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人教版历史九年级上册课堂同步练
第1单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
一、选择题
1.“美索不达米亚”意即“两河之间的地方”,大体位于今天以伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。下列文明成果产生于这个区域的是( )
A.金字塔 B.楔形文字 C.太阳历 D.象形文字
2.亚非地区是人类文明最早的发源地,其中被世人称为“律法之源”的文明诞生于下图中的( )
A.①处 B.②处 C.③处 D.④处
3.下图是九年级某班同学制作的历史读书摘要,其中有一处错误,该处是( )
A.出现时间 B.著名人物 C.文明代表 D.文明类型
4.文明的第一缕曙光出现在两河流域,这一地区实现初步统一是在( )
A.约公元前3500年 B.约公元前3100年
C.约公元前24世纪 D.约公元前18世纪
5.汉谟拉比在世界古代史上一直被后人称道,主要是因为他()
A.推动印度国家走向了强盛 B.统一了两河流域
C.制定较为系统和完整的法典 D.建立古巴比伦王国
6.公元前18世纪,古巴比伦王国的第六代国王为实行有效统治,采取的措施是( )
A.加强中央集权 B.强调人民主权
C.削弱君主专制 D.地方推行分封
7.《汉谟拉比法典》第十八条规定:“奴隶不说其主人之名,则应带至宫廷,然后调查其情形,将其还于原主。”该条款反映了当时( )
A.国王拥有无限权力 B.家庭奴隶制盛行
C.种姓制度开始瓦解 D.商品经济的活跃
8.《汉谟拉比法典》的正文共282条,内容包括诉讼程序……商业、婚姻、伤害、债务、奴隶等诸多方面。据此可知,《汉谟拉比法典》( )
A.历史最为悠久 B.思想比较落后
C.内容比较广泛 D.影响极为深远
9.“倘奴隶告其主人云:‘你非吾之主人’,则此主人应证实其为自己的奴隶而后其主人得割其耳。”以上内容说明《汉谟拉比法典》( )
A.表明人类社会的法制传统源远流长 B.严格保护古巴比伦奴隶主阶级的利益
C.是迄今已知世界上第一部成文法典 D.有许多关于租赁、雇佣方面的规定
10.公元前18世纪,汉谟拉比制定的《汉谟拉比法典》,内容广泛,使得司法审判有了文字依据。这表明( )
A.人类社会的法制传统源远流长 B.汉谟拉比统治以法治代替人治
C.该法典是人类第一部成文法典 D.该法典是两河流域的文明标志
11.两河地区天然无屏障……许多古代民族在此演出一部部战争史。北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水,毁坏农田。苏美尔人……试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。对此,下列解释正确的是( )
A.两河地区依靠对外移民生存 B.法典是指《汉谟拉比法典》
C.洪水导致苏美尔人对外掠夺 D.地理环境影响人类政治走向
12.据考古发现,公元前1700年前后以苏美尔语书写的泥版历书(共109行)是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容(从灌溉、耕耘到收获)而言,是一部小自耕农的农业手册。汉谟拉比时代还开凿了运河,并有管理严格的灌溉网。这表明( )
A.古代巴比伦比较重视农业发展 B.楔形文字的形成与农业发展有关
C.古代苏美尔人是农业的创始人 D.古代巴比伦是农业最发达的国家
13.小明同学在学习了《古代亚非文明》之后,搜集了三幅相关的想象画。据图片下方的文字说明,我们可以得出的结论是( )
A.想象画取材于古代埃及文明 B.条文内容不利于商品经济发展
C.相关条款保障债权人的权益 D.图片反映了印度的种姓制度
二、非选择题
14.阅读材料,回答问题。
材料一:公元前1792年,古巴比伦国王即位。他是一位具有雄才大略的国君,努力加强中央集权,巩固个人统治,发展经济,缓解内部矛盾。在此基础上,他进一步对外扩张,采取灵活的外交政策,很快统一了两河流域。后来他进-一步采取强有力的措施,使王国走向强盛。
(1)材料一中“古巴比伦国王”指的是谁 结合材料一和所学知识,简析他实现国家统一、强盛的原因。
材料二:1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部一个叫苏撒的古城旧址上进行发掘工作。一天,他们发现了一块黑色玄武石,几天以后又发现了两块,将三块拼合起来,恰好是一个椭圆形的石柱。
(2)材料二中发现的石柱上刻着《汉谟拉比法典》,通过研究该法典,我们可以了解哪个古王国的社会状况
材料三:《汉谟拉比法典》规定:如果奴隶主把一个自由民的眼睛弄瞎,只要拿出一定数量的银子就可了事;如果被弄瞎眼睛的是奴隶,就不用任何赔偿。两个自由民打架,一个人被对方打掉牙齿,就要敲掉对方的牙齿。
(3)材料三中内容的规定反映了什么问题
(4)根据以上材料并结合所学知识,谈一谈《汉谟拉比法典》体现的法律精神与现代法律精神相比有什么区别。
参考答案
1.B 2.B 3.D 4.C 5.C 6.A 7.B 8.C 9.B 10.A 11.D 12.A 13.C
14.答:(1)汉谟拉比。原因:个人突出的才能;加强中央集权;发展经济;对外采取各个击破的策略;制定了较为系统和完整的法典等。
(2)古巴比伦王国。
(3)古巴比伦王国存在森严的等级制度,《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主的利益。
(4)《汉谟拉比法典》的本质是维护奴隶主阶级的利益,具有浓厚的等级思想;而现代法律精神是以人为本,讲究人道主义,坚持法律面前人人平等。
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