统编版 必修 中外历史纲要（上）第四单元 第15课明至清中叶的经济和文化（共21张PPT）

(共21张PPT)
《坤舆万国全图》
宋代《华夷图》
利玛窦的世界地图给中国思想世界带来了一个隐形的、巨大的危机，因为如果他彻底被接受，那么，传统中华帝国作为天下中心，中国优于四夷，这些文化上的“预设”或者“基础”，就将“天崩地裂”。
——葛兆光《宅兹中国：重建有关“中国”的历史论述》
第15课 明至清中叶的经济和文化
第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战
一、社会经济的发展与局限
1、经济的发展
（1）农业
高产作物的引入
背景：新航路的开辟，明朝后期，一些新的农作物品种输入中国。
代表：高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植。
影响：大幅度提高了粮食总产量。
一、社会经济的发展与局限
1、经济的发展
（1）农业
经营方式多样化，经济作物品种繁多，农产品商品化程度提高
池以百计,皆蓄鱼,池之上架以梁为茇舍,蓄鸡豖其中,鱼食其粪又易肥,塍之上植梅桃诸果属,其污泽则种菰茈而售之……于是资日益饶。
——清光绪《重修常昭合志稿》所记清代一位地主谭晓的经营方式
养鱼
鱼池上盖草屋，养猪和鸡。
鱼吃了猪和鸡的粪便更加肥美
田埂上种植各类果树
一、社会经济的发展与局限
1、经济的发展
（2）手工业
手工业不断发展，手工工场使用自由雇佣劳动。
“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久矣”。 ——《明神宗实录》
我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饔飧计。—— 蒋以化《西台漫记》卷四
问题2：资本主义萌芽出现的标志是什么？
雇佣关系出现；“机户出资，机工出力”。
问题3：资本主义萌芽出现的原因？
生产力的进步，商品经济的发展。
问题1：自由雇佣关系主要出现在哪些领域？实质是什么？
苏杭丝织业、松江棉纺织业等较发达的手工业领域。实质是资本主义生产关系（资本主义萌芽）。
一、社会经济的发展与局限
1、经济的发展
（3）商业
白银大量流入，白银货币化，推动长途和大额贸易的发展
西班牙利用美洲和亚洲的殖民优势，开通并垄断从亚洲到美洲的贸易
——马尼拉大帆船贸易
菲律宾马尼拉港
墨西哥阿卡普尔科港
马尼拉大帆船贸易路线图
美洲的黄金、白银和蔗糖
亚洲的丝绸、瓷器、茶叶
1571年至1821年间，美洲开采的白银至少有一半流入了中国。
——香港学者全汉升
一、社会经济的发展与局限
1、经济的发展
（3）商业
商帮的形成（徽商、晋商）
商帮，即地域性的商人群体。他们以血缘、乡谊作为纽带，以会馆进行联络。其中，实力最强的是徽商和晋商。
会馆是商帮停宿、储运、交际的重要场所。
徽派民居
乔家大院
大量工商业市镇的兴起
部门 发展概况 意义
农业
手工业
商业
高产粮食作物玉米、甘薯的引进与广泛种植；经济作物品种繁多，种植广泛；发展农产品初级加工和副业
提高粮食产量，增加人口；有利于农产品商品化。
新的经营方式出现：开设工场、使用自由雇佣劳动力进行大规模的生产
增加市场活力，有学者称之为“资本主义萌芽”
白银大量流入中国；形成地方商业群体（徽商、晋商）；工商业市镇的兴起
促进长途贸易和大额贸易的发展，有利于集聚商业资本；促进白银资本化
为何无法推动中国社会转型？
一、社会经济的发展与局限
(明清时期)在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列，即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。
——史仲文、胡晓琳《中国全史·商贾史》
既禁之后，百货不通，民生自蹙（cù）——《论南洋事宜》
农民不但生产自己需要的农产品，而且生产自己需要的大部分手工业品。地主和贵族从农民那里剥削的地租，主要是自己消费,而不是用于交换。商人在经营活动中所积累的资金主要用于购买田产，而不是用来扩大商业经营规模。
——人民版高中《历史》必修一
日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型
重农抑商、农本商末的思想观念的束缚；
小农经济仍占压倒性优势
一、社会经济的发展与局限
2、社会经济发展的局限
二、思想领域的变化
1、陆王心学
（2）主要主张：理在心中，要不断自我反省，达到对天理的认知（致良知）
“心外无理,心外无物,心外无事”。 吾心之良知，即所谓天理也。致吾心之良知，致知也。
良知之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也。天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
知是心之本体。心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。 ——王阳明《传习录》
心是万物本源，心外无物，心外无理；致良知；知行合一。
