课件18张PPT。第11课 太平天国运动 1843—1850年，清政府加捐加税，引发70
余起规模较大的群众暴动，遍及十几省。
鸦片战争后，“民间之买洋布、洋棉者十
室而九”。
鸦片的输入，造成白银大量外流，引发了
银贵钱贱现象并日益严重。背景资料：
一、太平天国运动兴起的背景 1、运动兴起的原因根本原因：阶级矛盾与民族矛盾的激化 直接原因：自然灾害 2、准备 理论准备：洪秀全创立了拜上帝教（1843年） 组织准备：六人领导核心形成 根据地建立：冯云山深入广西紫荆山区活动，建立根据地金田起义永安建制 定都天京北伐、西征、东征天京变乱天京陷落二、太平天国运动的过程主要大事永安建制——太平天国初步建立政权1853年西征军由赖汉英等率领，连续夺取安徽和湖北的重镇，进入湖南，同汉族地主武装曾国藩的湘军交战失利。
1855年杨秀清派翼王石达开指挥西征军，在鄱阳湖打败湘军。后进入江西，占领了许多州县，巩固了天京大本营。洪杨韦石①逼②杀④杀③责⑤疑⑥走⑦灭天京变乱示意图标志：天平天国运动由盛转衰天王府模型太平天国天王的宝座太平天国失败原因主观上农民阶级的局限性（根本原因） 提不出切合实际的革命纲领 广大将士参加革命的目的不明确 定都后领导者封建特权思想膨胀， 争权夺利，断送了革命前程。 战略上失误：偏师北伐等。客观上中外反动势力的联合镇压 阶级和时代的局限性三、太平天国运动的纲领㈠、革命纲领
----《天朝田亩制度》㈡、治国方案
----《资政新篇》材料一：务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也……实施目的：建立“四有二无”的理想社会。材料二：凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等，如一家六人分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。凡男妇，每一人自十六岁以尚受田，多逾十五岁以下一半。 土地分配的原则与方法：天下人同耕；以户为单位，不论男女，按人口和年龄平分土地材料三：盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平匀，人人饱暖矣……凡天下，每家五母鸡，二母彘，无失其时。凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可接新谷外，馀则归国库……产品分配的原则与方法：天下人人不受私，物物归上主；每户留足口粮，其余归圣库（国库）内
容土地
分配产品
分配方法：原则：方法：留足口粮，余归圣库“凡天下田，天下人同耕”
和“无处不均匀”原则：按人口和年龄平均分配土地人人不受私，物物归上主 目的：建立理想社会《天朝田亩制度》进步性——革命性：是几千年农民反封思想结晶;是农民阶级所能提出的最完整的反封建纲领。也是使太平天国运动成为中国历代农民战争最高峰的重要标志之一。局限性——落后性、空想性：体现的是一种违背社会发展规律的绝对平均主义。（阶级局限性）农民是小生产者，他们要实现的是自给自足的小农经济，小生产决定了他们的觉悟是自私的，平均主义满足了他们要求土地的愿望，但“人人不受私，物物归上主”的分配原则，又超越了他们的觉悟，无法调动他们的生产积极性，因此是一种无法实现的空想。评价政治：
经济：
文教：以法治国…发展工商业…设立新式学堂…结果：未能实行
缺乏必要的社会条件目的：改革内政，建设国家㈡、治国方案
----《资政新篇》内容：1.进步性：先进中国人首次提出在中国发展资
本主义的方案未能实现（不是农民革命实践的产
物；缺乏相应的社会基础和实施条
件，处于战争环境，未能推行。）2.局限性：评价《天朝田亩制度》和《资政新篇》的异同点 共同点： 都是农民阶级颁布的，最终都无法实行不同点： 太平天国强盛时期 太平天国衰落时期 企图在小生产者的自然经济基础上消灭私有制 主张学习西方，发展资本主义私有制满足了农民的利益要求，因而拥有广泛的群众基础 没有反映农民迫切的土地要求，没有得到农民的拥护直接推动了太平天国革命的发展 没能付诸实施，对太平天国的斗争没有起到积极的作用具有鲜明的资本主义色彩 农民战争达到最高峰，缺乏先进阶级的理论指导 四、如何全面认识太平天国运动局限：
