部编版选择性必修下5.2《边城》课件(共59张PPT)

(共59张PPT)
边 城
沈从文
知识与技能
1．通过人物的语言描写、心理描写，培养语言鉴赏能力并认识翠翠、爷爷等作品中的人物形象。
2．通过分析环境描写来把握文章的主题。
过程与方法
1.泛读与精读相结合，以学生的阅读发现为线索，教师的阅读提示为指导，培养学生整合阅读信息的能力。
2．阅读兴趣的激发与阅读结论的归纳相结合，帮助学生形成自己对作品的阅读观点。
情感态度与价值观
1．领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。
2．通过解析古老的风俗习惯、质朴的人物性格，师生共同探究出作品的主题。
学习目标
为何爱恋依旧
她等着他的承诺
等着他的回头
等到了雁儿过
等等到最后
竞忘了有承诺
一日复一日翠翠纯真的
仰望
看在爷爷的心里是断肠
那年头户对门当荒唐的
思想
让这女孩等到天荒
那时光流水潺潺一去不
复返
让这辛酸无声流传
等等等等
演唱:黄磊
这原是没有时间流过的故事
在那个与世隔绝的村子
翠翠和她爷爷为人渡船过日
十七年来一向如此
有天这女孩碰上城里的男子
两人交换了生命的约誓
男子离去时依依不舍的凝视
翠翠说等他一辈子
等过第一个秋
等过第二个秋
等到黄叶滑落
等等到哭了
歌曲欣赏
鲁迅的《阿Q正传》和沈从文的《边城》都是现代文学史上的小说经典名篇，但风格迥异，各具特色。
《阿Q正传》是鲁迅的代表作，也是具有世界意义的杰出作品。这部小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，用近乎漫画的夸张手法，描写了一个无名无姓、无家无业的贫苦雇农阿Q短暂的一生。作品通过阿Q这一典型人物，特别是他的“精神胜利法”，暴露了旧中国国民的“劣根性”，揭示了民族衰败的根源，也揭示了普遍的人性弱点，体现了鲁迅深刻的启蒙思想。“阿Q精神”也随着小说的传播，成了一个广为人知的代名词，融入人们日常的语言中。
阅读《向Q正传》（节选）,要对辛亥革命前后的中国历史和鲁迅致力于“改造国民性”的思想有所认识。学习时要着重分析阿Q这一典型人物的性格特点，挖掘“精神胜利法”的内涵；从人物形象、叙述语言以及曲跃、夸张、讽刺等艺术手法的角度，欣赏作品的艺术独创性，关注小说喜剧表象下的悲剧意味；还可以探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。
与“五四”以来以鲁迅为代表的揭露压迫和不平、批判愚昧和落后、挖掘民族精神创伤的文学传统不同，沈从文的《边城》是一篇带有田园牧歌情调的散文化的小说，反映了作者对“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”的向往。小说围绕撑渡船的老人和他的孙女翠翠，描写了湘西淳朴的风土人情，展现出人性的善良美好，也写出了人在命运面前的无奈和悲凉。
学习《边城》（节选）,可以通过比较阅读，看看散文化的小说具有怎样的特点，抓住动作、语言和心理描写，把握翠翠等人的性格特征；文中有大量的风俗和景物描写，体会这些描写的作用；还可以结合当时的社会背景和作者独特的人生经历，思考他为什么会写这样一个“世外桃源”式的乡村社会，表达了怎样的社会理想。
学习提示
沈从文（1902--1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。
其小说大多以湘西生活为背景，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画为一炉，展示人性的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
作者简介】
1926年出版第一本创作集《鸭子》，有7O余种作品集，被人称为多产作家。主要代表作有： 短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》，长篇小说《边城》、《长河》，以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。他的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种体式和结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。在文学态度上，沈从文先生一直坚持自由主义立场，坚持文学要超越政治和商业的影响。 1948年沈从文先生受到了左翼文化界猛烈批判，郭沫若斥责沈从文先生：“一直意识的作为反动派而活动着”。下半生从事文物、工艺美术图案及物质文化史的研究工作。1978年调中国社会科学院历史研究所任研究员，致力于中国古代服饰及其他史学领域的研究。
沈从文先生一直坚持自由主义立场，坚持文学要超越政治和商业的影响。
他的作品代表了艺术的良心和知识分子不能淫、不能屈的人格。
他创作一系列以湘西为背景的小说，不仅高产，而且始终保持高质量，短篇小说《丈夫》、《三三》；中长篇小说《边城》、《长河》，散文集《湘行散记》《湘西》。
《边城》堪称中国现代小说的扛鼎之作，沈从文也是中国以本土为创作题材可以与世界文学比肩的一代文学巨匠。
沈从文先生
及其在湘西的故居
中国最美丽的小城——
凤 凰
从《边城》的“边”字说起：
解 题
①边界（两省接壤处）
②一座被现代文明“边缘化”的小城（中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到）
这里的人民安分乐生，与世无争；这里的民风淳朴；这里是传说中的世外桃源……
题 解
具体解释： 边城，即边地的小城，指远离城市的边远小镇。
从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
湘西风光
湘西风光
湘西风光
湘西风光
湘西风光
土
家
吊
脚
楼
湘西风光
湘西风光
湘西风光

湘西风光
湘西风光
湘西风光
湘西风光
山 美
湘西风光
水 美
湘西风光
水 美
湘西风光
苗族女子
人更美
湘西风光
这里曾住着一位摆渡老人和他的外孙女翠翠
湘西风光
这里见证了翠翠那场爱情悲剧
湘西风光
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮。孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种上情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽可爱清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟两相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等待傩送回来，“但这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
故事情节
了解完小说节选部分故事梗概，下面让我们一起走进沈从文和他的“边城”世界。
赵生勤老师课件
正 字 音
蘸酒 茶峒 老鹳河
泅水 傩送 氽着
碧溪岨 鞶鼓 喧阗
镇筸 歇憩 拮据
睨着 角隅 怏怏
糍粑 擂鼓 擂台
埋怨 埋没 接壤
安辑 蚱蜢 虿船
舢板 黑黝黝 酉时
zhàn
dòng
guàn
qiú
nuó
tǔn
jū
pán
tián
gān
qì
Jié jū
nì
yú
yàng
Cí bā
léi
lèi
mán
mái
r ng
jí
zhàm ng
dǔn
shān
yǒu
yǒu
小说节选部分梗概
第三节：叙述边城的人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡的热闹场面。
第四节：讲述了翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送的情形，傩送一句“大鱼咬你”就深深的印在了翠翠心中。
第五节：讲述翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天保的情景，祖父拿天保试探翠翠，翠翠却心有所属。
