阐释
构建诚信社会 社会情感淡漠,诚信 逐渐缺失。这需要大力提倡诚信,在全社会弘扬诚信精神。可用对比论 证、举例论证等多种方法,结合时下的热点事件,论述诚信对构建和谐社会的重要性。
人际交往重在真诚守信 诚信是人与人正常相处、平等交流的基础，讲诚信才能赢得人人际交往贵在诚信 们的尊重。可先提 出人际交往贵在诚信的论点,然后用名人事例逐步分层论证论点，最 后总结深化主题。
诚信抵万金 以温州鞋企为例，谁公述“诚信抵万金”的观点。温州生产的鞋曾经是假冒伪劣产品的典型，后来，温州鞋企 认识到“诚信是商家的立身之本”,痛改前非。最后,温州成为名副其 实的中国“鞋都”。
参考提纲
总领全文式
排比铺陈式
启发诱导式
泱泱古国,悠悠华夏,几千年的历史轨迹,几千年的文化传承。几千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没。古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。
拥有诚信,一个小小的花朵,可以芬芳一片天地;拥有诚信,一个小小的雨滴,可以滋润一片土地;拥有诚信,一缕细细的微风,可以清凉一个夏季……
什么是诚信呢 诚,即真诚,诚实;信,即守承诺,讲信用。通俗地说,诚信就是“说老实话，办老实事,做老实人”。
如何开好头
画龙点睛式
总结全文式
启发号召式
在这个比任何时候都需要美德和诚信的时代,让我们牢记:国无信不强,商无信不富,人无信不立。我坚信:只要人人都讲诚信,祖国的明天将变得更加美好、更加辉煌!
诚信是立人之本，立业之基,民族之魂，让我们谨记,从小事做起,真心待人,诚信做事,与诚信一路前行。
让我们拾起诚信的“背囊”，共创诚信和谐的美好世界,让诚信之花在这片土地上生机勃勃,争奇斗艳。
如何结好尾
谈诚信
成长的过程中,诚信是我们最不能丢弃的背囊。诚信就像一轮明月,照亮漆黑的夜晚，扫尽内心世界的阴霾,衬托出一个空明的世界。诚信,就是做老实人,说老实话,办老实事。只有讲诚信,生命才能一路开出灿烂的花朵。一个人如果失去了信用，那么他将在这个社会中失去立足之地。(运用比喻论证和对比论证提出论点，但是语言不够精练)
一个人要想在社会上立足,必须讲诚信,“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,这是李白《侠客行》里的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。(运用道理论据证明诚信的重要性。但是与第一自然段论述的内容重复,可删除)
曾子是儒家学派的代表人之一,他最看重的品质就是诚信。一天,曾子的妻子哄骗儿子说要给他杀猪吃。曾子知道后就开始磨刀,准备杀猪。他的妻子坚决反对,曾子却坚持杀猪,并告诉妻子,跟孩子也不可以把承诺当玩笑。这就是著名的“曾子杀彘”的故事,它让我们明白诚信的重要性。生活中我们要学习曾子,做一个讲诚信的人。(只是罗列事例,没有针对素材进行议论，缺少说服力)
还记得海尔集团吗 当记者问企业取得成功的原因时,集团首席执行官张瑞敏说他曾毫无顾虑地当着全厂职工的面,用大锤将 76台不合格冰箱全部砸毁。如今，“海尔”成为我国知名品牌,其原因之一便是讲诚信,绝不欺骗消费者。我们应该从张瑞敏获得成功的事例中得到启示,做一个诚信的人。(两个事例之间缺少过渡,事例过于简单,也缺少恰到好处的议论)
让我们在这风云变幻的社会中,以诚信为帆,乘风破浪,扬帆起航。(提出号召,总结全文,但与上文联系不紧密)
病文诊断
：不足在哪儿
？
谈诚信
孔子曾说过:“人而无信,不知其可也。”诚信,一直就是中华民族的传统美德。诚信是做人之本,一个人如果失去了信用,那么他将在这个社会中失去立足之地。一个企业、一个国家,亦是如此。(用孔子名言引出本文中心,总领全文)
曾子是儒家学派的代表人之一,他最看重的品质就是诚信。有一次,曾子的妻子哄骗儿子说要给他杀猪吃。曾子知道后就真的开始磨刀,准备杀猪。他的妻子极力反对,曾子却坚持杀猪,并且告诉妻子,跟孩子也不可以把承诺当玩笑。“曾子杀彘”的故事让我们明白诚信的重要性。一个人对小孩子也不欺瞒,那他的内心该是多么真诚啊。无论发生什么,这样的人一定是最值得信任和值得托付的人。所谓“小信诚则大信立”就是这个道理。这样的人，一定会得到人们的尊重和称赞。(引用曾子的事例论证诚信对孩子成长的作用，议论到位，有力地论证论点)
