语文八年级下长春版1.1《归园田居》课件5

课件30张PPT。归园田居 陶渊明1
1[学习目标] 1、了解陶渊明的生平。 2、学习情景交融的艺术手法, 领会诗人的田园情怀，追求自由的精神品格。 [学习重点] 1、背诵全诗。2、领悟诗人厌恶官场，热爱田园，追求自由的思想。 [学习难点] 学习诗中情景交融的艺术手法。 陶渊明早年：?“大济苍生”
中年：“误入歧途”
晚年：“归隐田园”又名：潜
字：元亮
东晋著名诗人

“田园诗人”(开创田园诗一体)
“隐逸诗人”(41岁辞官归田)
“靖节先生”(谥号)
“五柳先生”(自号)1作者简介陶渊明是东晋时期著名诗人、辞赋家、散文家、文学家。名潜，字元亮。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望干一番事业，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐。起主导作用的是道家思想。 公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”随即挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。 归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。作于归来后的第二年春天。
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。归 园 田 居 适：适应，迎合。
韵：气质，本性。羁鸟：笼中鸟。
拙：愚拙。
荫：遮盖。
暧暧：昏暗、模糊。
依依，轻柔缓慢的上 升。
墟：集市
既可理解为自然界，又可理解为田园生活。
归 园 田 居 适：适应，迎合。
韵：气质，本性。羁鸟：笼中鸟。
拙：愚拙。
荫：遮盖。
暧暧：昏暗、模糊。
依依，轻柔缓慢的上 升。
墟：村落
既可理解为自然界，又可理解为田园生活。
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年
羁(jī)鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙(zhuō)归园田。
方宅十余亩(mǔ)，草屋八九间。
榆柳荫(yìn)后檐，桃李罗堂前。
暧(ài)暧远人村，依依墟里烟。
狗吠（fèi）深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊(fán)笼里，复得返自然。

1朗读感知请用原文回答
1、从何而归？
2、为何而归？?
3、归向何处？
4、归去如何？ 1内容探究官场生活 误落尘网中，一去三十年。 久在樊笼里，复得返自然。
（1）尘网、樊笼比喻什么？ 11、从何而归？12、
为
何
而归
？ 少无适俗韵，
性本爱丘山 。 羁鸟恋旧林，
池鱼思故渊。 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊” 用到了什么修辞手法？表达了诗人怎样的心情？ 答：（1）比喻和拟人。
（2）诗人以“羁鸟”和“池鱼” 自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。

13、归向何处？开荒南野际，守拙归园田。1
4、归去如何？方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。 1 诗人在描写田园生活情景时运用了哪些意象？这些意象营造了怎样的意境？方宅草屋 榆柳桃李村庄炊烟 狗吠鸡鸣优美、宁静、和谐 “归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？思考归1、从何而归？ 2、为何而归？
3、归向何处？ 4、归去如何？探究、合作 诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最
常见的事物，描绘成一幅优美的图画？方宅草屋 榆柳桃李村庄炊烟 狗吠鸡鸣近景远景静动有声衬无声一切景语皆情语（情景交融）白描
1 归去后最能表现诗人归隐
田园的心情的是哪一句？? 久在樊笼里，
复得返自然。归恋厌弃田园：方宅 草屋
榆柳 桃李
村庄 炊烟
狗吠 鸡鸣 官场：
尘网
樊笼宁静、优美、和谐归 园 田 居恋归黑暗1陶
渊
明
辞
官
的
原
因官场黑暗，政治上无法作为
田园静美，精神上自由闲逸
远离尘世，道德上抱朴守拙 “归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？思考归1、从何而归？ 2、为何而归？
3、归向何处？ 4、归去如何？探究、合作 有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？拓展延伸（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考） “归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？思考归1、从何而归？ 2、为何而归？
3、归向何处？ 4、归去如何？探究、合作答：（1）我赞成这种说法。因为：“天下兴亡，匹夫有责”。
（2）我反对这种说法。a.陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛。
b.“性本爱丘山”，这是陶渊明的个人追求。
c.陶渊明处在乱世之中，纵是文武双全，有济世之才，一介书生，除却不甘之外，也只有悲愤和无奈，既然改变不了现实，还不如独善其身。
（3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
拓展——像陶渊明一样在官场和田园选择中挣扎的中国文人
中国文人的几种类型——
推波助澜型……秦桧、严嵩、和珅
随波逐流型……李斯、宋玉
独立洁行型……屈原、阮籍、嵇康、杜甫、海瑞、袁崇焕
独善其身型……老子、庄子、范蠡、陶渊明、王维
思考：从上述古代文人的遭遇中你发现了什么？假如你生活在古代，你将如何选择自己的路？？古代文人的可悲命运——


要么变节，要么屈节；
要么毁没，要么埋没。文人的出路
希望在今天 作业1：
结合诗句，用自己的语言来描绘田园生活这个场景。
作 业2：
1、熟读本诗，争取背诵。
2、将课堂讨论题中自己的观点形成文字。
题目：
从陶渊明看中国文人的二难选择鸡鸣桑树巅暧暧远人村榆柳荫后檐
桃李罗堂前谢谢!1