《红烛》教学设计
【学业质量水平】
2.3喜欢欣赏文学作品,能整体感受作品的语言、形象和情感,展开合理的联想和想象;能对作品的内容和形式作出自己的评价。在文学鉴赏中,有正确的价值观,有追求高尚审美情趣和审美品位的意愿。
【教学目标】
1.了解闻一多及其思想成就;
2.鉴赏“红烛”意象的内涵;
3.赏析诗中“对话”、感叹词的回环使用、节奏美的艺术特点;
4.体会诗歌中表达的爱国赤诚和对理想坚毅追求的精神。
【教学重点】
2.鉴赏“红烛”意象的内涵;
3.赏析诗中“对话”、感叹词的回环使用、节奏美的艺术特点;
【教学难点】
3.赏析诗中“对话”、感叹词的回环使用、节奏美的艺术特点;
【教学方法】
朗读法、比较阅读法
【教学课时】
1课时
一、导入
乌云低垂泊清波,红烛光芒射斗牛。
宁沪道上闻噩耗,魔掌竟敢杀一多!
这是数学家华罗庚写给闻一多的一首诗,闻一多因反抗黑暗、热爱光明而被特务暗杀,举国有识之士皆为之悲愤。反抗黑暗、热爱光明的特质也成为闻一多永远的闪光点,他的这一特质很早很早以前就已经拥有了,今天,我们要学习的《红烛》就是一个例证。
二、朗读诗歌,读准字音,把握情感。
1.红烛啊( ua) 诗人啊( na) 点着( zháo)
2.把握感情基调:时而低沉,时而昂扬
红烛
闻一多
“蜡炬成灰/泪始干”
——李商隐
红烛啊—!
这样红的烛!
诗人啊—!
吐出你的心/来比比,
可是/一般颜色↗?
红烛啊—!
是谁/制的蜡——给你躯体↗?
是谁/点的火——点着(diǎn zháo)灵魂↗?
为何更须/烧蜡成灰,
然后/才放光出↗?
一误/再误;
矛盾!冲突!
红烛啊—!
不误,不误!
原是要/“烧”出/你的光来——
这正是/自然的方法。
红烛啊—!
既制了(le),便烧着(zháo)!
烧罢!烧罢↗!
烧破/世人的梦,
烧沸/世人的血(xiě)——
也救出/他们的灵魂,
也捣(dǎo)破/他们的监狱!
红烛啊—!
你心火/发光之期,
正是/泪流开始之日。
红烛啊—!
匠人/造了你,
原是/为烧的。
既已烧着(zháo),
又何苦/伤心流泪↘?
哦!我知道了!
是残风/来侵/你的光芒,
你烧得/不稳时,
才着急得/流泪!
红烛啊—!
流吧!你怎能/不流呢↗?
请将/你的脂(zhī)膏(ɡāo),
不息地/流向人间,
培出/慰(wèi)藉(jiè)的花儿,
结成/快乐的果子!
红烛啊—!
你流/一滴泪,灰/一分心。
灰心流泪/你的果,
创造光明/你的因。
红烛啊—!
“莫问/收获,但问/耕(ɡēnɡ)耘(yún)——。”
三、细读诗歌。
1.诗人写了红烛的哪些方面?
明确:
①颜色“红”;
②红烛的来源、“烧”;
③红烛的“泪”。
2.诗人怎样写红烛的“烧”?为什么这么写?
明确:
①先提出疑问,“是谁制的蜡——给你躯体?/是谁点的火——点着灵魂?/为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?”
“一误再误;矛盾!冲突!”引发读者思考。
再回答,“不误,不误!/原是要‘烧’出你的光来——这正是自然的方法。”
展现作者的困惑与思考过程,深化思想主题。
“烧”的原因是天生的,就像诗人爱国一样。
(诗人的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民。——闻一多)
②“烧”的目的是“烧破世人的梦,/烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,/也捣破他们的监狱!”
