捕蛇者说

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名称 捕蛇者说
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资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2013-11-29 19:31:26

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课件59张PPT。变色蛇:剧毒。
北美洲的
葡萄树蛇
魔鬼蛇
纳米比亚沙漠测行蛇
神秘而令人恐惧的喜玛拉雅白头蛇
正宗太攀蛇,是世界上毒性最大的蛇类之一,它一次可以分泌出60毫克的毒素,足以使数人毙命
五步蛇 “蛇”是爬行纲有鳞目蛇亚目动物的统称。世界上现存约2500种,主要在分布热带和亚热带地区。树栖、穴居、淡水和海水中均有。最小者长100毫米,最大者如南美的水蟒长达10米以上。
蛇知识新乡市 李振华捕蛇者说 柳宗元(773-819),唐代文学家,字子厚,河东解(今山西运城解州镇)人,世称柳河东。
柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。人称“韩柳”。唐宋八大家之一。 柳宗元
字 ,山西人,世称 , 代著名文学家,“ ”之一。柳宗元被贬永州后寄情山水写下了著名的《永州八记》,我们学过其的 。子厚 柳河东唐 唐宋八大家《小石潭记》柳宗元(773—819 )唐代文学
家.哲学家。河东解人,人称柳
河东,他的集子就叫《柳河东
集>>。20岁中进士,曾任监察
御史他积极参加主张改革的王叔文集团,失败后被贬为永州司马。在永州他亲眼看到由于繁重的苛捐杂税,广大劳动人民困苦不堪的生活状况因而写了这篇《捕蛇者说》 唐元和十四年(公元819年)柳宗元在柳州病逝。 柳宗元逝世后,遗骸运回长安,柳州人于是便在柳宗元灵枢停放处,葬下他衣冠作墓来怀念他。 柳宗元衣冠冢 右图为广西壮族自治区柳州市的柳侯祠(原柳侯公园)内柳宗元塑像。 . 《捕蛇者说》写于作者在被贬永州时,
是柳宗元的散文名篇。课文通过捕蛇者
蒋氏对其祖孙三代为免交赋敛而甘愿冒
着死亡威胁捕捉毒蛇的自述,反映了中
唐时期我国劳动人民的悲惨生活,深刻
地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残
酷压迫和剥削,表达了作者对劳动人民
的深切同情。 写作背景说,是古代的一种文体名,跟现代的杂文大体相似,是议论文的一个分支。其内容大多是一事一议;也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事情或某个问题的见解,常具有以小见大的特点;在形式上叙议结合易读错的字:
募有能捕之者( )
几死者数矣( )
曩与吾祖居者( )
隳突乎南北( )
以俟夫观人风者得焉( )捕蛇者说
永州之野/产异蛇,黑质/而白章;触草木,尽死;以/啮人,无御之者。然/得而腊之/以为饵,可以已/大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募/有能捕之者,当/其租入。永之人/争/奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖/死于是,吾父/死于是。今吾/嗣为之/十二年,几/死者数矣。”言之,貌若甚戚者。 余悲之,且曰:“若/毒之乎?余将/告于/莅事者,更若役,复若赋,则何如?”
蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将/哀而生之乎?则/吾斯役之不幸,未若/复吾赋/不幸之甚也,向吾/不为斯役,则久已病矣。自/吾氏三世居是乡,积于今/六十岁矣,而乡邻之生/日蹙,殚/其地之出,竭/其庐之入,号呼/而转徙,饥渴/而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者/相藉也。曩/与吾祖居者,今其室/十无一焉;与吾父居者,今其室/十无二三焉;与吾/居十二年者,今其室/十无四五焉。非死/则徙尔。而吾/以捕蛇独存。悍吏/之来吾乡,叫嚣/乎东西,隳突/乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗/不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨/食之,时/而献焉。退/而甘食/其土之有,以尽吾齿。盖/一岁之犯死者/二焉;其余/则熙熙而乐。岂若/吾乡邻之旦旦/有是哉!今虽/死乎此,比/吾乡邻之死/则已后矣,又安敢/毒耶?”
余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知/赋敛之毒/有甚/是蛇者乎!故/为之说,以俟夫/观人风者/得焉。  永州的野外天然生产出一种奇特的蛇,它黑色的底子上有
着白色的花纹;他碰到草木,草木全都枯死了;如果让蛇去咬人,
没有人有抵御蛇毒的办法。人们捉到它后把肉晾干用来作成药
饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体
内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收
这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。
永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,独占这种(捕蛇而不纳税的)好处已经
三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,
我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二
年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很
忧伤的样子。
  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打
算告诉管理政事的地方官,(让他)更换你的差事,
恢复你的赋税,那怎么样?”
  蒋氏(听了,)更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,
使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳
赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就
早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,
已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上
生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不
够),只得大声哭着辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶
着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个
死去,因此处处尸体互相压着。               从前和我祖父同住在这里的,
现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在
