高中语文统编版必修上册第七单元 综合检测卷（含解析）

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第七单元综合检测
(时间：150分钟　分值：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
二十世纪的中国散文，其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样，最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变，无疑是最直接也最简便的路径。从晚清到“五四”的白话文运动，大大拓展了散文驰骋的天地。可“白话”的成功，不等于“美文”的胜利，这中间虽不无联系，却仍关山重重。
“五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难，照理说得益最大的该是诗文；可革命的直接效果，却是“诗”的脱胎换骨，以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘，到胡适、鲁迅以小说为学术课题，都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起，散文明显失去昔日的辉煌。
但从另一个角度来看，散文的退居边缘，不一定是坏事，起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具，由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”，属于“经国之大业”，因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘，作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”，小品文自然也就应运而生。架子的倒塌与戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”，一转而变得最自由、最活跃，因而也最为充满生机。
脱离象征权力和责任的“中心”，走向寂寞淡泊的“边缘”，二十世纪的中国散文不但没有消沉，反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。可以说，现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型，并重新获得了无限生机。
(摘编自陈平原《中国散文小说史》)
材料二：
改革开放四十年来，与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比，散文创作在大部分时间里都是沉稳平静，甚至可以说是较为冷落萧条的。而事实上，改革开放以来的散文创作的可贵之处，正在于它善于在默默无闻中积蓄力量，在沉稳平静中奋起前进。
首先，是从“小美”到“大品”。“五四”时期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《乌篷船》，以及冰心、徐志摩、钟敬文等人的散文，基本上都是正宗的“美文”或“小品”。二十世纪六十年代前后杨朔、刘白羽、秦牧等人的散文沿袭的也是“美文”的路子。但改革开放，特别是进入二十世纪九十年代之后，这种“以小为美”，以抒情、叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被“大品”的散文取替。这里所谓的“大品”，指的是这一类散文不仅篇幅长，结构大，而且作者思考的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题，且自始至终透出一种理性思辨的精神。自“五四”以来我国散文中的理性精神一直相对比较薄弱，而在二十世纪九十年代，史铁生、韩少功、张承志、张炜、余秋雨等人的一些散文，却把这种理性精神的立足点上升到二十世纪现代人文的哲学高度。