它的失败说明，农民阶级作为小生产者的代
表，缺乏科学理论指导，不能领导中国民主革
命取得胜利功绩：
中国几千年来农民战争的最高峰
沉重打击了中外反动势力
是中国人向西方学习资本主义的最早探索
对后来民主革命有重大影响第11课 太平天国运动
一、单项选择题：
1．洪秀全创立拜上帝教的目的在于
A．推翻清朝统治 B．打击外来侵略
C．实现其革命理想 D．建立人间的天国
2．拜上帝教创立后势力发展迅速，这能从本质上反映当时的社会
A．宗教迷信严重 B．拜上帝教有创新精神
C．阶级矛盾尖锐 D．人民渴望平等平均
3．太平军建立起与清政府对峙的．政权的标志是
A．在广西桂平金田村起义，建号太平天国
B．在永安整顿建制，分封王爵
C．拥有中国的半壁江山
D．把南京改名为天京，定为都城
4．下列太平天国的诸项活动中，能够与当时世界历史潮流同步的是
A．颁布《天朝田亩制度》 B．严惩外国侵略者
C．洪仁?蹲收?缕?? D．反对封建统治
5．致使《天朝田亩制度》既具有革命性又具有空想性的根本原因在于
A．太平天国的斗争策略决定的
B．当时紧张的革命斗争形势决定的
C．小农经济的社会地位决定的
D．太平天国内部尖锐斗争决定的
6．李大钊说：“太平天国禁止了鸦片，却采用了宗教，不建设民国，而建设天国，这是他们失败的一个重要原因。”这段话指太平天国
A．缺乏科学理论 B．没有实行宗教改革
C．不能充分依靠人民 D．没有彻底革命精神
7．太平天国运动由于没有先进的阶级领导而导致失败，“没有先进阶级领导”的原因是
A．自给自足自然经济占主导地位
B．林则徐等一批先进的知识分子受到压制
C．新的民族资本主义经济没有出现
D中国无产阶级没有登上政治舞台
8．太平天国失败的原因，与中国历史上其他农民战争截然不同的是
A．出现了战略上的失误 B．被中外反动势力联合镇压
C．农民阶级自身的局限性 D．带有宗教色彩
9．曾国藩认为，“自古平江南之策，必踞上游之势，建瓴而下，乃能成功”。为此，他在镇压太平天国时首先决定全力夺取
A．苏州 B．上海 C．杭州 D．安庆
10．太平天国的都城，曾是哪一个不平等条约中开放的通商口岸？
A．《南京条约》 B．《北京条约》 C．《天津条约》 D．《马关条约》
11．太平天国运动在下列哪个方面体现了近代民主革命的特点
A．领导阶级 B．指导思想 C．斗争对象 D．奋斗目标
12．太平天国运动之所以被看作是中国资产阶级民主革命的“准备阶段”，是因为它
A．是旧式的农民战争的最高峰
B．提出了向西方学习的主张
C．担负起反封建反侵略的革命任务
D．规模大、时间长、建立了革命政权
二、非选择题：
13．阅读下列材料：
材料一：各地群众“合到金田，恭祝万寿起义，……次则移跸到东乡……闰八月初一日，入永安州”。
材料二：“癸丑二月，天兵到南京，由仪风门攻入，不半月而平定……后乃发兵扫北。”
材料三：“丙辰年破东门向荣。是年七月，东王升天，北王亦丧。丁巳，翼王远征。
——《洪仁?允觥?
回答：
（1）材料一、二所述之事各发生在哪一年？在这两年中，太平天国进行了哪些重要活动？
（2）材料三所说的“东王升天，北王亦丧”指的是什么？
（3）“翼王远征”指的是什么？它产生了怎样的影响？
14．阅读下列材料：
材料一：“凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。”
材料二：“小弟杨秀清……奏为征办米粮以裕国库事：……弟等细思安徽，江西米粮广有，宜今镇守佐将在彼晓谕良民，照旧交粮纳税。”御照：“胞等所议是也，即遣佐将施行。”
材料三：“兹本大臣恭奉王命，莅临斯土，催办钱漕，兼取贡税。田赋虽未奉其定制，尔粮户等亦宜谨遵天定，暂依旧例章程，如数如期完纳。”——太平天国1855年告示
材料四：“至于业户，固贵按亩输粮，佃户尤当照额完租。兹值该业户粮宜急征之侯，正属该佃户租难拖久之时，倘有托词延误，一经控迫，抵租与抗粮同办。各宜禀遵无违。”
——太平天国1861年指示
请回答：
（1）上述四则材料，说明太平天国在不同时期实行了哪些不同的土地租税政策？
（2）太平天国的领导人是基于什么出发点，实行不同的土地租税政策的？
（3）这种变化，从所有制方面来看，其实质是什么？
（4）这种变化说明了什么？
历史《第11课 太平天国运动》学案 新人教版必修1
一、自学导引