十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现
在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。
可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡,
到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,
(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我小心翼翼地起来,
看看那瓦罐,而我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养
蛇,到规定(献蛇)的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃
着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的
情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我
的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事
上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢
怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越同情他。孔子说:“苛酷的统治
比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,但根据蒋氏的遭遇来
看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒
蛇更厉害呢!所以(我)写了这篇文章,以期待那些朝廷派出的考
察民情的人得到它。揣摩文意第一节.思考:
1、第一小节主要叙述什么内容 本节主要叙述异蛇之异,还交代永州人争相捕蛇的原因。
2、文中提到的毒蛇主要异在何处1.色彩异:黑质而百章
2.毒性异:触草木,尽死.以啮人.无御之者
3.用途异:可以已/大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。
       是极珍贵的药材当其租入(暗示租税之害有甚于蛇)捕蛇的原因:
是为了免受苛征重税之苦。
“争”的表达效果。
一个“争”字反映出赋敛之毒比蛇毒还要厉害。 永州人争捕蛇的原因是什么?体会“争”的表达效果。
揣摩文意2——4节. 思考:
第二节的内容:
本节先说蒋氏“专其利三世矣”,看来令人
羡慕,请问“利”指的是什么?你是怎样看
这个“利”字的?
“利”指的是以捕蛇抵挡赋税 这个“利”是用死换来的,利的背后隐藏着无限的痛苦和悲伤,这个利是用生命换来的.说明捕蛇给三代人带来痛苦简述蒋家三代捕蛇的悲惨遭遇 蒋氏面对作者提出的“更役”“复赋的建议为何还会“汪然出涕曰”?
因为他对赋敛极为地恐惧三.四两节的内容:写作者的建议和蒋氏述说 从蒋氏的自述中,我们可以看出当时社会的什么问题? 苛捐杂税给广大劳动人民带来深重
的灾难及农村十室九空的惨状。生存情况蒋氏乡邻号呼转徙饥渴顿踣死者相藉十室九空以捕蛇独存 比较蒋氏和乡邻的生活情况,填写表格,体会作者写作手法及其作用。生活状况蒋氏乡邻殚其地之出
竭其庐之入虽鸡狗不得宁弛然而卧甘食其土之有熙熙而乐面临危险次数蒋氏乡邻一岁之犯死者二焉旦旦有是死亡先后蒋氏乡邻后先今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣
作者采用了对比、衬托的手法; 突出了文章的主题:“赋敛之毒有甚是蛇”。 第五节主要是作者的议论,作者为何要引用孔子的话?本节中哪两句能点明文章的主旨.写作意图?这表明作者有一种什么思想感情?引用孔子的话是为了反映当时苛政害民的现实,
更使人产生“千古如是”的感慨。点明主旨的话:点明写作意图的话:表明作者对劳动人民疾苦的同情孰知赋敛之毒有甚于蛇者乎以俟夫观人风者得焉研读课文   本文作者是借什么事来表述他对什么问题的看法? 本文作者借蒋氏捕蛇一事来表达自己对唐朝统治者向人民征收赋敛问题的看法。 研读课文   这篇“说”在形式上表现为先叙后议,还是先议后叙,还是边叙边议呢? 本“说”主要采用的是先叙后议的形式。   文中哪些段落主要是叙?哪些段落主要是议? 研读课文 课文1—4段主要是叙,第5段主要是议;第1段写异蛇毒性之剧及其特殊医疗功效,用的是说明笔法,写“永之人”争捕异蛇的原因用的是记叙的笔法。研读课文   学生齐读第5段,讨论:这段议论性文字的核心是什么?哪句话集中体现了作者的看法? “孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”这一句是作者观点的集中体现,点明了全篇的主旨 。  蒋氏的遭遇到底是怎样的呢?文中哪几段叙述出蒋氏的遭遇? 研读课文 第2、4段;第3段在结构上起承上启下的过渡作用。 研读课文   第2段,用自己的话概括本段中所反应出的蒋氏的遭遇。 蒋氏一家三代从事捕蛇的差使,爷爷、父亲都死于毒蛇之口,蒋氏自己也是九死一生。研读课文  蒋氏的遭遇不可谓不悲惨,可是课文中为什么却说蒋氏是“专其利”呢?蒋氏认为捕蛇之“利”表现在哪些地方? 研读课文 (1)自己是“以捕蛇独存”,相邻却因纳税“非死则徙”、“其室十无四五”;
(2)自己因捕蛇“弛然而卧”,相邻却因纳税“虽鸡狗不得宁”;研读课文 (3)自己因捕蛇“一岁之犯死者二”,相邻却因纳税“旦旦有是”;
(4)自己因捕蛇而后死,相邻却因纳税而先死。
研读课文   蒋氏的这段答话可以用第4段中哪一句话来概括?作者在这里采用了怎样的写法?有什么作用?研读课文 可以用“则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也”一句来概括,作者在这段话中将“役之利”与“赋之不幸”进行了对比衬托,突出了“赋敛之毒有甚是蛇”这个中心。 拓展深化  作者写作本文的意图是什么?对此你有怎样的看法? 课文最后一句“以俟夫观人风者得焉”点明了作者写作的动机。拓展深化 这句话反映了作者把变革这一黑暗社会现实的希望寄托在封建统治者的身上,这种观点是作者思想局限性的表现。但是,作者在文中流露的对劳动人民疾苦的关心和同情是真实的、深切的。板书设计 捕 蛇 者 说
役之“利” 赋之不幸
捕蛇独存 非死则徙 其室十无四五
弛然而卧 虽鸡狗不得宁
一岁之犯死者二 旦旦有事
后死 先死
     
    对比 衬托

   赋敛之毒有甚是蛇 主旨:课文通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写,深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷,反映了作者对劳动者疾苦的同情。苛政猛于虎 孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀。夫子式( )而听之,使( )子路问之,曰:“子之哭也,壹( )似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅( )死于虎,吾夫又死焉,吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去( )也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识( )之,苛政猛于虎也!” 同“轼” 派实在公公记住离开走向课外