其次，是艺术思维的多元化和文体的解放。一方面是叙述方式的变化。在传统的散文中，一般采用第一人称的“我”展开叙述，而且这个建立在“真实”基础上的“我”具有不容动摇的牢固地位。而现在不少散文中的“我”竟消失了；或者在一篇散文中，在“我”之外又有其他叙述视角，如史铁生的《我与地坛》、祝勇的《永和九年的那场醉》等作品，就有这样的叙述特点。另一方面则是散文结构的开放性。二十世纪九十年代以来的散文已经彻底告别了传统的“三段式”结构套路，而呈现出形态各异的结构状态，如周晓枫的《黑童话》、赵玖的《从这里到永恒》等散文，采用的都是以“情绪”“意象”为线索的结构方式。
总而言之，改革开放特别是二十世纪九十年代之后，散文正在发生着重大的变化，而散文的这种变化，是时代生活的变化使然，也是散文家们不断更新散文观念的结果。
(摘编自陈剑晖《四十年散文：走向阔大和遥远》)
材料三：
改革开放后，港澳台文学在大陆的传播与接受逐渐形成一股热潮，并取得了丰硕的成果。其中台湾当代散文既是对中国传统散文的继承，又是对“五四”新文化现代散文的延伸。它在中国当代散文领域的创新和发展中占有重要的地位。
文化乡愁是台湾文学的一大母题。老一代作家如梁实秋、琦君、王鼎钧、余光中等人，缅怀故乡故土，营造精神家园，对台湾乡土散文产生了直接的影响。而飘萍游牧的都市生活和异乡羁旅，催生了一批作家敏感心灵的寻根意识。文化乡愁作为台湾散文中民族情感的核心内容，几经变迁和发展。它也折射出台湾作家从怀乡思亲到终于重回故土，乡情得以慰藉的心理历程。
此外，从自我感悟出发，通过对人生和自然的观察思索，表达深刻、隽永的情思，这种饱含诗情和哲理的散文，是台湾当代散文创作的主体。不少散文名家的作品大都充满了对现实人生的悉心体察和卓越见地。而在这方面比较有特色的是林清玄。他在艺术追求上熔铸了更为丰厚的东方美学，正由于他这种独特的审美观念，使灵与肉、历史与现实、瞬间与永恒，在其作品中得到清晰、有机的辩证统一。
杂文也是台湾当代散文中很活跃的类型。这种集议论、说理、思辨为一体的随笔、小品散文，非常令人瞩目。作家们承续并进一步发挥了鲁迅杂文的特色，针砭社会弊端，揭示人生百态，平和中带有辛辣，令人深思。
海峡两岸的文学是中华民族文学的有机组成部分，为了发扬光大包括散文在内的民族文化传统，两岸文学的交流与传播都具有深远的意义。
(摘编自许剑铭《台湾当代散文透视》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　)
A．使用“白话”而不是“文言”是“五四”时期散文与唐宋古文、晚明小品、桐城文章的根本区别。
B．“大品”散文不讲究抒情、叙事、议论和文采，重在表现作者对生命、民族等大命题的理性思辨。
C．台湾当代散文上承中国传统散文，下启“五四”新文化现代散文，在散文发展史上占有重要地位。
D．台湾当代散文大多通过对人生和自然的观察思索，抒写对现实人生的感悟见解，饱含诗情和哲理。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．“白话”的成功并没有带来“美文”的胜利，“五四”新文化运动得益最大的也并非散文。
B．散文如果没有撤离中心，退居寂寞边缘，便不会突破明清之文的窠臼，重新获得无限生机。
C．我们不能说二十世纪九十年代之后“大品”散文的艺术成就超过“五四”时期的“美文”和“小品”。
D．台湾当代散文是中华文学的一部分，从根本上讲，它与大陆散文有着一脉相承的文化传统。
3．下列散文作品不属于“大品”散文的是(3分)(　　)
A．韩少功《我心归去》
B．梁衡《把栏杆拍遍》
C．郁达夫《江南的冬景》
D．刘亮程《今生今世的证据》
4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．根据上述三则材料，简述“五四”新文化运动对海峡两岸现当代散文发展的影响。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
三条河流
王小忠
农历十一月初五，下了一夜大雪。天亮，雪停了，路面上积雪足有七寸厚。怕是一个月都不能出山了，大雪封锁住整条车巴沟。抱着火炉，听着车巴河的细声细语，望着黑压压的森林和群山之上的积雪，我又想起了那三条河流。住在那三条河流岸边的朋友们，此时的他们也抱着火炉？白塔四周的经幡还在烈风中不停地念经？游人络绎不绝？想到这里，我兀自笑出声来。我坚信，最美好的、最真实的河流，一定是在冬天。对夏日过分被装饰的河流，我原本就不大喜欢。深秋的时候，扎西叫过我好几次，我的各种借口大概也伤了他的心。实际上，我并不是抽不出时间，而是总想着落一层薄雪再去。然而，我面对的却是冰天雪地的现实，也只好抱着火炉，等鸟雀再次归来，等冰雪彻底融化的那一天了。