第六节：迎亲的花轿来到渡口，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好憧憬。
（三）湘西过端午的风俗
（四）翠翠与傩送的相遇
（五）翠翠与天保的见面
（六）老船夫对翠翠的试探
理清故事情节
课文节选面后的故事
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来……
浏览课文，回答问题
1.课文节选部分围绕哪个传统节日展开？
2.具体写了几个端午节？课文是如何安排的？
端午节
第三节：眼前的
第四节：两年前的
第五节：一年前
第六节：又回到眼前
自读品味
自读课文，用心品味小说中自然、纯朴的自然风物和边城人事。谈谈你读后感触最深的一点。
边城美
青山绿水风景美
古朴和乐风俗美
纯朴真挚人情美
一方水土养育一方人，在这样优美的环境中生活着的人们必然也是与环境相匹配的。边城人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们身上都充满着人情味和闪耀着人性美的光辉。
请分析请赏析翠翠、傩送和祖父的形象，感受人性美。
那些青山绿水中的……
天真纯洁的少女
饱经沧桑的老人
真挚善良的少年
……
人物分析
人物形象
小说的主人公是谁？
翠翠
翠翠形象
翠翠：天真无邪、活泼可爱、情窦初开、自然清纯的乡村少女。她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。对傩送的爱情纯洁真挚，矢志不渝。是一个理想化、纯美化的形象。
分析翠翠、傩送、外祖父的人物形象
翠翠：情窦初开、天真无邪、活泼可爱、淳朴善良、自然清纯的乡村少女。
傩送：英俊、淳朴、壮健、幽默。
祖父：对翠翠亲情无限，疼爱有加；善良淳朴、重义轻利。
赞美边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；批判物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁重建民族的美好品德和人格。
主 题
阅读第四部分内容，
分析翠翠是个怎样的女孩？
1、翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。
表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。
2、到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”
潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。
3、落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”
这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。
4、老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮，让人忍俊不禁。
另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。
拓展延伸：试把翠翠心理与以下诗歌的主人公心理相比较
诗经·郑凤·子衿
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
上邪
上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝！
翠翠和以上两位女子相比，显得含蓄、羞涩，翠翠内心萌动的感情始终没有直接外露，连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启齿。作者通过人物的对话和感情变化展示了翠翠微妙而复杂的内心世界。
天保和傩送
天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……
天保：
傩送：
痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。
多才多艺，性格与天保很相似，孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。
外公：
善良淳朴、工作尽职
慈善仁厚、重义轻利
他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”。“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等”，因此，即使外孙女几次三番地唤他回去，即使看到她情绪异常，他也会坚持渡完最后一个人才收工。但他也不是工作狂，而是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。他观察到外孙女的情绪反常，明白其原因，他会不失时机地采用符合外祖父身份的方式，诱导处于青春萌动期的外孙女怎样正确面对；尽管他赞赏天保，但只要外孙女不乐意，他决不勉强；翠翠爱听傩送的情歌，他就天天夜里等候；当傩送在爱神面前犹豫时，他就焦急、盼望，甚至会为外孙女连唱十首歌曲。
孤寂的翠翠
翠翠自幼父母双亡，内心无比孤独。虽然有外公无微不至的照顾，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。没有人能体会一个思春少女的感情。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛。
天保和傩送为了她而唱歌“决斗”，她却毫不知情，只能在梦中希望爱情的实现，现实似乎与她无关。
天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而死，她却并不理解这一切前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来。没有人能告诉她要孤独等待到什么时候。
祖 父
翠 翠
天 保
傩 送
亲 情
手足情
爱情
爱情
小说是怎样体现纯朴的人性之美
小说意象分析（主题探讨）
翠翠的意象象征着什么呢？
1、爱与美
2、人性与人生优美的极致
3、翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋
“渡船，爷爷，端午节”这些意象象征着什么呢？
1、少数民族古老的历史
2、风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美
1、节选部分用大量笔墨描写的，是保留多年的节日习俗，请找出相关语句，了解风俗特点。
a.端午节，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观赏年轻小伙子龙舟竞赛。
b.端午节，在河中捉鸭子。
c.正月十五夜晚，舞龙、耍狮子、放烟火。
d.中秋月夜，青年男女用对歌方式在月夜倾吐爱慕之情。
具体研读
“大鱼咬你”这句话反复出现，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化；三则在天意和人为的错综中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事者内心的痛苦。
2、闻一多先生说，古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你”，请体会这句话的含意以及其在文中反复出现所起的作用。
作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。
结 语
作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。
极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
推崇湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。
谢 谢