第19课《怀疑与学问》课件(共32张PPT)

文档属性

名称 第19课《怀疑与学问》课件(共32张PPT)
格式 pptx
文件大小 1.4MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-11-10 19:38:36

图片预览

文档简介

(共32张PPT)
怀疑与学问
作者:顾颉刚
核心素养目标
1.语言建构与运用:理解怀疑精神的内涵及重要意义。
2.思维发展与提升:学习本文的论证方法,把握议论文严密的论证结构。
3.审美鉴赏与创造:结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。
4.文化传承与理解:分析文章整体结构的基础上,理解中心论点及分论点与材料的关系,分析论证方法。
导入新课
同学们,《怀疑与学问》是一篇经典的议论性文本,观点鲜明深刻,说理充分透辟,论证逻辑严密。上节课我们已从严谨的论证结构这一方面感受了本文论证逻辑严密的特点。这节课我们将继续与文本对话,从观点与材料之间的关系,去深入探究本文论证逻辑严密的特点,感悟怀疑精神的内涵和意义。
新课导入
百子图
走近作者
顾颉刚(1893—1980),字铭坚,江苏苏州人,历史学家,毕业于北京大学。他是我国“古史辨”学派的创始人,提出了“层累地造成的中国古史”学说,也是我国历史地理学和民俗学的开创者。编有《古史辨》,著有《汉代学术史略》《三皇考》等。
1920年毕业于北京大学哲学部,历任厦门、中山、燕京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授,中山大学历史语言研究所主任、齐鲁大学国学研究所主任等职。1949年后曾任中国科学院历史研究所研究员。
整体感知
顾颉刚
顾颉刚书法
背景资料
知识备查
1922年,顾颉刚与胡适和钱玄同通过信件讨论群经(儒家经典)辨伪问题,开始复兴历史上的疑辨运动,并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。后来还引起了一场古史大论战。1926年,顾颉刚把论战双方的文章收集起来,编辑成册(《古史辨》)。《怀疑与学问》即为此段时间所作。
1、表达方式:
2、三要素:
(1)论点:
议 论
论 点、论 据、论 证。
作者的见解和主张。
①一个中心论点。
②有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。
文体知识回顾——议论文
议论文常识简介
2、三要素:
(2)论据:
(3)论证:
提出论点的理由和根据。
①事实论据:
②道理论据:
用论据证明论点的过程和方法。
具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。
名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学的原理、定律、公式等。
论证
运用论据来证明论点的过程和方法
论证方式
立论
驳论
立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。
驳论是就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。
常见论证方法:
举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。
①举例论证:
②道理论证:
③比喻论证:
④对比论证:
典型事例。
经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、定理、公式等。(引用论证(引证))
打比方。
正反相互对立的事物比较。(正面论证和反面论证)
读读写写
凶险( ) 视察( ) 轻信( )虚妄( ) 盲从( ) 折扣( )流俗( ) 墨守( ) 停滞( ) 不攻自破( )
读读写写
凶险( ) 视察( ) 轻信( )虚妄( ) 盲从( ) 折扣( )流俗( ) 墨守( ) 停滞( ) 不攻自破( )
xiōnɡ
chá
qīnɡ
wànɡ
mánɡ
zhé