甘南藏族自治州碌曲县城东三十公里，即则岔石林景区入口处，有一个美丽的牧村——贡去乎。牧村四面环山，三条河绕村而过，潺潺流水叮叮咚咚。
扎西的家就在贡去乎。扎西大学毕业后又读了研究生，研究生学位拿到之后，他没有去城里找工作。扎西的父亲是本地牧民，没有文化，除了放牧，扎西就是他最值得骄傲的谈资了。扎西没有去城里找工作，他的父亲很不高兴，以前见人就夸的语气也有所转变，甚至充满愤怒，愤怒里还夹带着看不起儿子的意思。扎西对他父亲也不似以前那么顺从了。当然不是说扎西长大了，就不怕父亲，而是他对生活有了新的想法。扎西不像他父亲那样，他不愿将自己的思想固定在这条沟里的牧场上。扎西看到这条沟里春夏秋冬都有外地人进进出出，他们或摄像；或画画；或成群结队，出没于山林之间；或踽踽独行，歇息于河流之畔。于是，扎西就有了属于自己的新的想法。
2018年6月，我和扎西刚认识。那次我的目的地是则岔石林。刚进入贡去乎，我就看见一个小广场。广场旁边的山丘上有一座白塔，白塔四周挂满了经幡。广场前方有一条走廊，墙壁上画了八宝。站在走廊边上，我又看到了河。三条河——热乌河、则岔河、多拉河，三条河流从三个不同的方向在贡去乎汇聚一起，然后向北奔流，流入洮河，显得很壮观，却又不张扬。相比高山峡谷中的河流，它们不但谦虚，而且显得腼腆。
扎西的家在村子的最边上，房屋是按农区传统风格修建的，土木结构，全院转角二层楼。楼上房间很多，房间里挂着来自不同地区的摄影师拍摄的照片，或雪山，或草原，或森林，或河流，每幅照片下面都有说明。房间干净整洁，装饰简单，大方静雅，且都摆放着一盆从草原上挖来的三叶草。这样的装饰，是城市里的宾馆无法拥有的。楼门顶之上，是很大的露天阳台。阳台上摆放着几盆长寿菊、几个木墩子，还有两张用树根做成的桌子。这样的布局和设计，扎西的父亲怕是永远都想不到，自然也就做不到，观念很重要。
扎西的父亲一生都在牧场劳作，所有想法都围绕着牛羊转圈。扎西的种种想法，还是得到了家里其他人的支持，也得到了政府的帮扶，否则只能是一场梦。扎西家拆旧房盖新楼也不过三两年时间，可这三两年的收入远远超过了全家十几年放牧的收入。幸福指数建立在大胆的想象之上，然后通过不懈地追求和努力得以实现。理想必须践行，才能达到目的。我还想到了这一点——成功源于机遇。扎西抓住了机遇，他成功了。
只有十二户人家的贡去乎，终于被世人知晓，就源自扎西的藏家客栈。“藏家乐”的出现，升级了牧区经济形态，使藏区自给自足的自然经济开始向市场经济转变，传统的牧业也开始向现代商业迈进。这种转变看似缓慢，但渗透性极强。多少年来，生存在洮河沿岸的农牧民，一直沉醉于传统的耕作与放牧中，不是不思进取，而是求新求变思维方式的形成，需要一定的时间，乃至机遇。
热乌河在则岔沟蜿蜒十八湾。十八湾所经之处，山形奇特，森林茂密，河水潺潺，格桑花盛开，河谷中空气清新。穿过热乌河，沿小路前行，三条河流便各自去了一边。极目远眺，千里草原平铺，唯河流在阳光下熠熠生辉。则岔石林之景观气象万千，雄伟壮观。蓝天白云下，黛青色的森林绵延于山峰间，加之大小不一的各种溶洞，以及岩壁之上富有各种传说的壁画，这里的一切还是很难逃脱与神话的纠缠。
那天，我和扎西坐在门楼顶的露天阳台上，喝奶茶，吃糌粑，说着理想的伟大和人生的艰辛，都有些激动了。三条河流送来的清冽之气和陶然轰响，又令我们暂时忘却其他，只沉醉于眼前的美景。“耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”若将眼前所有美景据为己有，心里的那个贪字就写得太大了，还是与他人分享的好。
此时，却是大雪封山。看不到行人，也听不见鸟鸣。坐在朝西的小二楼上，抱着火炉，我心有愧意。我答应过扎西的，一定要去则岔石林。那么，现在就动身吧。哪怕大雪深埋我的足迹，而三条河流会带我到达诗意的前方。
(有删改)
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“我”认为最美好、最真实的河流是冬天的河流，但下文介绍的三条河流的景色虽不是冬天之景，却仍给人深深的美感。
B．文章用细腻的笔触介绍扎西藏家客栈的布局和设计，意在批评扎西父亲的观念已经落伍，思想行为没有发展空间。
C．扎西的“藏家乐”三两年的收入远超以前家人放牧的收入，它的出现促进了藏区经济的转变，凸显了时代背景下个人选择和机遇把握的重要。