燃烧的目的是毁灭与救赎。诗人把自己作为革命的先驱者。
③诗人借助红烛这一意象表达自己赤诚的爱国心和甘心为国家民族的前途牺牲的决心,诗人的精神是与生俱来的,又是经过深思的。
3.诗人如何从“烧”过渡到了“泪”?
第5节
红烛啊!
你心火发光之期,
正是泪流开始之日。
明确:通过第5节,自然过渡到“泪”。
4.诗人写了“泪”的哪些方面?
明确:
①为什么流泪?“是残风来侵你的光芒,/你烧得不稳时,/才着急得流泪!”面对困难,红烛没有因为困难而流泪,而是因为不能更好地燃烧而流泪。象征着诗人一心爱国的赤诚以及对理想的坚毅追求。
②积极看待流泪。自己对理想的追求终究会开花结果,表达了诗人对理想的坚定和对未来的乐观。只要自己“创造光明”,“灰心流泪”也不怕,表达了诗人对理想的坚定和爱国的赤诚。
5.比较“蜡炬”和“红烛”的异同。
明确:“蜡炬”,来自“蜡炬成灰泪始干”,表达了对爱人的相思之情。“红烛”,超越了男女爱情,表达了诗人对祖国的热爱、对理想的坚毅追求。“蜡炬”因对爱人的相思而燃烧,“红烛”因对祖国的爱、理想的追求而烧。“红烛”的颜色更突出,是红色,代表赤诚。
6.诗人为了表达自己心中的爱国赤诚和对理想的追求,用了哪些技巧。
明确:
①感叹词的回环使用,比如“红烛啊”出现于9节的每1节节首,诗人对红烛的一次次感叹就是对理想的一次次确认和坚定。
②感叹号的频繁使用,加重感情的表达,诗人的爱国赤诚是非常浓烈的。
③利用对话,让读者有种交流感,更富有感染力,也能引发读者的思考。
④长短句错落有致,长句是思考,短句是感情的有力表现。
⑤引用,超越引用句,丰富其内涵。
7.《红烛》是诗集《红烛》的序诗,(序,如果是自序,内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点。如果是代序,内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。)《红烛》完成了序的功能了吗?请在诗中找出依据。
明确:
①写了诗集的内容。
诗人的诗就是在倾吐自己的赤诚之心。
②写了写诗的缘由。
烧破世人的梦,
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂,
也捣破他们的监狱!
四、了解背景,深化理解。
闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。
新月派是中国现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响很大,曾活跃于20世纪20年代中后期。代表人物为闻一多、徐志摩。其中闻一多提出了三美的主张——音乐美、绘画美、建筑美。这一主张奠定了新格律诗派的理论基础,因此新月派又被称为“新格律诗派”。
1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。
1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。
1922年,闻一多赴美留学,先是专心作画,已经初有成就,然而仍念念不忘,对文学的深情,加上寂寞的异国生活和销魂的思乡之情,激发了他的创作冲动,产生出大量的爱国诗篇。1923年,闻一多第一部诗集《红烛》经过郭沫若、成仿吾介绍,由泰东书局出版。
诗集《红烛》,内容丰富广泛,既反映了当时青年知识分子不满现实的思想情绪,更表现了诗人希望报效祖国的理想,更表现了诗人的炽热的爱国思乡之情,同时具有对爱情,对自然的歌颂和赞美,也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。诗歌以浓烈的色彩、丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格形成了自己的独特个性,这首与诗集同名的诗篇就是诗集《红烛》的序诗。
明确:诗人将爱国赤诚和对理想的坚毅追求凝聚在了“红烛”这一象征中,诗人有过困惑和迷茫,但最终仍坚持着理想,保持着爱国赤诚,经历困惑迷茫的理想和爱国赤诚更显得难能可贵。
五、再读诗歌
六、作业
阅读闻一多诗集,摘抄你喜欢的诗句。
七、板书