诚信不仅是一个人应具备的基本品质，也是企业走向成功的根本保证。(承上启下,自然过渡到下一个事例)海尔集团首席执行官张瑞敏曾自豪地讲:“在用户反映我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁!其实我也知道,这是'海尔’最后的挣扎,前进是成功,后退是倒闭,但我不能丢失诚信!”如今,“海尔”成为我国知名品牌,其原因之一便是讲诚信,绝不欺骗消费者。海尔集团正是因为与诚信并肩前行,才有砸毁不合格产品的勇气,才得到了社会各界的极大肯定,才有了长足的发展。可见,诚信对企业的发展有着举足轻重的作用。(既有对事例的记叙，同时有恰到好处的议论，有力地论证中心)
内心真诚,做事讲信用,必然为人们称赞。心思不纯,一味欺诈哄骗,一定会遭到人们的鄙视。所以,无论是一个人,还是一个企业,甚至是一个国家,只有背好诚信的行囊,才能步履铿锵,落脚坚实。(议论到位,突出主题)
让我们在这风云变幻的社会中,以诚信为帆,乘风破浪,扬帆起航。(发出号召,照应开头)
升格佳作
升格后的作文结构合理,论点鲜明,论据有力,富有说服力。开头引用《论语》中的名言引出中心论点。中间在论证过程中，小作者思路比较清晰,从个人和企业两个方面论证诚信的意义。所选事例比较典型,按照从古到今的顺序排列,条理清晰,能够紧扣论点叙述,剪裁合理,说服力强。结尾部分从正反两面进行总结,深化论点,整体来说,是一篇比较成功的议
论文。
升格后的文章呈现两大亮点。
写作实践三
范仲淹在《岳阳楼记》中说:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对此你怎么看 自定立意，自拟题目，写一篇议论文。不少于600字。提示:
1.要表明自己的观点，言之成理。
2.选择与观点一致的材料，最好既有事实论据，也有道理论据。
3.根据你的观点和材料列一个提纲，与同学交流，互相补充论据，在此基础上完成作文。
作文要求围绕“先天下之忧而忧，后后天下之乐而乐”发表自己的看法。范仲淹的话向我们传达了这样一种观点:应将国家利益、民族禾益摆在第一位,为祖国的前途、命运担忧,能做到在天下人忧虑之前忧虑,在天下人快乐之后快乐。
这是一种伟大的胸襟抱负和情怀担兰当,是作者忧国忧民、先人后己的高尚品格的体现。在当今时代这句话仍然有着很强的现实意义。我们中可以把它理解为“关心人民疾苦”“把老百姓的利益放在第一位’的忧国忧民的情怀,也可以把它转化为一种居安思危、奋发图强的警策,还可以把它看作先苦后甜的奋斗精神的指引。作为新时代的青少年,我们也要心怀天下,放眼未来。明确了这些内涵,再联系那些心忧天下的仁人志士的事例，就可以轻松为文了。
审题立意
内容选材
写作角度 对应选材
应有忧患意识 列举“五四运动”救亡 图存的事例,说明应有忧国忧民的意识。
为国奋斗,为民分忧 革命先烈为国家和民族英勇献身,鞠躬尽瘁;当代科学家、人民警察、医务工作者等坚守在为国奋斗的第一线
树立正确的忧乐观，先忧后乐 范仲淹秉公苦谏，为国 国家的发展尽心尽力,考核官员公正无私,并积极举荐人才,始终秉 持忧国忧民、先忧后只 乐的精神。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言,它向我们揭示了这样一个道理:一个人应把大众利益摆在第一位，在天下人忧虑之前忧虑,在天下人快乐之后快乐。
人是感性的,是喜怒哀乐的直接演绎者。当你眉头紧皱,就代表你有什么烦心事了:当你开口大笑,就表示你有喜事临门。的确,忧与乐是两种截然不同的心情,但在忧与乐的背后却隐藏着让人潸然泪下的神奇力量。
纵观中华上下几千年的历史，那叱咤风云的英雄人物，无一不是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的。
直接引用式
引出下文式
总领全文式
怎么开好头
让我们牢记范仲淹的这一名言,为天下大众,为祖国复兴大业而贡献青春,在我们每一个人的青春史上,绘出最新、最美的图画。
“如此说来，沉浸在个人的“小忧”“小愁”中实在不该!我们应该学习伟人、革命家，自觉抛却个人“小忧”，主动“忧”天下，承担起自己应该肩负的时代重任!