D．文章引用“耳得之而为声”等语句，表现“我”对美景的沉醉；“我”希望将美景与他人分享，表达了对牧区发展的期望。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章以“我”的回想内容为主体，叙述了“我”与扎西的交往、了解和成为挚友的过程，始终以“我”的视角叙述让读者感到亲近和真实可信。
B．文章善于运用对比手法，如扎西父亲对扎西前后态度的对比、扎西与父亲的对比、牧村前后变化的对比等，意在反映藏区的改变和进步。
C．文章最后一段以“三条河流会带我到达诗意的前方”结尾，给人以无限想象，为的是表现冬天的则岔石林有别于其他季节的独特魅力。
D．文章的语言平实朴素、流畅简净，多用散句，对扎西事迹的叙述渐次深入，客观地表达了对藏区可喜变化的感受，又蕴含着深挚的情感。
8．文章首尾呼应，使结构严谨、情感增强，请结合作品简要分析。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9．文章在叙述藏区变化时，用不少笔墨穿插介绍了三条河流的情况，请谈谈你对此的理解。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
游千山记
程启充①
千山在辽阳城南六十里，秀峰叠嶂，绵亘数百里。东引瓯脱②，南抱辽阳，蓊郁而时有佳气。予丙申迁盖州，道出辽阳，乃与同志徐、刘二子游焉。
南折入山，数里，抵祖越寺。路颇峻，稍憩于寺之禅堂，乃登万佛阁。阁在山半，缘崖旋转，越飞梁而入。凭栏四望，天风泠然，因宿于寺。时戊子日也，循东山，望螺峰，附太极石，入岩涧。俯看万佛阁，已在下方矣。自一览亭迤西而北，入龙泉寺。晡时，往香岩寺，乱溪而东，岩壑窈窕。
明晨，寺僧设斋，乃行，憩大树下。人境空寂翛然，有遗世之想。东峰危险，徐、刘二子浮白③引满，其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。自龙泉至此，二十余里，陡绝洿陷，悬崖怪石，后先相倚，抚孤山，瞰深壑，奇花异卉，杂然如绣。
翼日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人台，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺，入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。以匹布缚胸使人从后挽之扶滕侧足盘跚而步危甚刘子先之徐子与余相去数步，摘山花以诗赠余，余亦倚声和之。坐石上，一老进麦饼。值饥，食之厌，问其姓氏，笑而不答，乃至寺。行几二十里，因惫，坐僧房。久之，乃自中会反祖越。
回望诸峰，如在天上矣。兹山之胜，弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述。使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何如也？昔柳州山水以子厚显，予之劣陋，弗克传其胜，姑撮其大概如此。
(选自《古今图书集成·山川典》，有删改)
【注】　①程启充：明代正德进士，曾任御史、江西按察使，后被人诬告，贬戍抚顺、盖州等处十六年。②瓯脱：泛指边界。③浮白：满饮。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．以匹布缚胸/使人从后挽之扶滕/侧足盘跚/而步危甚/刘子先之徐子/与余相去数步
B．以匹布缚胸/使人从后挽之/扶滕侧足/盘跚而步/危甚/刘子先之/徐子与余相去数步
C．以匹布缚胸使人/从后挽之/扶滕侧足/盘跚而步/危甚/刘子先之徐子/与余相去数步
D．以匹布缚胸使人/从后挽之扶滕/侧足盘跚/而步危甚/刘子先之/徐子与余相去数步
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．游记：顾名思义，指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的，如王安石的《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》。