1．找出太平天国运动兴起的原因？
2．简述太平天国运动从爆发到进入全盛的过程。
3．简述天朝田亩制度的颁布的目的、内容、意义和局限性。
4．说出《资政新篇》的主要内容和意义。
二、重难点解析
1．太平天国运动失败的原因和失败的教训
败因：主观：根本原因──农民阶级的局限性
战略失误——偏师北伐，孤军深入，犯了兵家之大忌
客观：中外反动势力的联合镇压
教训：在半殖民地半封建社会，农民阶级不可能领导民主革命取得胜利。
2．太平天国运动的历史功绩和新特点
历史功绩：
①加速了清王朝和整个封建制度的衰落和崩溃。
②反封建的同时又担负起反对外来侵略的任务，沉重打击了中外反动势力。
③一些领导人主张学习西方，提出第一个在中国发展资本主义的方案。
④思想上、组织上较以往农民起义高出一筹，是几千年来中国农民战争的最高峰。
⑤同亚洲各国人民的反殖民斗争相互推动、相互影响，共同打击西方殖民主义者
新特点：
①在反封建的同时承担了反对外国资本主义侵略的任务。太平天国运动是民主革命的“准备阶段”，它遭到中外反动势力的联合剿灭，这是以往农民战争所不曾遇到的新情况。
②后期提出了在中国发展资本主义第一个的方案，说明近代的中国农民已经能够放眼世界，从西方寻找自己的思想武器。
③同亚洲各国人民的斗争相互推动、相互影响，共同打击西方殖民主义者
5．对天朝田亩制度的认识
革命性：反映了农民阶级要求废除封建地主土地所有制，获得土地的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。调动了农民阶级参加革命的积极性，推动了太平天国运动的发展。
空想性：其分配原则体现了绝对平均主义的思想，严重脱离实际，挫伤了农民的生产积极性，根本无法实现。
落后性：维护落后的小农经济，不利于生产力的发展，违背历史发展潮流。
6．对资政新篇的认识
意义：具有鲜明的资本主义色彩，是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案，集中反映了先进的中国人探索救国救民道路的迫切愿望。
局限：它不是农民革命实践的产物，不能反映农民阶级的愿望和要求，当时中国还不具备实现这一政纲的社会条件，既缺少经济基础也缺少阶级基础，因此它不能调动农民的革命积极性，也不能指导农民革命实践。而且，太平天国迫于当时严峻战争形势，《资政新篇》没能实行。
三、课堂练习题
1、从太平天国运动兴起的原因看，这一运动反映的主要矛盾是：
A、地主阶级与农民阶级的矛盾 B、外国资本主义与中华民族的矛盾
C、农民阶级与外国资本主义的矛盾 D、近代中国社会内部各阶级阶层的矛盾
2、1856年秋，太平天国在军事上达到鼎盛，其主要标志是：
A、攻占南京 B、东征西征取得胜利 C、李秀成率军队攻至上海近郊 D、取得三河镇大捷
3、之所以说《天朝田亩制度》是几千年来农民反封建斗争的思想结晶，主要是由于它： A、要求建立“无处不均匀，无处不饱暖”的理想社会
B、突出反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的强烈愿望
C、体现了传统农民阶级的“等贵贱、均贫富”的要求
D、推动农民阶级的反封建斗争特别是抗租斗争
4、《天朝田亩制度》既具有革命性，又具有封建落后性，造成这种双重性的根本原因是：
A、太平天国领袖的主观愿望 B、农民阶级的经济地位
C、半殖民地半封建社会的性质 D、西方先进的思想文化尚未传入中国
5、《天朝田亩制度》具有绝对平均主义性质，是因为它规定：
A、按人口和年龄平均分配土地 B、通过圣库制度平均分配所有农副产品
C、鳏寡孤独废疾者由圣库供养 D、废除地主阶级土地所有制
6、从历史发展进程的角度来看，太平天国运动最显著的进步表现在：
A、建立了与清政府对峙的农民政权 B、进行了反对外来侵略的武装斗争
C、提出了在中国发展资本主义的设想 D、运用宗教理论发动农民起义
7、柳亚子《题太平天国战史》中写道：“楚歌声中霸图空，血染胡天烂漫红。煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。”其中“煮豆燃萁”是指：
A、北伐失利 B、永安建制 C、安庆失守 D、天京变乱
8、《天朝田亩制度》和《资政新篇》所提出的主张都没有实现，其根本原因是：
