2023届高考语文文言文复习：文化常识之星宿常识 课件(共34张PPT)

(共34张PPT)
高考文言文文化常识
——星宿常识
闯关图
壹
考情评析
贰
星宿常识
叁
真题演练
中国是世界上天文学起步最早、发展最快的国家之一，天文学也是我国古代最发达的四门自然科学之一，其他包括农学、医学和数学，天文学方面屡有革新的优良历法、令人惊羡的发明创造、卓有见识的宇宙观等，在世界天文学发展史上，无不占据重要的地位。
星宿(xiù)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的。
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常考类型 近12年高考考查次数 古代官职、教育科举 14 15
风俗礼仪、礼制常识 13 10
姓名称谓、文史典籍 11 8
古代地理、天文历法 4 4
饮食器用、音乐文娱 1 1
课文中的文学文化常识 1 2
直击高考
闯关图
壹
考情评析
贰
星宿常识
叁
真题演练
星宿
壹
星宿的产生
二十八星宿
四象
分野
乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。
——《尚书·尧典》
星宿的产生
天有五星，地有五行。《史记 天官书》
1.尧帝时有了专职的天文官，关注农事
2.七曜(yào)，日、月、金、木、水、火、土
析木
大火
寿星
鹑尾
鹑火
鹑首
实沉
大梁
降娄
陬訾
玄枵
星纪
双鱼宫
白羊宫
金牛宫
水瓶宫
摩羯宫
射手宫
天蝎宫
天秤宫
处女宫
双子宫
巨蟹宫
狮子宫
zōu zī
chún
chún
chún
xī
xiāo
星宿
贰
星宿的产生
二十八星宿
四象
分野
二十八宿：古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。
二十八宿的名称，自西向东排列为：
东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；
北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；
西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；
南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。
析木
大火
寿星
鹑尾
鹑火
鹑首
实沉
大梁
降娄
陬訾
玄枵
星纪
双鱼宫
白羊宫
金牛宫
水瓶宫
摩羯宫
射手宫
天蝎宫
天秤宫
处女宫
双子宫
巨蟹宫
狮子宫
zōu zī
chún
chún
chún
xī
xiāo
毕、昴、胃
奎、娄
箕、尾
氐、房、心
翼、轸
柳、星、张
鬼、井
参、觜
壁、室
虚、危
斗、牛、女
dī
dǒu
zhěn
lóu
mǎo
zī
shēn
jī
星宿
贰
星宿的产生
二十八星宿
四象
分野
青龙（东）
角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)
白虎（西）
奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
玄武（北）
斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁
朱雀（南）
井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。——苏轼《赤壁赋》
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。——屈原《九歌》
斗宿和牛宿，是写景之句，以星衬月
银汉：银河，玉盘：满月
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》
北斗七星：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光
shū
【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。
【参商】参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。
【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。
【流火】流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。
【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。
【北极星】星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。
【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。
【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。
【运交华盖】华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”
【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。

【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”
【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”

【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”

【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”
【天罡gāng】古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”
星宿
贰
星宿的产生
二十八星宿
四象
分野
【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。
二十八宿与国分野如下:
星宿：角亢 氐房心 尾箕 斗牛 女 虚危 室壁 奎娄 胃昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸
国：郑 宋 燕 越 吴 齐 卫 鲁 魏 赵 秦 周 楚
星宿：角亢氐 房心 尾箕 斗 牛女 虚危 室壁 奎娄胃 昴毕 觜参 井鬼 柳星张翼轸
州：兖州 豫州 幽州 江湖 扬州 青州 并州 徐州 冀州 益州 雍州 三河 荆州
子
午
酉
卯
丑
寅
辰
巳
未
申
戌
亥
析木
大火
寿星
鹑尾
鹑火
鹑首
实沉
大梁
降娄
陬訾
玄枵
星纪
幽州 燕
豫州 宋
兖州 郑
荆州 楚
三河 周
雍州 秦
益州 魏
冀州 赵
徐州 鲁
并州 卫
青州 齐
扬州 吴越
zōu zī
chún
chún
chún
xī
xiāo
【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为：
正月 立春、雨水　　二月惊蛰、春分　　三月 清明、谷雨
四月 立夏、小满　　五月芒种、夏至　　六月 小暑、大暑
七月 立秋、处暑　　八月白露、秋分　　九月 寒露、霜降
十月 立冬、小雪　　十一月大雪、冬至　十二月 小寒、大寒
为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
四象 东方青龙（木） 北方玄武（水） 西方白虎（风） 南方朱雀（火） 十二 星次 寿星 大火 祈木 星纪 玄枵 陬訾 降娄 大梁 实沉 鹑首 鹑火 鹑尾
二十 八宿 角亢氐 房心 尾箕 斗牛女 虚危 室壁 奎娄胃 毕昴 参觜 鬼井 柳星张 翼轸
十二 分野 兖州 郑 豫州 宋 幽州 燕 扬州 吴越 青州 齐 并州 卫 徐州 鲁 冀州 赵 益州 魏 雍州 秦 三河 周 荆州
楚
十二 地支 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳
二十 四节气 谷雨 清明(季） 春分 惊蛰（仲） 雨水 立春（孟) 大寒 小寒(季） 冬至 大雪（仲） 小雪 立冬（孟） 霜降 寒露（季） 秋分 白露（仲） 处暑 立秋（孟） 大暑 小暑（季） 夏至 芒种（仲） 小满
立夏（孟）
星宿
贰
星宿的产生
二十八星宿
四象
分野
闯关图
壹
考情评析
贰
星宿常识
叁
真题演练
闯关图
叁
真题演练
1.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A.宇宙，四方上下是称“宇”、古往今来称“宙”。是天地万物的总称。
B.古代人把星空分为二十八个星区，称为二十八星宿，用来说明日、月、五星运行的位置。李白《蜀道难》中有“扪参历井仰胁息”，其中“参”“井”就是星宿名。
C.古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。如《滕王阁序》中有“星分翼轸”就是指南昌城对应天上“翼”“轸”两个星区。
D.华盖，星座名。旧时迷信，以为人的命运中有了华盖星，运气就好。
D
运气不好
2.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A.“建兴”“成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号。
B.“元朔二年”,“元朔”是汉武帝时期的第三个年号。以纪念前 129年卫青打击朔方 (北方)匈奴祭祀祖先的龙城。同时“元朔”也指一年的第一个朔日,即正月初一。
C.“贞观元年”一词中“贞观”是唐太宗李世民的年号,“元年”指第一年。
D.星宿，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。
D
天文学术语
（4）下列对古代文化常识的解说，正确的一项是（ ）
A.中国干支纪年法中的“地支”是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
B.帝王纪年法分为年号纪年和按照帝王即位年次纪年两种，例如“永元二年”就属于前一种。
C.古人会依据月相纪日，如“朔”指农历每月初一，“望”指农历每月十五，“晦”指农历每月三十。
D.干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法，萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。例如乙亥年的下一年为丙午年。
“晦”指的是农历每月最后一天
C
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