B．晡时：古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰等于现在的两小时。晡时即申时，上午九时整至上午十一时整。
C．笳：中国古代北方民族的一种吹奏乐器，似笛，通常称“胡笳”，在汉时流行于塞北和西域游牧民族中，善于表现凄怆、哀怨的情感，富有悠远的穿透力，很符合游牧民族英勇剽悍的个性及牧马吹奏的特色。
D．五岳：中国五大名山的总称，是古代民间山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是(3分)(　　)
A．千山毗邻辽阳城，地处边界，山中草木繁盛，作者携下属徐、刘二人取道辽阳上山。
B．位于龙泉寺的万佛阁，从半山腾空而出，气势磅礴，游人凭栏远望，顿觉寒风四起。
C．作者用移步换景的手法，描述游览千山的全过程，突出了千山“险峻秀丽”的特点。
D．作者运用平实质朴的笔法，细致地描绘了千山的自然之美，抒发了个人的豪情壮志。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。(4分)
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。(4分)
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
14．联系作者经历思考，作者在文末举五岳相比千山，有何深意？(3分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首诗，完成15～16题。
题崔公池亭旧游
温庭筠
皎镜方塘菡萏秋，此来重见采莲舟。
谁能不逐当年乐，还恐添成异日愁。
红艳影多风袅袅，碧空云断水悠悠。
檐前依旧青山色，尽日无人独上楼。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．起句回忆昔日游览崔公池所见之景：水清如镜的池塘里，绽放着芳香红艳的荷花，时节已是初秋了。
B．颔联诗人避开对昔游之乐的具体描写，而以抒情之笔写今日之感慨，且饱含人生哲理，读来别有韵味。
C．“红艳影多风袅袅”中的“红艳”指荷花，此句是说荷花繁盛，水中倒影与水上花枝一起在风中摇曳。
D．诗题曰“题崔公池亭旧游”，末句云“尽日无人独上楼”，可见此次重来，既无主人崔公，亦无他人陪伴。
16．清代诗人屈复《唐诗成法》评此诗曰：“情景兼到，照应有法。”请结合全诗，谈谈你的理解。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(三)名篇名句默写(6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中用“________________，________________”描绘出游人任凭一叶扁舟随意漂荡，在辽阔江面上自由来去之景。
(2)《赤壁赋》中写曹操破荆州后率领军队沿江而下的盛况的句子是：________________，________________。
(3)《登泰山记》中作者正面描写日出盛景的语句是：日上，________________，________________，或曰，此东海也。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
青的青翠，黄的金贵。在希望的田野上，玉米从破土出芽到拔节吐穗，模样昂扬，气质清新，颇得庄稼人的喜爱。________是平原地带那成千上万亩的阵势，宛如一望无际的海洋。庄稼人爱玉米，玉米却从不骄傲。________，山川平原，玉米入土即生，是非常好养活的“硬核”庄稼。
播种期间，一两场雨水过后，田里就会齐刷刷地露出青嫩的小脸。食指中指那么长的两片小芽，虽不如豆苗那般壮实，却也清清爽爽，浑身张扬着灵气。待到一簇簇的幼苗抱团共生，越长越密，间苗就摆上了重要日程。有经验的庄稼人这时候会教导你：“舍不得苗，抱不到瓢。”小时候理解不了其中的________，帮着大人到地里间苗，总下不了狠心。一墩苗三四棵，棵棵都长得喜人。倘若________的还好选择，但长得齐整的往往就无从下手。这时候，就需要优中择优，留住最好的那一棵。
间苗后的玉米，一天一个样。六七月份雨水多、光线足，一场雨水后，玉米就能蹿出几节高。夜晚走到地头，层层蓬勃舒展的叶子随风舞动，墨绿色的波涛此起彼伏，“咔咔”的拔节声让人陶醉。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)(　　)