（1）代表人物：（南宋）陆九渊、（明朝）王守仁
王守仁
对比 程朱理学 陆王心学
不同 认识“理” 理在心外
实现“理” 格物致知 （向外求理）
相同 世界本原 思想实质 理是世界的本原 以儒家的纲常伦理来维护专制统治
理在心内
致良知、知行合一
（向内求理）
（2）评价：
①陆王心学强调主观能动性，激励人们奋发立志；
②以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩；
③带有主观唯心主义倾向。
二、思想领域的变化
1、阳明心学（明朝中期王守仁）
2、离经叛道的李贽（明代后期）
咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——李贽
人人皆可为圣。——李贽
蔑视权威和教条，强调个性解放、独立思考
穿衣吃饭，人伦物理也。——李贽
反对存天理灭人欲，主张人应当有正当的欲望。
不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？——李贽
否定传统伦理道德，提倡男女平等
二、思想领域的变化
3、明末清初三大思想家
黄宗羲：抨击君主专制制度，提出“工商皆本”。
王夫之：反对君主专制制度，提出“循天下之公”；唯物思想。
顾炎武：提倡众治，“天下兴亡，匹夫有责”；经世致用。
经济：商品经济繁荣，资本主义萌芽出现并缓慢发展。
政治：明亡清兴，封建专制统治不断强化，社会矛盾尖锐。
阶级：市民阶层壮大，个性解放诉求强烈
思想：理学僵化，知识界因循守旧；第一次西学东渐。
根据所学概括明末清初三大思想家思想的原因。
黄宗羲
顾炎武
王夫之
二、思想领域的变化
积极影响：
①冲击封建专制,为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器。
②反映了资本主义萌芽时代的要求，具有进步性。
③批判地继承儒学，使我国传统文化重新焕发生机。
局限性：
①从内容看，早期的民主思想未形成完整的理论体系（在本质上还未跳出传统儒学的范畴，不是资产阶级性质的民主思想），没有提出新的社会制度；
②从地位看，在当时没有形成主流，无法撼动儒家思想的主流地位；
③从影响看，未能使中国社会实现社会的转型,影响有限。
根据所学概括明清之际进步思潮影响。
二、思想领域的变化
三、小说与戏曲
1、小说
以描写农民起义为题材，章回体长篇小说
描写了东汉末年和三国时期的政治军事斗争。
以讽刺的手法揭露科举制。
以神话故事的形式反映人民的斗争精神。
借写妖魔鬼怪故事批判封建社会。
以贵族家庭的盛衰为题材，反映封建社会的面貌。
追求个性和自由，
反封建伦理道德。
社会动荡，崇拜英雄。
反对封建制度
2.戏曲
①戏曲创作：
特点：趋向长篇化，情节更加曲折复杂，称为传奇，代表作家有明朝汤显祖《牡丹亭》、清朝孔尚任《桃花扇》等。
②舞台演出：昆曲长期流行；
京剧：道光年间，徽、汉融合，吸取昆曲等形成。
四、科技
时期 人物 代表成果 历史地位/意义
明朝 李时珍
徐光启
宋应星
徐弘祖
利玛窦 （传教士）
永乐朝
清朝 康熙朝
乾隆朝
《本草纲目》
古代医药学的总结性著作
《农政全书》
古代农学的总结性著作
《天工开物》
古代工艺学的总结性著作
《徐霞客游记》
地理学和地质学名著
合作翻译西方科学书籍，《几何原本》，绘《坤舆万国全图》
传播了西方科技知识
（西学东渐）
《永乐大典》
中国古代最大的类书
传教士帮助清廷绘制全国地图
《四库全书》
中国古代最大的丛书
①
经验总结性
著作多
②
以实用科技为主
③
西方近代科技传入
四、科技
1、总结性科技著作
是传统科技的大总结，有对西方科技的借鉴，但未转化为近代科学
科举制的影响；
小农经济的局限；
思想文化专制；
闭关自守、盲目自大。
明清时期的科技著作为何多总结，少突破性创造？
(1)明成祖时，编成了中国古代最大的类书——《永乐大典》
(2)清乾隆后期，编成了中国古代最大的丛书——《四库全书》
《永乐大典》（局部）书影 《四库全书》（局部）书影
【知识链接】
①类书，是古代起工具书作用的资料汇编著作。根据具体内容摘录各种不同书籍上的材料，分门别类重新编排，以便学者查找。
②丛书，是多部书籍的汇编。将不同的书搜集到一起一并出版，原则上保持各书原貌。
2.明清大型典籍的编纂
四、科技
3、西方传教士来华——西学东渐
“一手拿圣经，一手拿学术”
传教方式：一方面用汉语传播基督教；另一方面用自然科学知识来博取中国人的好感。 本质上是文化渗透。
利玛窦和徐光启
图中利玛窦着中国士人服饰
作用：开阔中国人的视野（绘制地图）
特点：局限于士大夫阶层
以传教和传播西方自然科学为主
四、科技
政治：君主专制空前强化
经济：自然经济势力强大
思想：兴文字狱，八股取士
政策：重农抑商 闭关锁国
科技：缺乏创新 落后世界
统治者：天朝上国 固步自封
政治：革命改革、民主政治
经济：资本主义、工业革命
思想：三大运动、解放思想
政策：殖民扩张、重视商业
科技：鼓励创新、近代科学
统治者：近代外交 开放交流
迟滞原因
世界潮流
历史性变局的中国
从世界视野看繁荣与危机并存下的明清历史：
逐渐衰退落幕的农业文明VS不断发展兴盛工业文明
危机凸显──韦伯之问再思考