A、无法促进社会生产力的发展 B、脱离中国当时的实际
C、太平天国内部发生权力争夺 D、太平天国政权一直不稳定
必修一《第11课 太平天国运动》教案
一、教学设计的宏观视野———“一个单元一中心”的内涵
所谓“教学设计”，应该是教师结合自身特点对课堂教学进行的全方位主位规划。如果说一堂４０分钟的历史课是一出小型话剧的话，那么教学设计就是一份详尽的剧本。可以说，一堂课的成败首先取决于教学设计的优劣。好的教学设计能够让老师充分发挥自身的教学特点，同时引发课堂教学的主体——学生进行思考与探索。
教学设计的核心应该是确立一个精炼、大气、深入浅出的教学立意。教学立意的高下直接决定了一堂课的品味与层次，也时刻提醒着授课者应该讲什么、如何去讲、讲完之后有何反思。历史名师包启昌曾经指出：“组织教材要做到一节课一个中心……一堂课重点突出一个基本观点，就比较透彻，比较有力。……课时中心是能把全课时教材带动起来，又能全面完成学科任务的一个点，这个点在中心材料中集中体现，或者某一理论概念。它可能在中心材料中集中体现，也可能在所有材料中体现出来。”包启昌先生“一节课一个中心”的观点，极其精炼的指出了教学设计中教学立意的重要性。包先生的思想至今仍深刻影响着历史课堂教学。“一节课一个中心”的思想在课堂教学实践中被证明是行之有效的。笔者强调以单元为核心进行的教学设计，从整个单元的宏观视野来设计一节课的教学立意，其实正是“一节课一个中心”思想的逻辑衍生与发展，是在新时代、新教材背景下的进一步探索。
从华东师大版的教材结构来看，每个单元之前都有“单元导言”，这个“单元导言”其实就是对单元主题的精确提炼和单元内容的高度概括。教师结合“单元导言”对整个单元内容进行宏观把握教材的逻辑结构，前后贯通设计一节课，是一种必然的趋势。另外，课文都附有“文献选读”、“名家史论”、“探索与争鸣”等内容，这些文献或史家观点所蕴含的思想都超出了某篇特定课文的范畴，由此也要求教师打通课文之间的藩篱，整体地认识一个时代的史事物质与人物风貌。
课堂教学理论上每节课都要落实三维目标，但是在课堂教学实践中并非每节课都能将三维目标完全地展现出来，如果硬性地将三维目标套到课堂教学中，就会出现生搬硬套的问题，“过程与方法”流于形式，而“情感态度价值观”则失之空泛。如果以单元为核心进行教学设计，就能将一个单元的内容作为整体来考察，课时之间形成逻辑关联，各有侧重点。比如华东师大版教材的第五册中国近代史第一单元“天朝的危机”，从整体来进行分析，就可以在不同的课文中体现三维目标。如第一课《鸦片战争与南京条约》可以从世界大势的角度来分析鸦片战争的必然性，重点实现“过程与方法”的目标；第二课《第二次鸦片战争》就可以分析“火烧圆明园”的前因后果，重点实现“情感态度价值观”的目标；第三课《太平天国运动》可以分析天国的成败及其启示，整体实现三维目标；第四课《洋务运动》则可以分析其各阶段的特点及其历史影响，为下一单元的学习作好准备。
综上所述，以单元为核心的教学设计能够使教师从宏观视野高屋建瓴地考察历史事件，打通教材的原有结构，把握历史的逻辑脉络，整体展现三维目标，从而更好地提升课堂教学的质量。
二、博观而约取、切问而近思——以单元为核心的教学设计
1、单元整体的结构化
以单元为核心的教学设计要寻找单元的核心思想。比如华东师大版教材的第五册第一单元“天朝的危机”为例，单元的核心思想就是鸦片后随着民族危机的日益严重，中国各阶层对“千年未有这为局”的认识与探索。心宏观的视野来看，本单元的四课都是在此主题下进行阐释的。有专家精辟地指出：“‘师夷’是鸦片战争前后30年间探求世界、巩固国防和重新认识西方的产物……全面考量那时‘师夷’的主张和实践，包含‘师长技’、‘采西学’、‘拜上帝’三个不同层面。‘长技’较多在军事方面，‘西学’集中体现在科技领域，‘拜上帝’则借宗教以改朝换代。”。
以单元为核心的教学设计要寻求单元—课题—子目之间的联系，建立知识框架与结构。单元的总体解读体现在“单元导言”中，具体的史实则在每一课中展开，而其细节则分别体现在每一个目下面的论述中。将整个单元的知识结构建立起来，可以从宏观上提炼出“史识”，从微观上选取与教材相关的“史实”与情节故事，将“史识”与“史实”结合起来，才能构划出“源于教材、高于教材”的教学设计。以单元为核心的教学设计还需在单元解读的前提下，反思某一课的主旨，归纳这一课的“灵魂”。以《太平天国运动》一课为便，笔者在整体分析单元主旨的前提下，结合课文内容和相关史学著作，归纳出了这一课的教学立意