A．何况　　天南海北　　奥妙　　参差不齐
B．尤其　　天涯海角　　奥秘　　良莠不齐
C．何况　　天涯海角　　奥秘　　参差不齐
D．尤其　　天南海北　　奥妙　　良莠不齐
19．下列各句中的引号和文中画横线处引号作用相同的一项是(3分)(　　)
A．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。
B．我们有些同志喜欢写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又臭又长”。
C．人们在“足不出户”的时代就能测算出遥远的星星的体积有多大、温度有多高。
D．他主持的研究课题通过了国家“863计划”论证。
20．文中画波浪线的句子可以改写成：“此起彼伏的是墨绿色的庄稼，让人陶醉的是‘咔咔’的拔节声。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
21．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
文学创作中，①________________________，创作者的情怀也同样重要。比如说时代与时代之间，文学风格的巨大差异在于情怀而不只在于才华，这一点前人早有注意。宋人戴复古诗云：“飘零忧国杜陵老，感遇伤时陈子昂。近日不闻秋鹤唳，乱蝉无数噪斜阳。”在这里，戴复古把自己所处的南宋时代与唐代对比，认为②______________________________。杜甫、陈子昂之所以成为“秋鹤”，不仅在于他们的才华，更在于他们忧国伤时的情怀。而戴复古所处的南宋时期，虽然有才华的人很多，③______________________________，于是便只能成为斜阳中的“乱蝉”了。
22．下面是某市针对新冠肺炎患者救治提供的就医流程图，请将该流程图转换成一段文字，告知社区居民。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。(4分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
四、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
秋冬季节，是落叶飘零的时候。为了加强城市的管理，有的地方让环卫工人24小时连续工作，相同的地点组成四个小组，轮流值班，坚守在“落叶第一线”；有的城市还喊出了“确保地面没有一片落叶”的口号，确保生活环境的干净清洁。但近日《北京青年报》记者从北京市公园管理中心获悉，市属公园首次尝试不立即清扫景区落叶，打造出了20处“最美落英缤纷”赏秋景点，引来无数市民拍照留念。
对此，你怎么看？你是否有过类似的经历或体验？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1解析：选D。A．“根本区别”错；B．“不讲究抒情、叙事、议论和文采”错；C．“下启‘五四’新文化现代散文”错。
2解析：选B。无中生有，过于绝对。
3解析：选C。《江南的冬景》属于美文、小品文。
4答案：①以文学现象对比开篇，提出观点。②采用总分总论证结构，先总提观点，然后从两方面阐述散文特点，最后总结全文，分析原因。③论证条分缕析，善用例证法。
5答案：①白话文运动将散文创作形式由文言转为白话，拓展了散文创作空间。②散文逐渐撤离文坛中心地位，由“载道”转为“言志”，更加自由活跃、洒脱自然。③“五四”时期的美文和小品文影响海峡两岸现当代散文家的创作。
6解析：选B。“意在批评扎西父亲的观念已经落伍，思想行为没有发展空间”错。
7解析：选C。“为的是表现冬天的则岔石林有别于其他季节的独特魅力”错。
8答案：①文章开头写被雪困，结尾再次提到大雪封山，形成呼应，使文章构成“现实—回想—现实”的严谨思路。②文章开头说“等冰雪彻底融化的那一天”，结尾说“现在就动身”，呼应的同时形成转折和递进，强化了对景点的向往和对扎西的想念。
9答案：①介绍三条河流的情况就是介绍藏区优越的环境，点明藏区开发的基础条件。②介绍三条河流“谦虚、腼腆”的特点，就是映射藏民不张扬的性格。③三条河流的景色之美逐步为外人所知，就说明藏民的思维方式和行为方式有了变化，藏区发生了缓慢但渗透性极强的转变。