我们应赋予“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”新的思想内涵，胸怀祖国，放眼世界,树立公而忘私的世界观，投身祖国的建设中去,为国家为人民贡献毕生的力量。
提倡号召式
总结全文式
画龙点睛式
怎么结好尾
我也说“忧乐”
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这闪耀着朴素的、大公无私的思想光辉的话，不是近代或现代人说的,而是北宋时期的范仲淹说的。
范仲淹是宋朝名臣,是一位杰出的政治家和文学家。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正是范仲淹一生的写照。他远离家人，与韩琦一起镇守陕西,屡次击退了西夏的侵略，保卫了国家的安全;在那“长烟落日孤城闭”的边塞,他也曾想过家,沉吟过“浊酒一杯家万里”的词句,然而他又想到“燕然未勒归无计”就在那里餐风饮露度过了很长时间。是啊!“愿得此身长报国,何须生入玉门关"呢 (点评：范仲淹的事迹叙述得过于详细,这样会冲淡主题)
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强而奋斗的慷慨激情,它激励了无数的人为国捐躯。
文天祥在元军兵临城下时,明知前去谈判凶多吉少,考虑到“国事至此”,就“不得爱身”了。他置个人生死于度外,几度挣脱元军魔掌,是为了重整旗鼓,为国雪耻。他起兵抗元。至死方休，一心所念唯救国难而已。他在《指南录后序》中发愿:“生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼……”还在一首诗中发出了“人生自古谁无死 留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。这不正是“先天下之忧而忧”吗 (点评：可以再多列举几个事实论据,每个事实论据力求简洁,抓住要点)
在民族解放斗争中,忧国忧民的志士的壮举更是可歌可泣了。无数的革命先烈英勇斗争,以鲜血染红红旗,目的是“天下之乐”。斗争的幸存者们看到革命胜利、人民翻身,感到无比欣慰。这不正是“后天下之乐而乐”吗 (点评：举战争年代的例子,与学生的生活有些距离,不如换成现实生活中的例子)
唐代诗人高适有诗句“男儿本自重横行”,主张有志男儿要为国效劳,奔走四方。古人尚能有如此见识,更何况处于社会主义社会的我们呢 我们应赋予“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”新的思想内涵,胸怀祖国,放眼世界,树立公而忘私的世界观,投身四个现代化建设,为人民、为祖国奉献毕生的力量。(点评：“四个现代化建设”有陈旧之感,文章要跟上时代的步伐,要与时俱进)
病文诊断
：不足在哪儿
？
我也说“忧乐”
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这闪耀着朴素的、大公无私的思想光辉的话，不是近代或现代人说的，而是北宋时期的范仲淹说的。
范仲淹乃一代贤人,他的“忧乐”超越了一般意义上的“忧乐”,乃忧之极致,乐之极致。他的这种思想激励着一代代人为了国家、为了民族忘我奋斗,他们置个人利益于不顾，一心为国,一心为民,“鞠躬尽瘁,死而后已”。(简要介绍范仲淹的精神追求及其对后世的影响)
范仲淹其人已逝，而其言不朽。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强,为消除人民的疾苦而奋斗的慷慨感情。
南宋大诗人陆游曾写下诗句“位卑未敢忘忧国”,一生以收复中原为已任。敬爱的周恩来总理,年轻时便立下了“为中华之崛起而读书”的奋斗目标。现代文学大家茅盾先生,写出了许多不朽之作,中华人民共和国成立前，他用笔与敌人作斗争;中华人民共和国成立后,他更加勤奋写作,尽情讴歌人民的新生活;临终前,他将自己节省下来的25万元稿费上交国家,献出了一颗赤胆红心。所有这些人他们都践行了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神,他们都是“忧国忧民”“先忧后乐”的代表。他们这种忧国忧民、几乎从来不“忧”自己的精神,值得我们礼赞。(引用周恩来、茅盾等人的事例证明观点,事实确凿,增强文章的说服力)
2018年4月13日,青少年偶像王某一身黑色西服现身《信·中国》栏目,用少年独有的声音深情地朗读抗战英雄的家书,抒发抗战英雄的凌云壮志和家国情怀,带领观众重回那个战火纷飞、硝烟弥漫的年代,体会铁血男儿不一样的柔情。在偶像效应下,相信会有更多的青少年感受到革命英雄的大无畏精神，心怀天下,心忧天下,以和平年代独有的方式,向祖国献礼!(引用当代事例,有力地论证中心，增强说服力)
时代在发展,在为实现中国梦而努力奋斗的今天,我们仍然需要具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的美德,勤奋学习,努力奉献,担负起我们这一代的责任,为祖国的繁荣富强添砖加瓦。但我们也倡议适度“忧己”,以更乐观的心态、更切实的行动去“忧国”，正所谓己之不存,何谈忧国!(提倡正确的忧乐观,主题明确,深化中心)
升格佳作
一、简洁介绍,高度评价。修改后自的文章依然运用范仲淹的例子，一改原文烦琐的记叙，侧重对其历史意义的论述。这样符合计义论文的格式和要求,增强了文章的表现力。
二、论据充实,论述有力。修改后的文章引用陆游、周恩来总理的名言，列举了茅盾先生等人的事例，有详有略地论证“忧国忧民”“先忧后乐”的崇高品德的可贵。最后结合时代背景总结归纳观点，极具现实意义。
升格后的文章呈现两大亮点。
感谢您的聆听