zhì
ɡōnɡ
塾师( ) 程颐( )
譬如( ) 腐草为萤( )
字词补充
yínɡ


shú
解释词语
腐草能化为萤火虫。 ( )
没有事实根据的。 ( )
不用攻击,自己就溃败了。多形容观点、情节等站不住脚,经不起反驳或责问。
( )
【腐草为萤】
【虚妄】
【不攻自破】
识别虚假的,去掉无事实根据的(多指理念或学说)。 ( )
旧时指学问渊博的著名学者。( )
指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。( )
【辨伪去妄】
【大儒】
【流俗】
1、本文的中心论点是什么?这个论点是如何提出的?
2、本文的两个分论点是什么?文中哪句话揭示了这两个分论点?这句话在文中还有何作用?分论点与总论点之间有何联系?
3、划分文章结构层次
整体感知
中心论点:治学必须有怀疑精神。(学则需疑)
1、本文的中心论点是什么?这个论点是如何提出的?
1、“学者先要会疑。”——程颐”
2、“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载
本文的中心论点是引用古代名言,开门见山地提出来的。
2、本文的两个分论点是什么?文中哪句话揭示了这两个分论点?这句话在文中还有何作用?分论点与中心论点之间有何联系?
分论点:怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件
在内容上从两个方面论证中心论点,起承上启下的作用 。
中心论点
证明
中心论点
(1—2)
二、论证中心论点(3—6)
一、治学必须要有怀疑的精神。
(3—5)论证:怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤
(6)论证:怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件
结构层次
分论点
证明
局部探究
(一)整体把握内容结构
找出文中的中心论点和两个分论点。
  参考
  中心论点:治学必须有怀疑精神(或“学者先要会疑”,或“学则须疑”)。
  两个分论点:(1)怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤;(2)怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
局部探究
划分文章的结构层次,归纳各部分大意,明确文章论证结构。
  第一部分(1-2):引用名言,提出治学必须有怀疑精神(或“学者先要会疑”,或“学则须疑”)的中心论点。  第二部分(3-5):论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。  第一层(3-4):论述对于传说,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。  第二层(5):论述不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。  第三部分(6):论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。  本文的结构是层层深入的递进式结构。
局部探究
(二)逐层剖析文章
学习课文的第一部分。
你能说说这两句名言的意思吗?
  参考:(1)学习的人首先要学会怀疑。
  (2)在应该怀疑的地方却没有怀疑,就是等于没有学习;学习必须要有怀疑的精神。
局部探究
  这两句名言的作用是什么?在写法上有什么特点?能不能删去?
  参考:提出中心论点,并证明中心论点。这是引用名言的写法。这两节在全文中起了提出中心论点,并充当论据的作用,还使文章开头显得活泼有新意,所以不能删。
下列关于怀疑的材料,你认为它们可用来作为事实论据还是道理论据
1、毛泽东说:“多想出智慧。”
2、怀疑并不是缺点,总是疑,而并不下断语,这才是缺点。(鲁迅)
3、牛顿看见苹果落地,产生疑问,发明了万有引力。
(道理论据)
(道理论据)
(事实论据)
课堂练习
下列关于怀疑的材料,你认为它们可用来作为事实论据还是道理论据
4、李时珍发现古医药书籍中的谬误,发愤编写出当时最完备的医药宝典《本草纲目》。
5、俗话说:眼见为实,耳听为虚。
(道理论据)
(事实论据)
读下文的小故事,结合课文谈谈你的看法。
有一天,哲学家罗素问哲学家穆尔,“你的学生中谁最优秀?”穆尔说是维特根斯坦。“为什么?”“因为,在我的所有学生中,只有他一人在听我的课时总露出迷茫的神色,而且老是有一大堆问题。”后来,维特根斯坦的名气超过了罗素。有人问:“罗素为什么落伍?”维特根斯坦说:“因为他已经没有问题了。”
拓展提高
归纳小结
本文中心论点鲜明突出,论证层层深入。用分论点论证中心论点,事理分析得透彻周密。文章引用名人名言、举事例进行论证,使文章有理有据,增强了文章的说服力。
板书设计
怀疑与学问
中心论点——治学必须有怀疑精神(“学则须疑”)
分论点
怀疑是辨伪去妄的必要步骤
怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件
做学问要有怀疑精神
布置作业
美国一家工厂的大型机器发生了故障,许多人都未能修好,老板请来一位专家。专家仔细检查后用粉笔在机器的某个地方画了一条横线,机器很快就修好了,老板为此付给这位专家一万美元。有人不服气,这位专家说:“画一条线,只值一美元;知道在哪画,值九千九百九十九美元。”
从这则材料中提炼一个观点,用简洁的文字表述出来。
科学技术是第一生产力。
本课结束