10解析：选B。原文停顿为“以匹布缚胸，使人从后挽之，扶滕侧足，盘跚而步，危甚。刘子先之，徐子与余相去数步”。
11解析：选B。B项，申时指下午三时整至下午五时整。
12解析：选C。A项，徐、刘二人非作者“下属”。B项，万佛阁在“祖越寺”而不是“龙泉寺”。D项，本文抒发的并非豪情壮志。
13答案：(1)这时候正好有吹胡笳的人，胡笳的声音震动林木，听起来让人容色改变。
(2)(千山)假使在中原地区，应该与五岳齐名；(现在它)处在僻远的东部角落，志趣高雅、游历四方的人极少来到这里。
14答案：作者举五岳比千山，又惋惜千山“僻在东隅”，暗含对自己怀才不遇的不平之气，寄寓了作者正直却遭贬谪的身世之慨。
参考译文：
千山位于辽阳城南面六十里，秀丽的山峰重重叠叠，延绵数百里。东边与边界接壤，南边环绕辽阳城，草木茂盛并且常常有好景致。我在丙申年间被贬盖州，取道辽阳，于是和志趣相投的徐、刘二人游览千山。
从南边迂回上山，走了几里，抵达祖越寺。路途颇为险峻，在寺庙的禅堂稍作休息，然后登上万佛阁。该阁处于半山腰上，沿着悬崖顺势而建，穿过悬空的横梁而入。靠着栏杆放眼四周，寒风阵阵，于是在祖越寺过夜。当天是戊子日，我们顺着东山远望螺峰，沿着太极石攀登，走进岩石中的山涧。(从山涧)俯瞰万佛阁，已经在下方。从一览亭走弯弯曲曲的路由西向北，到达龙泉寺。申时，前往香岩寺，一路上溪水曲折向东流，岩穴沟壑幽美深邃。
第二天早上，寺庙的僧人设斋宴，(我们用过斋宴)然后出发，(路上)在一棵大树下面休息。此处空旷寂静自由自在，(不禁)产生远离尘世的想法。东峰山势高险，徐、刘二人满饮后再斟满，这时候正好有吹胡笳的人，胡笳的声音震动林木，听起来让人容色改变。从龙泉到这里，一共二十多里，山崖、深池、悬崖、怪石前后相靠，接连出现，靠着突出的山石，俯瞰幽深的沟壑，奇花异草，杂然交错如同锦绣。
第三天，天刚放晴，(我们)登上中峰，回头看京城，远望荒远的边域，山海浑然一体，浩瀚无边。多次休息后，到达仙人台，到处是陡峭险峻的石壁山崖，(在山崖)北边的角落用木梯登顶眺望，两腿战栗。强壮的人匍匐地爬上去，看到石头做的棋盘，(相传)九仙在这里围观，下棋。从仙人台往中会寺方向出发，绕过溪涧，穿过乱石，荆棘塞满去路，不能容下拐杖，路仅容双脚。一人(在前面)用布绑住前胸，让人从后面拉着，攀附着藤枝，侧着身子，在路上缓慢前行，非常危险。刘子先走，徐子和我相距几步，摘下山花赠诗给我，我也按照音律应和他。(我们)坐在石头上，一位老人请我们吃麦饼。刚好肚子饿了，我们吃得心满意足，问老人的姓名，他笑而不答，然后我们就到达中会寺。(到这)走了大约二十里路，因为疲惫，坐在僧人房间休息。过了很久，才从中会寺返回祖越寺。
回望各座山峰，(它们)都像在天上一样。这座千山的美景，温润秀丽，磅礴曲折，不可说尽。(千山)假使在中原地区，应该与五岳齐名；(现在它)处在僻远的东部角落，志趣高雅、游历四方的人极少来到这里。世间万物的规律是幸运还是不幸运，又是怎样的呢？以前柳州的山水因为柳宗元而显扬，而我地位低下、学识浅陋，不能使千山的胜景传扬，姑且像这样粗略叙述它的概貌。
15解析：选A。A项，“回忆昔日游览崔公池所见之景”理解错误，起句实写故地重游眼前所见之景。
16答案：①全诗情景交融，意蕴绵长。首联和颈联，诗人描绘出荷花盛开、波光摇曳、碧空云断、池水悠悠的秋日荷塘之景，清新幽静的景致中透露出物是人非的空阔失落之感；尾联触景生情，抒发青山依旧而故人杳然的无穷感慨。②本诗前后照应，结构严谨。颈联“红艳影多风袅袅”与首联“菡萏秋”照应；“碧空云断”与“皎镜方塘”照应；前三联内容照应诗题之“池”，尾联照应诗题之“亭”。
17答案：(1)纵一苇之所如　凌万顷之茫然　(2)舳舻千里　旌旗蔽空　(3)正赤如丹　下有红光动摇承之
18解析：选D。何况：用反问的语气表示更进一层的意思。尤其：表示更进一步。天南海北：相距遥远的不同地方。天涯海角：指极远的地方或形容彼此之间相隔极远。奥秘：指隐藏的或还没有被认识的秘密。奥妙：指内容或道理深奥微妙。参差不齐：形容水平不一或很不整齐。良莠不齐：指好的坏的混杂在一起。
19解析：选C。文中引号和C项引号表示特殊含义。A项引号表示反语，B项引号表示引用，D项引号表示特定称谓。