鸦片战争后，面对千年未有之变局，晚清之国人只有理性地探索，才能找到合理的现代化之路。
2、文本与逻辑的问题化
在信息化时代，历史教学设计应该体现出一种研究性、创造性，而“问题解决教学法”能够较好地引导学生主动思考、探究性学习。从日常教学入手，从微观、具体的历史学习内容出发，有目的地创设历史问题情境，激发学生的问题意识，从历史现象中捕捉信息并顺势生成课堂‘微型课题’，体现了研究性学习的基本特征。
以单元为核心的教学设计应该整体关照单元的文本，提出贯穿本单元的核心问题。如前述的“天朝的危机”这一单元，某核心问题就是在西方文明的强势冲击下，当时的中国人如何认识艰难的时局？中国人如何去探索一条未知的现代化之路？
随后，在单元解读的前提下，提出某一课的核心问题。如《太平天国运动》一课，教师可以首先讲述太平天国在短短2年时间里的迅速成功，并出示一段材料：
“世界上最古老最巩固的帝国……已经处于社会变革的前夕，而这次变革，必将给这个国家的文明带来极其重要的结果。……那么合作商店产不定主会看见这样的字样：中华共和国、自由、平等、博爱”。
——马克思 1853年。
然后教师可以用核心问题来引导学生思考：轰轰烈烈的太平天国运动为何不能给中国带来现代化的出口？最后，在核心问题的引领下，设置一系列小问题，引导学生思考与探索。如太平天国迅速成功的原因有哪些？天国的实践能否符合马克思的实践？天京变乱给太平天带来什么伤害？结合问题，教师又出示一段材料：
“（太平天国）除了改朝换代以外，没有给自己提出任何任务。他们任何口号，给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头”。
——马克思 1862年。
然后教师提出问题：太平天国的失败的根源在哪里？引导 学生得出结论：太平天国运动中有改朝换代的冲动，没有必朝换制的可能。
3、设计和实践的简约化
笔者认为一分好的教学设计，一定是教师经历了广泛阅读、反复斟酌之后的思想结晶，是一份高度精炼的读史心得，也是一份课堂教学的优秀剧本。
广泛涉猎、广征博引，意味着阅读大量与此单元相关史学著作，寻找经典史料和情节故事。比如笔者在设计《太平天国运动》一课时，阅读了蒋廷黻的《中国近代史》、徐中约的《中国近代史》等通史类著作，也阅读了罗尔纲的《罗尔纲集》、王庆成的《太平天国的历史思想》等专著，在阅读过程中作了大量的读史笔记，反复体会历史事件的本质特征，力求寻找到最经典的史料、最有趣的情节来呈现级学生。相对于有限的课堂教学时间，教师能接触到的史料是无限广阔的，教师只有依靠自己的学识选取最适切的材料，才能以“有限”展现“无限”，尽可能让学生感知历史的真实。
删繁就简、由博返约，意味着以课程标准为准绳，精选史料、情节和故事，用生动的“史事”吸引学生的注意力，用有趣的情节感染学生，用种类精简的史料引导学生体会史学研究的方法。通过阅读材料，学生既可以体验史料的多样性，同时又能非常清楚地了解到了太平天国时期的文化政策，即排儒焚书、摧毁传统。
教学设计作为一种教师上课的蓝本，虽然在课前经过反复推敲，但是课堂互动是具有随机性和生成性的，上课时学生会产生新的问题，这就需要教师在进行教学设计时作好调整的预案，能够做到随机调控、形散神聚。比如笔者在上《太平天国运动》一课时，讲述了天京变乱，然后问学生：天京变乱对太平天国最大的伤害是什么？学生根据老师的讲述，指出天京变乱使天国元气大伤，早期起义诸王伤亡殆尽。同时还模糊地感到天国的信仰受到了冲击，但是表达不清，于是笔者当声补充了一段民谣：天父杀天兄，江山打不通，不如回家做长工。学生顿时就体会到了天京变乱对天国部众精神信仰的摧毁性打击，从而很快地总结出了太平天国信仰方面的问题：争权逐利、信仰崩溃。
以单元解读为核心的教学设计模式是笔者课堂教学实践和反思的产物，从中深刻体会到结构化、问题化、简约化对于教学设计的作用和影响，也感悟到教学设计是老师基于史实的创造性撰著。以单元解读为核心教学设计模式，对学生的自学能力和宏观视野有着较高的要求，某节特定的课并不能使每个学生者养成史学研究的思维方法，只有靠着教师长期的坚持与努力，才能达到理想的境界。