20答案：①原文运用了比喻的修辞手法，将成片的叶子随风舞动的状态比作此起彼伏的波涛，更加生动形象。②原文与前文句式一致，更加协调严谨。③改句不适合做段落的结尾，原句强调看到庄稼、听到玉米拔节声的感受，更符合原文的逻辑。
21答案：①创作者的才华很重要　②情怀决定着两个时代的文学风格　③但大多缺乏忧国伤时的情怀
22解析：解答此题，首先要认真观察图表，明确各层级之间的关系。根据箭头指向，可知患者要先到附近的公立医院，到了医院之后首先要登记个人信息，其次要做疾病初筛，最后得到治疗。治疗又根据有无流行病学史分为两种。注意在表述中，不能遗漏“就近”“佩戴口罩”“妇幼保健机构除外”等信息。
答案：出现干咳、乏力、发热等症状的患者戴好口罩，就近到除妇幼保健机构外的公立医院就诊，配合医院做好个人信息登记和疾病初筛，没有流行病学史的在该医院治疗，有流行病学史的将被送往定点医院治疗。
23[写作指导]　作文材料分为两部分，即对待落叶的两种截然不同的态度：前者是“确保地面没有一片落叶”，后者是“不立即清扫景区落叶”。这两种态度的出发点也不一样：前者是为了“加强城市的管理”，后者是为了打造“最美落英缤纷”赏秋景点。更进一步思考，这其实是如何对待自然的问题。前者在于战胜自然，以对立态度对待自然；后者在于用自然来美化生活，以互融态度对待自然。此外，二者的视角也不相同。前者从城市的净化和管理的便利角度出发，是实用主义视角；后者从城市的美化和管理的人性化角度出发，是浪漫主义视角。写作中既可以肯定尽扫落叶的前者，也可以肯定尝试保留落叶的后者，还可以从辩证的角度来立意。
[参考立意]　以制度管理保障生活环境；让生活多一点诗意；让制度与人文比翼齐飞；留住城市里的自然之美；“一刀切”的管理要不得；等等。
[参考例文]
给城市留一分诗意之美
要求环卫工人轮班值守，不留一片落叶有错吗？没有，因为此举是为确保人民生活环境的干净整洁。但若把落叶暂时保留下来，让市民感受落英缤纷的美景，既节省了人力物力，又可使人身心愉悦，岂不更好？净化环境固然很好，但若能在尊重自然的基础上进一步美化环境，给城市留一分诗意之美，则更符合现代化城市所崇尚的人文之美。
从干净安全的角度来说，落叶遍地，一阵风起，既会降低环境的清洁度，又可能会影响交通。但在某些地方、某些时刻，我们又需要落叶来遣兴、感怀。“一叶落知天下秋”，千百年来，我们通过落叶来感受秋的肃杀和迷人，当秋天再也见不到落叶，就如春无百花、夏无浓荫、冬无瑞雪一样，失去了季节的灵魂，也让我们失去了对时序的感知。
郁达夫在想念故都的秋天时，念念不忘北国的槐树，“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”。一夜秋风起，落叶满京城，眼前是黄叶的飘飞，脚下是落叶的柔软，这种感觉，在高楼林立的钢铁丛林中，在水泥混凝土的世界里，是多么难得！现代都市里，这是我们少有的亲近自然和追寻诗意的时刻。
文明的发展让我们从自然进入社会，从乡村来到城市。这个过程，往往伴随着人文的失落、精神的匮乏。有人怀念乡间的小道，有人不舍茅屋上方的炊烟，更有人开始逃离城市，只为再次感受小桥流水的清幽、落日残霞的宁静，当然，也包括落叶飘零的静美。我们虽不必如此，但在城市里留一分念想，在科技的理性和制度的冰冷之外多一分美好和诗意，多一些感性和人文，并不过分。
暂时保留一些落叶，给城市留一分诗意之美，意义也就在此。遥想当年杜甫在夔州城登临送目，看天高地远处“无边落木萧萧下”，由落叶而想到人生的短暂、个人的渺小，心生悲怆。设若先生于今日再次登临，却只见高楼鳞次，而不见长江，只见林木萧疏，而不见落叶，不知感慨还能系于何端？
丰子恺有两句小诗“小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花”，写尽了生活的诗意。而生活在城市中的我们，“树下呼朋三面坐，留将一面与落叶”也未尝不可，只需城市管理者多一些人文思考，便可给城市留此诗意之美。
[名师点评]　本文以小见大，透过落叶看到的是一种人文和诗意。开篇对材料中两种态度进行分析，并指出落叶的存在对人的意义。然后以郁达夫《故都的秋》、杜甫《登高》为例来论证为城市留一分诗意之美的意义，让文章有了深度。最后化用丰子恺的小诗，再次点题。文章多处引用，富有文采和诗意，同时文中出现的郁达夫和杜甫的作品均出自课本，体现出考生对课本的熟悉。
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